每经编辑｜陈保明    

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第一乐章：尼罗河畔的(de)低语——埃及猫(mao)的神秘身世

想象一下，在那个遥远的、被黄(huang)金阳(yang)光浸润的国度，尼罗河如同(tong)母亲的乳汁，滋养(yang)着一方灿烂(lan)的文明。在这片土地上，有一种生物，它们拥有优雅的身姿，锐利的眼神，以及一种与生俱来的神秘感——它们就是古埃及人心中神(shen)圣的“埃(ai)及(ji)猫”。它们不仅仅是宠物，更是神祇的化身，是家庭的守护者，是连(lian)接凡间与神界的使者。

古埃及人对猫的崇拜，绝非空穴来(lai)风。仔细探究，便会发现猫身上(shang)与埃及文明高度契合的特质。在干旱的沙(sha)漠环境(jing)中，猫能够依靠敏锐的听觉和嗅觉捕捉渺小的啮齿动物，保护了珍贵的谷物储存。这在以农业为生命(ming)线的(de)古埃及，无异于拯救(jiu)者。它们是天然的“粮食守护神”。

想想看，当辛苦一年的粮食即将被老鼠吞噬殆尽，而一只只矫健的猫咪奔跑穿梭，守护着这份来(lai)之不易的丰收，古埃及人如何能(neng)不心生敬意？这是一种实实在在的生存互助，一种朴素而深刻的感谢。

更进一步，猫的繁衍能力也让古埃及人联(lian)想到(dao)生命的延续和丰饶。它们温顺而充满生命力，在古埃及的家(jia)庭中扮演着重要的角色。家家户户都养猫，孩子们与它(ta)们嬉戏，成年人则视它们为家庭的成员，甚至是神灵的象征。在许多壁画和雕塑中，我们都能看到猫的身影，它们或是端坐在王座旁，或是依偎(wei)在(zai)女(nv)性的膝头(tou)，或是出现在祭祀的场景中。

这并非仅仅是一种艺术表达，更是古埃(ai)及人对猫的尊重和喜爱，是它们在社会生活中地位的直观体现。

古埃及人相信，猫拥有(you)驱邪避凶的力量。它们的眼睛在黑(hei)暗中闪(shan)烁，仿佛能够洞察一切(qie)黑暗的灵魂。它们的嘶吼和爪子，被认为能够击退恶灵。因此，将猫作为护身符，或是将其形象雕刻在器物上，都是一种常见的做法。这种信仰，虽然在我们现(xian)代(dai)人(ren)看(kan)来带有神秘色彩，但在当时的社会，却(que)是人们面对未知和恐惧时，寻求心灵慰藉的重要(yao)方式。

而“埃(ai)及猫给人类拔萝卜”这个奇特的说法，更是为这份崇拜增添了一层童话般的色彩。它可能源于一个古老的民间故事，一个关(guan)于猫咪如何帮助人类解决困境的传说。在这个故事里(li)，猫咪并非用爪子直接拔出萝卜，而是通过某种象征性的行为，或者间接地引导人类去完成。

比如，猫咪可(ke)能带领人们找到藏(cang)匿萝(luo)卜的地点，或者通过玩耍的方式，让孩子们在追逐中意外地发现了成熟(shu)的(de)萝卜。

这种“拔萝卜”的行为，本身就蕴含着丰收(shou)的喜悦和劳动的成果。在古埃及，农业是国之根本，“拔萝卜”可以泛指一切与农业相关的劳动和收获。当“埃及猫”与“拔萝卜”结合，它便(bian)不仅仅是字面意义(yi)上的行为，更象征着一种古老的互惠关系，一种跨越物种的(de)默契与合作。

猫咪，以它们独特的方式，为人类带来了生存的保障，为人类的辛勤劳动带来了丰厚(hou)的回报。

从生物学的角度看，猫对环境的感知能力(li)远超人类。它们能预测天气，能察觉地震，这些超乎寻常的敏感，在古埃及人眼中，无疑是(shi)神灵赐予的特(te)殊能力。当它(ta)们用某种方式“指示(shi)”人类去某个地方，或者“提醒”人类注意某个事物，这种行为很容易被解读为一种“帮助”。

而“拔萝卜”作为一种典型的农业活动，将这种“帮助”具象化，形成了一个生动而易于理解的符号。

因此，“埃及猫给人类拔萝卜”的背(bei)后，是古埃及(ji)人对猫咪的深刻理解(jie)和高度赞美。它们不仅仅是可爱的动物，更是神灵的(de)信使，是生存的守护者，是(shi)智慧的象征。这种特殊的联系，超越了简单的饲养关系，上升到了一种精神的共鸣，一种对自然万物(wu)和谐共存的美好愿景的寄托。

