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抖音推荐青少年业余摘花女孩们的自然之趣与梦想已介入调查相关

陈立 2025-11-02 03:08:13

每经编辑|阎长林    

当地时间2025-11-02,mjwysadhwejkrbdsfjhbsdvf,鸳鸯网站

那些在屏(ping)幕角(jiao)落里悄然(ran)绽放(fang)的(de)花朵:抖(dou)音“摘(zhai)花女(nv)孩”的田园(yuan)诗意

当指尖(jian)滑动屏(ping)幕,映入(ru)眼(yan)帘的,是一(yi)片(pian)片(pian)被阳光亲吻过(guo)的绿(lv)野,和(he)其中(zhong)那(na)些(xie)身(shen)着朴素(su)衣裳、笑容(rong)如(ru)花(hua)般灿(can)烂的少女(nv)。她们(men)不是(shi)精心(xin)摆拍(pai)的网(wang)红,更(geng)像是(shi)从古(gu)老的(de)田园画卷中(zhong)走(zou)出的精灵,在抖音(yin)这个信(xin)息爆(bao)炸的(de)平(ping)台(tai),用最简(jian)单(dan)、最纯粹的(de)方(fang)式,记录(lu)着(zhe)自(zi)己的业(ye)余生活(huo)——摘花。

“摘花(hua)女孩(hai)”,这个(ge)标签(qian)如同(tong)其内容一样,带(dai)着一(yi)股自然(ran)的(de)清新(xin)。她们(men)或是(shi)放学(xue)后,背(bei)着书(shu)包,在自家(jia)的小(xiao)院里(li),或是村庄(zhuang)边的野(ye)地(di)里,寻觅着(zhe)盛(sheng)开(kai)的花(hua)朵。镜头语(yu)言朴(pu)实无华(hua),没(mei)有华(hua)丽的(de)滤镜(jing),没有(you)刻意(yi)的剪辑,只(zhi)有风吹(chui)过(guo)发梢(shao)的轻柔,和指尖(jian)触碰花(hua)瓣的细(xi)微声响(xiang)。一朵玫(mei)瑰的娇(jiao)艳(yan),一(yi)株野草莓的(de)羞涩(se),一束蒲(pu)公(gong)英的飘逸(yi),都(dou)在她们(men)眼中被(bei)发现,被(bei)珍藏。

这(zhe)些视(shi)频之所(suo)以能(neng)够迅(xun)速传播(bo),触动了(le)无(wu)数观众内(nei)心(xin)深处(chu)最柔(rou)软的(de)部(bu)分。在(zai)快节奏、高压力(li)的(de)都(dou)市(shi)生活中,我们早(zao)已习(xi)惯(guan)了(le)钢筋(jin)水(shui)泥的丛林,习(xi)惯了人造的光(guang)影,习惯(guan)了(le)虚拟(ni)的社交。当我们(men)看到这些女孩(hai),她们仿佛(fu)唤醒(xing)了我们内心(xin)深(shen)处对自然的渴(ke)望,对简(jian)单生活的向(xiang)往(wang)。她们手(shou)中的(de)花,不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)植物的繁(fan)殖(zhi)器(qi)官(guan),更是(shi)纯真(zhen)、美好、与世无争(zheng)的象征。

那些花朵的(de)颜色,那些(xie)女孩的(de)笑容,共同构(gou)成了(le)一(yi)幅(fu)幅令人(ren)心(xin)旷神(shen)怡的(de)田(tian)园牧(mu)歌(ge)。

尤其值(zhi)得关(guan)注(zhu)的是(shi),这些(xie)“摘花(hua)女孩”多为(wei)青少(shao)年。她们正处(chu)于(yu)人生(sheng)中最美(mei)好的(de)年(nian)纪(ji),她们(men)的(de)眼睛(jing)里(li)闪(shan)烁(shuo)着(zhe)对世(shi)界的好奇(qi)与憧憬。在(zai)她们(men)的(de)视(shi)频(pin)中,我们(men)看(kan)到(dao)的不仅仅(jin)是摘花的(de)动作(zuo),更是她(ta)们对生(sheng)活的(de)热(re)爱,对细(xi)节的敏感,以及(ji)对未(wei)知世界的(de)探索欲(yu)。她们或许在镜头前(qian),分(fen)享摘花(hua)的(de)乐趣(qu),讲述(shu)花朵的名(ming)字,甚至还会(hui)即(ji)兴创(chuang)作一些与(yu)花有关(guan)的(de)诗句(ju)或歌谣(yao)。

