每经编辑｜闫庆文    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,随着马奔跑项弄嗯嗯嗯歌曲

第(di)一原则(ze)：理解(jie)“伤(shang)疤”背(bei)后(hou)的信(xin)号，倾听(ting)孩子的心声

当孩(hai)子无(wu)意识(shi)地、反(fan)复地(di)用指(zhi)甲(jia)去(qu)抠(kou)抓(zhua)皮肤上的小(xiao)疙(ge)瘩、红(hong)点，甚(shen)至结(jie)痂的伤口，直到(dao)留下(xia)明(ming)显的“伤(shang)疤(ba)”，这(zhe)绝(jue)非单(dan)纯(chun)的(de)“坏习惯”。这(zhe)背(bei)后，往往隐藏着(zhe)孩子(zi)内心(xin)深处(chu)的(de)某种信(xin)号，一(yi)种他(ta)们自(zi)己也(ye)未必能清晰表(biao)达的(de)需求(qiu)或(huo)情(qing)绪。作(zuo)为家(jia)长，我们(men)首(shou)要的任务(wu)不是(shi)粗暴(bao)地制(zhi)止，而(er)是戴上一(yi)副“侦(zhen)探眼(yan)镜”，去尝试(shi)理解这“伤(shang)疤”背后究(jiu)竟在诉(su)说着什(shen)么(me)。

1.情(qing)绪的“减(jian)压阀”：焦(jiao)虑、紧张(zhang)与不(bu)安的具象(xiang)化(hua)

很(hen)多(duo)时候，抠抓行为(wei)是(shi)孩(hai)子(zi)在面对(dui)压力(li)、焦虑(lv)、紧张(zhang)或不(bu)安时，无意识中(zhong)释放情绪(xu)的(de)一(yi)种(zhong)方(fang)式(shi)。当(dang)他们感到无(wu)助、害怕(pa)，或者(zhe)被某(mou)种情绪(xu)淹(yan)没(mei)时(shi)，身体的某(mou)些部(bu)位就(jiu)可能成为(wei)他们情绪(xu)的“出(chu)口”。这(zhe)种行(xing)为就(jiu)像一(yi)个无(wu)声的(de)呐喊(han)，试图(tu)通过(guo)身体的(de)触(chu)感来(lai)转移对内(nei)心压力(li)的注意(yi)力，或(huo)者(zhe)是(shi)在用一种(zhong)具象化(hua)的方式(shi)来“消灭”让他(ta)们(men)感到不适(shi)的(de)源头(tou)。

场景举例：考(kao)试前的(de)紧张、面(mian)对新环境的不(bu)适应、家(jia)庭(ting)争吵(chao)后的恐(kong)惧、被(bei)欺负后(hou)的(de)委(wei)屈……这(zhe)些都(dou)可(ke)能成(cheng)为(wei)孩(hai)子抠抓行为(wei)的(de)诱(you)因。他(ta)们可(ke)能在看(kan)电(dian)视时、睡觉(jue)前、做(zuo)作业(ye)时，不知(zhi)不觉地(di)伸(shen)出手，开(kai)始抠(kou)抓。如(ru)何(he)观(guan)察：留(liu)意(yi)孩子(zi)在什么(me)情境(jing)下容(rong)易出(chu)现(xian)抠抓行(xing)为。是(shi)考试(shi)前(qian)一天(tian)，还(hai)是在陌生(sheng)人面(mian)前？是听(ting)到父母(mu)争吵(chao)时，还是在(zai)被批评后(hou)？将这(zhe)些情(qing)境(jing)与(yu)抠抓(zhua)行(xing)为联系起(qi)来(lai)，有助(zhu)于(yu)我们(men)pinpoint问题的根源(yuan)。

2.注意力的(de)“转(zhuan)移器”：摆(bai)脱枯燥、无聊或(huo)单(dan)调(diao)

