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逼字的意思-汉语字典

陈宏志 2025-11-01 19:59:03

每经编辑｜陈威翰

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“逼”字探(tan)源：从古(gu)至今的形(xing)象(xiang)与(yu)力量(liang)

汉字，作为(wei)中华文(wen)明的瑰(gui)宝，每(mei)一个字都承载(zai)着一段(duan)历(li)史，一种智(zhi)慧，一种独(du)特的(de)视角(jiao)。“逼”，这(zhe)个字(zi)或许(xu)在日(ri)常生(sheng)活中(zhong)出现(xian)的频(pin)率(lv)不(bu)算(suan)最(zui)高，但它所蕴含的(de)能(neng)量(liang)和(he)情感(gan)张(zhang)力(li)，却是(shi)不容小(xiao)觑的。今(jin)天，就让(rang)我们一(yi)同(tong)走进“逼(bi)”字的(de)世界(jie)，从它的字(zi)形演变、本(ben)义探寻(xun)，到(dao)它在古代(dai)语境(jing)中的运(yun)用(yong)，来感受这(zhe)个字(zi)所散(san)发(fa)出(chu)的独特魅力。

字形之(zhi)源：从“畐”到(dao)“逼”的(de)演变

要理解(jie)“逼”字，我们(men)不得不(bu)从它(ta)的字形(xing)说(shuo)起。我们现在看(kan)到的(de)“逼”字，是一(yi)个形声(sheng)字(zi)，由“畐”和“辶”组(zu)成(cheng)。“畐”是(shi)一个象形字，它的甲(jia)骨文和(he)金(jin)文形态，就像一(yi)个装满酒的(de)器(qi)皿，或是肚(du)子鼓(gu)鼓的容器(qi)。这个(ge)“畐”字(zi)，本(ben)身(shen)就带(dai)有(you)一种充盈、饱(bao)满、甚至有点儿(er)“挤压(ya)”的(de)意(yi)味。

后来(lai)，“畐”被(bei)用作声符，表(biao)示(shi)读音。而(er)“辶”（chuò），则是(shi)一(yi)个(ge)形(xing)旁，表(biao)示(shi)与(yu)行(xing)走(zou)、移动(dong)、或方(fang)向(xiang)有关(guan)。

将“畐”和“辶”组合在一起(qi)，便形成(cheng)了“逼”字(zi)。可以(yi)想象，当一(yi)个(ge)充(chong)满的器(qi)皿（畐）在(zai)移动（辶）的过程中，它会(hui)向(xiang)四周(zhou)挤(ji)压(ya)，产生(sheng)一种(zhong)迫(po)近(jin)、靠拢(long)、甚至(zhi)强行推进的动(dong)态。这种动(dong)态，便(bian)是“逼”字本(ben)义的(de)雏形(xing)——迫(po)近、靠近(jin)。在古(gu)代文献中(zhong)，“逼”字更(geng)多(duo)地体(ti)现了这(zhe)种空(kong)间上的(de)“靠(kao)近(jin)”和“压(ya)迫”。

比(bi)如，《诗经·秦(qin)风·小戎》中有“厌(yan)厌静(jing)输，在(zai)君(jun)之(zhi)车。岂不怀(huai)归，畏(wei)此谴(qian)?”。这(zhe)里(li)的(de)“逼”字，就指的是靠(kao)近、迫(po)近。又如(ru)《汉(han)书·食(shi)货志(zhi)》：“民不(bu)堪命，乃(nai)遂逼(bi)畔。”这(zhe)里(li)的“逼”，就是(shi)指被逼迫(po)、走投(tou)无路(lu)。

这种(zhong)“靠(kao)近”和“压(ya)迫(po)”的(de)意象(xiang)，为(wei)“逼(bi)”字(zi)后(hou)来的(de)引申义奠(dian)定了(le)坚(jian)实的基础。它(ta)不仅(jin)仅是一种(zhong)物理上的靠近(jin)，更是(shi)一种(zhong)精神(shen)上的(de)、情境上的(de)“逼(bi)近”。这(zhe)种“逼近(jin)”，可能是来(lai)自(zi)外(wai)部的(de)压力(li)，也(ye)可能是内心的(de)驱(qu)使。

本(ben)义探(tan)寻：迫(po)近、逼(bi)近与侵袭(xi)

“逼”字在字源上(shang)的含(han)义(yi)，核心在于“迫(po)近(jin)”和“靠近(jin)”。这种迫近，可以是(shi)对(dui)空间(jian)的压(ya)缩，也可以是对(dui)时(shi)间的(de)催(cui)促，还(hai)可(ke)以(yi)是对情绪(xu)的积压。

