每经编辑｜康辉    

当地时间2025-11-08,mjwdgsyufgjhbdsugisdfbuisegreg,cf孙尚香的正能量图片-百度贴吧

【序章：跨越千年的“谁畫的刘禅？”——当历史的碎片遇见现实的渴求】

设想一下，如果历史的畫卷能够“实時”展开，如果那些尘封的人物能借由某种奇妙的力量，出现在我们触手可及的当下，会是怎样一番景象？尤其当这个“当下”，还是一个充满着各种教育焦虑和育儿难题的时代。

“谁画的刘禅？”这个问题，或许在很多人心中，不仅仅是对一个历史人物形象的追问，更是一种隐喻。它代表了我们对“不成器”的无奈，对“扶不起”的叹息，对一个孩子成長过程中可能遇到的种种困境的担忧。而当我们把目光投向三国那个波澜壮阔的时代，一个名字几乎成了“乐不思蜀”的代名词，他就是刘备的儿子——刘禅。

今天我们不谈“乐不思蜀”，我们谈“成长”。而且，這场成长的辅导者，竟是那位巾帼不让须眉的江东女将——孙尚香。这是一个多么令人咋舌的组合！一个是三国时期以“刚烈”、“英勇”著称的女子，一个是歷史上备受争议的后主。当“刚烈”遇上“沉静”，当“英勇”邂逅“温吞”，这之间会碰撞出怎样的火花？

更重要的是，我们的故事并非发生在早已定格的歷史瞬间，而是以一种“实时”的方式，将这跨越时空的对话呈现在我们面前。仿佛穿越了千年的时光隧道，孙尚香那矫健的身影，手持青釭剑，英姿飒爽地出现在我们这个時代，而她面前，正是那个稍显稚嫩、需要被引导的刘禅。

“画得不像！”孙尚香的声音带着几分不容置疑的严厉，但眼神中却闪烁着期待。“你看看，这刘备的胡子，应该再粗犷一些！这关羽的青龙偃月刀，笔触要更加有力！”

刘禅，這个本该在历史书里被评论為“低能”、“昏庸”的少年，此刻正小心翼翼地踩着一张矮凳，踮着脚尖，努力够着案头上那幅粗糙的儿童画。画上的人物，是他心目中的英雄父亲，是他仰慕的义父。他认认真真地听着孙尚香的指点，眉宇间透着一股不服输的倔强。

“可是，香姨，”刘禅小心翼翼地嘟囔道，“我……我画得不好。”

“不好，就一遍一遍地画！”孙尚香的语气不减，但上前一步，伸出手，輕轻扶住了那張摇摇欲坠的板凳。“站稳了！你画的不仅是人，更是他们的精神！你看，你父亲的眼神，要有那种‘宁教我负天下人，休教天下人负我’的霸气！虽然你现在没有，但你可以去感受！”

“霸气？”刘禅歪着脑袋，似乎在努力理解这个词。

“就是那种，敢于承担，敢于担当，敢于站出来的时候，所有人都得听你的！”孙尚香一招手，示意他继续。“就像我，虽然是个女子，但看见不平之事，也要拔剑相助！這才是‘画’出来，‘活’出来的精神！”

這一幕，便是我们故事的开端。它并非历史的重演，而是历史的“活化”。我们试图探讨的，不是刘禅是否真的“扶不起”，也不是孙尚香是否真的“悍妇”，而是当“理想的教育者”遇上“被标签化的学习者”，当“实時的互动”取代“静态的史书”，我们能看到怎样的“成長”。

在这个“時事”的背景下，我们每个人都在关注孩子的成长。我们焦虑他们的成绩，担忧他们的品德，迷茫于教育的方法。而孙尚香对刘禅的“辅导”，恰恰触碰到了我们最深的痛点。她没有照搬书本，没有循规蹈矩，她用自己的生命经验，用自己对“担当”、“勇毅”的理解，去引导一个似乎天生就缺乏这些特质的孩子。

