陈列权 2025-11-02 02:47:15
每经编辑|陆晞
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“当两个(ge)男的做(zuo)酿酿(niang)酱(jiang)酱网页竟然引发(fa)了网友的(de)热(re)烈(lie)讨论(lun)引发网友(you)热(re)议(yi)”——这个看似(shi)简单(dan)直白(bai)的(de)描述,却像一颗(ke)投入平静湖(hu)面的(de)石子(zi),激起了层层涟漪,迅(xun)速在(zai)中文(wen)互联(lian)网(wang)上(shang)掀起(qi)了一(yi)场(chang)关(guan)于“边(bian)界”与“表达(da)”的深度讨论(lun)。起(qi)初,或(huo)许只是一些(xie)用(yong)户在浏览网页(ye)时(shi)偶然(ran)接(jie)触(chu)到(dao)了(le)这(zhe)类(lei)内容,随着(zhe)信息(xi)以惊人(ren)的(de)速度传播(bo),不(bu)同立(li)场、不同观(guan)念的(de)声(sheng)音开始(shi)交织碰撞,这场(chang)讨(tao)论(lun)的广度和深度(du)都超出了(le)许(xu)多人的(de)预料。
这场(chang)讨论的起(qi)点,或许可以追(zhui)溯到(dao)信(xin)息爆(bao)炸(zha)时(shi)代下(xia),个体(ti)表(biao)达的(de)自(zi)由(you)度与公(gong)共空间边界的模糊(hu)化(hua)。互联(lian)网打破了传统(tong)的信(xin)息(xi)传(chuan)播壁(bi)垒,使得(de)各种声音(yin)、各(ge)种(zhong)内容得以以前(qian)所(suo)未有(you)的(de)速(su)度(du)和范围(wei)传播。在这(zhe)个过(guo)程中(zhong),一些过去可能被视为“边(bian)缘”或(huo)“禁忌”的内(nei)容,也得以(yi)进入(ru)公众视野。
当“两(liang)个(ge)男的做(zuo)酿酿(niang)酱酱”这(zhe)类直接(jie)描绘同性(xing)亲密(mi)行为(wei)的词汇出(chu)现在网页标题(ti)或内(nei)容中(zhong)时(shi),它(ta)触及(ji)了许(xu)多人内心深处对于(yu)性、对(dui)于(yu)情(qing)感、对(dui)于社(she)会(hui)规(gui)范(fan)的(de)既有认知。
一部(bu)分网(wang)友(you)对此表现出极大(da)的好(hao)奇(qi)和(he)关(guan)注,他(ta)们(men)认为(wei)这是个(ge)体(ti)自由表达(da)的体现,是社(she)会(hui)进步的标(biao)志(zhi)。在他们(men)看来,性取向和(he)情感表(biao)达本(ben)不(bu)应(ying)受到歧(qi)视和(he)压抑(yi),互(hu)联(lian)网恰(qia)恰提(ti)供(gong)了(le)一个(ge)可以展现多元(yuan)化的平台(tai)。他们(men)可能(neng)会认(ren)为,不应将(jiang)这(zhe)类(lei)内容(rong)视为(wei)洪(hong)水猛兽(shou),而应以更加开(kai)放和(he)包容(rong)的心(xin)态去(qu)理(li)解和接(jie)纳。
他(ta)们(men)可(ke)能会(hui)指(zhi)出,对这(zhe)类内容的过度反应(ying),恰恰暴露了社(she)会在性(xing)观(guan)念上(shang)的保守(shou)和狭隘。一些人(ren)甚至可(ke)能主动去搜索和了解(jie)相关内容,试图打(da)破自(zi)己固有(you)的认知(zhi)框架(jia)。
与此(ci)另一部分网友(you)则表(biao)达了担忧、不适(shi)甚至(zhi)愤怒(nu)。他(ta)们(men)可能(neng)认(ren)为(wei),这类内容过于(yu)露骨(gu),可(ke)能对未(wei)成(cheng)年(nian)人产生不(bu)良影(ying)响,或者不符合(he)自己(ji)所(suo)接受的(de)社会道(dao)德(de)和文化(hua)价值观(guan)。他们(men)可(ke)能(neng)会提(ti)出(chu),即(ji)使是(shi)互联(lian)网,也应该(gai)有一(yi)定(ding)的(de)“底线”和“规范”,不(bu)应该(gai)毫(hao)无节制(zhi)地充(chong)斥着(zhe)可能(neng)引起(qi)争(zheng)议或不(bu)适的内容。