这种不(bu)加修饰(shi)的表达(da),反而(er)比那(na)些精(jing)心包(bao)装(zhuang)的内容(rong)更(geng)具(ju)感染力。

抖(dou)音(yin)的推(tui)荐算法(fa),在(zai)这(zhe)场“摘花女(nv)孩”的走红(hong)中(zhong)扮(ban)演(yan)了(le)至关重(zhong)要(yao)的角(jiao)色。它(ta)像一(yi)位敏锐(rui)的(de)“星探(tan)”,捕捉到了用户们(men)对这(zhe)类(lei)清新(xin)、治愈(yu)系内容的(de)潜在需求(qiu),并源(yuan)源(yuan)不(bu)断(duan)地(di)将这(zhe)些视频推送给更(geng)多人(ren)。当(dang)一个(ge)用户(hu)点赞(zan)、评(ping)论(lun)、分(fen)享了一(yi)个“摘(zhai)花女孩”的视频(pin),算(suan)法就(jiu)会(hui)认为(wei)这(zhe)位(wei)用(yong)户对此(ci)类(lei)内容感兴趣(qu),进而(er)加(jia)大推荐(jian)力度。

于(yu)是(shi),一种(zhong)良性(xing)的(de)循环便形成(cheng)了(le):越(yue)多人喜欢(huan),算(suan)法(fa)就推(tui)得越(yue)多;推(tui)得越(yue)多,就(jiu)吸(xi)引来越(yue)多人(ren)喜(xi)欢。

在(zai)这份淳(chun)朴的(de)田园(yuan)诗意(yi)中,我们(men)是否也应该(gai)多一(yi)份审(shen)慎(shen)的(de)思考(kao)?“摘花(hua)女孩”的业(ye)余生活,她们的(de)自然之(zhi)趣(qu),以及(ji)她们潜(qian)在(zai)的梦(meng)想,在(zai)被(bei)抖(dou)音(yin)强(qiang)大的推荐(jian)机制放(fang)大(da)并传播的(de)是(shi)否也面(mian)临(lin)着(zhe)一些我(wo)们未曾(ceng)预料(liao)到(dao)的(de)“介入”?这个(ge)“介入”并非(fei)指(zhi)向恶意(yi),而是(shi)可能(neng)来自(zi)于(yu)平(ping)台机(ji)制、观(guan)众(zhong)期(qi)待,甚至是社会(hui)审视(shi)的多重维(wei)度。

当(dang)“摘花(hua)女孩(hai)”从一个(ge)个人化(hua)的记(ji)录(lu),变成一(yi)个被(bei)平台(tai)广泛推荐(jian)的“内容”时(shi),她们(men)的纯(chun)粹性(xing)是否(fou)会(hui)受(shou)到影(ying)响?镜头(tou)下(xia)的每一次(ci)采摘,是否(fou)会因为被更多人(ren)注(zhu)视而(er)带上(shang)了一层表(biao)演的(de)色彩?她(ta)们在(zai)镜(jing)头前的每一次微笑,是否会因(yin)为期待(dai)更(geng)多的(de)点赞(zan)而变得(de)不(bu)那么自然(ran)?这并(bing)非指责(ze),而(er)是对(dui)信息(xi)传播规律(lv)的(de)一种观察。

当(dang)生活(huo)本身被纳(na)入算法(fa)的(de)考量(liang),当关注(zhu)度成为一种(zhong)衡量(liang)标准(zhun),即便(bian)是最本真(zhen)的美好(hao),也可能(neng)在放(fang)大(da)镜(jing)下,产生微(wei)妙的变形(xing)。