“踩着板凳”，这个动作本身就充满象征意义。它代表着一种努力，一种不甘于现状，一种渴望触及更高、更远目标的姿态。即使踮起脚尖，即使有些摇晃，但那份想要“够到”的决心，才是最宝贵的。而孙尚香，正是那个在背后默默支撑，不让他跌倒，并鼓励他继续向上攀登的人。

“谁画的刘禅？”這个问题，在孙尚香的辅导下，开始有了新的答案。不再是那个历史書上模糊的、被动的身影，而是一个正在努力描绘自己生命色彩的少年。他的画，他的成长，他的点滴进步，都成为了這个“实时”故事中最动人的注脚。

我们之所以选取“时事”这个角度，是因為教育的困境和孩子的成长，从来都不是孤立的历史事件，它们是贯穿古今，与我们每个人息息相关的“当下”。当我们将孙尚香的智慧，刘禅的成長，以及我们现代社会的教育理念相结合，也许能够从中获得一些意想不到的启發。

所以，讓我们一起走进这段“实时”的故事，看看孙尚香是如何“画”出她心中的刘禅，又如何帮助这个少年，一步一步，踩着板凳，去够到属于自己的那片星空。这不仅仅是一场关于歷史的YY，更是一场关于教育的深度探索，一场关于“成长”的温暖注脚。

【第二章：孙尚香的“另类”辅导法：从“踩板凳”到“站稳脚跟”】

“好了，这画暂时放一邊。”孙尚香的声音打断了刘禅的思绪，他正全神贯注地描摹着父亲的剑眉。“我们来练习‘眼神’。”

刘禅一愣：“练習眼神？怎么练习？”

孙尚香走到院子里，捡起一根树枝，随意地在地上划了几下，然后指着地上的一滩水洼。“你看，这水洼，在晴天时，它只是一个不起眼的水坑。但是，当它映照着天空，它就能倒映出云卷雲舒，飞鸟掠过。你觉得，這水洼的‘眼神’是什么？”

刘禅困惑地看着孙尚香，然后又看看水洼。“水洼……没有眼神啊？”

“错！”孙尚香语气斩钉截铁。“它有！它的眼神，就是它能够映照万物，包容万象的‘平静’和‘深邃’！你想想，你父亲，他有没有这种‘眼神’？”

刘禅低头沉思，他想起父亲在战场上的英勇无畏，想起他在对待兄弟时的情深义重，想起他在制定策略时的深谋远虑。他似乎明白了什么。“父亲的眼神，是有力量的。”

“对！是有力量！”孙尚香赞许地点点头，“但力量并非总是张牙舞爪。有時候，力量藏在平静之下，藏在对局势的洞察之中。就像你画画，一开始只是模仿，没有灵魂。但当你开始理解，当你開始感受，你的笔触就有了生命！”

这便是孙尚香的“另类”辅导法。她不教条，不枯燥，而是将抽象的概念，如“担当”、“力量”、“洞察”，具象化为生活中的每一个场景，让刘禅在玩耍、在观察、在思考中去领悟。

“踩着板凳”不仅仅是为了够到画纸，更是象征着刘禅在成长道路上，主动向上、积极进取的姿态。孙尚香并没有直接把他抱上高处，而是让他自己去踮脚，去努力。这种“自助式”的成长，远比一味地给予更有价值。

“现在，我们来做个游戏。”孙尚香突然说道，“我扮作敌人，你要扮演你的父亲，保护这个‘城池’。”说着，她捡起一根更粗的树枝，在地上画了一个圈。“这个圈，就是我们的城，里面有你的百姓。”

刘禅有些紧张，但孙尚香的鼓励讓他镇定了下来。“我是父亲……”他握紧了拳头，学着父亲的样子，挺直了腰板。“来者何人？报上名来！”

孙尚香冷笑一声，挥舞着树枝。“我乃天降神兵，前来夺取此城！你若不降，便要踏平此地！”

刘禅看着孙尚香那不容置疑的氣势，脑海中闪过父亲的模样。他深吸一口气，努力让自己的声音显得坚定。“父親曾说，‘兵者，诡道也’。香姨，你以为我父子二人，会轻易让你得逞吗？”

