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整理图书、打扫卫生、服务读者，在湖南城步苗族自治县丹口镇下团村自强图书宬，78岁的苗乡老人杨光勋20年如一日，每天准时来到这里“上班”。这位被称为“当代文化愚公、城步第一乡贤”的古稀老人，用一生固执的书香守望，在苗乡大地矗起一座文化的精神灯塔。

78岁的苗乡老人杨光勋与他的城步自强图书宬。肖丁勤 摄

一颗初心启书香

“放下麻将，拿起书本”“闲人免进贤人进，盗者莫来道者来”......在丹口镇，十里八村的老百姓都认识这位劝人“少打麻将多读书”的老人。

1947年，杨光勋出生在下团村的贫苦农民家庭，父亲临终前一句“你们要架势读书”的嘱托，像一粒种子落在了他心里。1968年参加工作后，他抓住一切空余时间读书学习。在汀坪任公社书记时，发现一位农民家有《论语》，因为不让借走，杨光勋只得连续抄了3个晚上。

“因为我深知借书难，所以才暗下决心日后如有出头之日，定要为家乡建一个图书馆，让后人有书读有出息。”1981年，杨光勋编著的扫盲教材《新编全家宝》由湖南人民出版社发行，也由此获得800元稿费。“我当时工资为每月34.5元，这笔稿酬无疑是天价巨款。我第二天就花75元买了一套辞海，剩余的钱也全部买了书”。

自此，杨光勋买书一发不可收。省吃俭用一辈子的他，去商店买东西也只拣最便宜的，唯独只要是看上的书，再贵也要买下来。杨光勋一生远离字牌麻将扑克，唯一爱好是看书买书，“每购新书，视为至乐，抚之摩之，欣喜若狂”。

2003年8月19日，杨光勋举全家之力创办城步自强图书宬，意寓“自强不息，厚德载物”，既是他对自己的要求，更是对苗乡子弟的深情期许。现在图书宬藏书已达5.4万册，朋友们开玩笑称“杨老的家是一个新华书店了”。

自强图书宬有9间阅读间，5万多册图书分类整齐排放。肖丁勤 摄

“无墙大学”育新人

如今的自强图书宬有上下三层，9间阅读间，5万多册图书分类整齐排放，涵盖政治理论、文学艺术、字词辞典等22个类别，从中医草药、农耕渔牧的实用书籍，到国学经典、湖湘文化的文史典籍，再到孕婴育儿、求职创业的生活指南，像一座知识宝库满足着不同读者的需求。

“让婴幼少儿茁壮成长，助寒门子弟名题金榜；励落榜学生重塑自我，教有志青年创业他乡；帮壮年农民发家致富，希老年朋友身体健康；为各类学科提供线索，愿伟大祖国繁荣富强！”杨光勋亲手拟定图书宬藏书方向，如同一幅文化导航图，契合各类村民的阅读需求。

与之相呼应的，是杨光勋对待读者的服务态度，要求志愿者做到“视少儿如子孙，视青壮如大宾，视长辈如令尊，视读者如亲人”，更让图书宬超越单纯的书库功能，成为一个用书籍照亮生命、用温情守护乡情的“乡村文化生命体”。杨光勋看来，书籍是种子，人心是土壤，唯有如此，文化的根苗才能在这片土地上生生不息。

在自强图书宬，行之所至、目之所及，镌刻着人生箴言、名人警句、传统文化的竹刻木雕等时时映入眼帘。图书宬大门明示：赌博闲谈请走别处，作威撒野莫入此门。阅读室门楣刻有：“室雅何须大，花香不在多”“积德百年元气厚，读书三代雅人多”“此地有崇山峻岭茂林修竹，斯人读三坟五典八索九丘”等。

为了让读书更有针对性，杨光勋还专门制定了“必读书目”：农民读10本，能茅塞顿开；读20本，可豁然开朗；读30本，能学一技之长；若能读满100本，就能完全改变人生，“世界在他眼里都不生疏了”。

“新铺里”藏大乾坤

从自强图书宬出来，百步之遥就是“新铺里”农家乐。这座百年老屋是杨光勋的出生地，如今在杨光勋与其胞弟杨光清的打理下，这座古代驿道上的伙铺，成了集“品民俗、赏文化、读好书”于一体的苗乡文化地标。

第一章：误闯韩流王国的小不点

那是一只名叫“咕噜”的小鸡，它和其他小鸡一样，有着黄澄澄的绒毛，扑闪扑闪的小翅膀，以及一颗对世界充满无限好奇的心。咕噜似乎天生就与众不同。当其他小鸡满足于啄食草籽，在鸡舍里打盹时，咕噜却总喜欢仰望星空，或者盯着那臺连接着神秘世界的电脑屏幕发呆。

