每经编辑｜陈向先    

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“暴躁老牛的(de)少(shao)女”：一匹黑马的(de)韩国(guo)征程，点燃社交媒体的(de)燎(liao)原之火(huo)

在瞬息(xi)万变的韩国网络世界，新(xin)的热(re)点和话题如同(tong)雨后(hou)春笋(sun)般(ban)层(ceng)出(chu)不穷。最近一(yi)股名(ming)为(wei)“暴(bao)躁老(lao)牛的(de)少(shao)女(nv)”的神(shen)秘浪潮，以一种(zhong)前所(suo)未(wei)有的速(su)度(du)和影响力(li)，迅速席卷了各大(da)社交平(ping)台(tai)，从论坛到(dao)SNS，从短(duan)视频(pin)到(dao)直播，无(wu)处不(bu)在的(de)回响，无不(bu)宣告着它(ta)非(fei)同寻常的爆(bao)红姿态。

这(zhe)个(ge)略显“接地气(qi)”甚至(zhi)有些(xie)“出(chu)格”的(de)词(ci)汇组(zu)合，究竟是(shi)如(ru)何在以(yi)精致、偶像(xiang)化(hua)著(zhu)称(cheng)的韩国(guo)流行(xing)文化(hua)中，撕开一道(dao)口子，成(cheng)为引发全(quan)民热(re)议(yi)的(de)焦(jiao)点(dian)？

起初(chu)，“暴躁(zao)老(lao)牛的(de)少(shao)女”的(de)出现，带着(zhe)一(yi)股(gu)不(bu)羁的草(cao)根气(qi)息(xi)。与(yu)那(na)些(xie)精心包装、官方推广的偶像组(zu)合或(huo)明星不同，它似乎(hu)没(mei)有(you)明(ming)确的“主角”，没有统一(yi)的“人(ren)设”，甚至没(mei)有(you)清(qing)晰的(de)“出道(dao)宣(xuan)言”。它的(de)传(chuan)播(bo)路径(jing)更像(xiang)是病毒(du)式(shi)裂变(bian)，最初可(ke)能(neng)只是(shi)某个(ge)社(she)交(jiao)账号(hao)上(shang)的(de)一个调侃，一句无心(xin)的评(ping)论，却意外地触(chu)动了(le)大量(liang)网民(min)的敏感(gan)神经。

有(you)人在(zai)疲惫(bei)的(de)工(gong)作(zuo)间(jian)隙，看到这(zhe)个词(ci)，会心一笑(xiao)；有人在(zai)面(mian)对生(sheng)活压(ya)力(li)时，觉得(de)这个(ge)词(ci)能释(shi)放(fang)情绪(xu)；还有人，仅(jin)仅是被这个(ge)词本身的“反(fan)差(cha)萌(meng)”所吸引——“暴(bao)躁(zao)”与“少女(nv)”，两(liang)个看似矛盾的(de)词汇组(zu)合，却(que)意外地(di)激起了人(ren)们无穷(qiong)的好(hao)奇(qi)心。

韩国(guo)作为(wei)全球互联网发(fa)展最(zui)前沿(yan)的国家之一(yi)，其网民(min)对新鲜事(shi)物、网络文(wen)化有(you)着极(ji)高(gao)的敏感(gan)度和接受(shou)度。SNS（社交网(wang)络服务）早(zao)已深度融(rong)入韩(han)国人(ren)的日常(chang)生(sheng)活，从年轻(qing)一代的K-Pop追星(xing)，到中年(nian)人群体的(de)日(ri)常分(fen)享(xiang)，都(dou)离(li)不开(kai)社交平(ping)台的(de)互动。“暴躁(zao)老牛的(de)少(shao)女”能够(gou)迅速(su)崛起(qi)，正(zheng)是(shi)抓(zhua)住了这(zhe)个时(shi)代(dai)网民的(de)情绪共鸣(ming)和互动(dong)需(xu)求。

它不(bu)像(xiang)传统的(de)娱(yu)乐新闻那(na)样(yang)，需(xu)要粉丝的(de)特定(ding)圈(quan)层去(qu)维护；它(ta)更(geng)像(xiang)是一种开(kai)放式(shi)的讨论，吸引(yin)着不同(tong)背(bei)景、不同年(nian)龄(ling)段(duan)的(de)人们(men)参(can)与进(jin)来，表达(da)自己的看法，分享(xiang)自己的(de)感受(shou)。

