闵喆 2025-11-01 21:44:39
每经编辑|陈美嘉
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在《原神》这款风靡(mi)全球(qiu)的(de)开放(fang)世界冒险(xian)游戏(xi)中(zhong),角色(se)设计一(yi)直(zhi)是(shi)玩(wan)家津津(jin)乐道(dao)的话题。每(mei)一个角色都(dou)拥(yong)有鲜明的个(ge)性(xing)和独(du)特的故事(shi),吸引(yin)着无(wu)数(shu)玩(wan)家投入(ru)其(qi)中。而在这庞(pang)大(da)的角(jiao)色(se)库中,有一个(ge)关于(yu)“胡桃(tao)”的讨论(lun),却(que)在玩(wan)家社(she)区中(zhong)掀起(qi)了(le)一(yi)场不(bu)小(xiao)的(de)波澜(lan),甚至催生了诸(zhu)如“《原神》全(quan)站(zhan)唯(wei)一裸体胡(hu)桃哔哩哔哩bilibili”这(zhe)样极具话题性(xing)的搜(sou)索词。
这(zhe)不(bu)仅仅(jin)是一个简(jian)单的(de)角色扮(ban)演游戏(xi)中的虚拟(ni)形象(xiang),更折射出玩家(jia)群体对于角色(se)喜爱(ai)、创作自由以及尺(chi)度边界(jie)的复杂情(qing)感。
胡桃,这(zhe)位“往生堂(tang)”的(de)堂主,以其活(huo)泼开朗的性格(ge)、对(dui)生死议(yi)题的独特(te)见(jian)解以(yi)及标志性的外观,迅速(su)俘获(huo)了众(zhong)多玩(wan)家的(de)心。她身着(zhe)深色(se)服饰(shi),头(tou)戴一顶带(dai)有(you)粉色(se)花饰的宽檐帽,手(shou)中挥舞(wu)着(zhe)一杆(gan)长(zhang)长的“护(hu)摩之(zhi)杖(zhang)”,总(zong)是(shi)带(dai)着(zhe)一丝(si)狡黠的笑(xiao)容。她的每一次(ci)出场,都伴随着俏(qiao)皮的台(tai)词和强力(li)的输(shu)出,让(rang)玩家在战斗之余,也能感受到(dao)角色(se)的独(du)特魅力。
当“裸体(ti)”二字与(yu)胡桃联(lian)系在(zai)一(yi)起(qi)时,我(wo)们所触(chu)及(ji)的,已(yi)不再(zai)是游(you)戏本(ben)身的内容,而是(shi)玩(wan)家群体在虚(xu)拟世界(jie)中(zhong)释放(fang)创造力(li)的一(yi)种极端表达(da)。
“裸体胡桃”的出(chu)现,并非(fei)源(yuan)于游(you)戏开(kai)发者官(guan)方的设(she)定(ding),而是玩家基于对角(jiao)色的喜(xi)爱,通(tong)过(guo)同人(ren)创(chuang)作,突(tu)破了(le)常(chang)规(gui)的界限。在(zai)Bilibili这样(yang)的二次(ci)元内容(rong)社区,用户可(ke)以(yi)自由(you)地分享自己创作的绘画、视频、手(shou)办等(deng)内(nei)容。当一些(xie)极(ji)具(ju)天赋(fu)的画师或(huo)模(mo)型(xing)师,将胡桃(tao)这(zhe)一角(jiao)色(se)进(jin)行(xing)“艺术化”的二(er)次(ci)创(chuang)作,试图(tu)展现(xian)一个(ge)与游(you)戏内设定(ding)截然(ran)不同,甚(shen)至是挑战社(she)会普遍(bian)认知尺(chi)度的形象(xiang)时,“裸体(ti)胡桃”的概念便应运而(er)生(sheng)。
这种创(chuang)作,往(wang)往带(dai)有强烈(lie)的个人(ren)风格(ge)和(he)艺术表(biao)达,可(ke)能(neng)旨(zhi)在探索角(jiao)色(se)情感的(de)另一面(mian),或(huo)仅仅(jin)是出于对角色(se)形象的(de)某(mou)种“极(ji)致”幻想(xiang)。