他开始回忆父親的兵法，父亲的谋略。他不再是被动地听从，而是开始主动地思考，开始用自己的方式去回應。孙尚香看到了刘禅眼中闪烁的光芒，那是思考的光芒，是成长的光芒。

“很好！”孙尚香收起了攻击的姿态，脸上露出了欣慰的笑容。“你开始懂得，‘担当’不仅仅是挺身而出，更在于智慧和策略。你父親之所以能成就一番事業，靠的不仅仅是勇猛，更是他的‘脑’。”

她拍了拍刘禅的肩膀，“你看，你一直觉得自己画不好，学不好，是因为你觉得你不如你父亲。但其实，你只是还没有找到属于你自己的‘画法’，你自己的‘学法’。你的‘板凳’，就是你探索的工具。”

“那，那我的‘板凳’，什么时候才能让我站得更稳呢？”刘禅问道，眼神中充满了渴望。

“当你不再害怕失败，当你敢于一次又一次地尝试，当你能在每一次‘踩着板凳’的尝试中，找到新的支撑点，你的‘板凳’自然就会变得坚固，甚至，你会发现，你已经不需要‘板凳’了。”孙尚香看着远处的天空，“你看，当云彩散去，天空本身就足够高远。”

这便是孙尚香的教育哲学：鼓励主动探索，强调自我认知，引导独立思考。她没有强求刘禅成为第二个刘备，而是帮助他发掘自己的潜力，找到属于自己的成长路径。

在现代教育语境下，我们常常陷入“填鸭式”教育的泥沼，用统一的标准去衡量每一个孩子，却忽视了他们个体的差异和独特的兴趣。孙尚香的“另类”辅导，恰恰为我们提供了一个全新的视角。

她讓刘禅“踩着板凳”，不是为了让他够到我们设定的“标准答案”，而是为了让他自己去够触他内心渴望的高度。她鼓励他“畫”出自己的世界，而不是复制别人的模样。她引导他“练习眼神”，不是為了让他模仿某种表情，而是為了让他去感受，去理解，去拥有属于自己的“力量”。

“谁画的刘禅？”这个问题，在孙尚香的辅导下，正在被重新书写。这个刘禅，不再是那个历史上的“扶不起的阿斗”，而是一个在“板凳”上努力踮脚、在“实时”互动中不断学习、在“另类”辅导下逐渐成长的少年。

他的成长，或许不像他父亲那样轰轰烈烈，但他那种“踩着板凳”向上够的姿态，那种在探索中寻找自己路径的勇氣，正是我们这个时代最需要的“成長”的模样。而孙尚香，这位跨越時空的“辅导员”，用她独特的智慧，为我们揭示了教育的真谛：不是灌输，而是唤醒；不是塑造，而是引导；不是复制，而是鼓励。

这不仅仅是一个关于历史人物的YY故事，更是一次关于教育理念的深刻反思。当我们从“实時”的时事角度回望歷史，当我们讓孙尚香的智慧照亮刘禅的成长，我们看到的，或许是教育最本真的模样，也是我们每个孩子内心深处，最渴望的成长方式。

2025-11-08,孙尚香蹲下给刘禅辅导功课那些温馨教学背后的深意,孙尚香正能量做钢筋最新故事,温暖人心,传递坚韧精神与时代力量

一、板凳上的“战场”：孙尚香的独特辅导课

当我们在历史的长河中搜寻那些叱咤风云的英雄人物时，常常会忽略他们生活中那些鲜活、细腻的瞬间。孙尚香，这位集美貌、智慧与胆识于一身的江东郡主，在嫁给刘备后，除了扮演“政治联姻”的角色，也必然承担起作为母亲的责任。而她的“学生”——刘禅，那个日后被誉为“扶不起的阿斗”的蜀汉后主，更是历史上一位充满争议的人物。

想象一下，在那个动荡不安的年代，没有舒适的教室，没有整洁的书桌，甚至连一张像样的桌椅都可能成为奢望。孙尚香，这位曾经在战场上挥舞双戟的女子，此刻却可能蹲在一条简陋的板凳上，身体微微前倾，耐心地指点着刘禅的笔画。板凳不高，她的膝盖可能有些酸麻，但她的眼神却专注而认真。

