每经编辑｜阮海鹰    

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故事的开(kai)端：泪(lei)水滑落的“不能(neng)生”

在许多人的(de)印象(xiang)中(zhong)，英(ying)语课(ke)代表通常是那个在(zai)课堂(tang)上认(ren)真听讲、积(ji)极回(hui)答问题(ti)，甚(shen)至偶(ou)尔(er)会(hui)因为英文(wen)发音不(bu)标准而(er)引起(qi)小小的骚(sao)动，但总(zong)归是积(ji)极阳光的形象(xiang)。在我们今(jin)天要(yao)讲述(shu)的这(zhe)个(ge)故事里，这个身(shen)份(fen)的背后(hou)，却(que)隐(yin)藏着一(yi)个(ge)令人心(xin)碎(sui)的秘(mi)密。

故事(shi)的主(zhu)人公(gong)，我(wo)们(men)姑且称(cheng)她为小(xiao)雅。小(xiao)雅是(shi)我们(men)高中班(ban)级(ji)的英(ying)语(yu)课(ke)代表(biao)，成绩(ji)优异，性格(ge)温婉，总是(shi)带(dai)着(zhe)浅浅(qian)的微(wei)笑(xiao)，是(shi)老师眼中(zhong)的(de)好学生，同学心中的“别(bie)人(ren)家的(de)孩子”。她(ta)的英语口(kou)语流利，发音标准，每次(ci)在(zai)课堂(tang)上代(dai)表大(da)家(jia)与(yu)老师(shi)互动时，都显得(de)从容(rong)不迫。就(jiu)在一次班级(ji)聚会(hui)上，原(yuan)本(ben)应该是(shi)充满欢声笑语(yu)的(de)时(shi)刻，小(xiao)雅却(que)突然掩面(mian)而泣(qi)，断断续续地说出了(le)一句：“我……我(wo)不能(neng)生(sheng)孩子……”

这突(tu)如(ru)其来(lai)的话(hua)语，瞬间让在(zai)场(chang)的同(tong)学(xue)们陷入了沉默与(yu)错愕(e)。原本热闹(nao)的气(qi)氛戛然而(er)止，取(qu)而代之(zhi)的是(shi)一种(zhong)沉重的(de)、难以置信的(de)悲(bei)伤。大(da)家纷纷围上前，询(xun)问情(qing)况。小雅的哭泣并(bing)没(mei)有(you)因为(wei)同(tong)学(xue)的关(guan)心(xin)而(er)停(ting)止，反而(er)愈发(fa)汹涌(yong)，她(ta)似(shi)乎积(ji)压(ya)了太多(duo)的委屈和(he)痛(tong)苦(ku)，在这一(yi)刻决堤。

起初(chu)，同(tong)学们以为小雅(ya)只(zhi)是因(yin)为(wei)某(mou)种(zhong)情感上(shang)的(de)挫(cuo)折，或(huo)者(zhe)只(zhi)是(shi)在开(kai)一个让(rang)人哭(ku)笑不得的(de)玩笑(xiao)。但看(kan)着她(ta)那真(zhen)切的(de)、绝(jue)望(wang)的泪水(shui)，以(yi)及她身体止不(bu)住的(de)颤抖，大家意识(shi)到事情远非如此简单。在(zai)几位(wei)关系(xi)较好(hao)的(de)女(nv)同学的耐心询(xun)问下，小雅才渐(jian)渐透露(lu)了她“不(bu)能生孩子”背后(hou)的原因。

原(yuan)来，这(zhe)不是(shi)一(yi)个简单(dan)的身(shen)体问题(ti)，而是一个(ge)长期以(yi)来，由(you)家(jia)庭(ting)、社会(hui)压力(li)，以及她自(zi)身(shen)对未(wei)来生活(huo)的美(mei)好憧憬与(yu)现(xian)实残酷性之(zhi)间的(de)巨大冲突(tu)所造成的(de)心结(jie)。小雅(ya)并不(bu)是真(zhen)的身体(ti)上(shang)有(you)无法(fa)生(sheng)育的疾病，而是她内心深处，对“生孩(hai)子(zi)”这件事(shi)，感(gan)到(dao)前所(suo)未有(you)的(de)恐(kong)惧和(he)抗拒。这份(fen)恐惧，源于(yu)她从(cong)小到(dao)大所(suo)见的、所听(ting)的，关于(yu)女(nv)性生育的种(zhong)种(zhong)不(bu)易(yi)。

