陈和生 2025-11-01 23:50:54
每经编辑|陆云
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“你怎(zen)么”——一个看(kan)似简(jian)单的(de)疑问(wen),在中国(guo)女(nv)性的(de)生活(huo)语境(jing)中,却(que)承载(zai)着(zhe)千钧(jun)的(de)重量(liang)。它常常是(shi)外(wai)界审视、评(ping)价,甚至是(shi)审判的(de)起点(dian)。当“中(zhong)国(guo)女(nv)人(ren)一(yi)级(ji)特(te)黄打(da)片‘曝光,隐藏的文(wen)化(hua)现(xian)象(xiang)令人(ren)震(zhen)惊’”这(zhe)样的字眼充斥某些角(jiao)落时(shi),我们不(bu)能(neng)简单地(di)将其(qi)视(shi)为猎(lie)奇的标题(ti)党(dang),而(er)应(ying)警醒地(di)看(kan)到,这(zhe)背后折(zhe)射出(chu)的(de)是社会(hui)对于女性身体(ti)、情感以(yi)及(ji)个(ge)体(ti)价值的复(fu)杂目(mu)光。
我(wo)们必须审(shen)视“曝光”这一行(xing)为本身。在(zai)信息(xi)爆炸的时代,隐(yin)私(si)的(de)边(bian)界日益(yi)模糊(hu),“曝光”有时成为(wei)一种赤裸(luo)的窥(kui)探(tan),尤其当(dang)它指向女(nv)性时(shi),往往伴(ban)随着(zhe)不(bu)公和(he)物化。那(na)些(xie)被“打片”式的标(biao)签所吸(xi)引的目光,关注的(de)焦点(dian)并非(fei)女(nv)性的内(nei)在精(jing)神(shen),而是(shi)其(qi)外(wai)在(zai)的、被符号(hao)化(hua)的形象。
这是(shi)一种将女(nv)性简(jian)化为(wei)视觉符(fu)号(hao)的文(wen)化倾向,忽(hu)略了她们作(zuo)为(wei)个体丰富(fu)的(de)情感和(he)独(du)立(li)的思(si)考。为(wei)什(shen)么这样(yang)的(de)内(nei)容能(neng)够引发某种程度(du)的(de)“震(zhen)惊”?这(zhe)恰恰说(shuo)明,在(zai)我们习以(yi)为常(chang)的(de)文化土(tu)壤中(zhong),存(cun)在着对女性的(de)某(mou)种刻(ke)板印(yin)象和(he)隐秘(mi)的(de)窥(kui)视(shi)欲,一旦(dan)这(zhe)种(zhong)印象被打(da)破,或者窥(kui)视的欲望(wang)被满足,便(bian)会(hui)产(chan)生短(duan)暂的(de)“震惊(jing)感(gan)”。
但这种(zhong)震惊(jing),往往(wang)是肤浅的(de),它未(wei)能触及问题的(de)根源(yuan),也无(wu)助于推(tui)动(dong)真正的(de)社会进(jin)步。
“你怎(zen)么”的背后,隐(yin)藏着社会(hui)对于女性角色(se)的期待和衡量(liang)。从(cong)传(chuan)统(tong)的“贤妻良母”,到现(xian)代社(she)会中(zhong)争取事业(ye)与(yu)家庭平衡的(de)“女强(qiang)人”,女(nv)性(xing)的每一次身(shen)份转(zhuan)变,都(dou)会引来“你(ni)怎么(me)”的审(shen)视(shi)。她(ta)们需(xu)要“怎(zen)么”平(ping)衡工作(zuo)与家(jia)庭?“你怎(zen)么(me)”面对职(zhi)场上的性别歧(qi)视?“你(ni)怎么(me)”处理(li)婆媳关系?“你怎(zen)么”在生(sheng)育(yu)和(he)职(zhi)业发(fa)展之(zhi)间做(zuo)出选择?这些问(wen)题,如(ru)果以(yi)一种充(chong)满(man)审判(pan)意味(wei)的(de)方(fang)式(shi)抛(pao)出(chu),便会给(gei)女性带来(lai)巨大(da)的(de)压力。