刘禅呢？或许他正一脸困惑地望着纸上的字，或许他的小手还在不自觉地摆弄着什么，心思早已飘到了窗外的鸟儿身上。

这样的场景，是不是充满了烟火气，也带着一丝别样的温情？这并非史书中浓墨重彩的记载，而是一种基于历史人物性格和时代背景的合理想象。孙尚香的父亲孙坚，以勇猛果敢闻名；她的兄长孙策，更是年少有为，开创了江东基业。家庭的熏陶，让她身上天然带着一股不服输的劲头。

即便身处乱世，对于下一代的教育，她想必也不会敷衍了事。

“子，快看，这个‘忠’字，‘忠心不二’，你要牢牢记住。”孙尚香的声音可能带着一丝江东特有的娇糯，但语气却不容置疑。她用手指轻轻点着纸上的字，每一个笔画都力求精准。她可能还会结合时事，比如“曹操奸雄，其心不明，故‘奸’字有此写法。”她试图将枯燥的文字与生动的历史事件联系起来，让刘禅更容易理解和记忆。

“阿斗，你看看，这‘仁’字，是‘人’和‘二’组合而成。一个人，要有两个心，一颗心爱民，一颗心爱国。这是治国安邦的根本。”她或许会用更通俗的比喻，将深刻的道理注入孩子的心灵。她深知，刘禅将来要承担的责任非同小可，因此，在基础的学识教育之外，她更注重价值观的塑造。

但孙尚香的教育方式，绝非一味地“填鸭”。她或许也会发现刘禅的注意力难以集中，会时不时地挠挠头，或者偷偷地瞄一眼墙上的图画。这时，她不会严厉地斥责，而是会巧妙地转移话题。“好了，今日的学习就到这里。来，我考你一个问题，若是你领兵打仗，遇到敌军来袭，你会如何布阵？”

这样的提问，瞬间点燃了刘禅可能仅存的一点兴趣。毕竟，他的父亲刘备，以及他的叔叔关羽、张羽，都是战场上的传奇。谈论军事，或许比背诵古籍更能引起他的共鸣。孙尚香利用刘禅的兴趣点，将学习延伸到实际应用，这便是她教育智慧的体现。她不是简单地复制父辈的军事生涯，而是引导刘禅去思考，去运用所学。

或许，在辅导的过程中，刘禅不小心打翻了墨水，弄脏了纸张。换做旁人，可能会勃然大怒，但孙尚香，这位经历过无数风浪的女子，或许只会无奈地笑笑，然后拿来一块布，轻轻地擦拭。“没关系，阿斗，做错了，我们重新来过。就像战场上，即使败了一仗，也要总结教训，再战便是。

”她用一种更加宽容的态度，教会刘禅面对失败。

蹲在板凳上，面对的是一个懵懂的孩子；眼前的，是泛黄的纸张，是尚未成熟的未来。孙尚香的辅导课，与其说是在传授知识，不如说是在播撒一种精神。她传递的，不仅仅是汉字的学习，更是做人的道理、治国的理念。她用自己的方式，在那个乱世中，为刘禅构建了一个别样的“课堂”，一个充满爱与智慧的教育空间。

这其中，隐藏着太多值得我们今日为人父母者去体悟的教育哲学。

二、严慈并济的艺术：孙尚香与刘禅的教育哲学解读

孙尚香的教育方式，如果仅仅停留在“蹲板凳辅导”这个画面感极强的场景，未免有些片面。真正值得我们深挖的，是她教育过程中所体现出的“严慈并济”的艺术，以及这种艺术背后所蕴含的深刻教育哲学。

我们必须承认，孙尚香的教育，带有强烈的“江东风格”。孙家自孙坚以来，便以勇猛善战著称，这股“虎父无犬子”的期待，自然也会投射在对刘禅身上。因此，孙尚香的“严”是显而易见的。她对刘禅的学业要求，从笔画到字义，都力求一丝不苟。这股严谨，源于她对家族荣誉的看重，更源于她对刘禅未来肩负重任的担忧。