另一方面(mian)，抠抓行为(wei)也(ye)可能是(shi)一种(zhong)寻(xun)求(qiu)刺激、转移(yi)注意(yi)力的(de)表现。当(dang)孩(hai)子(zi)感到枯燥、无(wu)聊，或(huo)者(zhe)处(chu)于(yu)一(yi)种单(dan)调的(de)环境(jing)中时(shi)，身体的触(chu)觉就成了一种天(tian)然(ran)的“玩具”。他(ta)们通过抠(kou)抓(zhua)带(dai)来的轻微疼(teng)痛感或触感，来(lai)打(da)破(po)沉(chen)寂(ji)，为自(zi)己(ji)寻(xun)找一些“活儿(er)干”，或者是(shi)在缺乏外(wai)界有(you)趣刺(ci)激的情况(kuang)下，将注意力从(cong)内部(bu)的空虚(xu)感(gan)转移(yi)开。

场景举(ju)例：长时间观看(kan)电视(shi)节目(mu)、乘(cheng)坐(zuo)枯燥(zao)的交通工具、独(du)自(zi)一(yi)人做重复(fu)性(xing)活动(dong)、等(deng)待时(shi)间过(guo)长(zhang)……这(zhe)些都可能让(rang)孩子感到无(wu)聊，从而转(zhuan)向抠(kou)抓(zhua)。如(ru)何(he)观(guan)察(cha)：孩子是否在(zai)环境单(dan)调(diao)、缺(que)乏(fa)互动时(shi)，更容易(yi)出现(xian)抠抓(zhua)行为(wei)？他们(men)是否在完(wan)成重(zhong)复(fu)性(xing)、缺(que)乏(fa)挑战(zhan)性的任务时，表现出不耐(nai)烦并开始(shi)抠抓(zhua)？

3.感(gan)官寻求(qiu)的“出(chu)口”：对(dui)触(chu)觉(jue)刺激(ji)的(de)特别(bie)偏(pian)好

有些孩子(zi)天生对(dui)触觉(jue)刺激有着更强烈的需求(qiu)或偏好。他们(men)可(ke)能喜(xi)欢触(chu)摸不同的(de)材(cai)质，或者(zhe)通(tong)过某种(zhong)特(te)定(ding)的触觉(jue)体验(yan)来(lai)获得满足感。抠(kou)抓，尤其是(shi)抠抓(zhua)有(you)轻微(wei)凸(tu)起或(huo)结痂的皮肤，恰(qia)恰(qia)提供(gong)了一种(zhong)独特(te)的、可(ke)重复(fu)的触觉(jue)反(fan)馈。这种(zhong)行(xing)为对(dui)他们(men)来说(shuo)，可(ke)能是一种(zhong)自(zi)我安(an)抚，一(yi)种寻求(qiu)特定(ding)触觉输入的方式(shi)，而不是“破坏”。

场(chang)景举例：孩子是(shi)否(fou)喜欢玩(wan)泥(ni)巴(ba)、揉捏(nie)橡(xiang)皮(pi)泥(ni)、触摸(mo)毛绒玩(wan)具，或者对(dui)衣(yi)服的(de)标(biao)签、缝(feng)线特别敏(min)感？如何观察：观(guan)察孩(hai)子(zi)是(shi)否对(dui)不同(tong)的触(chu)感有(you)明显(xian)的(de)反(fan)应，并(bing)且是(shi)否在寻(xun)找(zhao)特定(ding)的(de)触(chu)觉体(ti)验。有时(shi)候，他(ta)们(men)可能(neng)是(shi)在(zai)无(wu)意(yi)识地探(tan)索自己(ji)的(de)身(shen)体，并通过(guo)抠抓来(lai)感知身(shen)体的(de)边(bian)界(jie)和(he)纹理。

4.解(jie)决“皮肤小(xiao)麻烦”的(de)误(wu)区：自(zi)我“修复”的尝试(shi)

有时，抠抓(zhua)源于(yu)孩子(zi)发现皮(pi)肤(fu)上的(de)小(xiao)疙(ge)瘩、痘(dou)痘或(huo)蚊(wen)虫叮咬(yao)，并认为(wei)自(zi)己(ji)可(ke)以“解(jie)决”它们。他(ta)们可能(neng)看到别人(ren)挤(ji)痘痘，或者(zhe)自己认(ren)为这样做能(neng)让(rang)“小(xiao)东(dong)西(xi)”消(xiao)失得更(geng)快。这(zhe)种行为是他(ta)们(men)试图掌(zhang)握(wo)和控(kong)制自(zi)己(ji)身体(ti)的一种(zhong)方式，尽(jin)管方(fang)式存在误区(qu)，但其本(ben)质是希望“解(jie)决问(wen)题”。