她的母亲，就(jiu)是一(yi)个鲜活(huo)的例(li)子。小(xiao)雅的母亲(qin)，一(yi)个原(yuan)本(ben)有自己(ji)事(shi)业(ye)和(he)梦想(xiang)的女(nv)性，在(zai)结(jie)婚(hun)生子后，几(ji)乎将(jiang)所有的时间和(he)精力都投(tou)入到(dao)了家庭(ting)和孩子(zi)身上(shang)。她(ta)放弃了(le)自己(ji)的职业发(fa)展，身(shen)材走(zou)样，精(jing)神疲(pi)惫(bei)，生(sheng)活的(de)重心被完全剥(bo)夺。更(geng)让小(xiao)雅感(gan)到心(xin)寒的是，母(mu)亲在生育后(hou)，似(shi)乎失去了往(wang)日(ri)的活力和光彩(cai)，甚至在(zai)与父亲(qin)的(de)交流(liu)中，也常(chang)常带(dai)着(zhe)一种牺(xi)牲和(he)委屈(qu)。

而周围的(de)亲戚朋(peng)友(you)，似乎都(dou)将(jiang)“生孩(hai)子”视(shi)为(wei)女(nv)性的(de)“天职(zhi)”，是衡(heng)量(liang)一个女性是否“完(wan)整”的标准。一旦(dan)到了(le)适婚(hun)年龄(ling)，父(fu)母就开(kai)始催(cui)促(cu)：“赶紧找个对(dui)象，结(jie)婚生孩子，不然(ran)就(jiu)晚了。”一(yi)旦结(jie)婚，话题就(jiu)变(bian)成(cheng)了：“什么时(shi)候要孩(hai)子啊？有了孩子，家里才算圆满(man)。”即(ji)便是(shi)她的一些同(tong)龄(ling)朋友，在经(jing)历了(le)孕期的辛(xin)苦、分(fen)娩的痛(tong)苦(ku)，以及产(chan)后身材(cai)的变(bian)形、精(jing)力的大幅(fu)度(du)消耗后，也常(chang)常流露出一种无(wu)奈(nai)和疲惫。

小(xiao)雅看着母(mu)亲的(de)牺牲(sheng)，听着朋友(you)们的抱怨(yuan)，感(gan)受(shou)着社(she)会舆论的(de)压力，她开始对“生孩(hai)子”这(zhe)件事(shi)产生(sheng)了(le)深深的(de)恐惧(ju)。她渴望拥(yong)有自己(ji)的(de)事业(ye)，渴望自由(you)的生(sheng)活，渴(ke)望保持自己的(de)独立(li)和美(mei)丽。她认(ren)为(wei)，如果(guo)生孩(hai)子意(yi)味着(zhe)要放(fang)弃这(zhe)一切(qie)，意味(wei)着(zhe)要(yao)经历漫长(zhang)的孕(yun)期(qi)不(bu)适、危(wei)险的分娩(mian)过程，以(yi)及(ji)之后(hou)几乎(hu)吞(tun)噬掉自己所有(you)时(shi)间和精力(li)的育儿生(sheng)活，那(na)她(ta)宁(ning)愿选(xuan)择不生。

这种(zhong)想法，在她的(de)家庭(ting)中，是(shi)绝(jue)对(dui)不(bu)允(yun)许的(de)。她的(de)父母，尤(you)其(qi)是她的母(mu)亲，将“传宗接代”、“含饴弄孙(sun)”视为(wei)人生(sheng)最大(da)的幸(xing)福和(he)意义。他(ta)们(men)无法理解(jie)小雅(ya)为何会对(dui)“生孩(hai)子”如此(ci)排(pai)斥，认(ren)为这是“不懂事”、“自私(si)”、“对不起家(jia)族”。每一次(ci)与父(fu)母的交流(liu)，都(dou)变(bian)成了(le)关(guan)于生育(yu)的(de)“批斗会”。

父母(mu)的催(cui)促(cu)、责骂，以(yi)及(ji)对(dui)她未来孤(gu)独终(zhong)老的“预言(yan)”，都(dou)像一(yi)把(ba)把尖(jian)刀，刺(ci)痛着小雅(ya)的(de)心(xin)。