这样的(de)创作(zuo)必(bi)然会引(yin)发争(zheng)议。一方(fang)面(mian),这是对游戏IP的(de)一种延伸(shen)和(he)再(zai)创作,展(zhan)现(xian)了玩(wan)家对(dui)角色的深(shen)度喜爱和(he)创造(zao)力。玩(wan)家社群的(de)活(huo)力(li),很大(da)程(cheng)度上就体现(xian)在(zai)其(qi)旺盛(sheng)的同(tong)人(ren)创(chuang)作能力上。这(zhe)些(xie)二创作品(pin),有时(shi)甚至(zhi)能以意想(xiang)不到的(de)方式,为(wei)游戏本(ben)身带(dai)来(lai)新的话题(ti)度和(he)关注度。
许多(duo)成功的游戏(xi)IP,都离(li)不开粉丝们源(yuan)源不断地创作,他们(men)用自己的(de)方(fang)式解读和演(yan)绎(yi)着游(you)戏世(shi)界,丰富了(le)IP的内涵(han)。
另(ling)一(yi)方(fang)面,涉及(ji)“裸体”的创(chuang)作,无(wu)论是在(zai)虚拟世(shi)界还是(shi)现实世(shi)界,都(dou)触(chu)及(ji)了伦(lun)理和(he)尺度(du)的敏感地带。尤其是(shi)当创作的(de)对象(xiang)是游戏(xi)角(jiao)色时(shi),这些角色往往(wang)有着(zhe)明(ming)确的(de)年(nian)龄设定和形(xing)象(xiang)定(ding)位。当这(zhe)些形(xing)象被(bei)以“裸(luo)体”的(de)方式呈现时,就(jiu)很容易引发关(guan)于“擦(ca)边球”、“不适(shi)宜内(nei)容”以(yi)及(ji)是(shi)否(fou)可(ke)能对未成(cheng)年(nian)玩家产生(sheng)不良影(ying)响(xiang)的(de)讨论(lun)。
Bilibili等(deng)平台虽(sui)然鼓(gu)励(li)内(nei)容(rong)创作(zuo),但同时也需(xu)要遵(zun)守相关的(de)法律法规和社(she)区规范,对内容的尺(chi)度进行一(yi)定程(cheng)度(du)的(de)审核(he)和管(guan)理(li)。因此,“裸体胡(hu)桃”的(de)讨论(lun),也常(chang)常(chang)伴(ban)随(sui)着(zhe)关于(yu)平台(tai)审核机(ji)制(zhi)、创作自(zi)由边界(jie)以及(ji)社(she)会(hui)责任的辩论(lun)。
“《原(yuan)神》全站唯一裸体胡(hu)桃哔哩(li)哔哩bilibili”这个搜索词的出(chu)现,本身(shen)就(jiu)说明(ming)了这(zhe)种(zhong)内容在(zai)某(mou)种(zhong)程度上是(shi)存在(zai)的,并(bing)且(qie)在(zai)玩家群体(ti)中引(yin)起了广(guang)泛的(de)关(guan)注和搜索(suo)。它可(ke)能(neng)代表着(zhe)一部(bu)分玩家对(dui)于(yu)挑战性(xing)、非(fei)主(zhu)流创(chuang)作(zuo)的兴(xing)趣(qu),也可能反(fan)映了对游(you)戏(xi)角(jiao)色某(mou)种“禁忌”的探索。
这种现象,正如我们(men)在其他拥有庞(pang)大(da)粉丝基(ji)础(chu)的(de)IP(如《Fate/staynight》、《碧蓝(lan)航线(xian)》等(deng))中看到的,同人创作(zuo)总是(shi)会(hui)涌现出(chu)各种各样(yang)突破(po)常(chang)规(gui)的设(she)定。这(zhe)是一种(zhong)文化现(xian)象,是虚拟(ni)角色在玩(wan)家(jia)群体中生命力的体现,但也(ye)需要(yao)我们理性地看(kan)待(dai)其背后(hou)所牵(qian)涉(she)的(de)伦理(li)和规范问题(ti)。