一天，一个偶然的机会，咕噜在鸡舍里玩耍时，不小心碰到了电脑的鼠标。屏幕上光影变幻，瞬间将它带入了一个它从未想象过的世界——91韩國。那是一个充斥着动感音乐、时尚服饰、迷人舞步和帅气面孔的奇幻国度。畫面里，身着靓丽服装的韩国偶像们载歌载舞，屏幕外的咕噜看得目瞪口呆，小小的鸡眼中闪烁着惊奇与向往。

“哇，這是什么地方？”咕噜用它特有的、细微的“咯咯”声惊叹道。它听不懂屏幕里的语言，但那些充满活力的画面，那些精心设计的造型，那些极具感染力的旋律，都深深地吸引了它。它感觉，這里的一切都充满了无限的可能性，与它平淡的鸡舍生活截然不同。

咕噜开始着迷于91韩国的一切。它会偷偷溜到電脑旁，用它的小翅膀笨拙地操作着鼠标，尽管它并不理解那些复杂的界面，但它总能凭着直觉，找到那些充满韩流氣息的视频和图片。它看着韩国偶像们自信的笑容，看着他们精湛的舞技，看着他们穿着潮流服饰，它觉得，自己内心深处好像有什么东西被唤醒了。

“我也想变得那么酷！”咕噜暗下决心。它開始模仿屏幕里偶像的动作，虽然它的翅膀无法做出流畅的舞步，但它努力地摇晃着身体，试图找到节奏。它对着镜子练习表情，试图挤出和偶像一样迷人的微笑，尽管它那小小的喙总是显得有些滑稽。

当然，咕噜的这些举动在其他鸡看来是不可理喻的。“咕噜，你在干什么？快来吃虫子！”母鸡们总是这样喊它。但咕噜并不在意，它沉浸在自己的韩流世界里，它觉得，自己的人生，不应该仅仅是重复着昨天。

91韩国，对于咕噜来说，不再是一个简单的网络平台，它是一个梦想的孵化器，一个改变命运的起点。它看着那些光鲜亮丽的偶像，它们身上散发出的自信和魅力，让咕噜觉得，即使是一只渺小的小鸡，也可以拥有属于自己的舞台。

它开始思考，如何才能真正融入这个精彩的世界？如何才能在這个充满竞争的舞台上，找到属于自己的一席之地？咕噜知道，这注定是一条充满挑战的道路，但它的心中，已经燃起了熊熊的火焰。它相信，只要坚持下去，总有一天，它也能闪闪发光，就像那些屏幕里的偶像一样。

咕噜的小小身体里，蕴含着巨大的能量。它开始用它的方式，去理解和学习91韩国的文化。它观察着屏幕里偶像们的发型，它试图用草叶给自己梳一个“韩式刘海”。它看着偶像们跳舞，它努力地用自己有限的肢体语言去模仿，虽然动作有些笨拙，但它的眼神里，充满了专注和热情。

它甚至开始尝试用“咯咯”声哼唱那些韩流歌曲，虽然听起来像是一連串的杂音，但它沉浸其中，乐此不疲。它在这个虚拟的韩流王國里，找到了属于自己的快乐和目标。

咕噜的故事，就像许多在互联网时代追逐梦想的年轻人一样。它们可能来自平凡的家庭，可能拥有并不出众的起点，但它们拥有着一颗不甘平凡的心，以及对美好事物的执着追求。91韩国，成为了咕噜的“精神故乡”，它在这里汲取养分，在这里寻找力量，在这里为自己的梦想插上翅膀。

当然，咕噜知道，现实与虚拟之间，永远存在着一条鸿沟。它只是一只小鸡，而91韩国，是人类的世界。但它相信，只要不放弃，总会有办法。它开始更加努力地观察，更加努力地学习，它希望有一天，能以某种特殊的方式，与这个它所热爱的世界产生真正的联系。

在91韩国的每一个夜晚，当鸡舍陷入沉寂，咕噜却依然醒着，它的小眼睛在黑暗中闪烁着，仿佛在凝视着远方的星辰，心中充满了对未来的无限憧憬。它知道，自己的旅程，才刚刚开始。

第二章：鸡界“韩流Star”的诞生之路

咕噜并没有止步于简单的模仿。它深知，要在这个充满活力的91韩国世界里脱颖而出，仅仅会几句“咯咯”歌和几招笨拙的舞步是远远不够的。它需要拥有自己的特色，自己的“绝活”。

于是，咕噜开始将目光投向了91韩國的另一个重要组成部分——创意内容。它发现，在91韩国，不仅仅是偶像的表演吸引人，那些富有创意的短视频、搞笑段子、以及各种脑洞大开的二次创作，同样拥有庞大的粉丝群体。