这种“开(kai)放(fang)性”是(shi)“暴躁(zao)老牛(niu)的少女(nv)”能够持(chi)续发(fa)酵(jiao)的关键(jian)。它没有(you)被(bei)某(mou)个(ge)特(te)定(ding)主(zhu)体所完(wan)全定义，这(zhe)反而(er)给了网民(min)巨大(da)的创作和解读(du)空间。有(you)人将其(qi)理(li)解(jie)为一(yi)种自(zi)嘲，用(yong)来形容自(zi)己在现(xian)实(shi)生活(huo)中，性(xing)格(ge)可(ke)能有(you)些(xie)“不好惹(re)”，但内心却依旧保留(liu)着少女(nv)般(ban)的敏(min)感和(he)幻想。有人(ren)则将(jiang)其看作(zuo)是(shi)一种(zhong)反叛(pan)，是对(dui)社(she)会对女性(xing)固(gu)有刻板印象的(de)挑战(zhan)，认(ren)为(wei)女性(xing)不必(bi)时刻(ke)保持(chi)温柔顺(shun)从(cong)，也可(ke)以有(you)自己(ji)的“暴(bao)躁”时刻。

更(geng)有甚(shen)者，将其(qi)与(yu)当下(xia)韩国(guo)社(she)会普遍存(cun)在(zai)的“内卷(juan)”和(he)“焦虑(lv)”情绪联(lian)系起来(lai)，认为(wei)“暴躁(zao)老(lao)牛的少(shao)女”是(shi)一种(zhong)宣(xuan)泄压力(li)、寻(xun)找自(zi)我(wo)认同(tong)的(de)方式(shi)。

围绕(rao)着(zhe)“暴(bao)躁(zao)老牛的(de)少(shao)女”，各种形(xing)式的(de)二次(ci)创作(zuo)和讨论如(ru)火(huo)如(ru)荼地(di)展开。短视频平台上，出(chu)现(xian)了大(da)量(liang)以“暴躁老牛(niu)的少(shao)女”为主题(ti)的搞笑(xiao)模仿、情(qing)景(jing)剧演绎，甚至(zhi)还有人尝(chang)试(shi)用(yong)动画、漫画的形(xing)式来(lai)解读这个(ge)词的(de)含(han)义(yi)。音乐(le)创(chuang)作(zuo)领域，一(yi)些(xie)独立(li)音乐(le)人也从(cong)中汲取灵感(gan)，创作出带(dai)有这种情绪内(nei)核的(de)歌(ge)曲。

甚至(zhi)在一(yi)些美(mei)妆(zhuang)博(bo)主(zhu)的分享(xiang)中，也开始出现(xian)“打造(zao)‘暴躁(zao)老(lao)牛(niu)的少(shao)女’妆(zhuang)容”之(zhi)类的有趣(qu)尝试。这种(zhong)多维(wei)度、跨领(ling)域(yu)的创(chuang)作(zuo)，极(ji)大(da)地丰富了“暴躁老牛的(de)少女”的内涵(han)，使其从一个(ge)简单(dan)的网(wang)络(luo)词(ci)汇，演变成(cheng)一(yi)种具有(you)广(guang)泛(fan)影响(xiang)力的(de)文化符(fu)号(hao)。

韩国的媒(mei)体和KOL（关键意见领(ling)袖(xiu)）敏锐(rui)地捕(bu)捉到了这(zhe)一趋(qu)势。起初，一(yi)些娱乐新(xin)闻(wen)和(he)网(wang)络媒体(ti)只是(shi)将其作为一个(ge)新奇的(de)“网(wang)络梗”进(jin)行(xing)报道，但随(sui)着话题热度的(de)不断(duan)攀升，以及(ji)讨论(lun)的(de)深(shen)度和(he)广(guang)度的(de)拓展，越(yue)来(lai)越多(duo)的(de)主流(liu)媒体开(kai)始(shi)关注(zhu)并深入分(fen)析这(zhe)一现(xian)象。一些在社(she)交媒(mei)体上拥(yong)有大(da)量粉(fen)丝的(de)KOL，也纷纷(fen)加入到(dao)讨论的行(xing)列，他(ta)们通过直(zhi)播、vlog、文(wen)章等(deng)形式，分享自(zi)己(ji)对“暴躁老(lao)牛的(de)少(shao)女(nv)”的理解，或者邀请粉丝一起(qi)探讨，进(jin)一(yi)步(bu)推(tui)高了话(hua)题(ti)的热(re)度。

