每经编辑｜陈竹    

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高(gao)潮(chao)的魔力(li)与(yu)迷(mi)失(shi)的焦点(dian)：夹(jia)腿高潮后为何会“断(duan)片(pian)”？

“高潮”——这(zhe)个(ge)词本(ben)身(shen)就带(dai)着一(yi)种(zhong)令人遐想的(de)魔(mo)力(li)，它象(xiang)征着极(ji)致的愉(yu)悦(yue)与(yu)放(fang)松(song)。而在众多性(xing)高潮(chao)的(de)形式中，“夹腿高潮”以其独(du)特的(de)体验，在(zai)不(bu)少人心中留(liu)下了深(shen)刻(ke)的印记。不少(shao)经历过这种强(qiang)烈快感的(de)个(ge)体(ti)，却在(zai)事(shi)后发现(xian)自己似乎“断(duan)片(pian)”了，原(yuan)本(ben)清晰的(de)思绪变(bian)得模糊(hu)，注意(yi)力难(nan)以集(ji)中。

这(zhe)究竟(jing)是怎么一(yi)回(hui)事？难(nan)道(dao)这种极(ji)致(zhi)的快(kuai)感，会(hui)带来(lai)意想(xiang)不到的(de)“副(fu)作用(yong)”吗(ma)？

要解答(da)这个问题，我(wo)们不妨(fang)从科学的(de)角度(du)来审视高潮时(shi)的(de)身体(ti)变化(hua)。高(gao)潮并非仅(jin)仅是生殖器的局部(bu)反应，它(ta)是(shi)一场(chang)席卷全身(shen)的(de)神(shen)经生(sheng)理(li)学(xue)盛宴(yan)。当性兴(xing)奋达到(dao)顶峰，大脑(nao)会释(shi)放(fang)出(chu)一系(xi)列强(qiang)大的神(shen)经递质(zhi)和激(ji)素(su)，包括多(duo)巴胺、催产(chan)素、内(nei)啡肽等。这些物(wu)质如同信使，在大脑(nao)内(nei)部传(chuan)递(di)着(zhe)愉(yu)悦和满(man)足(zu)的信号，同(tong)时也引发(fa)了一(yi)系列(lie)生(sheng)理反应，如心(xin)率加快、呼(hu)吸加(jia)深、肌肉收(shou)缩(suo)等(deng)。

大脑(nao)的“狂(kuang)欢”与(yu)“休眠(mian)”：高潮时(shi)的(de)神经递质风暴(bao)

多巴(ba)胺，这(zhe)个(ge)被(bei)誉为(wei)“快乐(le)因(yin)子”的神经递质，在(zai)高潮(chao)时大量释(shi)放(fang)，它(ta)与(yu)奖(jiang)赏和(he)动机紧(jin)密(mi)相关，为我们(men)带(dai)来强(qiang)烈的愉悦(yue)感。催产(chan)素(su)，又被称为(wei)“拥抱(bao)荷尔(er)蒙”，它(ta)在亲(qin)密(mi)行为和高潮时(shi)释(shi)放(fang)，能(neng)够增(zeng)强信任感和依恋(lian)感。而(er)内啡肽，则是身体(ti)天然的止(zhi)痛剂(ji)，它能缓解疼痛(tong)，带来一种(zhong)飘飘(piao)欲仙的幸(xing)福感(gan)。

当这(zhe)些神经递(di)质(zhi)和(he)激(ji)素在(zai)高(gao)潮(chao)时如海啸般(ban)涌入大(da)脑(nao)，它们(men)会暂(zan)时“压倒”大脑中(zhong)负责(ze)理(li)性(xing)思考、逻辑(ji)分(fen)析(xi)和信息(xi)处(chu)理(li)的区域。特(te)别是前额(e)叶皮(pi)层，这个(ge)大脑的“总(zong)指挥(hui)部”，负(fu)责执行功(gong)能，包(bao)括注意力、计划、决(jue)策和工(gong)作记(ji)忆。在高(gao)潮的极度愉(yu)悦中(zhong)，前额(e)叶皮层的活动(dong)可(ke)能会(hui)暂(zan)时(shi)减弱(ruo)，因(yin)为大(da)脑的(de)资源被导向了处(chu)理更“紧迫”的(de)生(sheng)理和(he)情(qing)感体验(yan)。