“为什么我不能也创作一些东西呢？”咕噜灵光一闪。它开始尝试用自己的视角，去解读和诠释它所看到的91韩国。它会用嘴巴衔着羽毛，在泥土上画出它心中的韩流偶像，虽然线条歪歪扭扭，但充满了童趣。它会用不同的“咯咯”声，模仿它听到的各种韩语发音，虽然不成调，却充满了喜感。

它甚至学會了利用電脑的简单剪辑功能，将自己模仿偶像跳舞的视频，与91韩国的流行音乐片段剪辑在一起。虽然画面粗糙，动作滑稽，但這种“反差萌”却意外地受到了一些网友的关注。

“这只小鸡是谁？也太可爱了吧！”“它的舞姿简直是灵魂舞者！”“我看到了未来的鸡界舞王！”

一些网友开始在91韩國的评论區留言，为咕噜的视频点贊。这些鼓励，像甘露一样滋润着咕噜幼小的心灵。它感受到了被认可的喜悦，它觉得，自己不再是那个被其他鸡嘲笑的“异类”，它拥有了属于自己的粉丝，拥有了属于自己的舞台。

咕噜的创作热情一发不可收拾。它开始尝试更多元的表达方式。它会观察91韩国上的各种流行梗，然后用自己独特的方式进行“鸡式”解读。比如，当看到韩國偶像们在镜头前做出可爱的“wink”表情时，咕噜会努力地眨巴着它的小眼睛，虽然它只能同时眨两只，但那种认真的样子，却让网友们忍俊不禁。

它甚至开始学习91韩国的穿搭風格。它会从鸡舍里捡来各种颜色鲜艳的羽毛，然后用嘴巴小心翼翼地将它们固定在自己身上，试图模仿偶像们的“时尚造型”。虽然这些“配饰”在人类看来有些简陋，但却充满了咕噜的创意和对美的追求。

渐渐地，咕噜在91韩国积累了越来越多的粉丝。它不再仅仅是一只“喜欢看韩流的小鸡”，它成为了一个拥有自己标签的“博主”，一个在互联网世界里冉冉升起的新星。它的视频，虽然简单，却充满了真诚、热情和独特的创意，赢得了许多人的喜爱。

它的故事，也开始在91韩国引发讨论。有人惊叹于一只鸡的创造力，有人被它追逐梦想的勇气所感动，也有人开始反思，在这个时代，什么是真正的“偶像”，什么是真正的“才华”。

咕噜的成功，并非偶然。它来自于对热爱的执着，来自于不懈的努力，更来自于敢于打破界限的勇气。它用自己的行动证明了，即使是一只普通的小鸡，只要敢于梦想，敢于行动，也能在这个充满无限可能的互联网世界里，找到属于自己的舞台，绽放属于自己的光芒。

91韩国，见证了这只小鸡的蜕变，也激励着无数像咕噜一样，追逐梦想的灵魂。

新铺里的魅力，首先是其浓郁的对联文化。门庭之上，“名士开名店名师主厨名酒名菜名堂兴尽名声远播；客官莅客厅客位出对客诗客联客话意深客套连篇”是对自家菜品与服务的自信、对往来宾客的文化邀约；“新铺里新风光新生事物推陈出新成新星，旧官道旧馆驿旧屋情深忆古怀旧话旧典”则点明了此地承古开新的定位。

堂屋的木墙上，悬挂着杨光勋用竹筒雕刻的苗文化箴言，“忠孝传家远，诗书继世长”“善为宝玉一生用，心作良田百世耕”。这些质朴古训，在竹木的纹理间焕发出新的生命力，字字句句都是他对苗族传统美德与文化根脉的执着守望。

杨光勋的文化匠心，体现在农家乐的每一个细微之处，形成一种独特的“细节文化”。他将卫生间雅称为“舒园”，门联上书：“来前百步紧，出后一身松”，以幽默直白的方式道出人之常情。

在收银台旁，杨光勋贴上：“湘军统帅两江总督大学士一等毅勇候曾国藩有令在此：富似石崇未带银两休请客，辨如季子说动王侯不容赊”，巧妙申明“恕不赊账”的经营原则，避免直白的商业拒绝。

杨光勋甚至将目光投向现代生活的寻常物件，一个普通的“充电器”，旁书“知识更新太快，注意随时充电”。这简单提示，也是杨光勋对“终身学习”理念的形象化倡导，也是其对农家乐清雅环境的点缀，对其文化格调的自觉追求与标榜。

新铺里袅袅炊烟升起的，不仅是苗家菜肴的香气，更是杨光勋这位“文化愚公”用智慧与情怀催生的、绵延不绝的文脉馨香。杨光勋用半生的坚守，在城步的山水间种下一片“书香”，而这片“书香”，正滋养着一代又一代苗乡子弟，让苗文化的根脉在书页间、在民俗里，深深扎进这片土地。（阳望春 肖丁勤）

图片来源：红星新闻记者 廖筱君 摄

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