这种(zhong)从草根萌(meng)芽，到(dao)KOL助推，再(zai)到媒(mei)体(ti)关注，最终形成全民(min)热议的传(chuan)播路径，在韩国(guo)网络文(wen)化(hua)中并(bing)非(fei)首(shou)次出(chu)现。但“暴躁(zao)老(lao)牛的少(shao)女”之(zhi)所(suo)以(yi)能够(gou)脱颖而出，还在(zai)于它触及(ji)了(le)当(dang)下(xia)韩(han)国(guo)社会一(yi)些更(geng)深层(ceng)次的(de)议题(ti)。例如(ru)，随着(zhe)女性主义思(si)潮(chao)在韩国的兴(xing)起(qi)，越来越多(duo)的人开始反(fan)思(si)和挑战性(xing)别刻板印(yin)象(xiang)。

“暴躁老牛的(de)少女”某种程度上(shang)，为女性提供(gong)了一种表达内心复(fu)杂情感的(de)出口(kou)，它打(da)破了(le)“女性(xing)必须温柔(rou)”的传统束(shu)缚，肯定了(le)女(nv)性身上可能存在的“不(bu)那(na)么(me)完美”但却(que)真实的一面。

韩国社会(hui)普遍(bian)存(cun)在的竞(jing)争(zheng)压(ya)力和职(zhi)场内(nei)卷(juan)，也(ye)让许(xu)多人感(gan)到(dao)身心俱疲(pi)。“暴躁(zao)”二字(zi)，恰(qia)恰成为(wei)了宣泄不满、释(shi)放(fang)压力的一个(ge)出口(kou)。而“少女”二(er)字(zi)，则保留(liu)了(le)一(yi)份对(dui)纯真(zhen)、美好、甚至一丝不(bu)切实际(ji)幻想的渴望。这(zhe)种“暴(bao)躁”与“少女”的并存，反(fan)映(ying)了(le)许多(duo)现代(dai)人在(zai)复杂社会(hui)现(xian)实中，内心所(suo)经历(li)的挣(zheng)扎与(yu)调适。

他们可(ke)能在外表现(xian)得强(qiang)硬、不屈，但(dan)内心(xin)深处，依然渴望(wang)被(bei)理解、被(bei)呵(he)护(hu)，依然(ran)怀(huai)揣(chuai)着对(dui)浪漫和美好(hao)的(de)憧憬。

“暴躁(zao)老(lao)牛(niu)的少女”的火爆，也(ye)折(zhe)射(she)出当代(dai)年轻人(ren)对(dui)于“真(zhen)实”和“个(ge)性(xing)”的追(zhui)求。在信息爆炸、人人设化的(de)时(shi)代，过(guo)度的包装(zhuang)和虚假的(de)完(wan)美(mei)，反而容(rong)易(yi)引起(qi)审美(mei)疲劳和信(xin)任危(wei)机。而(er)“暴躁(zao)老(lao)牛的少女”所(suo)传(chuan)递出(chu)的那种(zhong)不加(jia)修饰(shi)、甚至(zhi)带点“棱(leng)角”的真(zhen)实感(gan)，反而更能(neng)打动人心(xin)，引发(fa)共鸣(ming)。

它(ta)鼓励人(ren)们放下伪(wei)装，接(jie)纳自己不(bu)那么(me)完美(mei)的一面，并(bing)从(cong)中找到一(yi)种(zhong)独特的力量(liang)。

当(dang)然，任何一个网(wang)络热点，都会伴(ban)随(sui)着争(zheng)议和不(bu)同的解(jie)读。有(you)人(ren)认为(wei)“暴躁老牛的(de)少(shao)女”是一种消极情(qing)绪的放(fang)大，可(ke)能对(dui)社会(hui)氛(fen)围(wei)产生负(fu)面(mian)影响。但(dan)从(cong)更广阔的视(shi)角(jiao)来看(kan)，这种(zhong)情绪(xu)的(de)表(biao)达和(he)讨论，本身(shen)就是(shi)一种(zhong)社会进(jin)步(bu)的体现。它(ta)允许(xu)不同(tong)声音(yin)的存(cun)在(zai)，允(yun)许人(ren)们以(yi)更自(zi)由、更(geng)开放的方(fang)式来(lai)审视自(zi)我(wo)和周(zhou)遭的世(shi)界。