这些青(qing)少(shao)年,她们或(huo)许只是将(jiang)抖音(yin)视为记(ji)录(lu)生(sheng)活、分(fen)享快(kuai)乐(le)的工(gong)具,但算法(fa)的“推(tui)荐”,却可能(neng)将她(ta)们(men)推(tui)向一个(ge)更广阔(kuo),但(dan)也(ye)更复(fu)杂的公(gong)众(zhong)视野。她(ta)们(men)的业(ye)余爱(ai)好,她们对(dui)自然(ran)的亲(qin)近,她(ta)们(men)年少时对生(sheng)活细微之(zhi)处的(de)敏(min)感,都(dou)可(ke)能被(bei)解读出超出她(ta)们本意(yi)的含义(yi)。她(ta)们的梦想,或(huo)许只是(shi)简(jian)单(dan)的(de)希(xi)望(wang)未来(lai)能有(you)一片属(shu)于(yu)自己的(de)小花(hua)园(yuan),又或(huo)许是更宏(hong)大(da)的(de)志向,但在(zai)被大众消费和解读的过(guo)程中,这(zhe)些(xie)梦(meng)想(xiang)的真(zhen)实轮(lun)廓(kuo),是(shi)否会被模(mo)糊?

“摘花女(nv)孩”的(de)走红(hong),是(shi)抖音算(suan)法的(de)一次成功(gong)“发现(xian)”,也是用户(hu)对美好事(shi)物渴(ke)望的一(yi)次集中(zhong)释放(fang)。她们用最简单(dan)的方式(shi),为(wei)我(wo)们展示(shi)了(le)一(yi)种久(jiu)违(wei)的自然(ran)之趣,一种(zhong)触动(dong)心灵(ling)的纯粹。但在这份(fen)美好的(de)背后,我们更应(ying)该关注的是,如(ru)何守护这份(fen)纯粹,如何在算法(fa)的推荐之(zhi)外,让(rang)她们(men)的(de)梦想(xiang),能(neng)够以(yi)最真实、最健康(kang)的(de)方式,去(qu)生根(gen)发芽,去自由绽(zhan)放(fang),而(er)不是(shi)被过度解(jie)读,被(bei)标签化,甚至被不自觉地“介入”到一(yi)种非(fei)其本(ben)意的(de)轨道上。

这(zhe)场关(guan)于(yu)“摘花女孩”的讨(tao)论,才(cai)刚(gang)刚(gang)开始,而我们,也(ye)需(xu)要带(dai)着更多的好奇(qi)与(yu)审(shen)慎,去(qu)理(li)解(jie)这(zhe)场(chang)自然(ran)之趣与梦想之(zhi)间(jian),以及(ji)平台推(tui)荐之间的微妙(miao)关系。

“介入(ru)”的审视(shi):当(dang)“摘(zhai)花女孩(hai)”的自然(ran)之(zhi)趣(qu)遭(zao)遇算(suan)法推(tui)荐的放(fang)大镜

当(dang)我们沉浸(jin)在(zai)抖音(yin)“摘(zhai)花女孩”视(shi)频(pin)所营造的田(tian)园诗(shi)意中时,一(yi)个(ge)隐性的(de)问(wen)题(ti)逐渐(jian)浮(fu)现:在这(zhe)场(chang)由(you)算法(fa)驱动(dong)的传播热潮中(zhong),“摘花女(nv)孩”们的自然之趣与梦(meng)想,究(jiu)竟(jing)经(jing)历(li)了(le)怎样的“介(jie)入”?这(zhe)种“介(jie)入”并(bing)非特指某(mou)一种人为的操纵(zong),而是平(ping)台机(ji)制、观众期(qi)待和社会审视(shi)共同作用下,对这些青少(shao)年(nian)个(ge)体及其生活(huo)方(fang)式产(chan)生的复杂(za)影响。

我(wo)们(men)必(bi)须(xu)承(cheng)认抖音推荐算法(fa)的强大力(li)量。它(ta)通(tong)过(guo)分析(xi)用户的观看行(xing)为,将(jiang)“摘(zhai)花(hua)女(nv)孩(hai)”的内(nei)容(rong)精(jing)准(zhun)地(di)推送(song)给(gei)潜(qian)在的受(shou)众,从(cong)而实现(xian)了内容的快(kuai)速(su)裂变(bian)和广泛传(chuan)播。这无疑为(wei)这(zhe)些(xie)原本(ben)可能默(mo)默无(wu)闻的个体(ti),提供了一(yi)个展示(shi)自我的平台。算(suan)法(fa)的“推荐(jian)”本(ben)质上是一(yi)种对(dui)“受欢(huan)迎(ying)内(nei)容”的(de)强化(hua)。

