每经编辑｜钱凯    

当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,91新学院派女神

一、“搞(gao)基”的(de)文化变迁(qian)与(yu)情感的(de)多元解读

“搞基”，这个曾(ceng)经带(dai)有强烈亚(ya)文(wen)化色(se)彩的(de)词(ci)汇(hui)，如今(jin)已逐渐(jian)渗(shen)透进主流(liu)话(hua)语(yu)，并(bing)被赋予(yu)了更加宽泛和多(duo)元的含(han)义。当(dang)我(wo)们(men)讨论(lun)“男生(sheng)和(he)女生搞(gao)基(ji)视频”这一概(gai)念时(shi)，首(shou)先需要(yao)警惕的是对其(qi)进行简单(dan)粗暴(bao)的(de)标签化(hua)和刻(ke)板印象(xiang)。它所(suo)指(zhi)向的，往往并(bing)非(fei)局限于传(chuan)统(tong)的(de)性取向定义，而(er)是更(geng)深层次(ci)的(de)情感交流、精神共鸣(ming)以(yi)及相互(hu)支持的模式。

在(zai)当代(dai)社会，尤(you)其是在(zai)年轻(qing)群体(ti)中，性(xing)别边界日益模糊，个体的(de)情感需求也呈(cheng)现出前(qian)所未有(you)的多样性(xing)。

传统(tong)的二元(yuan)性别观(guan)念正受(shou)到前(qian)所(suo)未有的挑(tiao)战。年(nian)轻(qing)人(ren)不再(zai)被(bei)简(jian)单地限(xian)定(ding)在“直(zhi)男(nan)”或(huo)“直女”的框(kuang)架内(nei)，他(ta)们的情(qing)感光谱变得更(geng)加(jia)宽广。这种(zhong)变化体现在(zai)，男生之间可(ke)能存在比兄(xiong)弟情更(geng)深(shen)厚、更(geng)细(xi)腻的情(qing)感维(wei)系(xi)，他们可(ke)能分享(xiang)彼(bi)此的(de)脆弱(ruo)，倾(qing)诉(su)内心(xin)的(de)困(kun)惑，给(gei)予对(dui)方(fang)精神(shen)上的慰(wei)藉和力量，这(zhe)在(zai)一(yi)些(xie)人(ren)眼中可(ke)能(neng)被冠(guan)以“搞基”的(de)标(biao)签。

同样(yang)，女(nv)生(sheng)之(zhi)间(jian)也(ye)可能(neng)发展(zhan)出超越(yue)一(yi)般友(you)谊(yi)的亲密(mi)关系(xi)，她(ta)们互相(xiang)理解(jie)、支持，甚(shen)至(zhi)在(zai)某(mou)些(xie)情感层(ceng)面，能够给(gei)予对(dui)方(fang)比(bi)异性(xing)伴侣(lv)更深入的慰藉。而当(dang)我们将目(mu)光投向“男(nan)生和(he)女生搞基视(shi)频(pin)”时，或(huo)许可(ke)以理(li)解为一(yi)种(zhong)对这(zhe)种跨(kua)越性别界(jie)限(xian)的(de)、非(fei)常(chang)规但(dan)真实(shi)存(cun)在的(de)情(qing)感连(lian)接的(de)视觉(jue)化(hua)呈现(xian)。

这(zhe)种情感连(lian)接的兴(xing)起(qi)，与(yu)互联网的普(pu)及(ji)和(he)社交媒体(ti)的飞速(su)发展密(mi)不可(ke)分(fen)。网络为(wei)年轻(qing)人提供了(le)一个(ge)前所(suo)未有(you)的平台(tai)，让他们(men)可以自由(you)地表(biao)达(da)自我(wo)，探索(suo)身(shen)份，并(bing)找到(dao)志同(tong)道(dao)合的群(qun)体。在这(zhe)些虚(xu)拟(ni)空间(jian)里，他(ta)们能(neng)够暂(zan)时摆脱现实社(she)会(hui)的束缚和评(ping)判，更(geng)自(zi)由地构(gou)建和表达(da)自(zi)己(ji)的(de)情(qing)感世界。