场(chang)景举例(li)：脸(lian)上长(zhang)了痘痘(dou)、身上被(bei)蚊子咬了(le)起包(bao)、不(bu)小(xiao)心(xin)蹭(ceng)破(po)了(le)皮……如(ru)何观(guan)察：留意孩子是否在(zai)看到(dao)皮肤(fu)上的(de)“瑕疵”后(hou)，表(biao)现出(chu)特(te)别的(de)关注，并(bing)开始(shi)尝试用(yong)手(shou)去触(chu)碰、按(an)压。

关键在(zai)于(yu)“倾听”：理(li)解这(zhe)些信号(hao)，就(jiu)如同(tong)倾听孩(hai)子(zi)内心(xin)深处的声(sheng)音。我(wo)们需(xu)要放下评(ping)判，以(yi)开放(fang)和好奇(qi)的心态(tai)去观察、去猜测(ce)。与其(qi)直接说(shuo)“别抠了！”，不如(ru)尝试去问(wen)：“宝贝，你(ni)最(zui)近是不是有点(dian)不开(kai)心(xin)呀？什么(me)事情(qing)让(rang)你(ni)感(gan)到有点烦恼(nao)呢？”或(huo)者(zhe)“这个地(di)方让(rang)你觉(jue)得痒(yang)痒的(de)吗？妈妈/爸爸帮(bang)你看(kan)看。

”用(yong)温和(he)的语言(yan)，打开沟(gou)通的(de)闸门(men)，让孩子感受到(dao)被理(li)解和被支持，这(zhe)比任(ren)何形(xing)式的“管教(jiao)”都来得重要。

第(di)二(er)原(yuan)则：重塑“伤(shang)疤(ba)”的意义(yi)，引导积极的(de)自我认知(zhi)

当孩子(zi)开(kai)始出(chu)现抠抓皮肤(fu)的(de)行为，并在身(shen)上留(liu)下了(le)“伤(shang)疤”，这(zhe)不(bu)仅仅(jin)是皮肤表(biao)面的(de)问题，更是他们(men)内心世界的(de)一(yi)种(zhong)映射。要帮助(zhu)孩子走出这个困境(jing)，关键在于重塑“伤(shang)疤(ba)”的意义，引导他们建(jian)立积极的(de)自我(wo)认知，将(jiang)注(zhu)意力从“问题”转移到(dao)“成长”上。

1.“伤疤”非(fei)“惩罚”，而是“成长的印记(ji)”

我们需(xu)要改变孩(hai)子（以及我们自(zi)己）对(dui)“伤疤”的负面认(ren)知。很(hen)多孩子会(hui)因为身(shen)上的“伤(shang)疤”而感(gan)到羞耻(chi)，担(dan)心被(bei)嘲笑，甚至认为(wei)自(zi)己“不(bu)干净(jing)”或“不好看”。作(zuo)为家长(zhang)，我们(men)应该主(zhu)动为“伤疤”赋予新(xin)的意义。

转(zhuan)变视(shi)角：将“伤疤”描述(shu)为“成(cheng)长的印记”、“勇敢(gan)的证(zheng)明”、“身体探索的(de)痕(hen)迹”。例(li)如(ru)，如(ru)果伤疤(ba)来自(zi)一次摔跤，“这是你(ni)勇敢(gan)尝(chang)试爬(pa)上高高的滑梯留下的(de)纪念品(pin)。”如(ru)果来自(zi)蚊虫(chong)叮咬(yao)，“这(zhe)是(shi)你的(de)皮(pi)肤在告(gao)诉你(ni)，它(ta)曾(ceng)经经历过(guo)一(yi)次小小的‘战斗(dou)’。”正面(mian)语言：避(bi)免使用“丑陋的伤疤”、“难看的印(yin)记”等(deng)负面(mian)词汇。

