每经编辑｜陶汉林    

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“老少配”的标签(qian)背后：年(nian)龄(ling)差的(de)鸿(hong)沟(gou)与(yu)情感的漩涡(wo)

在当今(jin)社(she)会，“老少(shao)配”这个(ge)词汇(hui)，如同(tong)一个(ge)自带争议(yi)的标(biao)签，总能在(zai)不经(jing)意间挑动公众(zhong)敏(min)感的神经。当(dang)一对情侣(lv)，一方(fang)青春(chun)年少(shao)，另一(yi)方已(yi)然饱经风霜，年(nian)龄(ling)的巨大(da)鸿沟似(shi)乎就成(cheng)了一道(dao)无法逾(yu)越的藩篱，引发(fa)了(le)无数(shu)的猜测(ce)、议论(lun)，甚(shen)至是道(dao)德(de)审判(pan)。我们常(chang)常在(zai)新闻(wen)报道(dao)、社交(jiao)媒(mei)体(ti)的角(jiao)落里，看到对这(zhe)类关(guan)系的妖魔(mo)化解(jie)读：或(huo)是将(jiang)其描绘(hui)成“利(li)益(yi)交换”的肮脏(zang)交易(yi)，或是斥责为(wei)“乱伦”的(de)病(bing)态(tai)扭曲(qu)。

这一切的(de)背(bei)后，真相真(zhen)的如(ru)大众所(suo)见那般简单，那(na)般(ban)“令人(ren)咋舌(she)”吗(ma)？

我(wo)们(men)需要(yao)正(zheng)视的是，年(nian)龄差(cha)本身(shen)并非(fei)问题的(de)核(he)心，而(er)是其可能触发(fa)的(de)一(yi)系(xi)列复杂(za)的心(xin)理和社会(hui)因素。当“老少配(pei)”出现(xian)时，外界的(de)目光(guang)往往(wang)聚焦于“不(bu)般(ban)配(pei)”的表(biao)象(xiang)，却忽视了构(gou)成这段(duan)关系的(de)情感内核(he)。对于(yu)年轻一方，他们(men)为何(he)会被年长(zhang)者吸引(yin)？这其中(zhong)可能包含着对(dui)成熟、稳重、经济(ji)基础的(de)青睐，也(ye)有可(ke)能是对安(an)全感、父爱(ai)（母爱(ai)）补偿(chang)的渴望，甚(shen)至是过往(wang)情感(gan)经历的(de)投射。

一(yi)个(ge)在(zai)成长过程中缺乏关爱(ai)或(huo)安全(quan)感的年轻人，可(ke)能(neng)更容易(yi)被能够提(ti)供稳(wen)定情(qing)绪支持和(he)物质保障的年(nian)长者所吸引(yin)，这(zhe)种(zhong)吸引(yin)力并非(fei)简单(dan)的(de)“图谋不(bu)轨(gui)”，而(er)是一(yi)种潜(qian)意(yi)识的(de)心理(li)需(xu)求满足。

反(fan)之，年(nian)长者(zhe)为何会对(dui)年轻(qing)伴(ban)侣(lv)情有(you)独钟(zhong)？这或(huo)许是(shi)一(yi)种对(dui)青(qing)春(chun)活(huo)力的向往，对(dui)生(sheng)命再(zai)燃激(ji)情的(de)渴求，也(ye)可能是在孤(gu)独晚(wan)年(nian)寻(xun)求(qiu)陪(pei)伴(ban)和情感(gan)慰藉的(de)出口。一(yi)些年长者可(ke)能在事(shi)业上(shang)功成名就(jiu)，却在(zai)情感上感到(dao)空虚，年(nian)轻伴侣的出现(xian)，如同久(jiu)旱(han)逢(feng)甘(gan)霖，为他(ta)们带来(lai)了新的(de)生(sheng)机与(yu)活力(li)。