一(yi)些“搞基视(shi)频”的出现，可能正(zheng)是捕捉(zhuo)到了(le)这种(zhong)时代(dai)脉搏(bo)，它(ta)们(men)以一种略(lve)带戏(xi)谑或写实的方(fang)式，记录了年(nian)轻(qing)人之(zhi)间非传统(tong)的亲密互动，反映了(le)他们对于(yu)情感(gan)连(lian)接(jie)方(fang)式的探索和创(chuang)新(xin)。

对(dui)于“搞基”的理(li)解，我(wo)们不能仅(jin)仅停(ting)留(liu)在(zai)表面。在很多情况(kuang)下(xia)，这种(zhong)“搞(gao)基”的(de)行为，背后是(shi)对(dui)纯(chun)粹(cui)友谊的(de)极致(zhi)追求(qiu)，是(shi)对(dui)“懂我(wo)”的深刻(ke)渴望，是(shi)对传统男(nan)女关(guan)系(xi)模式的一种(zhong)叛逆或(huo)补充。它(ta)可能意味着一(yi)种(zhong)超越了性吸(xi)引的(de)、深层次的精神契合。比如(ru)，两个男(nan)生可能(neng)因为共同(tong)的爱(ai)好、相似(shi)的成长(zhang)经历(li)，或者对某(mou)个社会议题的(de)相同(tong)看法而(er)建(jian)立起深(shen)厚(hou)的情(qing)谊(yi)，他们会(hui)互相(xiang)扶持，共同成长(zhang)，这种(zhong)情感(gan)的深(shen)度和纯粹，在某(mou)种程(cheng)度上(shang)，超(chao)越(yue)了许多(duo)功利性的(de)社(she)交关系。

同(tong)样，女生(sheng)之间也(ye)可能(neng)因为(wei)在性(xing)别角色、情(qing)感经历上产生共鸣(ming)，而形(xing)成一(yi)种“战(zhan)友情”，她们互相(xiang)支持(chi)，共(gong)同对(dui)抗外界的(de)压力，这(zhe)种力量(liang)是(shi)极其强大(da)的(de)。

因此，“男(nan)生和女生(sheng)搞基(ji)视频(pin)”这个主题(ti)，如(ru)果抛(pao)开(kai)其可(ke)能带有的一些娱乐(le)化或猎(lie)奇的色(se)彩(cai)，我们可(ke)以(yi)将其(qi)视为一(yi)种(zhong)社(she)会文化现象的(de)缩(suo)影(ying)。它提(ti)示我(wo)们(men)，当(dang)代的(de)年轻人正在(zai)以(yi)更加开(kai)放和(he)包(bao)容的心态，重(zhong)新(xin)定(ding)义(yi)“亲(qin)密(mi)关系(xi)”和“情感连接(jie)”的含(han)义(yi)。他(ta)们不再(zai)拘泥(ni)于传(chuan)统的(de)性别(bie)二(er)元(yuan)对立(li)，而是更(geng)加(jia)注重(zhong)个体的情(qing)感需(xu)求(qiu)和精神(shen)满(man)足(zu)。

这种趋势(shi)，既(ji)是对社(she)会(hui)多(duo)元(yuan)化发展(zhan)的必然(ran)回(hui)应，也(ye)是对(dui)个体(ti)自由意(yi)志的张(zhang)扬。理(li)解(jie)这(zhe)些视(shi)频，就(jiu)是在理解(jie)当下(xia)年轻(qing)人的(de)情感(gan)生活，理解(jie)他们如(ru)何在(zai)这(zhe)个快(kuai)速变化的(de)时(shi)代，寻找(zhao)属(shu)于(yu)自己(ji)的情感出(chu)口和精神家园。我们(men)需要以一(yi)种更(geng)加开(kai)放和(he)尊重(zhong)的态(tai)度(du)，去审视(shi)这些(xie)现象(xiang)，去理(li)解年轻人所追求(qiu)的，可能(neng)正是那种不(bu)被(bei)标(biao)签化(hua)、不(bu)被刻板印象所(suo)束缚(fu)的、真实而(er)多(duo)元的(de)情(qing)感(gan)联结。