多用“有故(gu)事的(de)痕迹(ji)”、“身(shen)体的地图”来形容。故事(shi)引(yin)导：鼓励孩(hai)子(zi)编造关于这些(xie)“伤疤”的故(gu)事。这(zhe)个(ge)过(guo)程不仅能(neng)转移(yi)他们对伤(shang)疤的(de)负面(mian)情绪(xu)，更(geng)能(neng)激发(fa)他们的(de)想象(xiang)力(li)和创(chuang)造力，让他们在(zai)游(you)戏(xi)中重塑对(dui)身(shen)体的(de)认知。

2.关(guan)注“过(guo)程”，而非“结(jie)果”

孩子在(zai)抠抓(zhua)的过(guo)程中，往往(wang)只关注(zhu)“解(jie)决”眼前(qian)的皮肤问题(ti)，而忽略了行为(wei)本身(shen)带来(lai)的负(fu)面(mian)影(ying)响(xiang)。我(wo)们需(xu)要将关注点从(cong)“抠(kou)出伤(shang)疤(ba)”这个(ge)结果，转移到(dao)“为(wei)什么会(hui)想抠(kou)”以及“如何更(geng)好地(di)管理自己(ji)的情(qing)绪和冲动(dong)”这个(ge)过程上来(lai)。

情(qing)绪(xu)识别(bie)与(yu)表(biao)达：帮(bang)助孩子认识和(he)命名(ming)自(zi)己的情(qing)绪。当他(ta)们(men)感到焦虑、紧张、无聊(liao)时，教他们(men)说出(chu)来，而不(bu)是通过抠抓来表达。可(ke)以(yi)准备情绪卡(ka)片(pian)，或者玩“情绪(xu)猜猜看”的(de)游戏(xi)，让孩子(zi)学会识别并(bing)说出自己(ji)的感受。替代行(xing)为的建立：当孩(hai)子(zi)感到(dao)想(xiang)抠抓(zhua)时，引导他们(men)做(zuo)一些(xie)替(ti)代(dai)性的(de)、有益的行(xing)为。

例(li)如(ru)：安抚性(xing)的(de)触(chu)碰：轻(qing)轻(qing)抚(fu)摸(mo)身体的其(qi)他部位(wei)（如手(shou)背(bei)、手臂），或(huo)者(zhe)玩(wan)揉(rou)捏(nie)球、橡(xiang)皮泥(ni)。转(zhuan)移(yi)注(zhu)意力：让(rang)他们(men)画画(hua)、阅(yue)读、听音(yin)乐、做(zuo)一些手(shou)工(gong)，或者(zhe)找一(yi)个小伙伴(ban)玩耍(shua)。规律(lv)性活动(dong)：建(jian)立规律的作息，确(que)保孩子(zi)有足(zu)够的(de)运动(dong)和(he)娱(yu)乐，减(jian)少因(yin)无(wu)聊(liao)或精力(li)过(guo)剩而(er)产(chan)生(sheng)的(de)冲(chong)动。

行为记录与(yu)反思：可(ke)以(yi)和孩(hai)子一(yi)起(qi)制(zhi)作(zuo)一(yi)个(ge)“行(xing)为(wei)日(ri)志”，记录下(xia)他们(men)想抠(kou)抓(zhua)的时刻(ke)、当时的情绪、以及他们(men)尝试(shi)了什么(me)替代(dai)行为(wei)。这个(ge)过程能帮助孩(hai)子增强(qiang)自我觉(jue)察(cha)能(neng)力(li)，并逐渐(jian)找到(dao)适合自己(ji)的管理(li)方式。

3.培养“自我关(guan)怀”的(de)意识，而(er)非“自我(wo)攻击(ji)”

抠(kou)抓(zhua)行为(wei)本质上是一种(zhong)“自我(wo)攻击”的(de)体(ti)现，即便孩(hai)子无(wu)意识(shi)。我们要做(zuo)的，是培(pei)养他们(men)“自我(wo)关(guan)怀(huai)”的意(yi)识。让他们明白(bai)，自己(ji)的(de)身体是(shi)需要(yao)被(bei)爱(ai)护和(he)尊重(zhong)的，而不是(shi)被(bei)破(po)坏的。