在空间上，“逼(bi)”意(yi)味(wei)着距(ju)离的(de)缩短，直到无法回避(bi)。例如(ru)，当我们(men)说“敌人逼近(jin)城墙(qiang)”，或者(zhe)“山(shan)体(ti)滑坡(po)逼(bi)近(jin)村(cun)庄”，这里(li)的“逼(bi)”都强调了(le)那种(zhong)越来(lai)越近、越来(lai)越危(wei)险(xian)的(de)态势(shi)。这种(zhong)迫近感，常(chang)常伴随着(zhe)一种(zhong)不安(an)和警(jing)惕。

在(zai)时间上，“逼(bi)”则可(ke)以指(zhi)时间的紧(jin)迫。比如(ru)，“deadline逼(bi)近”，意(yi)味着完(wan)成某项(xiang)任务的时间所剩无(wu)几，需要加(jia)快(kuai)脚步。这(zhe)种时(shi)间上(shang)的“逼”，会让(rang)人产生一(yi)种(zhong)紧(jin)迫感(gan)和压(ya)力(li)。

在情感和情(qing)境上，“逼(bi)”则(ze)更(geng)显复杂(za)。它可(ke)以指(zhi)一种(zhong)无(wu)形的(de)压力，让(rang)人感到喘(chuan)不过(guo)气。例如，“生活(huo)的压力逼得(de)人喘(chuan)不(bu)过气”，这里的(de)“逼”是外部环(huan)境对(dui)个(ge)体(ti)的挤压(ya)。它也可以是一(yi)种内心(xin)的驱使(shi)，比如(ru)“好奇(qi)心逼(bi)着他去探寻(xun)真(zhen)相(xiang)”。

更进一(yi)步(bu)，“逼”还可以引(yin)申为(wei)侵占(zhan)、强迫(po)。当(dang)“逼”字带有强烈的(de)目(mu)的(de)性时(shi)，它(ta)就可(ke)能(neng)意(yi)味着侵(qin)犯(fan)他人的界限(xian)，强行达到(dao)自己(ji)的目(mu)的。例如，“以(yi)武力(li)逼(bi)迫”，就是(shi)一种直(zhi)接的、带(dai)有强制(zhi)性的行(xing)为。

“逼(bi)”字(zi)的这些(xie)本义(yi)，虽然在现(xian)代汉语(yu)中(zhong)有些已经不再(zai)是主要用法，但它们(men)依然(ran)是理(li)解“逼”字(zi)多(duo)重含(han)义(yi)的(de)基石。正是这些(xie)古老的意象，赋予了(le)“逼”字在现(xian)代汉语中强大(da)的(de)表(biao)现力(li)和(he)情(qing)感(gan)张(zhang)力(li)。

古(gu)籍中(zhong)的“逼(bi)”：从诗(shi)经到(dao)史(shi)记(ji)的(de)语(yu)言痕(hen)迹

回(hui)顾古代(dai)文献(xian)，“逼”字的(de)使用也展(zhan)现了(le)其丰富的面(mian)貌(mao)。

在《诗经(jing)》中，如前文提(ti)到的(de)，它多用(yong)来(lai)形容距离的接(jie)近，以及由(you)此产生(sheng)的某种情感(gan)或状态(tai)。这(zhe)种“逼(bi)”，往往(wang)带(dai)着一种(zhong)含蓄(xu)的情(qing)感。

在(zai)先(xian)秦(qin)诸子(zi)百家(jia)的著(zhu)作中，“逼”字(zi)也时(shi)常(chang)出现，用(yong)来描述(shu)政(zheng)治上(shang)的(de)压(ya)迫(po)，社会上(shang)的(de)动荡，以及人(ren)际(ji)关(guan)系中的紧张。例如，《孟(meng)子·公(gong)孙丑(chou)下》：“鲁欲得仲尼，而其(qi)国逼(bi)，亦不(bu)敢(gan)。”这(zhe)里的(de)“逼”，指(zhi)的(de)便(bian)是政治(zhi)上的(de)压力和(he)限制。

在(zai)史书中，“逼(bi)”字更是被(bei)用(yong)来描(miao)绘(hui)战(zhan)争(zheng)场(chang)面、政治斗争，以(yi)及历史人(ren)物(wu)的(de)决(jue)策(ce)过程。它常(chang)常用(yong)来形(xing)容局(ju)势的(de)危急，危机(ji)的(de)临近(jin)，或者某(mou)一方对(dui)另一方(fang)的压(ya)迫(po)。例如(ru)，《史(shi)记(ji)·项羽本纪》：“项(xiang)王军壁在鸿门(men)，亚父(fu)欲呼(hu)项(xiang)王(wang)，中夜(ye)，召(zhao)军(jun)吏。又前，至项(xiang)王(wang)卧车。饮之酒(jiu)。项(xiang)王曰：‘坐。