这种(zhong)担忧,往往源于对传统家(jia)庭观(guan)念、性别角(jiao)色(se)以及社(she)会秩(zhi)序的(de)维护(hu)。他(ta)们(men)可(ke)能(neng)会认为(wei),过早接(jie)触或(huo)频繁接触(chu)这类(lei)信息,可能(neng)会对青(qing)少年形(xing)成错(cuo)误的认知(zhi),或者(zhe)冲击他(ta)们(men)传统的(de)婚恋(lian)观(guan)。
更进(jin)一(yi)步(bu),这场(chang)讨(tao)论还触(chu)及了(le)“隐私”与(yu)“窥探”的议题(ti)。当网页内(nei)容(rong)涉及(ji)个(ge)人(ren)私(si)密行(xing)为(wei)时,究竟(jing)是用(yong)户自(zi)主的选(xuan)择和(he)分享,还(hai)是(shi)在(zai)不经意(yi)间(jian)被推(tui)送(song)到大众(zhong)面前(qian)?如(ru)果(guo)这仅(jin)仅(jin)是属于(yu)个人空间内(nei)的(de)内容(rong),那么它的传播(bo)边(bian)界(jie)在哪里?如(ru)果它(ta)被(bei)公开(kai)展示(shi),是(shi)否又(you)侵(qin)犯(fan)了当(dang)事(shi)人(ren)的隐(yin)私权(quan)?网友(you)们在讨论(lun)中,也(ye)纷(fen)纷(fen)表达了自(zi)己对(dui)于网络(luo)隐私保(bao)护的看(kan)法。
有人(ren)认为(wei),只要(yao)内容(rong)是双(shuang)方自愿产(chan)生的(de),且未(wei)触(chu)犯(fan)法律,那么就不(bu)应(ying)被过(guo)度指责(ze);但(dan)也有人强调(diao),即(ji)使是自(zi)愿(yuan),也(ye)应注意传播(bo)的(de)场(chang)合和范(fan)围,不(bu)应随(sui)意公开,以免引发不(bu)必要(yao)的(de)麻烦和误解(jie)。
不同文化背景(jing)和成(cheng)长环(huan)境的差异,也在(zai)这次(ci)讨(tao)论中显(xian)现出(chu)来(lai)。在一个日益(yi)全球化(hua)的(de)网络环境中,不(bu)同文(wen)化对于性(xing)、对于(yu)亲密(mi)关系有着(zhe)截然不同的理解和接受程(cheng)度(du)。当来自不(bu)同(tong)文化背景(jing)的内容(rong)在中国网(wang)络上出现(xian)时,必然(ran)会(hui)引发一些(xie)认知(zhi)上的(de)碰(peng)撞。对于习惯了(le)东(dong)方含(han)蓄文(wen)化(hua)的网民(min)来说(shuo),直(zhi)接的、具(ju)象化的(de)内容可(ke)能更容易(yi)引发(fa)不适(shi);而对于习(xi)惯了西方(fang)开放(fang)表达的(de)网民来(lai)说,则(ze)可能觉(jue)得(de)这是再正常不过的事情。
这种文化差异(yi),使得(de)讨论(lun)更(geng)加(jia)复杂(za),也更(geng)加需要(yao)耐(nai)心和理解。
值得注意(yi)的(de)是,这(zhe)场(chang)讨论并非(fei)简单(dan)的(de)“支(zhi)持”与“反(fan)对(dui)”二元(yuan)对立(li)。许多(duo)网友在表达自(zi)己观点的(de)也展(zhan)现(xian)了相当的(de)理(li)性思考。他们(men)会(hui)尝试去(qu)理(li)解对(dui)方的立(li)场(chang),也会(hui)反(fan)思(si)自己(ji)观点(dian)的(de)局(ju)限(xian)性(xing)。有人(ren)会说(shuo),“我(wo)虽(sui)然不(bu)习惯(guan),但我理(li)解有些(xie)人有(you)这样(yang)的表(biao)达(da)方式(shi)”;也(ye)有人会说(shuo),“我支(zhi)持自由表(biao)达,但确实需要考(kao)虑(lv)内容传播(bo)的适宜性”。