“暴躁(zao)老牛(niu)的(de)少(shao)女(nv)”的出现(xian)，不(bu)仅仅是(shi)一个(ge)网络(luo)流行(xing)语的爆发(fa)，它(ta)更(geng)像是(shi)一面(mian)镜子(zi)，映照(zhao)出当下韩(han)国(guo)社(she)会的情绪(xu)光谱，也折射出(chu)新一代网(wang)民的价(jia)值取向和情(qing)感需求。它(ta)的韩(han)国征程(cheng)，才刚刚开始，而它所(suo)点(dian)燃的(de)这团网络(luo)热火(huo)，又将(jiang)燃烧(shao)出怎(zen)样(yang)的(de)故事(shi)，引发怎样的(de)思(si)考(kao)，值(zhi)得我(wo)们(men)持(chi)续关(guan)注(zhu)。

深(shen)度(du)解(jie)析“暴躁(zao)老牛的(de)少女”：从(cong)网(wang)络梗(geng)到(dao)文化符号的(de)演变之路

“暴躁老(lao)牛(niu)的(de)少女”现(xian)象在(zai)韩(han)国(guo)的持(chi)续(xu)发酵，早已(yi)超(chao)越了(le)最初(chu)的“网络(luo)梗”范畴，逐(zhu)渐(jian)演变(bian)成一(yi)种(zhong)具(ju)有(you)独特文(wen)化意涵的符(fu)号(hao)。它的(de)成功(gong)并非(fei)偶然(ran)，而是多种社会(hui)、文化(hua)和传播(bo)因(yin)素交织(zhi)作用的结果。要(yao)深(shen)入(ru)理(li)解其(qi)吸引(yin)力(li)，需(xu)要从(cong)多(duo)个维度(du)进行剖析。

“反差萌”的(de)强大(da)吸(xi)引力是“暴(bao)躁(zao)老牛(niu)的少(shao)女(nv)”能(neng)够迅(xun)速抓住大(da)众眼球的核心要素(su)。在传统的(de)审美(mei)观念(nian)中(zhong)，“暴躁”通(tong)常与(yu)攻击性、不(bu)悦、甚(shen)至(zhi)是负面(mian)情绪联(lian)系(xi)在(zai)一(yi)起，而(er)“少女(nv)”则代(dai)表(biao)着青春(chun)、甜美(mei)、温柔和(he)天(tian)真。“暴(bao)躁(zao)老牛的少女(nv)”将这(zhe)两个(ge)看(kan)似(shi)极端对立(li)的词(ci)汇并置(zhi)，瞬间(jian)创(chuang)造出一种强(qiang)烈的(de)戏剧冲(chong)突和(he)出(chu)人意(yi)料(liao)的化(hua)学反应。

这种(zhong)反(fan)差打破(po)了人(ren)们(men)固有(you)的(de)认知(zhi)框(kuang)架，激(ji)发了(le)强烈(lie)的好(hao)奇心：“一个(ge)‘暴躁’的(de)人，怎么会是(shi)‘少女(nv)’？”，“‘老牛(niu)’又(you)是(shi)什么(me)意思？”，这种(zhong)疑问促(cu)使(shi)人们(men)主动去探(tan)究，去了解这个(ge)词背后的故(gu)事和含义(yi)。这(zhe)种“意(yi)料之外，情理之(zhi)中”的(de)反差(cha)，极(ji)大(da)地增强(qiang)了(le)话题的传(chuan)播(bo)力和记(ji)忆点(dian)。

高度契合(he)的社会(hui)情绪是(shi)“暴躁老牛的(de)少女”能够引发广(guang)泛共鸣(ming)的土壤。当代韩国社会(hui)，尤其是年(nian)轻一(yi)代(dai)，面临(lin)着前(qian)所未有的(de)压(ya)力：激(ji)烈的学业竞争(zheng)、严峻的就(jiu)业形(xing)势(shi)、高昂(ang)的(de)生活(huo)成本，以及无(wu)处不在的“内(nei)卷”文(wen)化(hua)。在这(zhe)样(yang)的背(bei)景下(xia)，许(xu)多(duo)人内(nei)心深(shen)处(chu)积(ji)压着(zhe)难以言说的压(ya)抑和焦(jiao)虑(lv)。