当“摘(zhai)花(hua)女孩(hai)”的(de)视频因其(qi)清新(xin)、治愈(yu)的特(te)质获(huo)得大(da)量点(dian)赞和(he)评论(lun)时,算法会进(jin)一(yi)步加(jia)大对这类内(nei)容(rong)的推(tui)送(song)力度。这(zhe)可能导(dao)致(zhi)一种(zhong)“内容(rong)固(gu)化”的倾(qing)向(xiang),即(ji)“摘花(hua)女孩”们会下意(yi)识地(di)倾向于创作更(geng)多符(fu)合(he)大众期(qi)待的(de)“摘花”内容,而非完(wan)全出(chu)于(yu)个人(ren)兴趣的探索(suo)。

这种“内容(rong)固化”的(de)潜在影响,在于可能(neng)压缩了青(qing)少(shao)年个(ge)体真(zhen)实生活的多(duo)样性。她们的(de)业余时间,不(bu)应该(gai)仅仅被(bei)定(ding)义为(wei)“摘花(hua)”。她(ta)们(men)可(ke)能(neng)热爱绘画、音乐(le)、阅读(du),或者有其(qi)他更深层(ceng)次的兴趣(qu)和(he)思考。但(dan)当“摘(zhai)花”成为她们在抖(dou)音上最(zui)受欢(huan)迎的标签(qian)时,算(suan)法的(de)推荐机制,就像一个(ge)无形(xing)的引导(dao)者,鼓励(li)她们(men)继续深化(hua)这个标签(qian),而可(ke)能忽略了(le)其他(ta)同样有价(jia)值的(de)生活面向。

这是一种(zhong)“被(bei)动(dong)式”的引(yin)导,它以(yi)“受众喜欢(huan)”为导向,而非以“个体发展”为中心。

更(geng)深层次(ci)的(de)“介入(ru)”,可能来自于观众的(de)期待(dai)。当(dang)观众在(zai)评论区表(biao)达对(dui)“摘(zhai)花女孩(hai)”的喜(xi)爱、赞美,甚(shen)至(zhi)流(liu)露出(chu)“希望(wang)她们永(yong)远(yuan)保持这份纯真”的期(qi)许时(shi),这本身就(jiu)构成(cheng)了(le)一种无形的(de)压力。这些青少(shao)年,她们可(ke)能还(hai)未(wei)完(wan)全形成成(cheng)熟的自我(wo)认(ren)知,便开(kai)始(shi)承(cheng)受来自公(gong)众的关注和(he)评(ping)价。

观(guan)众对(dui)“纯(chun)真”、“自然(ran)”的过(guo)度(du)追求,可(ke)能(neng)会让(rang)她(ta)们在(zai)镜头(tou)前(qian),有意无(wu)意地扮演起“理想化(hua)”的(de)形象,而(er)非真(zhen)实地展现(xian)自己(ji)的情绪和(he)状态。笑(xiao)容可(ke)以被强化,动作可(ke)以被(bei)“优(you)化”,最终(zhong),镜头(tou)下(xia)的“摘花(hua)女孩(hai)”,可能与镜头(tou)外的(de)真(zhen)实自(zi)我,产(chan)生一定的距离(li)。

社会审视(shi)的目(mu)光也可能是一(yi)种(zhong)“介入”的(de)力量(liang)。一(yi)旦某个(ge)群体被贴上“网(wang)红”、“标(biao)签(qian)”,她们(men)的(de)言(yan)行(xing)就更容易被(bei)放大和(he)解读(du)。对于这些青(qing)少(shao)年而言(yan),她们的(de)每(mei)一(yi)次(ci)“摘(zhai)花”,每(mei)一(yi)次分享,都可(ke)能(neng)被赋(fu)予更多(duo)的社会意义(yi)。例如,有(you)人可(ke)能(neng)会将其解(jie)读为对传统(tong)田园生活(huo)的回归,有人可能会将(jiang)其视为(wei)对当下(xia)消(xiao)费主(zhu)义的(de)某种反叛(pan)。