这种理性(xing)的声(sheng)音,为(wei)这场(chang)看(kan)似(shi)激(ji)烈的讨(tao)论注(zhu)入了(le)一股清流(liu),让人(ren)们看(kan)到了在(zai)信(xin)息(xi)纷(fen)杂(za)的网络(luo)空间(jian)中(zhong),寻求共(gong)识和(he)理解(jie)的可能(neng)性(xing)。
总而(er)言之,当“两(liang)个(ge)男(nan)的做酿酿(niang)酱酱(jiang)网页(ye)”引发热烈讨(tao)论(lun),这(zhe)不(bu)仅仅(jin)是一(yi)个(ge)关于特定内(nei)容(rong)的(de)事件(jian),更(geng)像(xiang)是一(yi)面镜(jing)子,折射出(chu)当下社(she)会在性(xing)观念(nian)、文(wen)化(hua)包容(rong)、信息(xi)传(chuan)播边界以及个体隐私(si)等(deng)多(duo)个维(wei)度上(shang)的复杂图景。这(zhe)场讨论(lun),无疑为(wei)我们提供了一(yi)个契机,去审视和反思(si)我们所(suo)处时代的价值(zhi)观,以及(ji)如(ru)何在(zai)一个(ge)多元(yuan)且互(hu)联的(de)世界中,更(geng)友善(shan)、更理(li)性(xing)地共(gong)存(cun)。
在这(zhe)场由(you)“两个男(nan)的(de)做(zuo)酿酿酱酱网页”引(yin)发的(de)热(re)烈讨论中,我们(men)看到了(le)网(wang)络空间(jian)作(zuo)为一(yi)种新型的公共领域,其(qi)复(fu)杂(za)性与挑战性(xing)。它不仅仅是(shi)信息(xi)传(chuan)递的(de)平(ping)台,更(geng)是观念(nian)碰撞、文化交融(rong)、情(qing)感表(biao)达甚至(zhi)社会议(yi)题讨论的集合体(ti)。因此,这(zhe)场讨(tao)论(lun)的(de)意(yi)义,早已(yi)超越(yue)了其(qi)表面(mian)的文(wen)字(zi)内容,而(er)触及了更深层(ceng)的(de)社(she)会文化现(xian)象。
我们需要认(ren)识到,这(zhe)场讨论(lun)是社会多(duo)元(yuan)化(hua)发展的一个必(bi)然产物。随着信(xin)息技(ji)术的进步(bu)和全球化(hua)的深入(ru),不同(tong)性取(qu)向(xiang)、不同(tong)文化(hua)背景、不同(tong)生(sheng)活方(fang)式(shi)的人(ren)们,正以(yi)前(qian)所未(wei)有(you)的(de)方式(shi)进行着连(lian)接。这(zhe)意味(wei)着,过(guo)去被(bei)压抑或隐(yin)藏(cang)的(de)群体和表达方式,如今有了更(geng)多展示(shi)的可(ke)能(neng)性。
对于“两个男的做(zuo)酿酿(niang)酱(jiang)酱(jiang)”这类内(nei)容,一部(bu)分网友(you)的(de)积极(ji)回应(ying),恰恰(qia)证明(ming)了社会(hui)对于性(xing)少数群体(ti)及其情感(gan)表达的接(jie)受度正在(zai)悄(qiao)然(ran)提升。这(zhe)并非意(yi)味着所有人都必(bi)须(xu)接受或(huo)认(ren)同(tong),而是(shi)承认其(qi)存在的合(he)理性(xing),并开(kai)始(shi)思考如(ru)何与(yu)之(zhi)共存(cun)。这(zhe)种多元(yuan)化(hua)的趋(qu)势,是(shi)不可(ke)逆转(zhuan)的,我(wo)们所(suo)能做的,是(shi)学(xue)习如何(he)适应并尊(zun)重这种(zhong)变(bian)化。
讨论也(ye)凸(tu)显(xian)了网络内容(rong)审(shen)核与管理(li)的困境(jing)。一(yi)方面(mian),我们追求言论(lun)自由,不(bu)希望(wang)过(guo)度干(gan)预和(he)审查(cha)扼杀个体(ti)的创造(zao)力和表达欲(yu)。另一(yi)方面(mian),我们也(ye)需要(yao)考(kao)虑内(nei)容可能带来的(de)社会影(ying)响,特别(bie)是对于青少年(nian)群体(ti)的影响(xiang)。如何在保障(zhang)自由(you)与(yu)维护秩序(xu)之(zhi)间找(zhao)到平衡点(dian),是所(suo)有网络平(ping)台(tai)和(he)监(jian)管(guan)机构面(mian)临的共同难(nan)题。