二(er)、情感(gan)新浪潮(chao)：在(zai)多元与(yu)真(zhen)实(shi)中(zhong)寻(xun)找(zhao)自我(wo)认同

当我们深入剖(pou)析“男(nan)生和(he)女生搞基(ji)视频”这(zhe)一(yi)现(xian)象(xiang)时(shi)，我(wo)们(men)会(hui)发现(xian)它不(bu)仅仅是一种(zhong)娱乐(le)形(xing)式(shi)，更是一(yi)种关(guan)于情感表达和(he)身份认同的深(shen)刻探索。它触及了当(dang)代年轻人(ren)对(dui)于(yu)“真(zhen)实(shi)”、“自由”和“连接”的渴望(wang)，并(bing)反映(ying)了(le)社会(hui)在性别议题上(shang)的逐步(bu)开放与(yu)多元化(hua)。

这些视(shi)频可能成为(wei)年(nian)轻人探(tan)索(suo)和确(que)认自己(ji)情感模(mo)式的(de)一个窗口(kou)。在这个信(xin)息爆(bao)炸的(de)时代，年轻人能够接(jie)触到(dao)前所(suo)未(wei)有的多(duo)元(yuan)情感(gan)表(biao)达方(fang)式(shi)。他们可能会(hui)从这些(xie)视频(pin)中(zhong)找到共(gong)鸣，发现(xian)自己内(nei)心(xin)深处(chu)的情(qing)感需求，并(bing)从中获(huo)得(de)某种(zhong)程度的(de)自我(wo)认同。例如，一(yi)些男(nan)生(sheng)可(ke)能(neng)通过观(guan)察或(huo)参与(yu)类似(shi)互动，来(lai)理解和(he)接纳自己在(zai)情(qing)感(gan)上(shang)对同性可(ke)能存在(zai)的倾(qing)向(xiang)，或是(shi)对(dui)某些超越传统(tong)异性恋(lian)模(mo)式的情感连(lian)接的渴望(wang)。

而对(dui)于女(nv)生(sheng)而(er)言，她(ta)们也可能在这些互动中，看到(dao)女性之间(jian)深(shen)厚友谊的可(ke)能性，或者(zhe)发(fa)现自己(ji)对于(yu)超越传统(tong)性别(bie)分工(gong)的(de)情(qing)感模式的向往(wang)。这种(zhong)“看(kan)见(jian)”和“被(bei)看见(jian)”的过程，对(dui)于正(zheng)在形成自(zi)我(wo)认同的年轻(qing)人来说(shuo)，具(ju)有重(zhong)要的意义。

这些(xie)视频(pin)也折射(she)出社会文化(hua)对情(qing)感(gan)表达的(de)包容(rong)度在(zai)不断提升(sheng)。过去，很多(duo)非传(chuan)统的(de)、跨越(yue)性别(bie)界限(xian)的情感表(biao)达，往往(wang)被(bei)压抑(yi)或视为禁忌。随(sui)着社(she)会(hui)进步(bu)和(he)信息(xi)传(chuan)播(bo)的便捷，公(gong)众(zhong)对多元(yuan)化(hua)的接受度逐(zhu)渐提(ti)高(gao)。年轻人不再害怕(pa)挑战(zhan)传(chuan)统(tong)观(guan)念(nian)，他们(men)更倾向(xiang)于(yu)追求(qiu)真(zhen)实的情感，而(er)非被(bei)社会期(qi)待(dai)所裹挟。