继(ji)续深(shen)入探(tan)讨(tao)“《原(yuan)神》全站唯(wei)一裸(luo)体胡(hu)桃哔哩哔哩bilibili”这(zhe)一(yi)话题,我(wo)们不(bu)得(de)不(bu)承(cheng)认,玩家社群对于角色(se)的“二度创作”和(he)“个(ge)性化解(jie)读”,早已成(cheng)为(wei)一(yi)种普(pu)遍的文(wen)化(hua)现象(xiang)。当一(yi)个游戏IP能(neng)够深入(ru)人(ren)心,其角色就不仅(jin)仅是游(you)戏中的数(shu)据和模(mo)型,而是(shi)被赋予了情感(gan)和意义的符号(hao)。
玩家们通过(guo)绘(hui)画(hua)、写(xie)文、制作视(shi)频、cosplay,甚至3D建(jian)模等多种(zhong)形式,来表(biao)达(da)对角色(se)的喜(xi)爱,而其中一(yi)部(bu)分人,则会(hui)选(xuan)择突破(po)常规(gui),进(jin)行(xing)更具挑(tiao)战性的创作(zuo)。
“裸(luo)体胡桃(tao)”的出(chu)现,正是这(zhe)种创作自由边(bian)界的一次(ci)试探(tan)。胡桃作为《原神(shen)》中最具(ju)人气的(de)角色(se)之一,其活泼的(de)性格(ge)、独(du)特(te)的职业设(she)定(ding)(掌(zhang)控生(sheng)死的(de)“往生(sheng)堂”堂主(zhu))以及鲜(xian)明的(de)视(shi)觉(jue)形(xing)象(xiang),都(dou)为(wei)玩家(jia)提供了丰富(fu)的创作灵感。而(er)“裸体”这(zhe)一(yi)元素,无(wu)疑(yi)是(shi)最具争议性和(he)视觉冲击力的。
它将(jiang)原本披着(zhe)一层神秘(mi)面纱的角(jiao)色,以一种(zhong)近乎“剥(bo)离”的方(fang)式呈现,试(shi)图挖(wa)掘出角(jiao)色在“常理”之(zhi)外的另一(yi)面。这(zhe)种创作,或许是(shi)部(bu)分玩家(jia)对于角(jiao)色(se)“解构”的尝(chang)试,也可能(neng)是对(dui)角色本(ben)身(shen)某种(zhong)“反(fan)差感”的(de)极致追求(qiu)——一个(ge)本应(ying)严肃(su)对(dui)待(dai)生死(si)问(wen)题(ti)的角(jiao)色,却以一种极度“不(bu)羁”甚至“暴(bao)露”的姿(zi)态出现(xian),这种强烈的对(dui)比,本(ben)身就具有(you)话题性(xing)。
Bilibili作为中国最(zui)大的(de)二次(ci)元文(wen)化(hua)社(she)区(qu)之一,成(cheng)为了(le)这类(lei)同人创(chuang)作(zuo)的重(zhong)要集(ji)散(san)地。在这(zhe)里(li),用户可以发(fa)布(bu)各种形式(shi)的(de)内容,从精美的(de)插(cha)画到(dao)富有创(chuang)意的短(duan)视频,再(zai)到各种衍生周(zhou)边(bian)。平台(tai)在鼓励创作的也需要(yao)平衡内容(rong)尺度(du)与用(yong)户体验。关(guan)于“裸体(ti)”的创作(zuo),常常(chang)游走(zou)在(zai)审(shen)核的边(bian)缘(yuan)。
虽然平台(tai)鼓(gu)励“自由创作(zuo)”,但(dan)也会有明(ming)确的社(she)区规(gui)定,禁止(zhi)发(fa)布低(di)俗(su)、色情等内容(rong)。因此,那(na)些被标(biao)记为“裸体胡(hu)桃(tao)”的(de)创作,可(ke)能存(cun)在于(yu)各种(zhong)隐晦(hui)的表(biao)达、艺术(shu)化(hua)的处(chu)理(li),甚至是(shi)需要(yao)特(te)定(ding)权限才能(neng)访问(wen)的私(si)密链接中。这也(ye)导致了(le)“全站唯(wei)一(yi)”这个(ge)词汇带(dai)有(you)一(yi)定(ding)程(cheng)度的(de)夸张(zhang)色彩,因为(wei)在浩瀚的网(wang)络(luo)空间(jian)里(li),要定义(yi)“唯一(yi)”是(shi)极(ji)其困(kun)难的(de),但它有效(xiao)地抓(zhua)住了(le)玩家(jia)的注(zhu)意力(li),暗示了(le)这类(lei)内(nei)容(rong)的(de)稀有(you)和独(du)特。