而(er)当一(yi)些极端内(nei)容(rong)被“曝光(guang)”时,这(zhe)种压(ya)力便可(ke)能(neng)演变成对(dui)所有(you)女性(xing)的集体审(shen)判,将个别(bie)案例的负(fu)面效应(ying)泛(fan)化,加剧社会对(dui)女性(xing)群(qun)体(ti)的标(biao)签化和(he)妖魔化。
更深(shen)层(ceng)次地看,这(zhe)种(zhong)“曝光”文化(hua),也反(fan)映了(le)社会(hui)对“性(xing)”与(yu)“权(quan)力”关系(xi)的扭曲理解(jie)。在一(yi)些充(chong)斥着(zhe)低俗内(nei)容的(de)平(ping)台,“女性”往往被简化为性符号(hao),其价值被压低(di),以满(man)足某些群(qun)体(ti)的窥(kui)探和(he)消(xiao)费心理。而当“曝光”成为(wei)一种手段,其背后可能(neng)隐藏着权力的(de)滥(lan)用,无论(lun)是曝光(guang)者还是传播(bo)者,都在某(mou)种程(cheng)度上占据了(le)道(dao)德制(zhi)高(gao)点,而受(shou)害者(zhe)则(ze)被(bei)置于(yu)被动(dong)和羞辱的境地。
“震惊”的内(nei)容,有(you)时仅(jin)仅是(shi)为了制(zhi)造话题,赚取(qu)眼(yan)球(qiu),而忽(hu)略了对当(dang)事人(ren)的伤(shang)害(hai),以(yi)及对(dui)社会公序(xu)良俗的(de)侵(qin)蚀。
“隐藏的(de)文(wen)化(hua)现象”是关(guan)键。这些(xie)现象并(bing)非凭空(kong)出现,它(ta)们根植(zhi)于(yu)历史(shi)积淀(dian)的(de)性(xing)别观(guan)念,融合了现代(dai)社会(hui)的商品化(hua)浪潮。例(li)如,一些媒体为了吸引(yin)流量(liang),不惜(xi)使用(yong)煽动性的(de)标题,将(jiang)女性的(de)隐私或不当行(xing)为进(jin)行“曝光(guang)”,这(zhe)种行为本(ben)身就(jiu)构成了(le)一(yi)种(zhong)文(wen)化现(xian)象——“标题党”文(wen)化与性(xing)别歧视的(de)结合。
而(er)大众的(de)围观(guan)和讨论,又(you)反(fan)过来(lai)刺激了(le)这种现象(xiang)的持(chi)续存在(zai)。我(wo)们是否过于沉(chen)溺于对这些(xie)“震惊”的表(biao)象(xiang)进行(xing)评判(pan),而忽略了更深层的社会结构(gou)和权力关系?“你(ni)怎么(me)”在这样的(de)文化氛(fen)围(wei)中,如何保(bao)持清醒和(he)独(du)立(li)?这才(cai)是值(zhi)得我们每(mei)个人(ren)深(shen)思(si)的问题。
在(zai)这(zhe)个过程中,女(nv)性自身也(ye)在(zai)不(bu)断地(di)探索(suo)和反(fan)思(si)。她(ta)们(men)在(zai)“你怎么(me)”的追(zhui)问中(zhong),也(ye)在寻找属于(yu)自(zi)己的(de)答案。一部分女性选(xuan)择沉(chen)默,承(cheng)受压力;一(yi)部分女性(xing)积极(ji)反(fan)抗(kang),争取话语(yu)权;还有一部分(fen)女性(xing),则(ze)通(tong)过各种(zhong)方式(shi),表(biao)达自己的(de)观点和诉(su)求。这些(xie)不同的(de)反应,构成了中(zhong)国女(nv)性丰富而(er)复(fu)杂(za)的(de)群像。
我(wo)们需(xu)要的是一(yi)种(zhong)能(neng)够容纳差(cha)异、尊(zun)重(zhong)个(ge)体、理(li)解复(fu)杂(za)性的(de)视(shi)角,而不(bu)是简单粗暴的“曝光(guang)”和(he)“审判”。