夹(jia)腿高(gao)潮的独(du)特(te)性：为(wei)何它似乎(hu)更(geng)容(rong)易让人(ren)“失神”？

为(wei)什么(me)“夹腿(tui)高潮”在这(zhe)种(zhong)情况下(xia)，似乎比(bi)其(qi)他形(xing)式的(de)高潮(chao)更容易引(yin)起(qi)注意力不集(ji)中的(de)现(xian)象(xiang)呢(ne)？这可能(neng)与夹(jia)腿高(gao)潮(chao)的几个(ge)特点(dian)有(you)关。

夹腿(tui)动作本(ben)身会增(zeng)加盆腔(qiang)区(qu)域的(de)血液(ye)循(xun)环和神经刺激，可(ke)能(neng)导致(zhi)更(geng)强(qiang)烈的生(sheng)理(li)唤(huan)起。这种增(zeng)强的生理刺激(ji)，或(huo)许会进(jin)一步(bu)加剧(ju)神经递(di)质(zhi)的释(shi)放强度。

夹(jia)腿(tui)高(gao)潮往往伴(ban)随着一种(zhong)“被困住”的张力感(gan)，这种张力(li)在达到(dao)高潮(chao)时得到释(shi)放(fang)，其释(shi)放的瞬(shun)间(jian)强(qiang)度(du)可(ke)能(neng)非(fei)常惊人。这(zhe)种戏(xi)剧性的生理和(he)心理上(shang)的(de)巨(ju)大波动(dong)，可能需(xu)要(yao)大脑花费更多(duo)的时间来(lai)“平复”。

再者(zhe)，夹(jia)腿高潮(chao)可能(neng)涉及到更(geng)深层(ceng)次(ci)的肌肉(rou)收缩(suo)和骨盆(pen)底肌(ji)的参与(yu)，这(zhe)些(xie)肌肉(rou)的强烈运(yun)动和(he)神经(jing)反馈，也会向大(da)脑传(chuan)递大(da)量(liang)信(xin)息，进(jin)一步“挤(ji)占”了大(da)脑处理(li)其他信(xin)息的(de)空间(jian)。

“余震(zhen)”的微妙影(ying)响(xiang)：高(gao)潮后(hou)的(de)神经(jing)化(hua)学“真空期(qi)”

高潮(chao)结束(shu)后，大(da)脑中的这些(xie)神经递质和激素水(shui)平(ping)并不会立(li)即恢(hui)复到基线水平(ping)。它们会经历一(yi)个逐(zhu)渐消(xiao)退的(de)过程，这(zhe)个(ge)过程(cheng)中，大(da)脑可能(neng)会(hui)进入(ru)一种(zhong)暂时的“低(di)谷期(qi)”，也就是所(suo)谓(wei)的(de)“高潮(chao)后失(shi)落(luo)感(gan)”（post-coitaltristesse）或者(zhe)注意力难以集中的(de)状(zhuang)态。

在这(zhe)一“余震”期(qi)，大(da)脑需要重新调整(zheng)其内(nei)部(bu)平衡，让(rang)那些暂时(shi)被(bei)“淹(yan)没”的功能(neng)区域重新活(huo)跃(yue)起(qi)来(lai)。这(zhe)就(jiu)好比一场(chang)盛(sheng)大(da)的派对结(jie)束，现(xian)场需要一(yi)段时间来清理(li)和(he)恢(hui)复平(ping)静。

