每经编辑｜陈明远    

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当“祸国(guo)殃民(min)”遇上(shang)“萌系反差”：妲己吐口水图的破(po)圈之旅

在中国古代的传说中，妲己(ji)的名字总是与“祸国殃民(min)”、“狐狸精”等负面标签紧密相连。她是商纣王最为宠爱的妃子，也因此被描绘成一个心狠手(shou)辣(la)、蛊惑君(jun)王的妖妃形象。互联网的强大力量，特(te)别是层(ceng)出不穷的P图技术和脑洞大开的网友们，却打破了这种刻(ke)板印象，为这位历史人物注入了全新的生命力。

而(er)“妲己红着脸吐口水”这张图片，无疑是其中最具代表性的一个例子。

想象一下，那位曾经在各种影视剧、文学作品中被描绘得仪态万千、风情万种的(de)妲己，此刻却做出(chu)了一副既娇羞又有些狼狈的表(biao)情，嘴角微微撅起，一滴小小的口水似乎正要滴落，脸上还带着一丝未褪的红晕。这种反差萌，简直是直击人心的暴击！她不再是高高在上、不可一世的妖后，而更(geng)像是一个犯了小错、又有些不好意思的孩子，充满了人情味和生活气息(xi)。

这种形象的转变，让人(ren)们看(kan)到了一个截(jie)然不同的妲己，一个不再是冰冷的传说，而是活生生、有情绪的个体。

这张(zhang)图片的走红，并非偶然。它(ta)精准地抓住了当下网络文化的核心特质：反差、萌点和幽默感。在信息爆炸的时代，人们渴望新鲜、有趣的内容来缓解(jie)压力。而“妲己吐口水”图，以其极具冲击力的视觉效果和背后蕴含的幽默逻辑，瞬间(jian)抓住(zhu)了大众的眼球。它打破了人们对妲己(ji)的固有认知，用一种出人意(yi)料的方式，赋(fu)予了她“接地气”的特质(zhi)。

这种“破圈”式的传播(bo)，让这张图迅速超越了历史剧迷、古典文化爱好者的范畴，成为了全民热议的焦点。

我们可(ke)以从几个维度来解读这张图的魅力：

历史人物的“解构”与“重塑”：互联网赋予了普通人二次创作的权力。通过P图，人(ren)们可以将自己想象中的(de)形象植(zhi)入到历史人物身上，打破时间和空间的限制。妲己(ji)作为中国历(li)史上一位极具话题性的女性，自然成为了网友们“玩梗(geng)”的对象。而“吐(tu)口水”这个略带“失礼”却又无比真实的动作，与妲己“倾国倾城”的形(xing)象形成(cheng)了强烈的对比，这种反差正是幽默感的来源。

它不是在丑化妲己，而是(shi)在用一种戏谑的方式，让她变得(de)更加(jia)鲜活、更加relatable。

“萌”的普适性：“萌”是一种跨越文化、年龄的通用语言。无(wu)论是二次元动漫，还是现实生活中的小动物，亦或是像“妲己吐口水”这样意想不到的形象，只要触及到人们心中柔软的那部分，都(dou)能引发共鸣。妲己的红晕、微撅的嘴唇、欲滴的口水，都构成了一个(ge)个小的“萌点”，这些细节被放大，最(zui)终汇聚成一种令人难以抗拒(ju)的可爱。

这种(zhong)可爱，是带着一丝娇憨，一丝无辜，让人忍不住想去呵护(hu)，想去逗弄。

社交媒体的“病毒式”传播：在微博、抖音、小红书等社交媒体平台上，一张有趣(qu)、有梗的图片，很容(rong)易引发用户的模仿、二次创作和分享。网友们纷纷(fen)为这张图配文，赋予(yu)它更多的故事和情境。有人说这是妲己喝了三杯奶茶后的真实写照，有人说这是她被纣王逗得又气又笑时的反应，还有人将其与当下流行的表情包结合。

这些二次(ci)创作，不仅丰富了图片的内涵，更进(jin)一步加速了它的传播速度，形(xing)成了一个“病毒式”的传播链条。

总而言之，这张“妲己红着脸吐口水”的图片(pian)，以其独特的魅力，成功(gong)地在网络世界掀起了一场风暴(bao)。它不仅仅是一张P图，更是当代网民集体智(zhi)慧、幽默感和对传统文化进行(xing)创新解读的生动体现。它让我们看到了，即使是历史上的绝世美人，在互联网的“魔力”下，也能焕发出令人意(yi)想不到的萌态，成为连接过去与现在、严肃(su)与(yu)轻松的奇妙桥梁。