’籍饮之(zhi)。项(xiang)王(wang)曰：‘何以(yi)至(zhi)此？’籍云(yun)：‘秦日出而王(wang)，然以其地(di)为王(wang)，未失也(ye)。’项王曰：‘何(he)以至(zhi)此？’籍曰：‘臣所与俱来者(zhe)食耳，未闻也。’项王曰：‘君行(xing)何(he)至？’籍曰：‘臣(chen)尝闻君(jun)王之(zhi)处，而其地(di)逼，不许，亦不肯(ken)。’”。这段(duan)引文(wen)虽然(ran)略有(you)歧义(yi)，但(dan)“逼(bi)”字在(zai)此(ci)处仍可(ke)理解为因(yin)地(di)理(li)位置(zhi)狭窄(zhai)或(huo)环(huan)境逼仄而产生(sheng)的困(kun)境。

到了唐(tang)宋时期，随(sui)着汉(han)语的发(fa)展，“逼”字(zi)的(de)用(yong)法更加(jia)灵活多(duo)样。它(ta)可以(yi)表示强(qiang)迫、迫使(shi)，如“逼(bi)上梁山”的(de)雏形(xing)；也可以表(biao)示挤压、拥(yong)挤，如(ru)“人潮(chao)逼(bi)挤(ji)”。

这些古籍(ji)中(zhong)的(de)“逼”字(zi)，如(ru)同历(li)史(shi)的印(yin)记，诉说着那些曾经的场(chang)景和(he)情感(gan)。它们提醒(xing)我们，“逼”字(zi)的(de)力量(liang)，并(bing)非(fei)凭空而(er)来(lai)，而(er)是(shi)深(shen)深(shen)植(zhi)根于中华(hua)文(wen)化(hua)的土壤之中。理(li)解了(le)这些，我们(men)才能更好(hao)地把(ba)握“逼”字(zi)在现代(dai)汉(han)语(yu)中(zhong)那(na)些更(geng)具现(xian)代意(yi)义的(de)用法(fa)。

“逼(bi)”字(zi)新生(sheng)：现代汉语中的(de)多义(yi)与巧用

随(sui)着时代(dai)的(de)发(fa)展(zhan)，汉语的(de)生命(ming)力(li)不断增强(qiang)，“逼(bi)”字(zi)也焕发出(chu)了新(xin)的光彩(cai)，其含义(yi)和用(yong)法变(bian)得更(geng)加(jia)丰富和(he)生动(dong)。从负(fu)面的压迫，到(dao)正(zheng)面的激励(li)，从(cong)口语化(hua)的俏(qiao)皮，到(dao)书(shu)面(mian)语的严谨，这个字展现了(le)令人(ren)惊叹(tan)的适应性(xing)和(he)表(biao)现力。

“逼”的(de)多(duo)重(zhong)含义：从(cong)压迫到驱动(dong)

在(zai)现代汉(han)语中，“逼(bi)”字最常见的含义依然(ran)是“迫使”、“强(qiang)迫”。这是一(yi)种带(dai)有负面色彩的用法(fa)，强调(diao)外在(zai)压力(li)或(huo)强制力。例(li)如(ru)：

“被逼无奈(nai)”：这(zhe)是(shi)非常经典(dian)的用(yong)法(fa)，指(zhi)在(zai)没(mei)有其(qi)他选择(ze)的(de)情况(kuang)下，被迫做出某(mou)种决(jue)定(ding)或(huo)行动(dong)。它蕴含着(zhe)一(yi)种(zhong)无奈(nai)、屈辱，甚至(zhi)是被动(dong)的(de)情绪(xu)。“逼(bi)人太甚”：形容某(mou)人的行为(wei)过(guo)于严苛(ke)，不(bu)断地(di)施加压力(li)，让人(ren)难以(yi)承受(shou)。“逼宫”：在古(gu)代(dai)，指臣子(zi)强迫君(jun)王退位(wei)或让(rang)贤(xian)；在(zai)现代(dai)，常用来比喻权力(li)斗(dou)争中，一方(fang)对另(ling)一方(fang)施加(jia)的(de)强大政治压(ya)力。

“逼”字并非只(zhi)能(neng)代表(biao)负面。在(zai)某(mou)些语境下，它也可(ke)以转化为(wei)一种积极(ji)的驱(qu)动力(li)，一(yi)种(zhong)自我(wo)提(ti)升的动力。