这些(xie)解(jie)读,无论积极与否,都可(ke)能(neng)超出(chu)青(qing)少年(nian)们最初的(de)意图(tu),对她们(men)形成一种认知上的(de)“负(fu)担”。

“摘花女孩”的(de)梦想(xiang),更是这种(zhong)“介(jie)入(ru)”下(xia),最需要(yao)被小(xiao)心(xin)呵护的(de)部分(fen)。她们(men)可能(neng)只是(shi)简单地享(xiang)受采摘的过(guo)程(cheng),享受(shou)与自然的(de)亲(qin)近,并由此(ci)萌生了(le)对(dui)未(wei)来(lai)生活(huo)的(de)美好憧憬。但当(dang)这些梦想(xiang)被(bei)置于(yu)公(gong)众(zhong)的聚光灯(deng)下(xia),它们可能(neng)会被(bei)过度解读(du),甚(shen)至被(bei)消(xiao)费。例(li)如(ru),如(ru)果她们的(de)梦想被(bei)简化为“成(cheng)为一(yi)个(ge)流(liu)量(liang)明星”,或者(zhe)被包(bao)装(zhuang)成某种(zhong)“励志(zhi)故事”,这些(xie)梦想的真(zhen)实形态,就可能被扭(niu)曲。

我们不(bu)能排除,在某些情(qing)况(kuang)下,这种“介入(ru)”也(ye)可能带有(you)更(geng)直(zhi)接的(de)商业动机。一(yi)些(xie)商(shang)家(jia)可(ke)能(neng)会(hui)利(li)用(yong)“摘(zhai)花女(nv)孩”的(de)形象(xiang),进(jin)行相关的(de)产品推(tui)广,例如园(yuan)艺工(gong)具、服装(zhuang)配饰等。这本身无可(ke)厚(hou)非(fei),但关键(jian)在(zai)于(yu),这种商(shang)业(ye)行为是否会以(yi)一(yi)种(zhong)损害青(qing)少(shao)年身心健(jian)康,或者(zhe)扭(niu)曲其生活方式(shi)的(de)方式(shi)进(jin)行。

因此,在(zai)享(xiang)受(shou)“摘(zhai)花(hua)女孩(hai)”所带(dai)来的(de)清(qing)新治(zhi)愈之余(yu),我们更需要审(shen)慎地(di)思考,如何(he)保护她们的(de)真(zhen)实与(yu)纯粹。这需(xu)要平台方(fang)在(zai)推(tui)荐机制(zhi)上(shang),给予更多(duo)元(yuan)的(de)选择,鼓励(li)内容(rong)的多(duo)样性(xing),而非一味(wei)强化“爆款”标签(qian)。这需要观(guan)众(zhong)在(zai)观看和(he)评(ping)论时(shi),保持一份(fen)尊重(zhong)与理解,不将自己(ji)的(de)期待(dai)强加(jia)于人,而(er)是给予(yu)她(ta)们自(zi)由成长(zhang)的(de)空(kong)间。

更需要(yao)社会各界(jie),以(yi)一(yi)种更(geng)加理性、包(bao)容(rong)的态(tai)度(du),去对(dui)待这(zhe)些在(zai)数字(zi)时代中,用自然(ran)之趣与简单梦(meng)想,触动(dong)我们(men)心(xin)弦的青少(shao)年(nian)。

“介(jie)入”是存(cun)在(zai)的,它(ta)可能(neng)来自于我们每个人(ren),来(lai)自于这个被算法(fa)深刻(ke)影响(xiang)的(de)时(shi)代。关(guan)键在(zai)于,我(wo)们能否(fou)在(zai)“推荐(jian)”的放大镜(jing)下(xia),依(yi)然(ran)看到(dao)那(na)个(ge)最(zui)真实的(de)“摘花女(nv)孩”,并支(zhi)持(chi)她的(de)梦想(xiang),以(yi)最自然(ran)、最健康的方式(shi),去生长,去绽放(fang)。她们(men)的田(tian)园牧歌,不(bu)应该(gai)成为被过度消费的(de)符号,而应该是(shi)一(yi)片属于(yu)她们(men)自己的,能(neng)够自(zi)由(you)呼吸的(de),充满希望的土(tu)地。

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图片来源:每经记者 闫笑然 摄

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