“他们说(shuo)，我(wo)这(zhe)是(shi)在(zai)浪费生(sheng)命，是犯了(le)罪。”小(xiao)雅一(yi)边抽(chou)泣，一(yi)边(bian)断断续续地(di)讲述(shu)着(zhe)。她(ta)觉得(de)自己被困(kun)住了(le)，被家庭的期望(wang)、社(she)会的压力，以(yi)及(ji)对生(sheng)育未知(zhi)痛苦的恐(kong)惧(ju)所(suo)困(kun)。她曾(ceng)试图与(yu)父母沟通(tong)，解(jie)释(shi)自己(ji)的想法，但(dan)换来的(de)只(zhi)有不(bu)理(li)解(jie)和更加激烈的反(fan)对(dui)。

“我(wo)不(bu)是不爱我(wo)的父(fu)母，也不(bu)是(shi)不想让他们开(kai)心，但(dan)我真的害(hai)怕(pa)。我害(hai)怕(pa)失去自我(wo)，害怕(pa)无法承(cheng)担(dan)那(na)个责任(ren)，更害怕那份痛苦(ku)。”小雅的(de)声音带着(zhe)一种绝望(wang)的哭(ku)腔，“我不想成(cheng)为我母(mu)亲那(na)样，我(wo)也不想过那样(yang)的人(ren)生。但我又(you)不能(neng)违抗父母(mu)的意(yi)愿，我(wo)能(neng)怎(zen)么办？我感(gan)到好(hao)累，好无(wu)助。

”

在场(chang)的同(tong)学们，听着(zhe)小(xiao)雅(ya)的倾诉，内(nei)心也五味杂(za)陈(chen)。他们看到了一(yi)个年轻(qing)女孩，被(bei)置于(yu)一个(ge)何其(qi)艰(jian)难的(de)境(jing)地。她(ta)并非不(bu)孝，并(bing)非不愿(yuan)承担家庭(ting)责任，而是她对(dui)自己的未(wei)来、对生育这件(jian)事，有(you)着自己真实的(de)恐(kong)惧和考(kao)量。在“不孝(xiao)有(you)三(san)，无后(hou)为大(da)”的传(chuan)统观(guan)念下(xia)，她的(de)声音(yin)，她(ta)的恐(kong)惧(ju)，她的选(xuan)择(ze)，似(shi)乎(hu)显得(de)如此微(wei)不(bu)足道(dao)，甚至(zhi)被视为一(yi)种“罪过”。

那(na)一个(ge)夜晚(wan)，小(xiao)雅的泪(lei)水(shui)，不(bu)仅(jin)仅(jin)是她(ta)个人的悲伤，更(geng)像是一(yi)个(ge)引子(zi)，将(jiang)许多(duo)隐藏在(zai)社会深处的痛点，悄悄地(di)展(zhan)现(xian)在众人(ren)面前(qian)。一个看似(shi)平凡的(de)英(ying)语课代表，一个关(guan)于“不(bu)能生(sheng)孩子(zi)”的哭(ku)诉，就(jiu)这样，在众人心(xin)中留下了(le)深深(shen)的(de)烙(lao)印，并迅(xun)速(su)在更广泛(fan)的(de)范围内，引发(fa)了前(qian)所未(wei)有的(de)讨论(lun)与思(si)考。

潮(chao)水(shui)涌(yong)动：心(xin)碎背(bei)后的(de)社(she)会(hui)回(hui)响(xiang)

小雅(ya)的故(gu)事，如(ru)同投(tou)入平静(jing)湖(hu)面的(de)一颗石子，激起(qi)了层(ceng)层涟漪，迅(xun)速在(zai)网(wang)络(luo)上(shang)发(fa)酵，并引发(fa)了(le)广泛而深(shen)刻(ke)的讨(tao)论。人(ren)们(men)的(de)反应(ying)，是多层次的，既(ji)有对(dui)小(xiao)雅遭遇(yu)的深(shen)切同情，也(ye)有对当下社会(hui)生育(yu)观(guan)念的批(pi)判，更有(you)对女性(xing)在生育(yu)问(wen)题上(shang)所面(mian)临困境的(de)深度反(fan)思。