但我们也(ye)必须警惕(ti)，这种(zhong)吸引(yin)力有(you)时也(ye)可能(neng)掺杂着一种控制欲，或是(shi)将(jiang)年轻(qing)伴侣(lv)视(shi)为一种“炫耀”的(de)资本，这(zhe)便将关系推(tui)向了更危(wei)险的(de)边(bian)缘(yuan)。

社会(hui)文(wen)化因素同样(yang)扮演着(zhe)不(bu)容(rong)忽(hu)视的角(jiao)色(se)。传统(tong)观念(nian)中，婚(hun)姻(yin)讲(jiang)究“门(men)当户对(dui)”，年龄的差(cha)距过大(da)，无疑是对(dui)这(zhe)种(zhong)传统价值(zhi)的(de)挑战。媒(mei)体(ti)的渲染，更是将“老少配”塑(su)造(zao)成(cheng)了“惊世(shi)骇俗”的符号，加剧了(le)公众(zhong)的猎(lie)奇心理(li)和(he)道(dao)德警惕。这种集体(ti)性(xing)的(de)审视(shi)，使得(de)“老(lao)少(shao)配”的(de)情侣(lv)们(men)承受着(zhe)巨大(da)的社会压(ya)力，他(ta)们(men)的感情(qing)，在(zai)未(wei)被理(li)解(jie)之前(qian)，便(bian)已经被贴上(shang)了(le)“畸形”的标签。

这种标(biao)签(qian)化(hua)的认(ren)知，不(bu)仅伤(shang)害了(le)当事(shi)人(ren)，也阻碍(ai)了我(wo)们对(dui)复杂(za)人性的(de)深入探(tan)索。

法(fa)律和伦(lun)理(li)的边界(jie)在此类(lei)关系(xi)中也变(bian)得(de)模糊(hu)。虽然法律并未明确禁止(zhi)年龄(ling)相差(cha)较大的成(cheng)年人结合，但在(zai)涉及财产(chan)、继承、监(jian)护等问(wen)题时，巨(ju)大(da)的年龄差(cha)距可能引(yin)发一系列(lie)法律(lv)风(feng)险。例如(ru)，当一(yi)方年(nian)事已高(gao)，另一方年轻力壮(zhuang)，如果存(cun)在(zai)经济(ji)上的(de)不对等(deng)，就(jiu)容(rong)易引起(qi)“侵占(zhan)财产(chan)”的质疑。

而(er)如果其中(zhong)一方未成年，那么“老(lao)少配(pei)”则(ze)直接触碰(peng)了(le)法(fa)律(lv)的底(di)线，成为不容辩(bian)驳的(de)犯(fan)罪行为(wei)。因此，我(wo)们(men)必须(xu)区分正(zheng)常的成(cheng)年人之间的(de)感(gan)情和(he)法律(lv)所禁(jin)止的“不伦(lun)”关系(xi)，避免(mian)一概而(er)论(lun)的道德谴责(ze)。

“老(lao)少配”之所以(yi)能(neng)够引发如此大的社(she)会(hui)争(zheng)议，并(bing)非仅仅(jin)因(yin)为年(nian)龄的数字(zi)差异(yi)，而(er)是(shi)因(yin)为(wei)它触(chu)碰了我们(men)内心(xin)深处(chu)对于(yu)“正常”情感(gan)关(guan)系、对(dui)于(yu)社会秩(zhi)序(xu)、对于利益(yi)交换的固(gu)有认(ren)知。这(zhe)些认(ren)知，在信(xin)息爆炸的时代，被(bei)反复放(fang)大和解构，使(shi)得我们(men)更(geng)容易陷入(ru)非黑即白(bai)的(de)判断，而(er)忽略了隐藏在(zai)表象(xiang)之下(xia)的，那些复(fu)杂而(er)真(zhen)实(shi)的(de)人(ren)性挣扎(zha)与(yu)情感(gan)诉求(qiu)。

下(xia)文(wen)，我们(men)将继续(xu)深入探(tan)讨，那(na)些隐藏在(zai)“畸形之(zhi)爱(ai)”标签(qian)背后的，更(geng)深层次的心(xin)理动(dong)因(yin)和社会(hui)影(ying)响。