“你怎(zen)么”——这(zhe)个疑问,在(zai)“中国(guo)女人一级(ji)特黄(huang)打片(pian)‘曝光(guang),隐藏(cang)的文化现(xian)象令(ling)人震惊’”的语境(jing)下,将我们(men)引向(xiang)了对(dui)媒体(ti)伦理(li)、社会责任(ren)以及(ji)女性(xing)自(zi)我认同的(de)深度拷(kao)问。当(dang)“曝光”成为(wei)一种(zhong)制(zhi)造“震惊(jing)”的手段,而(er)“隐(yin)藏的文(wen)化现(xian)象”则(ze)在暗(an)流涌动时,我们(men)必须重新审视,媒体应(ying)该(gai)如何(he)对待(dai)女性(xing),以(yi)及社会(hui)应(ying)该(gai)如(ru)何(he)看待女性。
媒体(ti)的(de)“曝光”行为,必(bi)须建(jian)立在(zai)合法(fa)、合规、合(he)乎伦理(li)的基石之上。利(li)用(yong)低(di)俗(su)、煽情的(de)内容吸(xi)引(yin)眼(yan)球(qiu),将女性的(de)隐私(si)作为(wei)博(bo)取流量的工具,这(zhe)不仅(jin)是(shi)对女(nv)性尊严(yan)的践踏,也是(shi)对媒体公信(xin)力的(de)透支。那(na)些所谓(wei)的“震(zhen)惊”,往往是(shi)媒体(ti)单方面制(zhi)造的,而(er)非社会(hui)真实(shi)存在(zai)问题(ti)的(de)放大(da)镜。
这种(zhong)行为,不仅未能揭(jie)示“隐(yin)藏(cang)的文(wen)化(hua)现象(xiang)”,反(fan)而(er)用(yong)虚假(jia)的“震(zhen)惊(jing)”掩(yan)盖了更(geng)重要的(de)问题(ti)。例如(ru),当一些涉及女性的(de)负面新闻被“曝光(guang)”时,媒体(ti)是否真正(zheng)深(shen)入(ru)调查了事(shi)件的(de)背景(jing),探讨(tao)了导(dao)致(zhi)这一结(jie)果的社会(hui)因素(su)?还是(shi)仅仅(jin)抓取了(le)最耸人(ren)听闻的片段,进行断章取义的(de)传播?“你怎么”才能让(rang)媒体(ti)回归(gui)其应有的社(she)会(hui)责任,而不是沦为窥探(tan)和(he)猎(lie)奇的工(gong)具?
“隐(yin)藏的(de)文化(hua)现象”是值(zhi)得(de)我(wo)们(men)警(jing)惕的。这可能包(bao)括但(dan)不限于(yu):性(xing)别刻(ke)板印象的(de)固(gu)化(hua)、职场中的(de)隐形(xing)歧视、家(jia)庭暴力中的沉默、以及(ji)网络(luo)暴力对女(nv)性(xing)的攻(gong)击等等(deng)。当“曝光”的内(nei)容(rong),将某(mou)个(ge)女性(xing)的(de)遭遇简单(dan)归咎于(yu)其“不检点(dian)”或(huo)“有(you)心机”时(shi),它(ta)就可能(neng)是(shi)在有意(yi)无意地(di)维护(hu)那(na)些“隐(yin)藏的(de)文化(hua)现象”。
“你怎(zen)么”去看(kan)待那些在沉(chen)默中(zhong)承(cheng)受痛苦的女(nv)性?“你(ni)怎么(me)”去理解那些在(zai)困(kun)境中(zhong)挣扎的(de)女性?真正的“震惊”不应是看到(dao)一些个(ge)体(ti)的“不(bu)当行(xing)为”,而(er)应是(shi)看(kan)到这(zhe)些行为(wei)背后(hou),那些(xie)长期(qi)被忽视(shi)、被压(ya)抑(yi)的社会(hui)问题。