对(dui)于“酿(niang)酿酱(jiang)酱”这类词汇(hui),其(qi)本身可(ke)能(neng)具有描述(shu)性,但(dan)其背(bei)后所代(dai)表的意(yi)义和(he)可能引发(fa)的(de)联(lian)想,却是多(duo)种多样的(de)。是色(se)情?是(shi)艺术?是个(ge)人情感(gan)的宣泄(xie)?还(hai)是社(she)会议(yi)题(ti)的探讨(tao)?不(bu)同的(de)解读(du),导致了不(bu)同的态度,也使(shi)得(de)简单(dan)粗(cu)暴的“封禁(jin)”或(huo)“放任”都(dou)显(xian)得不尽(jin)人道。
更重(zhong)要(yao)的(de)是,这场讨(tao)论促使我(wo)们反思“边界”的(de)定义(yi)。在(zai)网络时(shi)代,我们(men)的“边界”变得越来(lai)越模(mo)糊。物理(li)空(kong)间中(zhong)的(de)隐(yin)私和(he)公共性,在虚拟(ni)空间(jian)中被(bei)重新(xin)定义。当(dang)一个网页的(de)内容(rong)出现(xian)在我(wo)们面(mian)前时(shi),我(wo)们(men)如(ru)何确定它(ta)是(shi)否侵犯(fan)了(le)我们(men)的(de)“边(bian)界(jie)”?我(wo)们又(you)如何(he)界定(ding)我们(men)自己(ji)的“边(bian)界(jie)”,不(bu)让他(ta)人轻(qing)易(yi)跨(kua)越?对(dui)于“酿酿酱酱”这类词(ci)汇,它(ta)可能(neng)触(chu)及(ji)了(le)某些(xie)人(ren)的“性隐私(si)”边界,也(ye)可能(neng)触(chu)及了(le)另一些人(ren)关(guan)于“社会风气”的边界。
而(er)那些(xie)创作(zuo)和分(fen)享这类(lei)内(nei)容的人,他(ta)们又是(shi)在(zai)如何定(ding)义自(zi)己(ji)的表(biao)达边界?是(shi)个人情感(gan)的(de)释放,还(hai)是对社(she)会议题的探(tan)索(suo)?理(li)解(jie)这(zhe)些不同(tong)的边界感知,是化解冲(chong)突(tu)、达(da)成(cheng)共(gong)识的第(di)一(yi)步。
从(cong)积(ji)极的方面(mian)来(lai)看,这(zhe)次讨(tao)论(lun)也(ye)为社(she)会提(ti)供了一个(ge)教育和(he)启(qi)蒙的(de)机会(hui)。通过(guo)对(dui)不(bu)同声(sheng)音(yin)的倾(qing)听(ting)和梳(shu)理,人们有(you)机会(hui)去(qu)了解(jie)那(na)些与自己不同(tong),但(dan)同(tong)样真(zhen)实存在的(de)生(sheng)活(huo)方式(shi)和情感需求。例如,对(dui)于性少数群体的存在和(he)他们(men)所面(mian)临(lin)的挑战(zhan),一些原本(ben)不了解(jie)或存在误(wu)解(jie)的网友,可能会通(tong)过这次(ci)讨论(lun),开始(shi)产生(sheng)更(geng)多的同(tong)情和理解(jie)。
这(zhe)种基于(yu)信息(xi)的(de)交(jiao)流和碰撞,比任何强(qiang)制性的宣(xuan)传都(dou)更有(you)可能带来(lai)真正的(de)观(guan)念转(zhuan)变。当一(yi)个(ge)标签(qian)化的(de)群体(ti),通过(guo)具体(ti)的内(nei)容(rong)和(he)讨论,变得更加(jia)立体(ti)和(he)人(ren)性(xing)化(hua)时,偏见就有了被消(xiao)融的(de)可能(neng)。