解(jie)构“畸形之(zhi)爱”：心理动(dong)机、社(she)会(hui)影(ying)响与潜(qian)在(zai)风险(xian)的深度解(jie)析

当(dang)我们(men)撕(si)开“老少(shao)配”那层备受争(zheng)议的外衣(yi)，会发(fa)现其背后隐(yin)藏(cang)着比公众(zhong)想象(xiang)中更(geng)为复杂多(duo)维的(de)心理动机和社会影(ying)响。这(zhe)些“畸(ji)形(xing)之爱”的标签(qian)，往(wang)往是对(dui)个体(ti)情感(gan)需(xu)求和复(fu)杂人性简(jian)单粗暴的否定(ding)，而(er)真相(xiang)，往往(wang)藏(cang)匿于(yu)更隐(yin)秘的(de)角落。

从(cong)心(xin)理学(xue)角度(du)审(shen)视(shi)，“老(lao)少(shao)配”可(ke)能源(yuan)于(yu)一(yi)系列(lie)深(shen)层的(de)心(xin)理需求(qiu)。对于(yu)年(nian)轻的一(yi)方，除了前面(mian)提到的对(dui)安全感(gan)和(he)补偿(chang)的渴求，有(you)时(shi)还(hai)可(ke)能是(shi)一种(zhong)对(dui)“反叛(pan)”的(de)追求。在父母或社会主(zhu)流价(jia)值(zhi)观(guan)的束(shu)缚下，选择(ze)一(yi)个(ge)年龄(ling)差距巨大(da)的伴(ban)侣，本身就是一种打破常(chang)规、宣告独立的(de)姿态(tai)。

这种“不(bu)被(bei)理(li)解”反(fan)而可能(neng)成为一种情感的粘合剂(ji)，让他们在伴侣(lv)身上(shang)找(zhao)到一种“同(tong)仇(chou)敌忾”的归属感(gan)。这种(zhong)基(ji)于(yu)“对抗”的(de)情(qing)感(gan)，其(qi)稳定(ding)性往往(wang)堪(kan)忧，一(yi)旦外(wai)部压力减(jian)弱，内在(zai)的(de)矛盾便可(ke)能(neng)浮出水面。

另一方面，年(nian)长者选择(ze)年轻(qing)伴侣(lv)，除了对青(qing)春(chun)的眷恋(lian)，有时也是一种(zhong)对(dui)自身“价(jia)值”的再确(que)认(ren)。在社会评价体系(xi)中(zhong)，年轻(qing)伴侣的(de)出(chu)现(xian)，可(ke)能(neng)被视为(wei)一种(zhong)“能力”的(de)证(zheng)明(ming)，代表着(zhe)自(zi)己依然拥(yong)有魅力和(he)吸引力。这种心(xin)理，尤(you)其在(zai)一(yi)些(xie)事业(ye)成功(gong)但情感经(jing)历贫(pin)瘠的(de)个体(ti)身上更为明(ming)显(xian)。

这种(zhong)“证明(ming)”的背后，潜(qian)藏(cang)着对(dui)衰(shuai)老和孤独(du)的恐(kong)惧(ju)，以及对自我(wo)价值(zhi)过度(du)依赖(lai)外部认可的焦(jiao)虑。一(yi)旦年(nian)轻伴侣的(de)吸引(yin)力减(jian)退，或者出现更(geng)具“价(jia)值”的潜(qian)在(zai)对象，这段(duan)关系(xi)就可(ke)能面临巨(ju)大的危机(ji)。

社会(hui)影(ying)响(xiang)层(ceng)面，媒体(ti)的(de)过度关注和(he)负面报道(dao)，无疑(yi)是(shi)“老少(shao)配”争议(yi)加剧(ju)的重要推(tui)手。耸人听闻的(de)标(biao)题(ti)、夸张(zhang)的事(shi)件描(miao)述，极(ji)大地(di)迎合了(le)公众的(de)猎奇(qi)心理，却忽视(shi)了其中可能(neng)存在的真挚情感。这(zhe)种集(ji)体性(xing)的“他者(zhe)化”和(he)“污(wu)名化(hua)”，使(shi)得“老少配”情(qing)侣(lv)往往处(chu)于一种(zhong)被(bei)孤立(li)、被审视(shi)的状态。