一(yi)个值(zhi)得关注的现象(xiang)是,大众对(dui)于“曝光(guang)”内容的(de)态度,也(ye)反映了(le)社(she)会心(xin)态的某(mou)种分裂。一部分(fen)人(ren)热衷(zhong)于(yu)围观(guan)和评(ping)判(pan),仿佛(fu)置(zhi)身事外,享受着(zhe)窥探(tan)的(de)快感;一(yi)部分(fen)人则(ze)对受(shou)害(hai)者抱(bao)以同情(qing),对施暴者(zhe)表示(shi)谴责(ze);还有一部(bu)分人(ren),则(ze)在“震惊”之后(hou),陷入(ru)沉默(mo),不知(zhi)所措(cuo)。这种(zhong)分裂(lie),使得“曝光”所产生(sheng)的社会效应(ying),变得复杂(za)而(er)难(nan)以预(yu)测。
它(ta)既(ji)可能成(cheng)为推(tui)动社会反(fan)思(si)的契机(ji),也可(ke)能成为加剧对立和(he)仇恨的(de)导火(huo)索(suo)。
“你怎么”思(si)考女性的(de)自我(wo)认(ren)同(tong)?在充斥着各种(zhong)声音(yin)和(he)评价的(de)社会环境中,女(nv)性如何建(jian)立起(qi)健康的(de)自(zi)我认知(zhi)?当“曝光”的内(nei)容,常常将女性(xing)置于(yu)被审(shen)视、被(bei)评判的位置时(shi),这种外部(bu)的目(mu)光(guang),很(hen)容(rong)易(yi)影响(xiang)到女性(xing)的(de)内(nei)在价值感(gan)。她(ta)们可(ke)能(neng)开始怀疑自(zi)己的选(xuan)择(ze),审视(shi)自己(ji)的行(xing)为,甚(shen)至被动的(de)迎合外界(jie)的期待(dai)。
而(er)那些真(zhen)正(zheng)具有进步(bu)意义(yi)的(de)“文(wen)化(hua)现象(xiang)”,是(shi)鼓励(li)女性(xing)打(da)破束缚,实现自我价值(zhi),而不(bu)是被动地(di)接受“曝光”和“审(shen)判”。
更进(jin)一步,我(wo)们应该(gai)思考,如何构(gou)建(jian)一(yi)个更(geng)加尊(zun)重女性(xing)、更(geng)加(jia)包(bao)容的社会(hui)环境。这需要媒(mei)体(ti)的自觉(jue),也需(xu)要大(da)众的(de)共(gong)同(tong)努(nu)力(li)。媒体应当(dang)承担起引导舆论(lun)、传播正(zheng)能量(liang)的(de)责任(ren),用负责(ze)任的态(tai)度报道(dao)女性议题(ti),用客(ke)观公(gong)正的(de)视角(jiao)解读社会现象(xiang)。而大众(zhong),则(ze)需要(yao)提高媒(mei)介素养(yang),不被低俗信息(xi)所裹挟(xie),理(li)性(xing)思考,避免成为网(wang)络暴(bao)力的帮凶(xiong)。
“你怎(zen)么”才能(neng)让(rang)“曝光”的焦(jiao)点(dian),从个(ge)人(ren)的隐(yin)私转(zhuan)向(xiang)对社会(hui)问题的关注?“你怎么(me)”才能让“震(zhen)惊”的(de)情绪(xu),转化(hua)为推(tui)动改变的(de)动(dong)力(li)?最(zui)终,我们期待的不是(shi)对个别(bie)女性(xing)的(de)“曝光”和审(shen)判(pan),而是对整(zheng)个社(she)会(hui)文化生(sheng)态的深刻(ke)反思(si)与积(ji)极(ji)重塑(su)。那(na)些“隐藏的文化(hua)现(xian)象”,需(xu)要被温(wen)和而(er)有(you)力(li)地揭(jie)示,并(bing)寻求(qiu)解决(jue)之道(dao),让每一位中国女性,都能在尊重和(he)理解中(zhong),找(zhao)到属(shu)于(yu)自(zi)己的(de)光芒(mang)。
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图片来源:每经记者 阿凡提
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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