从(cong)更深层次来看(kan),“裸体(ti)胡(hu)桃”的出(chu)现,也反映了游(you)戏IP与同人(ren)文化之间复杂的互(hu)动(dong)关系。一(yi)方(fang)面(mian),旺盛(sheng)的同(tong)人创(chuang)作(zuo)能(neng)够为游戏(xi)IP注(zhu)入新的(de)生命(ming)力,吸(xi)引(yin)更多(duo)潜(qian)在玩(wan)家(jia)。许(xu)多玩(wan)家因为(wei)看(kan)到(dao)精(jing)彩(cai)的(de)同人(ren)作(zuo)品(pin),而对(dui)游戏产生了兴趣(qu)。这些创(chuang)作也在(zai)一(yi)定程度上(shang)丰富了游(you)戏世界的(de)叙事和角(jiao)色形象,让(rang)角色在玩(wan)家(jia)心(xin)中变(bian)得更加鲜(xian)活和立体。
另一方面,游戏开发(fa)者在面对(dui)这类(lei)创作(zuo)时,也(ye)面临(lin)着(zhe)挑战。他(ta)们需(xu)要在(zai)保(bao)护(hu)IP版权(quan)、维护(hu)品(pin)牌(pai)形象(xiang)的(de)也(ye)要理(li)解和(he)尊重玩家的创(chuang)作(zuo)热情(qing)。有时,一(yi)些成功(gong)的同人作品甚(shen)至会影(ying)响到官(guan)方对角(jiao)色的(de)后(hou)续(xu)塑造(zao),或者促使官方(fang)在后续内容(rong)中(zhong)增(zeng)加更多与该角色相关的元素。
我(wo)们(men)不能(neng)回避“裸(luo)体(ti)”创作可能带来(lai)的(de)负(fu)面影响。对于未成年玩家而言,暴(bao)露的内容(rong)可能(neng)会对其价(jia)值观和(he)认知(zhi)产(chan)生潜(qian)移(yi)默化(hua)的(de)影响。而对(dui)于游戏整(zheng)体的社区(qu)氛围而言(yan),过于强调(diao)“擦边(bian)球(qiu)”和挑战(zhan)尺(chi)度的内容,也(ye)可能(neng)导致(zhi)社区(qu)环境(jing)的复杂化,甚至引(yin)发(fa)不必(bi)要的争(zheng)议和冲(chong)突。
因此,如(ru)何在(zai)鼓(gu)励创作(zuo)自由(you)与维(wei)护健康社区环(huan)境(jing)之间(jian)找(zhao)到平衡(heng),是(shi)平台(tai)和游戏(xi)开(kai)发(fa)者(zhe)都需(xu)要深(shen)思的(de)问题。
总(zong)而(er)言之(zhi),“《原神(shen)》全站(zhan)唯(wei)一裸(luo)体(ti)胡桃(tao)哔哩(li)哔哩(li)bilibili”作(zuo)为一(yi)个(ge)搜索热词,是一(yi)个多(duo)重(zhong)文化现(xian)象的(de)交(jiao)汇点。它(ta)既是玩家(jia)对于(yu)热爱角色的极(ji)致表达(da),也(ye)是对(dui)创作(zuo)自由边(bian)界(jie)的一次探索(suo),更(geng)折射出(chu)在虚拟(ni)世界中(zhong),我(wo)们如(ru)何理解(jie)和处理(li)“尺度(du)”与“边(bian)界”的挑战(zhan)。它(ta)提醒着(zhe)我(wo)们,在一(yi)个日(ri)益数字(zi)化(hua)的时(shi)代,内容(rong)创作(zuo)、用(yong)户(hu)参(can)与(yu)和平台管理(li)之间的(de)界限,正变(bian)得越(yue)来(lai)越模糊,也越(yue)来(lai)越值得我(wo)们去(qu)关注(zhu)和(he)讨论。
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图片来源:每经记者 阿里木江·阿不都
摄
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