而“暴(bao)躁”恰恰成为(wei)了(le)一个(ge)极(ji)佳的情绪(xu)宣泄出(chu)口。它(ta)代表着(zhe)一(yi)种(zhong)不(bu)满、一种反抗、一种(zhong)“我(wo)不想再忍(ren)受了(le)”的呐喊。但(dan)如果仅仅是“暴(bao)躁”，则(ze)可能(neng)显得(de)过于(yu)负面(mian)和单(dan)一。而(er)“少(shao)女(nv)”的加(jia)入，则(ze)注(zhu)入了一(yi)份柔(rou)软(ruan)和(he)温暖(nuan)，为这种“暴(bao)躁”的(de)情绪(xu)增添(tian)了一(yi)层复杂(za)的(de)情(qing)感(gan)维度(du)。它暗示(shi)着(zhe)，即使在面(mian)对不(bu)公和(he)压力时(shi)，内心依(yi)然(ran)保留着(zhe)一份(fen)对美好事(shi)物的(de)向(xiang)往，一(yi)份(fen)不灭的纯(chun)真。

这(zhe)种“外强内柔(rou)”、“硬(ying)核外(wai)壳(ke)下的柔(rou)软(ruan)内心(xin)”的形象，正是(shi)许多(duo)现代(dai)人在复杂环境(jing)中(zhong)自(zi)我(wo)保护和(he)寻求慰藉的一种写照，因(yin)此能(neng)够获(huo)得(de)广泛(fan)的(de)情(qing)感(gan)认同。

第三(san)，开放性的(de)解读(du)空间(jian)与低门槛的(de)参(can)与(yu)性，是“暴(bao)躁老(lao)牛的少(shao)女(nv)”得以病(bing)毒(du)式传(chuan)播的(de)关键(jian)。与许(xu)多有(you)明确代言(yan)人、官(guan)方(fang)设定的(de)网络话题(ti)不同(tong)，“暴躁(zao)老牛的少(shao)女”更像是一个(ge)“公共议题(ti)”，没有(you)既定的答案(an)，也(ye)没(mei)有(you)固定的“正(zheng)确”解释。这给了(le)每一(yi)个参与者极大的自(zi)由度(du)去解读(du)、去代(dai)入(ru)、去创(chuang)作(zuo)。

无论是(shi)将(jiang)其(qi)看作一种(zhong)自我(wo)调侃，一种(zhong)对社(she)会现象的(de)批判，还(hai)是(shi)仅(jin)仅将其(qi)作(zuo)为一种(zhong)表(biao)达情绪(xu)的方(fang)式，都可(ke)以找到(dao)其合理(li)性。这种低门(men)槛的(de)参与(yu)性(xing)，使得话题能(neng)够迅速突破圈(quan)层(ceng)，吸(xi)引到不同(tong)年龄、不同(tong)背景、不同兴(xing)趣的网民。社(she)交媒体(ti)平(ping)台(tai)上(shang)的各(ge)种二创内容，如(ru)短视(shi)频、表(biao)情包、段子(zi)、甚至(zhi)绘(hui)画和音(yin)乐(le)，都(dou)极大地丰(feng)富(fu)了“暴躁(zao)老(lao)牛(niu)的少女”的内涵，使其从(cong)一个简单(dan)的词语(yu)，逐(zhu)渐(jian)生长成一个(ge)充(chong)满生命力(li)的文(wen)化符(fu)号(hao)。

第四，“真实”与“个性(xing)”的(de)价(jia)值凸显。在充斥(chi)着滤镜(jing)、P图(tu)和人(ren)设包装的社(she)交(jiao)媒体(ti)时代(dai)，人(ren)们(men)对于“真(zhen)实(shi)”的渴(ke)望日益强(qiang)烈。“暴躁(zao)老(lao)牛(niu)的少女(nv)”之(zhi)所(suo)以能(neng)引(yin)起(qi)共(gong)鸣(ming)，很大程度(du)上是(shi)因(yin)为(wei)它传(chuan)递出一(yi)种(zhong)unfiltered（未经(jing)修(xiu)饰）的(de)真(zhen)实感(gan)。它(ta)不(bu)回(hui)避情绪(xu)的负(fu)面(mian)性，不刻(ke)意(yi)追求完美的(de)形象，反而(er)拥抱(bao)了(le)人的(de)不完美(mei)和复杂性。