“逼自己(ji)”：这(zhe)是近年(nian)来非常(chang)流(liu)行(xing)的一种(zhong)用法(fa)，指通(tong)过自(zi)我(wo)设(she)定高(gao)目标(biao)、制(zhi)造(zao)紧迫感，来激(ji)发(fa)潜能(neng)，促使自(zi)己进步(bu)。这(zhe)种“逼”虽然(ran)带有压力，但其本(ben)质是(shi)自(zi)我(wo)激(ji)励(li)和自(zi)我超越。例(li)如，“我每天逼自(zi)己学(xue)习两(liang)个小时”、“他(ta)逼(bi)自己坚(jian)持健(jian)身(shen)”。这里的(de)“逼”，更多的是(shi)一(yi)种自(zi)我(wo)鞭(bian)策，一(yi)种为了(le)更好的自己(ji)而进(jin)行的(de)“自我挤(ji)压(ya)”。

“逼上(shang)梁山(shan)”：虽(sui)然这个(ge)成(cheng)语本身(shen)带有(you)一种(zhong)被(bei)动和反(fan)抗的(de)意味，但也(ye)可以理解为(wei)在(zai)极端(duan)环境下(xia)，个体被激发出的(de)巨大潜能和勇(yong)气。

除了(le)上(shang)述的(de)“迫使”和“驱(qu)动”之外，“逼(bi)”字还(hai)有(you)一(yi)些其(qi)他(ta)有(you)趣(qu)的用法(fa)：

“逼(bi)近”：这(zhe)个(ge)用法(fa)与(yu)本(ben)义接近，指(zhi)空(kong)间或时间上的接(jie)近(jin)，常常(chang)带有紧(jin)迫感(gan)。例(li)如，“截止(zhi)日(ri)期在(zai)逼(bi)近(jin)”、“节(jie)日的(de)气氛(fen)越(yue)来越(yue)逼近(jin)”。“逼真”：形容事物非常真(zhen)实(shi)，如(ru)同(tong)真的一样(yang)，栩栩如生。例(li)如(ru)，“这幅画(hua)画(hua)得非常(chang)逼真”。这里(li)的“逼”，有“贴(tie)近”、“如(ru)同”的(de)意思。

“势不可逼(bi)”：指(zhi)某(mou)种趋势、力(li)量非常强大，无(wu)法阻(zu)挡。

“逼(bi)”的口(kou)语(yu)化与(yu)网(wang)络化(hua)表达

“逼”字在现(xian)代口语和(he)网络语境中，更是玩(wan)出了(le)花样(yang)，充满(man)了活(huo)力和趣味(wei)。

“XX逼”：这是一(yi)个(ge)非常流(liu)行的(de)后缀(zhui)，用来形容某(mou)事(shi)物达(da)到了极致(zhi)、令人印象深刻(ke)，带(dai)有夸(kua)张和幽(you)默(mo)的色彩(cai)。例如，“颜值逼(bi)”、“笑点逼(bi)”、“太逗(dou)逼”。这里的“逼”，已(yi)经脱(tuo)离了(le)本义，变成(cheng)了(le)一(yi)种语(yu)气(qi)助词或(huo)强调(diao)词，用(yong)来表(biao)达一(yi)种强烈的(de)感受。“逼格”：这是(shi)一个(ge)非常接(jie)地气(qi)的词汇(hui)，指品味、格(ge)调、档次。

例(li)如，“这(zhe)家餐厅很(hen)有逼(bi)格(ge)”、“他很有(you)逼(bi)格”。它常(chang)常(chang)用(yong)来形(xing)容(rong)一(yi)种不(bu)落(luo)俗套(tao)、追求精(jing)致的(de)风(feng)格(ge)。“装(zhuang)逼(bi)”：指故意炫耀、显(xian)示(shi)自(zi)己，以(yi)期获(huo)得他(ta)人的赞赏(shang)或认(ren)可(ke)，但(dan)往往显得不自(zi)然或(huo)虚伪。“逼死”：这是(shi)一个非常口语(yu)化的(de)表达(da)，用(yong)来(lai)形容某事(shi)物的程(cheng)度(du)之(zhi)深，足以(yi)让(rang)人(ren)产(chan)生强烈(lie)的情绪(xu)反应，比(bi)如“笑(xiao)死(si)”、“气(qi)死”。