温和(he)的身(shen)体(ti)接(jie)触(chu)：父(fu)母可(ke)以给孩(hai)子提供(gong)更多温和(he)、有爱(ai)的身(shen)体接(jie)触，如(ru)拥(yong)抱、按摩(mo)、睡前(qian)故(gu)事(shi)时间(jian)。这有助(zhu)于孩(hai)子(zi)建立安(an)全感，感(gan)受到(dao)被(bei)爱。关(guan)于(yu)身体(ti)的正面引(yin)导：经常和孩(hai)子(zi)谈论身体(ti)的奇(qi)妙(miao)之(zhi)处(chu)，赞(zan)美他(ta)们(men)身体的健康(kang)和(he)活(huo)力，让他们(men)知道身体是宝(bao)贵的(de)。学(xue)习“照顾(gu)”身体：教导(dao)孩子(zi)如(ru)何(he)正确地(di)清(qing)洁、护理(li)皮肤，例(li)如洗(xi)澡后(hou)涂抹(mo)温(wen)和(he)的乳液，避(bi)免用(yong)尖(jian)锐(rui)的东(dong)西去(qu)抠。

当(dang)孩子(zi)因为蚊(wen)虫叮咬(yao)或轻微擦伤(shang)而感(gan)到不(bu)适时(shi)，教(jiao)他们使(shi)用(yong)舒(shu)缓(huan)的药(yao)膏，而不是自(zi)己(ji)去抠。角色(se)扮演(yan)：可以和孩(hai)子玩“医生(sheng)与病人”的(de)游(you)戏，让他(ta)们体验作为“医(yi)生(sheng)”是如(ru)何温柔(rou)地对待“病(bing)人”的(de)身体，从而将(jiang)这(zhe)种(zhong)同(tong)理(li)心和(he)关怀投(tou)射到自己(ji)身上(shang)。

4.“伤(shang)疤(ba)”与“独(du)特”的连(lian)接(jie)：拥抱不完美(mei)

最(zui)终，我(wo)们要帮助(zhu)孩(hai)子(zi)理解(jie)，没有人是完美的，身上的(de)“伤疤(ba)”也是他(ta)们(men)独特(te)的一(yi)部(bu)分。这些(xie)痕迹(ji)，并非(fei)缺陷(xian)，而是生命(ming)经历的证明。

欣(xin)赏多样性：引导孩(hai)子欣赏不同(tong)人的外(wai)貌(mao)特征(zheng)，包括(kuo)一些天生(sheng)的胎(tai)记(ji)、疤痕等(deng)，让他们明(ming)白“不(bu)一样”也(ye)很(hen)美。内(nei)在(zai)的价(jia)值：强调孩(hai)子(zi)内(nei)在的品质，如(ru)善良(liang)、聪明(ming)、有创(chuang)造力、有毅(yi)力等(deng)，让(rang)他(ta)们知(zhi)道(dao)，真正的价值(zhi)源于内心，而非(fei)外表(biao)。接(jie)纳(na)与(yu)自(zi)信：当(dang)孩子能(neng)够坦然面对(dui)自己(ji)的“伤疤(ba)”，甚(shen)至能(neng)以一(yi)种轻松幽(you)默(mo)的态度(du)去谈(tan)论(lun)它们(men)时，他们的自信心(xin)就会(hui)大大提升。

这是(shi)一种由(you)内而外(wai)的力量，是(shi)他们(men)真正开(kai)启心灵(ling)成(cheng)长之(zhi)旅的标志。

通过(guo)以(yi)上三个基本原则——理(li)解信(xin)号、重(zhong)塑(su)意(yi)义、培养关怀(huai)——我(wo)们可以引(yin)导小学生(sheng)更(geng)好地理(li)解和(he)管理自己(ji)抠抓(zhua)皮(pi)肤的行(xing)为(wei)，并(bing)将(jiang)这(zhe)个看(kan)似“小(xiao)问题”转(zhuan)化(hua)为(wei)他们(men)心灵成(cheng)长的(de)契机(ji)。这(zhe)不(bu)仅关乎皮肤的(de)健康，更(geng)关(guan)乎孩(hai)子对自我、对世界(jie)、对(dui)情(qing)感的积(ji)极认(ren)知，为他们未(wei)来的人生(sheng)奠(dian)定坚实(shi)的心(xin)灵(ling)基石(shi)。

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图片来源：每经记者 阿德托昆博 摄

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