这种(zhong)真实感，让(rang)人(ren)们感到亲(qin)近(jin)，感(gan)到(dao)被理(li)解。它也代(dai)表着(zhe)一(yi)种对(dui)个性(xing)的张扬(yang)，鼓励(li)人们(men)打破束缚(fu)，展现(xian)真(zhen)实的自(zi)我，即使这(zhe)个(ge)自(zi)我并不(bu)总是那(na)么“符合(he)主流”或(huo)“讨人(ren)喜(xi)欢”。在(zai)追(zhui)求个性(xing)化(hua)表达的当下(xia)，这种价(jia)值导(dao)向无(wu)疑(yi)具(ju)有强(qiang)大的吸引(yin)力。

第五(wu)，与(yu)性别(bie)议题的巧(qiao)妙连(lian)接(jie)。在韩(han)国社会(hui)，关于(yu)女(nv)性(xing)权益(yi)和性别平等的(de)讨论(lun)一直(zhi)备受关注。“暴躁老(lao)牛(niu)的少女”无(wu)形中(zhong)为女(nv)性(xing)提(ti)供了(le)一种(zhong)新的(de)自我(wo)认同的可能性。它挑(tiao)战(zhan)了传统(tong)社会对女(nv)性(xing)“温柔(rou)贤(xian)淑”的(de)刻(ke)板(ban)印象(xiang)，肯定(ding)了女性(xing)可(ke)以拥有(you)“强(qiang)硬”、“有棱角”的一(yi)面，而(er)这(zhe)并不(bu)妨碍(ai)她们内(nei)心的(de)柔软和情(qing)感(gan)的(de)细腻。

这种(zhong)对(dui)女(nv)性多(duo)元形象的展(zhan)现，契(qi)合了当(dang)下女(nv)权思潮的(de)进步方向(xiang)，也为(wei)女性(xing)提供了一(yi)种更自由(you)、更不受约(yue)束的表达(da)方式。

如同(tong)所(suo)有(you)快速传播的(de)文(wen)化现(xian)象(xiang)一样，“暴(bao)躁老(lao)牛的少女”也面(mian)临(lin)着(zhe)挑战(zhan)。随着(zhe)话题(ti)的普(pu)及，一些不当解(jie)读(du)和(he)低俗化内(nei)容也可能(neng)随(sui)之(zhi)出现，需要警惕其被片面(mian)化(hua)、甚(shen)至污(wu)名(ming)化。如何(he)将(jiang)其从一(yi)个(ge)短(duan)暂的网络热点(dian)，转化(hua)为(wei)更(geng)具深(shen)度和持(chi)久(jiu)影响(xiang)力(li)的文化(hua)符号(hao)，考验着参与者(zhe)和观(guan)察(cha)者(zhe)的智(zhi)慧。

总而言(yan)之，“暴躁老牛的少女(nv)”之所(suo)以能在韩(han)国引(yin)发(fa)如(ru)此巨(ju)大的(de)热(re)议，并非(fei)偶然。它(ta)精准(zhun)地(di)捕捉(zhuo)了当代韩(han)国社会的(de)情绪(xu)脉搏(bo)，巧(qiao)妙(miao)地运(yun)用了(le)“反差萌”的(de)传(chuan)播策(ce)略，并为(wei)网民(min)提(ti)供了高(gao)度自由(you)的(de)解读(du)和参(can)与空间。它(ta)的爆红，是网络文化、社会情绪(xu)、媒介(jie)传(chuan)播以及(ji)青年价值(zhi)观等(deng)多重(zhong)因素(su)综合(he)作用的(de)产物。

它(ta)不仅(jin)是(shi)一(yi)个引(yin)人好奇(qi)的网络(luo)话(hua)题(ti)，更(geng)是一个(ge)值得深(shen)入研(yan)究(jiu)的、折射(she)出当代(dai)社(she)会复杂情感(gan)和文(wen)化(hua)变迁(qian)的(de)生动案(an)例。未来(lai)，“暴躁(zao)老牛(niu)的少女”将如(ru)何继续演变，又将(jiang)带来(lai)哪些(xie)新(xin)的思考(kao)，值得我们拭目(mu)以待。

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图片来源：每经记者 阿尔梅利尼 摄

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