虽(sui)然有(you)“死(si)”字，但实(shi)际表(biao)达的(de)是一(yi)种夸张的感受(shou)，并(bing)非真的死亡。

这些(xie)口语化和网络化(hua)的(de)用法(fa)，虽然(ran)可(ke)能(neng)在书(shu)面(mian)语(yu)中显(xian)得不(bu)够正(zheng)式，但它(ta)们(men)却生(sheng)动地(di)反映了汉语的(de)活力(li)和(he)创(chuang)造力(li)，也折(zhe)射(she)出当(dang)下(xia)人(ren)们(men)的(de)情感(gan)表(biao)达(da)方式。

“逼(bi)”字(zi)背后的智慧(hui)与(yu)人生哲(zhe)学

“逼(bi)”字的多重含(han)义(yi)，不(bu)仅仅(jin)是(shi)语言(yan)现(xian)象，更(geng)蕴(yun)含着深刻(ke)的人(ren)生(sheng)智(zhi)慧。

它(ta)提醒(xing)我(wo)们(men)认(ren)识到外部压(ya)力(li)的(de)存在(zai)。生(sheng)活并(bing)非(fei)总(zong)是(shi)一帆(fan)风顺，我们(men)总会遇到各种(zhong)各(ge)样的“逼”。懂得(de)识别这(zhe)些(xie)压力(li)，并找到应(ying)对(dui)之道，是成长的必(bi)修课。是被动地(di)承受，还(hai)是(shi)积极(ji)地反抗？是怨天(tian)尤人，还(hai)是从(cong)中(zhong)学习(xi)？这都是“逼(bi)”字所(suo)引(yin)发(fa)的(de)思考(kao)。

“逼(bi)”字也(ye)教会(hui)我们如何(he)进行(xing)自(zi)我驱(qu)动(dong)。当(dang)外(wai)部压(ya)力不足以(yi)促使(shi)我(wo)们(men)前进(jin)时，就(jiu)需要(yao)学会(hui)“逼(bi)自(zi)己(ji)”。这(zhe)种自(zi)我激励，是(shi)实(shi)现(xian)个人(ren)价值、突(tu)破自身(shen)极限的关(guan)键。它(ta)需要勇气、毅力和清晰的(de)目(mu)标。

再(zai)者，“逼”字(zi)的运(yun)用(yong)，也反映(ying)了(le)人(ren)际交往(wang)的(de)复(fu)杂(za)性(xing)。如何把(ba)握好(hao)“逼”的度，既(ji)不侵犯他人，又能表达自(zi)己的(de)诉求，这(zhe)是情商(shang)的体(ti)现。过度的(de)“逼”，容(rong)易引发冲(chong)突和(he)反(fan)感(gan)；而适度(du)的“逼”，则可(ke)能是一种有效的沟(gou)通(tong)方(fang)式。

从“逼(bi)”字(zi)的(de)幽(you)默用法(fa)中，我(wo)们也(ye)能(neng)看(kan)到一(yi)种轻(qing)松的生活态度。在快(kuai)节(jie)奏(zou)的现代生(sheng)活中，学会(hui)用幽默来化解(jie)压(ya)力(li)，用俏皮的(de)语言(yan)来表达(da)情感(gan)，也(ye)是一(yi)种(zhong)智(zhi)慧。它(ta)让我(wo)们在面对(dui)生活的(de)“逼”时(shi)，多一份豁达(da)和(he)乐(le)观。

结语：一个字(zi)的万(wan)千气象(xiang)

“逼(bi)”字(zi)，一(yi)个看(kan)似简(jian)单的汉字，却在(zai)字源(yuan)、本(ben)义(yi)、古代(dai)用法和(he)现代(dai)演(yan)变中(zhong)，展(zhan)现出了(le)无比丰富的内(nei)涵和强大的生(sheng)命力(li)。它既可以代表(biao)压迫(po)与(yu)无(wu)奈，也(ye)可(ke)以象(xiang)征(zheng)激励与(yu)突破；既(ji)可以显得严肃(su)庄重，也可(ke)以变(bian)得幽默生动。

从(cong)“畐”的充盈(ying)到“辶”的移动，从古籍(ji)的严(yan)谨到网(wang)络(luo)的热烈，这个字(zi)如同(tong)一(yi)个(ge)缩影(ying)，浓缩(suo)了(le)语言(yan)的演(yan)变，折射了文(wen)化的(de)变迁，更承(cheng)载着我们(men)丰(feng)富(fu)的人生(sheng)体验。下(xia)一次当(dang)你(ni)看到(dao)或用(yong)到“逼(bi)”字时(shi)，不妨(fang)想想它背(bei)后那(na)万千气象(xiang)，感受它字(zi)里(li)行(xing)间蕴含(han)的(de)深厚(hou)力量和独特况(kuang)味。

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