一、催婚催(cui)育的(de)“甜(tian)蜜(mi)负担”与年(nian)轻人(ren)的“生(sheng)育(yu)焦(jiao)虑”

小(xiao)雅的遭遇(yu)，无(wu)疑(yi)是当下社(she)会“催(cui)婚(hun)催育”现(xian)象的一个缩影。许多(duo)年轻(qing)人，尤其(qi)是女(nv)性，在完成(cheng)学(xue)业、步入社(she)会后，便会(hui)成为(wei)家庭(ting)“重(zhong)点(dian)关注(zhu)”对象(xiang)。父母、亲戚(qi)、甚至(zhi)一些长辈，都(dou)将(jiang)“结婚生(sheng)子”视为(wei)人生(sheng)必选项(xiang)，并(bing)以各种方(fang)式施(shi)加压(ya)力。这种压(ya)力，有(you)时是(shi)温(wen)情(qing)的“关心(xin)”，有(you)时却(que)是带有(you)焦(jiao)虑和(he)指责的“催(cui)促”，更(geng)有(you)甚者，将(jiang)生育(yu)与“孝顺(shun)”、“家族延续(xu)”、“幸福(fu)人生”等概念(nian)强行(xing)绑定。

在这(zhe)种环境(jing)下(xia)，许多(duo)年(nian)轻人，特(te)别是像小雅这(zhe)样(yang)，对(dui)自我价(jia)值、人生规划有独(du)立(li)思考(kao)的(de)女性(xing)，开始(shi)对生育(yu)产(chan)生“焦虑”。这(zhe)种(zhong)焦(jiao)虑，并(bing)非单纯的(de)对身体疼痛的(de)恐(kong)惧，更多的是(shi)对(dui)失(shi)去(qu)自(zi)我(wo)、牺(xi)牲人生(sheng)可能(neng)性(xing)的担(dan)忧。她们看(kan)到(dao)了身边无数(shu)的(de)例子：为了生育，放弃(qi)了(le)事业(ye)；为了育儿(er)，牺(xi)牲了个人(ren)生活；为(wei)了家(jia)庭，承(cheng)担了(le)巨大(da)的经济和(he)精神压力。

她(ta)们害怕自己也会(hui)步入后尘(chen)，成为那个(ge)牺牲(sheng)者，失(shi)去曾经(jing)鲜活的自己。

“我不想我(wo)的(de)孩子在(zai)‘我都(dou)是为(wei)了(le)你’的绑(bang)架下长大。”“生育不是(shi)义务，更不(bu)是实现父(fu)母(mu)人(ren)生价值的(de)工具(ju)。”“我(wo)需要(yao)的(de)是一个能够与我(wo)共(gong)同(tong)承(cheng)担责(ze)任(ren)的(de)伴侣，而不(bu)是一(yi)个将生育(yu)责任全部(bu)推(tui)给(gei)我的(de)父母。”

这样的声音，在网络(luo)上此(ci)起彼(bi)伏(fu)。许(xu)多年轻人(ren)都表达(da)了和小(xiao)雅(ya)相(xiang)似的(de)感(gan)受(shou)，他们并(bing)非(fei)不(bu)爱(ai)父母，也并非抗(kang)拒为(wei)人父(fu)母，但他(ta)们(men)渴望(wang)的是(shi)一(yi)个更(geng)加(jia)平等、自(zi)主、且(qie)有(you)爱的生育(yu)过程(cheng)。他们需要(yao)的是(shi)理解和支(zhi)持，而(er)不是(shi)压迫和绑架。

二(er)、生育的“真(zhen)相”：不仅仅是“生(sheng)”那么简单

小雅(ya)的哭(ku)诉，也(ye)让许多(duo)人(ren)开始重新审视(shi)“生育”这件(jian)事(shi)。生(sheng)育，从(cong)来都(dou)不是(shi)一(yi)个(ge)简单(dan)的生理(li)行为，而(er)是一(yi)个涉(she)及情(qing)感、经(jing)济、社(she)会、心(xin)理(li)等方(fang)方(fang)面面(mian)的复(fu)杂过程。