这(zhe)一个小小的故事，如同尼罗河水一般，缓缓流(liu)淌，滋养着后世对古埃及文明的无(wu)限遐想。

第二乐章：智慧的馈赠——“拔萝卜”背后的哲学与情感

“埃(ai)及猫给人(ren)类拔(ba)萝卜”，这个看似(shi)荒诞的场景，却蕴含(han)着令人玩味的哲学思考和深层情(qing)感连(lian)接。它并非一个简(jian)单的“因果报(bao)应(ying)”的故事，而是一(yi)种关于“存在”、“贡献”和“共生”的(de)隐喻，是古埃及文明对(dui)人与自然、人与动物关系的独特诠释。

我(wo)们可以从“付出与回报”的角度来解读。埃及猫，作为被古埃及人尊崇(chong)的生物，它(ta)们并非无(wu)条件地享受人类的供奉(feng)。故事中的“拔萝卜”行为，便是一种象征性的“回报”。这种回报，或许并非直接的物质交换，而是一种精神层面的慰藉和实际生活中的(de)积极影响。猫咪的存(cun)在，本身就为人类带来了安宁和守护，它们捕捉老鼠，保护粮食，这便是它们最直接、最现实的“拔萝卜”——为人类的生存和繁荣(rong)贡献力(li)量。

这种“拔萝卜”的行为，也暗示了一种“非预期的贡献”。猫咪并非按照人类的(de)指令去工作，它们的行为是出于本能，是它们在(zai)自然界中的生存方式。正是这种自然而然的行为，却恰恰满足了人类的需求。这或许是古埃及人(ren)所倡导的一种哲学：尊重(zhong)自然，顺应(ying)天性，往往能带来意想不到的收获。

当人类不再试图强行改变自然，而是与自然和谐共处(chu)，便能(neng)获得自然(ran)的馈赠。猫咪“拔萝卜(bo)”，便是这种和谐共处下，自然给予人(ren)类的回报。

更深一层，这个故事触及了“象征与隐喻”的艺术。在古埃及的宇宙观中(zhong)，万物皆有灵，动物与神祇之(zhi)间存在着紧密的联系。埃及猫，作为神祇的化身，它们的行为自然被赋予了特殊的意义。它们“拔萝(luo)卜”，可能象征着神祇对人类的庇佑，是对人类辛勤劳动的肯定，是对丰收和繁荣的祝福。

这是一种(zhong)超越物质的“给予”，是一种精神层面的“加(jia)持”。

从情感连接的角(jiao)度看，“埃及猫给(gei)人(ren)类拔萝卜”也描绘了一种深刻的伙伴关系。在许多古埃及的壁画中，猫咪常常(chang)与家(jia)庭成员一同出现，它(ta)们是家庭的一部分，是情感的寄托。当猫咪“帮助”人类“拔萝卜”，这其中包含了温暖的互(hu)动和彼此的依赖。这并非是主人与仆人之间的命令与服从，而更像是一种心照不宣的(de)合作，一种超(chao)越语言的默契。

猫咪的每一次轻(qing)柔的触碰，每一次玩耍时的追逐，都可能被古埃及人(ren)解读为一种“拔萝卜”的(de)信号，一种爱的表达。

这(zhe)种“拔萝(luo)卜”的行为，也可能象征着一种“打破僵局”的力量。在生活中，总会遇到困难和挑战，如同(tong)“萝卜”被深深地埋在土里，难以拔出。而猫(mao)咪，以其敏(min)锐的洞察力和(he)独特的方式，能够(gou)为人类指点迷津，或者带来突破困境的契机。它们可能在某个关键时(shi)刻，用爪子拨动某件物品，或者发出某种叫声，无(wu)意间为人类提供了解决(jue)问题的线索。

这种“无(wu)心插柳柳成荫”的帮助，在古埃及人看(kan)来，是神灵的启示，是猫咪带来的智慧。

在现代社会，我们或许难以理解古埃及人对动(dong)物的这种崇拜(bai)和情感。但(dan)细细品味“埃及猫给人类拔萝(luo)卜”的故事，我们依然能够从中汲取养分。它(ta)提醒我们，在追求物质和科技进步的不要忘记与(yu)自然和谐相处的重要性。它教导我们，要学会感(gan)恩，感恩生命中那些看似微不足道的付出，感恩那些默默守护在我们身边，给予我们温暖和力量的(de)存在。

“拔萝卜”不仅是收获的象征，更是生命(ming)活力的体现。猫咪用它(ta)们的方式，参与到(dao)人类的生命进程中，为人类的生活增添了色彩和意义。它们的存在，让我们感受到生命的多样性，让我们体会(hui)到跨越物种的情感连接。

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图片来源：每经记者 阎青妤 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