心理(li)因(yin)素(su)也不能忽视。对(dui)于一(yi)些(xie)人来(lai)说，夹(jia)腿(tui)高(gao)潮可能(neng)是一种比较私(si)密或者(zhe)新(xin)颖(ying)的(de)体(ti)验，事后(hou)可(ke)能会伴随(sui)着(zhe)一(yi)些复杂的(de)情绪，如(ru)兴奋(fen)、满(man)足、甚至一(yi)点点的困(kun)惑(huo)或(huo)担忧。这些情(qing)绪的波(bo)动，也(ye)会影(ying)响到(dao)个体(ti)的注(zhu)意力(li)。

总而(er)言(yan)之，夹腿(tui)高潮后(hou)出(chu)现的(de)注(zhu)意(yi)力不集中(zhong)，在很大程(cheng)度上(shang)是高(gao)潮时强大(da)神经化(hua)学(xue)反应(ying)的暂(zan)时(shi)性“后(hou)遗(yi)症”。这(zhe)是大脑在(zai)经(jing)历(li)了一场极(ji)端愉悦的(de)生(sheng)理和心理(li)事件(jian)后(hou)，需(xu)要(yao)时间(jian)来恢(hui)复正(zheng)常运作的(de)自然过程(cheng)。就像(xiang)一场(chang)激烈的(de)运(yun)动后(hou)，身(shen)体需要(yao)休息和(he)恢复一(yi)样，大(da)脑也(ye)需要一个(ge)“缓冲期”。

认(ren)识到夹腿高潮后注(zhu)意力不集(ji)中的现象并非(fei)罕见，并且有其(qi)科学成(cheng)因(yin)，这本(ben)身就(jiu)是一(yi)种解(jie)脱。接下(xia)来的问题是(shi)，我们该(gai)如(ru)何有效(xiao)地帮助(zhu)自(zi)己(ji)或(huo)伴(ban)侣，度过这个(ge)“注意力迷雾”期(qi)，并尽快(kuai)恢复到清晰专注的(de)状态(tai)呢？

1.拥(yong)抱“慢下来”的艺(yi)术：耐(nai)心等待大(da)脑的“回(hui)魂(hun)时刻(ke)”

最重(zhong)要的一点(dian)，也是(shi)最(zui)容(rong)易被(bei)忽视(shi)的一(yi)点(dian)，就(jiu)是给予自(zi)己足(zu)够(gou)的(de)耐心。高潮(chao)后的注意(yi)力(li)不(bu)集(ji)中，正(zheng)如我们(men)之前分析(xi)的(de)，是(shi)大脑生理机制(zhi)的暂时性反应。强迫(po)自己立刻进入高效(xiao)工作(zuo)或(huo)学(xue)习状(zhuang)态(tai)，往(wang)往会(hui)适得其反(fan)，增加焦虑(lv)感，反(fan)而延长了恢复(fu)的(de)时间。

倾听(ting)身(shen)体(ti)的信号(hao)：感受(shou)一下自(zi)己(ji)的身(shen)体(ti)，是否(fou)仍(reng)然处(chu)于放松(song)或有些(xie)疲惫的状态？允(yun)许自(zi)己(ji)有片刻(ke)的“放(fang)空(kong)”，不(bu)必急(ji)于思考(kao)复杂的(de)事务。延(yan)长(zhang)“后戏(xi)”时间：不要急于(yu)从高(gao)潮的(de)余韵(yun)中抽离。与(yu)伴侣(lv)享受(shou)一段亲密的温(wen)存(cun)时光，例(li)如拥抱、轻(qing)抚、耳(er)语(yu)，这(zhe)有助于(yu)身体进(jin)一步(bu)放松，并让(rang)大(da)脑(nao)逐渐(jian)从(cong)极(ji)致的兴奋中平(ping)缓下来。

2.身(shen)体的“重(zhong)启”策略：运动与放松(song)的(de)巧(qiao)妙结合(he)

虽然(ran)高(gao)潮(chao)时身(shen)体处(chu)于高度兴(xing)奋状(zhuang)态，但(dan)事(shi)后(hou)的放(fang)松与(yu)轻微(wei)的身体活动，是帮助大脑恢复(fu)平(ping)衡的有效(xiao)途径。