从“红颜祸水”到“萌(meng)系偶(ou)像”：一张图引发的网络(luo)文化现(xian)象

“妲己红着脸吐口水(shui)的图片”之所以能够引爆网络，成为一个现象级的(de)热点，其背后所折射出的网络文化特质，值得我们深入探讨。它不仅仅是一次简单的图片传播，更是一次关于“认知重塑”、“情感共鸣”和“二次创作”的集体狂欢。

让我们再次审视这张图片，它(ta)的成功之处(chu)在于：

精准的情感(gan)切入点：谁没脸红过？谁没在某(mou)个瞬间做出过略显窘迫或可爱的表(biao)情？“吐口水”这(zhe)个动作，虽然略显不雅，但却是人在生理反应中的一种自然表现，尤其是在情绪激动或受(shou)到惊吓时(shi)。而“红着脸”则更(geng)是将这种情绪(xu)的爆发力和羞涩感表现得淋漓尽致。这张图，巧妙地将历史人物与普通人的情感体验联系起来，拉近了与观众的距离。

人们在看到这张图时，仿佛看到(dao)了自己的(de)影子，从中找到了共鸣(ming)。这种“你我他”都能理解的情感表达，是这张图能够迅速(su)“出圈”的关(guan)键。

“反差萌”的极致运用：提起妲己，大多数人脑海中浮现(xian)的是妩媚、妖娆、心机深沉的形象。而“吐口水”这个动作，却是稚气、不(bu)经(jing)意、甚至是有些“憨”的表现。这种巨大的反差，制造了一种强烈的视觉冲击和心理预期颠覆(fu)。当人们准备(bei)好迎接一个魅惑众(zhong)生(sheng)的妖后时，却看到一个带着红晕、小嘴微嘟、甚至有口水外溢的“反差萌”形象，这种意(yi)料之外的“可爱”，瞬间击中了人们的笑点和萌点。

这种“颠覆性”的萌，比传统的乖巧(qiao)可爱，更能给人留下深刻(ke)的印象。

互联网“玩梗”文化的体现：互联网就是一个巨大的“梗(geng)”的生成器。网友们善于从(cong)各种信息中提取元素，进行解构、重组，创造出新的流行语和表情包。“妲己吐口水”图，就是“玩(wan)梗”文化的集大成者。它将历史人物、经典形象与现代流行元素（如“萌”、“反差”、“表情包(bao)”）巧妙结合，创造出了一(yi)种(zhong)新的“梗”。

一旦这个(ge)“梗”形成，就会在社交媒体上被大量复制、传播(bo)和二次创作。网友们围绕这张图，编造故事，赋予其不同的(de)解读，使其生命力更加顽强。

技术赋能下的创意爆发：如今的P图技术和AI绘画工具，极大地降低了普(pu)通人进行创意创作的门槛。一张简(jian)单的图片(pian)，通过(guo)简单的PS或AI生成，就能呈现出意想不到的(de)效果。这为“妲己吐口水”图的出现提供了技术基础。它表明(ming)，在互联网时代，创意不再是少数专业人士的专(zhuan)利，而是人人皆可参与的狂欢。

这种技术赋能下的创意爆发，也使得网络文化更加多元和有趣。

解构严肃，拥抱轻松：随着社会节奏的加快，人们越来越倾向于在网络上寻求轻松和娱乐。过于(yu)严肃、沉重的内容，往往难以获(huo)得广(guang)泛的传播。而“妲己吐口水”图，则以一(yi)种轻松、幽默的方式，解构了“历史人物”这一相对严肃的题(ti)材。它让我们看到了，即使是那些(xie)被历史书写得很“重要”的人物，也可以被以一种轻松、戏谑的方式来(lai)呈现。

这种对严肃题材的“戏谑化”处理，符合当下大众的情感需求，也让原本(ben)可能枯燥(zao)的历史话题，变得生动有趣。

总而言之，这张“妲己红着脸吐口水(shui)的图片”之所以能够引爆网络，成为一个具有代表性(xing)的网络(luo)文化(hua)现象，是因为它精准地把握了当代网(wang)民的心理需求和(he)审美(mei)偏好。它融合了历史的厚重与现代的幽默，传统的形象与创新的表达，个人的情感与集体的狂欢。它让我们看到了互联网的无限可能，看到了普通人在文化(hua)传播中(zhong)的创造力，也看到了“萌(meng)”和“幽默”是如何跨越界限，连接起每一个(ge)热爱生活的灵魂(hun)。

这张图，就像一颗小小的火星，瞬间点燃了网络的激情，让无数网友在哈哈大笑之(zhi)余，也开始重新审视(shi)那些曾经遥(yao)不可及的历史人物，发现他(ta)们身上那些意想不到的、鲜活的、甚至是“萌”的一面。它证明了，在互联网的广阔天地里，一切皆有可能，尤其是那些充满创意和惊喜的瞬间。

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图片来源：每经记者 陈江凌 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