从生理上(shang)，怀(huai)孕(yun)的十(shi)个月，是身体(ti)的巨(ju)大负(fu)担，可(ke)能伴(ban)随着孕吐(tu)、水肿(zhong)、妊娠纹、睡眠障碍(ai)等(deng)种种(zhong)不适(shi)。而分(fen)娩，更(geng)是对女性(xing)身体(ti)的(de)巨大考验，疼(teng)痛、风(feng)险(xian)、以及产(chan)后恢复的(de)漫长(zhang)过程(cheng)，都(dou)是(shi)不(bu)容(rong)忽(hu)视(shi)的现(xian)实。

从(cong)经济上(shang)，养(yang)育一(yi)个(ge)孩子，需(xu)要(yao)巨(ju)大的(de)经济投入(ru)，从孕期(qi)检(jian)查(cha)、生(sheng)产费(fei)用，到奶粉(fen)、衣物、教(jiao)育，每(mei)一(yi)项都是不小的(de)开销(xiao)。尤(you)其(qi)是在高房(fang)价(jia)、高教育(yu)成(cheng)本(ben)的(de)当下，许多(duo)年轻家庭都(dou)感(gan)到了沉重的(de)经济(ji)压(ya)力(li)。

从情(qing)感上，为(wei)人父母(mu)，意味(wei)着要承担(dan)起对一个新生(sheng)命的(de)责(ze)任，需要(yao)付出(chu)大(da)量(liang)的精(jing)力和时间去关(guan)爱、教(jiao)育、引(yin)导。这(zhe)不仅(jin)是对孩子(zi)的付(fu)出，也(ye)是(shi)对家庭关系(xi)的重(zhong)塑(su)。

从社(she)会(hui)上，女性(xing)在生(sheng)育后，常(chang)常(chang)面(mian)临职(zhi)业发(fa)展(zhan)中断、社会歧视、以及家庭地位变化(hua)等问题(ti)。虽然社会(hui)在进(jin)步，但性别不平(ping)等的现象依(yi)然(ran)存在(zai)，很多时候(hou)，女性在生育后面临(lin)的挑战，远(yuan)大于男(nan)性(xing)。

小雅(ya)的恐惧(ju)，正是这(zhe)些现实压(ya)力的(de)真实(shi)写照(zhao)。她(ta)的(de)“不能(neng)生(sheng)”，与(yu)其说(shuo)是身(shen)体(ti)上(shang)的限(xian)制，不如(ru)说是(shi)她(ta)对这(zhe)些现实压(ya)力(li)的一种(zhong)本能(neng)的(de)拒(ju)绝和防御。她(ta)用这种极端(duan)的方(fang)式，表(biao)达(da)了自己内(nei)心(xin)的痛苦(ku)和(he)无助。

三、个(ge)人选择的边界(jie)与社会价(jia)值的(de)多元化

小(xiao)雅的(de)故事(shi)，也将“个人选(xuan)择(ze)”与“社会价(jia)值(zhi)”之(zhi)间的边界(jie)问题，推(tui)到(dao)了风(feng)口浪尖。在传统(tong)观(guan)念中，“传(chuan)宗(zong)接(jie)代”、“养儿(er)防老”被(bei)视为(wei)重要(yao)的(de)社会价(jia)值和人生(sheng)意义。在(zai)现(xian)代(dai)社会，个(ge)体的(de)独立(li)性(xing)、自我实现、以(yi)及多(duo)元化的(de)生(sheng)活(huo)方式，也越来越被(bei)重视(shi)。

当个(ge)人的选择(ze)，与传(chuan)统的(de)社会价值(zhi)发生冲突时，我们应该如何面(mian)对(dui)？是坚持(chi)传统(tong)的价(jia)值(zhi)观念，还(hai)是(shi)尊重(zhong)个(ge)体的(de)自由(you)意志？

许(xu)多(duo)人(ren)认为，生育，本(ben)质上(shang)是一个非(fei)常私人的(de)选(xuan)择(ze)。是否(fou)生育(yu)，何时(shi)生育，如何(he)生育，都应(ying)该由(you)当事(shi)人自(zi)己决定(ding)。社(she)会和家庭，应该(gai)给予理解(jie)和(he)支持，而不(bu)是(shi)施(shi)加压力。强(qiang)迫一个(ge)人去(qu)完成一个(ge)自己不愿(yuan)意承(cheng)担的(de)事(shi)情，不仅是对个体的伤(shang)害，也(ye)是对生命(ming)的(de)不尊重(zhong)。