温(wen)和的(de)伸(shen)展运动：尝试一些温和(he)的瑜伽体式或(huo)全(quan)身(shen)拉伸(shen)。这可(ke)以帮(bang)助缓解高(gao)潮过程中(zhong)可能(neng)产(chan)生的(de)肌肉紧(jin)张，促进血液循(xun)环，并(bing)将一(yi)部分(fen)“过剩”的(de)能(neng)量(liang)导(dao)向身体其(qi)他部(bu)位，从(cong)而(er)让(rang)大脑(nao)的压(ya)力减轻。深呼吸(xi)练(lian)习(xi)：专注于(yu)自己的呼(hu)吸(xi)，进行(xing)几次(ci)深而(er)缓慢的腹式呼吸。深(shen)呼吸(xi)能够(gou)激活副(fu)交(jiao)感神经(jing)系统，帮助身(shen)体进(jin)入放松(song)状(zhuang)态，降低心(xin)率(lv)，缓(huan)解紧(jin)张情(qing)绪，为(wei)大脑(nao)的恢复创(chuang)造(zao)一(yi)个(ge)宁(ning)静的(de)环(huan)境。

短(duan)暂的散(san)步：如(ru)果条(tiao)件(jian)允(yun)许，进行一次(ci)短(duan)暂的(de)户(hu)外散步。新鲜的空气和(he)适度(du)的运动(dong)，有(you)助于身(shen)体(ti)的新(xin)陈代(dai)谢(xie)，同(tong)时也(ye)能让(rang)你暂时脱(tuo)离之前的环(huan)境，获得(de)新的感(gan)官(guan)刺激，有助(zhu)于转(zhuan)移(yi)注意力。

3.“滋养(yang)”大脑(nao)的能(neng)量：饮食与补给的智(zhi)慧

大脑的运作(zuo)离不开能量和(he)营养。在(zai)高(gao)潮的(de)“消耗”之后(hou)，适当(dang)的补充，能为大(da)脑的“重启(qi)”提供(gong)必要(yao)的支(zhi)持。

补(bu)充水分(fen)：确保摄(she)入足(zu)够的水分，因(yin)为脱水会(hui)显(xian)著影响认知功(gong)能(neng)，包括注意力(li)。选择(ze)健(jian)康(kang)的零(ling)食：避(bi)免(mian)高(gao)糖、高(gao)脂(zhi)肪(fang)的加(jia)工(gong)食(shi)品，它们(men)可能导(dao)致血糖(tang)波动，加(jia)剧疲劳(lao)感。可以(yi)选择一(yi)些(xie)富含抗氧化剂、Omega-3脂肪(fang)酸(suan)的食(shi)物(wu)，例如(ru)坚果(guo)、水(shui)果（如蓝(lan)莓）、或者一(yi)杯温和的(de)花(hua)草茶。

温和的提神饮品：如果需要一些(xie)提(ti)神(shen)效果(guo)，可(ke)以适量(liang)饮(yin)用(yong)咖啡(fei)或茶，但(dan)要注意(yi)避免过(guo)量，以免(mian)引起心悸或焦虑。

4.心(xin)理(li)“减压阀(fa)”：情(qing)绪疏(shu)导与积(ji)极心(xin)态的构(gou)建(jian)

心理状态对注(zhu)意力(li)的影(ying)响(xiang)不(bu)容小觑。如(ru)何(he)有(you)效地(di)管(guan)理(li)情绪(xu)，将有(you)助于加速(su)恢复(fu)。

正视并接(jie)纳：认识到这(zhe)种(zhong)注意力不(bu)集中(zhong)的(de)情况(kuang)是暂时的，是(shi)身体正常(chang)反应(ying)的一(yi)部分(fen)。避免因此产生(sheng)负(fu)罪(zui)感或(huo)过度(du)担忧(you)，这(zhe)些情绪(xu)只会加重(zhong)心(xin)理负担。与(yu)伴侣沟(gou)通：如果是与伴(ban)侣共(gong)同经历，坦(tan)诚(cheng)地交(jiao)流(liu)感受，互相(xiang)理解和支(zhi)持，能够大大缓解心理压力(li)。知(zhi)道(dao)对方的感受(shou)，并得(de)到理解，本(ben)身就是一(yi)种强大(da)的心(xin)理(li)慰藉。