这次讨论(lun)也提(ti)醒我(wo)们(men),在表达(da)观点时,应(ying)更加(jia)审(shen)慎(shen)和负责(ze)。网(wang)络上的每(mei)一句(ju)话,每一(yi)个(ge)行为(wei),都可能被放大和解(jie)读(du)。当我们(men)对某(mou)个内(nei)容进(jin)行评(ping)价(jia)时,是否(fou)充分了解(jie)其背(bei)景?是(shi)否(fou)考(kao)虑了(le)可能对他人造(zao)成的(de)影响(xiang)?是抱(bao)着(zhe)好奇(qi)心(xin)去了解,还(hai)是带(dai)着(zhe)偏(pian)见去(qu)攻(gong)击(ji)?是理(li)性分(fen)析(xi),还(hai)是(shi)情(qing)绪宣(xuan)泄?在这次讨论(lun)中,一些过(guo)激的言(yan)论和攻(gong)击性(xing)的(de)言(yan)辞,也(ye)暴露了(le)网络(luo)暴力和(he)网络道德(de)的缺失(shi)。
建立一个(ge)健康(kang)的网(wang)络环境(jing),需要每(mei)个(ge)参与者共同的(de)努(nu)力(li),包括理(li)性(xing)发言、尊重差异(yi),以(yi)及对网络(luo)欺(qi)凌(ling)说(shuo)“不(bu)”。
这场讨(tao)论也预示(shi)着未来网(wang)络(luo)内容的(de)发展趋势。随着(zhe)技术的发(fa)展(zhan)和(he)用(yong)户(hu)需求(qiu)的日(ri)益多(duo)元化(hua),网(wang)络(luo)内容(rong)将(jiang)越来越(yue)呈(cheng)现出个性(xing)化(hua)、垂直化(hua)和(he)互动(dong)化的特点。那(na)些(xie)能够(gou)引发(fa)深度思(si)考(kao)、促(cu)进(jin)情感(gan)交(jiao)流(liu)、展现(xian)真(zhen)实(shi)自我的内(nei)容,将(jiang)更容易获得关注和认(ren)可(ke)。而对(dui)于“两个(ge)男(nan)的做(zuo)酿酿(niang)酱(jiang)酱”这(zhe)类(lei)内容,其(qi)未来的(de)发展,也(ye)取(qu)决于(yu)社(she)会(hui)整(zheng)体(ti)的接(jie)受度(du)和(he)平(ping)台自身的管(guan)理(li)机(ji)制(zhi)。
或许在不久的(de)将来(lai),这类内容不(bu)再是引(yin)发“热议(yi)”的“敏(min)感(gan)词(ci)”,而是(shi)成为(wei)多元化(hua)网(wang)络内(nei)容生态中(zhong),一个可以被(bei)理性探讨(tao)和理解的(de)组成部分(fen)。
当“两个(ge)男的做(zuo)酿酿(niang)酱酱(jiang)网(wang)页”意外点(dian)燃了网(wang)络热(re)议(yi),这不(bu)仅(jin)仅(jin)是一次偶然(ran)的(de)事(shi)件(jian),更(geng)是一(yi)次深(shen)刻的社会(hui)文化(hua)观(guan)察(cha)。它迫(po)使(shi)我(wo)们去(qu)思考,在信(xin)息爆(bao)炸的(de)时代,如何理解和接(jie)纳多元化的表(biao)达;如(ru)何在虚(xu)拟空(kong)间中划(hua)定和尊(zun)重(zhong)彼此(ci)的边界;如何在(zai)自(zi)由与秩(zhi)序(xu)之(zhi)间寻求平(ping)衡。这(zhe)场(chang)讨(tao)论,虽然(ran)充(chong)满了争议,但其背(bei)后所蕴含的(de)对社(she)会进步(bu)和(he)文化(hua)包(bao)容的推(tui)动力(li)量(liang),是不可(ke)忽(hu)视(shi)的。
它提醒(xing)着我(wo)们(men),在(zai)快速(su)变化的(de)互联网(wang)世界(jie)里(li),保(bao)持开(kai)放(fang)的心(xin)态、理性(xing)的思(si)考(kao)和尊重(zhong)的(de)态度(du),是(shi)构建(jian)一个更美好网(wang)络环境的(de)关键。
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图片来源:每经记者 陈佑竹
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