她希望刘禅能够打下坚实的知识基础，这是将来一切成就的基石。

孙尚香并非刻板的“虎妈”。她的“慈”，体现在她对刘禅性格和兴趣的尊重。她并非强迫刘禅去背诵他不喜欢的篇目，而是懂得“因材施教”。当她发现刘禅对军事话题更感兴趣时，她便顺势引导，将学习内容与他热衷的领域相结合。这种“顺势而为”的教育方法，在现代教育学中也备受推崇。

它能够极大地激发孩子的学习兴趣，让学习过程不再是被动的灌输，而是主动的探索。

更重要的是，孙尚香的“慈”，体现在她对刘禅的包容和鼓励。如前文所述，即便刘禅犯了错，比如打翻墨水，她也没有严厉惩罚，而是给予理解和重新尝试的机会。在那个时代，孩子犯错往往会受到严厉的责罚，而孙尚香的这种处理方式，无疑展现了她超越时代的教育观念。

她明白，犯错是成长过程中不可避免的一部分，关键在于如何引导孩子从中学习，而不是一味地指责。

“阿斗，你知道吗？‘失败乃成功之母’。每一次的错误，都是一次宝贵的经验。只要我们能够从中吸取教训，下次就会做得更好。”她或许会这样安慰和教导刘禅。这种积极的心理暗示，对于培养孩子的自信心和resilience（韧性）至关重要。她不是在教刘禅如何避免犯错，而是在教他如何面对错误，如何从中成长。

从更深层次来看，孙尚香的教育，还体现了“全面发展”的理念。她辅导刘禅功课，并非仅仅局限于书本知识。她还会将历史事件、人物品德、治国之道融入其中。她可能还会教导刘禅如何待人接物，如何处理复杂的人际关系。在那个礼仪森严的时代，良好的品德和人际交往能力，是未来领导者不可或缺的素养。

她可能会说：“阿斗，你看，历史上那些贤明的君主，无不爱民如子，宽厚待人。你父亲刘备，便是最好的榜样。待人接物，要诚恳，要谦逊，要懂得换位思考。”她将历史人物的品德作为教材，让刘禅在潜移默化中学习和模仿。这种“榜样教育”的力量，往往比空洞的说教更为深刻。

我们不妨再畅想一下，孙尚香可能还会教导刘禅一些“非常规”的技能。毕竟，她本人就是一位不一般的女性。她可能会教刘禅一些基本的防身术，或者如何观察地形，如何在危急时刻保持冷静。这些看似与“功课”无关的技能，却可能在关键时刻成为救命稻草。这或许也是她作为一位在乱世中生存过的女性，对自己儿子的一种特殊关怀。

孙尚香与刘禅的这段育儿时光，虽然在正史中着墨不多，但通过我们的想象和解读，却能发现其中蕴含着丰富而深刻的教育智慧。她没有照搬当时主流的教育模式，而是结合了自身的经历、刘禅的特点以及时代的需求，形成了一套独特的教育体系。

“严慈并济”是她的基本原则，既有对学业的严格要求，又不失对孩子个性的尊重与包容；“因材施教”是她的方法论，善于发掘孩子的兴趣点，并将其转化为学习的动力；“情境教学”是她的辅助手段，将枯燥的知识与生动的历史故事、以及未来的实践应用相结合；而“品德塑造”则是她教育的最终目标，希望刘禅不仅能学富五车，更能成为一个有担当、有智慧的统治者。

即使刘禅日后未能达到人们的期望，我们也不能因此否定孙尚香在教育过程中所付出的努力和所展现出的智慧。教育的成功与否，受制于诸多因素，孩子的天赋、自身的努力、外部的环境等等。但作为教育者，孙尚香无疑是尽力而为，用她独特的方式，在那个时代的局限下，努力为刘禅的成长奠定坚实的基础。

当我们回望历史，那些叱咤风云的英雄背后，总有默默付出的家人。孙尚香，这位传奇的女子，用她的方式，在“板凳辅导”的温情画面中，为我们展现了一场关于爱、智慧与责任的教育大戏。这其中的教育哲学，即便穿越千年，依旧闪耀着智慧的光芒，值得我们每一个为人父母者，细细品味，用心学习。

图片来源：每经记者 林行止 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