短暂的(de)冥想或(huo)正念练习：几(ji)分(fen)钟的(de)冥想(xiang)或正(zheng)念练习，可以帮(bang)助你将(jiang)思(si)绪拉(la)回到(dao)当下，减轻(qing)脑海(hai)中杂(za)乱的(de)想法(fa)，从而更容(rong)易集(ji)中(zhong)注(zhu)意力(li)。

5.循序(xu)渐进的“重(zhong)返战场(chang)”：分(fen)阶段(duan)恢复(fu)工作(zuo)与学习

当感觉身体和心理状态有(you)所改善时，可以尝试(shi)循(xun)序渐进(jin)地恢复日常(chang)事(shi)务。

从简(jian)单(dan)的任(ren)务开始：先(xian)处理一些(xie)不需要高(gao)度集(ji)中(zhong)注(zhu)意力(li)的简单(dan)任(ren)务，例(li)如回复简单的邮件、整理(li)文件(jian)等，逐步找回工(gong)作节奏(zou)。设(she)定(ding)明(ming)确的(de)休息(xi)时间(jian)：在开(kai)始一(yi)项任(ren)务(wu)前(qian)，给(gei)自(zi)己(ji)设(she)定一个(ge)明确的(de)休息(xi)时间，例如(ru)每工(gong)作25分钟休(xiu)息(xi)5分钟(zhong)（番茄工作法）。这(zhe)样(yang)可以(yi)避(bi)免长时间(jian)的(de)持(chi)续(xu)消耗，保持大脑的(de)活(huo)跃度(du)。

创造有(you)利于专注的环(huan)境：尽量减少(shao)外(wai)界干扰(rao)，例如关(guan)闭(bi)不必要的通(tong)知(zhi)，整理(li)工作(zuo)区(qu)域(yu)，营造(zao)一(yi)个(ge)安(an)静、有序(xu)的(de)环境(jing)。

长(zhang)远之(zhi)计(ji)：理(li)解身体，享(xiang)受性爱(ai)

夹腿高潮带来(lai)的强烈(lie)愉悦(yue)感(gan)，以(yi)及(ji)随之而(er)来的短暂(zan)注意力不集(ji)中，是一种(zhong)生理和(he)心理(li)的(de)综(zong)合体(ti)验。理(li)解(jie)这(zhe)一过(guo)程(cheng)，并采(cai)取积极(ji)的应对(dui)策(ce)略(lve)，不(bu)仅能帮(bang)助(zhu)我们(men)尽快恢(hui)复，更(geng)能让我(wo)们(men)以(yi)更健(jian)康、更积极的心(xin)态去享(xiang)受(shou)性(xing)爱(ai)带来的美(mei)好。

记(ji)住，性(xing)是(shi)生(sheng)活的(de)一部(bu)分，而性高(gao)潮(chao)是其中(zhong)一(yi)个(ge)美(mei)好(hao)的体(ti)验。它不(bu)应成(cheng)为压力(li)的(de)来(lai)源(yuan)，而应是增(zeng)进亲(qin)密(mi)、带来(lai)愉(yu)悦(yue)的桥(qiao)梁。通(tong)过科学(xue)的认知(zhi)和合(he)理的(de)调(diao)整(zheng)，每一(yi)次高潮的体验(yan)，都(dou)将是纯(chun)粹的(de)快(kuai)乐(le)，而(er)短(duan)暂的“失(shi)神”，也(ye)将(jiang)成为(wei)回味无穷(qiong)的美(mei)妙(miao)插(cha)曲。

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图片来源：每经记者 陈金标 摄

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