他们(men)不得(de)不面(mian)对(dui)来自亲(qin)友、同(tong)事(shi)甚至(zhi)陌生人(ren)的(de)质疑和(he)非议，这种(zhong)长期的精(jing)神压力(li)，对(dui)任何(he)一段(duan)关系而言(yan)都是沉(chen)重(zhong)的负(fu)担(dan)。

更(geng)值(zhi)得关注(zhu)的是，“老(lao)少(shao)配”中(zhong)潜在的法律和(he)伦(lun)理(li)风险(xian)。虽然成(cheng)年(nian)人(ren)之(zhi)间基(ji)于(yu)真实情(qing)感的(de)结合(he)是(shi)自由的(de)，但巨(ju)大的年龄(ling)差距，尤其(qi)是在(zai)经济和权(quan)力(li)不(bu)对等的(de)情况下(xia)，很(hen)容易滋生剥(bo)削和控制。例如(ru)，年轻(qing)一(yi)方(fang)可能在(zai)不(bu)知不(bu)觉中(zhong)成为年长者(zhe)财(cai)产的“附庸”，其个(ge)人发(fa)展(zhan)和独(du)立性被(bei)严(yan)重压制(zhi)。

而对于一些(xie)心(xin)怀不轨的年长(zhang)者，他们(men)可(ke)能利用年(nian)轻伴(ban)侣的(de)经验不足(zu)或单(dan)纯，进行情(qing)感或(huo)经济上的(de)欺骗(pian)。

在极端(duan)情况下(xia)，一些(xie)“老少(shao)配”甚至披(pi)着爱情的(de)外衣，实则(ze)进(jin)行(xing)着(zhe)非法的(de)性交(jiao)易(yi)或人口贩卖。当“畸形之(zhi)爱”的(de)标签背(bei)后(hou)，隐藏(cang)着的(de)是(shi)赤(chi)裸(luo)裸(luo)的利益驱动和(he)人身(shen)剥削，那(na)么社会(hui)对(dui)其的警(jing)惕和(he)批判(pan)，就显得尤为必要。我(wo)们不能(neng)因此将(jiang)所有“老(lao)少(shao)配”都一概而论(lun)，将其(qi)简单地归为“畸(ji)形”。

最终(zhong)，对(dui)“老少(shao)配(pei)”的争(zheng)议，是对我(wo)们(men)社(she)会(hui)对于(yu)情(qing)感、婚姻、年龄(ling)和(he)性别角色(se)认(ren)知的一(yi)次(ci)拷(kao)问(wen)。我们(men)是否过(guo)于(yu)狭(xia)隘(ai)地(di)定(ding)义了(le)“爱情”的模样？我(wo)们是(shi)否过于(yu)轻(qing)易地(di)用标(biao)签去(qu)评判(pan)他人的人(ren)生选择？真正的(de)“畸形(xing)”，或(huo)许并非(fei)年龄(ling)的差(cha)距，而(er)是(shi)隐藏在关系之下(xia)的(de)，那(na)些不(bu)平等(deng)、不尊(zun)重、以(yi)及对(dui)他(ta)人(ren)权益(yi)的(de)侵害。

只(zhi)有当我们能(neng)够(gou)以更(geng)包容、更理(li)性的(de)视角去(qu)审视这(zhe)些复杂的关系(xi)，深入(ru)理解其背(bei)后(hou)的个体(ti)动机(ji)与社会成(cheng)因(yin)，才(cai)能真正(zheng)拨(bo)开(kai)迷(mi)雾(wu)，看(kan)到隐藏在(zai)“令人(ren)咋舌”的真(zhen)相(xiang)之下的(de)，那些(xie)或悲伤、或复杂(za)、或真实的(de)人性(xing)故事(shi)。

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图片来源：每经记者 阿什顿 摄

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