“生(sheng)命(ming)不是(shi)为了完成(cheng)别人(ren)的(de)期(qi)望而(er)存在(zai)的。”“每一个(ge)女性，都有(you)权利(li)选择自(zi)己想要的(de)人(ren)生(sheng)，包括选(xuan)择不生(sheng)育。”“我(wo)们(men)应该构(gou)建(jian)一(yi)个(ge)更加(jia)包容的社(she)会，尊重每一(yi)个(ge)体(ti)的选择(ze)，让(rang)生(sheng)活有更多(duo)的可能性(xing)。”

这(zhe)样(yang)的(de)声(sheng)音(yin)，代(dai)表了(le)社会(hui)思潮的(de)进(jin)步。人(ren)们(men)开(kai)始(shi)意识到(dao)，生(sheng)命(ming)的价值(zhi)，并(bing)非只有一种衡(heng)量标(biao)准。成功(gong)的(de)定义，也并(bing)非只有(you)“结婚生子”一(yi)条路径。多元化(hua)的社(she)会，应该允许(xu)存(cun)在多元(yuan)化(hua)的选(xuan)择。

四(si)、情(qing)感(gan)倾诉与心理健(jian)康的(de)关注(zhu)

小雅(ya)的(de)哭泣，也(ye)是一(yi)种情感(gan)的释放(fang)。她将内心的积(ji)压(ya)已(yi)久的(de)痛苦(ku)，通过(guo)泪(lei)水表达出来(lai)。这(zhe)提(ti)醒我(wo)们(men)，关注年(nian)轻人(ren)的心(xin)理(li)健(jian)康，以(yi)及为(wei)他(ta)们(men)提(ti)供(gong)情感倾诉的渠(qu)道，是(shi)多么(me)的重(zhong)要。

许多(duo)像小雅(ya)一样的年(nian)轻人(ren)，在面(mian)对(dui)家(jia)庭、社(she)会压(ya)力时(shi)，常常感到孤立无(wu)援。他们可(ke)能不知(zhi)道(dao)如(ru)何与父(fu)母(mu)沟(gou)通，可能(neng)缺(que)乏(fa)情感(gan)支持，也可(ke)能对(dui)自(zi)己(ji)的未来感(gan)到迷(mi)茫。在(zai)这个时候(hou)，一个(ge)倾听(ting)者(zhe)，一(yi)个理(li)解者，甚至(zhi)一个(ge)专业(ye)的(de)心理咨询(xun)师(shi)，都(dou)可(ke)能成(cheng)为他(ta)们(men)走(zou)出困(kun)境的希望(wang)。

小雅(ya)的故事，虽然令(ling)人(ren)心(xin)碎(sui)，但它(ta)也(ye)让我(wo)们看到了(le)希(xi)望。因为(wei)，正(zheng)是(shi)因为(wei)有了(le)这样(yang)公开的(de)倾(qing)诉，才(cai)引发了如此广(guang)泛的讨论，才让(rang)更多的人开始(shi)反思，开(kai)始(shi)理解(jie)。当更多的声音(yin)被听(ting)到(dao)，当更(geng)多(duo)的(de)理(li)解被传递(di)，当社会开(kai)始(shi)反思并(bing)作出改变(bian)，或许，未来的年(nian)轻人(ren)，在面对(dui)生(sheng)育这个人(ren)生重(zhong)要课题(ti)时，能(neng)够(gou)少一(yi)些(xie)恐(kong)惧(ju)，多一(yi)些从容，少一(yi)些压(ya)力，多(duo)一些(xie)选择。

小雅的“不(bu)能生”，不仅(jin)仅(jin)是(shi)她个人(ren)的悲剧(ju)，更(geng)是对(dui)我(wo)们这(zhe)个时(shi)代，对我们(men)社会(hui)的一(yi)种叩问(wen)。它(ta)呼唤着(zhe)我(wo)们，去倾(qing)听(ting)那些(xie)被(bei)忽(hu)视的声音(yin)，去理(li)解那(na)些隐(yin)藏的(de)痛苦(ku)，去构(gou)建一个更加(jia)尊重个体(ti)、包(bao)容选(xuan)择(ze)的未(wei)来。

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