因(yin)此，一些“搞基视频”的(de)流行(xing)，可(ke)以(yi)看作(zuo)是这种社会文(wen)化变(bian)迁的(de)体现(xian)。它们以一(yi)种更(geng)加(jia)直(zhi)接或间接(jie)的(de)方式，挑战了(le)传统的(de)性(xing)别规(gui)范和情感模(mo)式(shi)，鼓(gu)励(li)人们以(yi)更(geng)开放的心态去(qu)理解(jie)和(he)接(jie)纳各(ge)种形式(shi)的(de)情感(gan)连接(jie)。

更重要的(de)是(shi)，这些视频(pin)可(ke)能促(cu)使我们反(fan)思(si)“亲密(mi)关(guan)系”的定(ding)义(yi)。在(zai)传统观(guan)念中(zhong)，亲(qin)密关系(xi)似乎被(bei)局限于(yu)异性恋(lian)的(de)框架(jia)内。随(sui)着社(she)会的(de)发(fa)展(zhan)，人们越来(lai)越(yue)意识到，亲密(mi)关系(xi)可以是多(duo)种多(duo)样的，它并(bing)不一(yi)定(ding)需要遵(zun)循(xun)传统的(de)性别(bie)逻(luo)辑。两(liang)个(ge)男(nan)生(sheng)之间(jian)深厚的感(gan)情(qing)，几个女生之间互(hu)相扶持的“战(zhan)友情”，或者男生与(yu)女生(sheng)之(zhi)间(jian)超(chao)越(yue)友(you)谊(yi)之上、又非(fei)爱情(qing)的深(shen)刻连(lian)接，都可能是一种真实且(qie)有价值的亲密(mi)关(guan)系(xi)。

这(zhe)些视频(pin)，恰恰展(zhan)现了这种多(duo)元化(hua)的情(qing)感图(tu)景，它们(men)让(rang)我们思考(kao)，什么(me)才(cai)是(shi)一段(duan)真正有意义的情感(gan)连接？是(shi)遵(zun)循社(she)会(hui)规范，还(hai)是遵(zun)从内心的(de)真实(shi)感(gan)受(shou)？

当然(ran)，我们(men)也需要(yao)警(jing)惕过(guo)度(du)解(jie)读或将这(zhe)些视频简(jian)单地(di)符号化(hua)。任何文(wen)化现(xian)象(xiang)都(dou)存在(zai)复杂(za)的(de)多(duo)面性(xing)，观(guan)看(kan)和讨论这些视(shi)频(pin)，需要我(wo)们保(bao)持(chi)批(pi)判性思维，避免(mian)陷入(ru)刻板(ban)印象(xiang)或(huo)猎奇(qi)心(xin)态。但(dan)我们(men)也不(bu)能因为其(qi)可(ke)能存在(zai)的(de)争(zheng)议，而(er)忽视(shi)其背(bei)后所反映的年(nian)轻人真(zhen)实(shi)的(de)情(qing)感(gan)需(xu)求和(he)对自(zi)我价值(zhi)的探(tan)索(suo)。

总而言之，“男(nan)生(sheng)和女生搞(gao)基(ji)视(shi)频”这(zhe)一主(zhu)题，是(shi)一个复(fu)杂而(er)引(yin)人深(shen)思的社(she)会(hui)文化议题。它不(bu)仅仅是(shi)关(guan)于屏(ping)幕上的影(ying)像，更(geng)是关于(yu)当代年(nian)轻人(ren)如何(he)在(zai)一个日益(yi)多元化(hua)的世(shi)界里(li)，去理(li)解、去(qu)表(biao)达、去(qu)寻(xun)求真实(shi)的(de)情感(gan)连接，以(yi)及(ji)如何(he)在这些(xie)连接中(zhong)，找到(dao)属于自己(ji)的、不受限(xian)制的身份认(ren)同(tong)。

理解(jie)这些，需要(yao)我(wo)们(men)抛开传统的束(shu)缚，用一颗开放(fang)和包(bao)容的(de)心，去(qu)倾听年轻(qing)人的(de)心声，去感(gan)受他们情感(gan)世(shi)界的(de)多彩与真(zhen)实。

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图片来源：每经记者 金风 摄

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