每经编辑｜陈桂新    

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第(di)一章：热(re)搜(sou)的(de)DNA——从“张(zhang)津瑜”到“吕(lv)知樾”，流量的(de)基(ji)因变(bian)异(yi)与(yu)传播(bo)法则

网(wang)络热(re)搜(sou)，一(yi)个(ge)既(ji)熟(shu)悉又(you)陌生的词(ci)汇(hui)。它(ta)像是(shi)一个巨大(da)的搜(sou)索引擎(qing)，精准地(di)捕(bu)捉着社(she)会情绪(xu)的脉搏，又像(xiang)是一个(ge)炼(lian)金炉，将寻常的(de)事件(jian)瞬(shun)间点石(shi)成金，转化(hua)为全(quan)民瞩目(mu)的焦点(dian)。从(cong)“张(zhang)津瑜”到“吕(lv)知(zhi)樾”，这(zhe)两(liang)个名(ming)字的(de)背后，并非(fei)孤立(li)的事件，而(er)是构(gou)成了(le)一幅(fu)复杂(za)而生(sheng)动的网(wang)络(luo)传播画卷(juan)，其间(jian)充满了流(liu)量的基(ji)因(yin)变异与传播法则的深刻体现(xian)。

我们(men)不得(de)不承(cheng)认，某(mou)些事件(jian)之所以(yi)能(neng)登上热搜，离(li)不开(kai)其天然的(de)“爆点(dian)”属性(xing)。它们(men)往(wang)往触(chu)及了大(da)众(zhong)的(de)猎奇心理(li)、窥私欲，甚(shen)至是(shi)对某(mou)种社会现象(xiang)的投射与反(fan)思。张津瑜事件(jian)，以其极(ji)具冲(chong)击(ji)力(li)的(de)内容形式(shi)，迅(xun)速(su)在(zai)多个社交平(ping)台和(he)论(lun)坛(tan)引发(fa)了(le)病毒式(shi)的(de)传播。这(zhe)种(zhong)传播(bo)的(de)起(qi)始(shi)，往往(wang)源于(yu)少(shao)量(liang)“种子用户”的分享，他(ta)们如同投(tou)入池(chi)塘的(de)石(shi)子，激起了(le)最初的涟漪。

随后，这(zhe)些信息(xi)通过即(ji)时(shi)通讯(xun)工具、短(duan)视频平(ping)台、内(nei)容聚合类(lei)App等渠(qu)道，如同(tong)野(ye)火(huo)燎原般蔓(man)延(yan)开(kai)来。

“三部(bu)曲”这(zhe)个词，本(ben)身就带(dai)有一(yi)种叙(xu)事感和(he)连贯性(xing)，这使(shi)得事(shi)件的(de)传(chuan)播(bo)更具(ju)吸引(yin)力。它暗示(shi)着(zhe)一个完整的故事(shi)线，让观众在(zai)追(zhui)逐最(zui)新进展的也渴(ke)望补(bu)全缺(que)失的(de)环(huan)节。而(er)各(ge)大平(ping)台，作(zuo)为信息的分发(fa)者和(he)聚(ju)合(he)者，在这一(yi)过程(cheng)中扮(ban)演了(le)至(zhi)关(guan)重要的(de)角色。它(ta)们既(ji)是(shi)流(liu)量的孵化器(qi)，也(ye)是流(liu)量的收(shou)割机。

在(zai)一些内容审核(he)相(xiang)对(dui)宽松(song)的平(ping)台上(shang)，诸如论坛、某些匿名社区(qu)，事件的早(zao)期传播往(wang)往(wang)更为直(zhi)接和unfiltered。用(yong)户们在这里(li)分(fen)享截图(tu)、讨(tao)论细(xi)节(jie)，形成(cheng)了一(yi)个初级的(de)“观众群”。而(er)当这(zhe)些信(xin)息(xi)通过(guo)截(jie)图、链(lian)接等(deng)方式(shi)，开始在更为主(zhu)流的短视频平台和社(she)交媒体上流传(chuan)时(shi)，流(liu)量(liang)便呈(cheng)几何级增(zeng)长。

短视频(pin)平台(tai)的快(kuai)节奏(zou)、强刺(ci)激特性，极(ji)大地加(jia)速了信(xin)息的(de)碎片(pian)化和(he)二次(ci)传(chuan)播(bo)。一(yi)条简短(duan)的预告(gao)、一(yi)段(duan)模(mo)棱(leng)两可的(de)片段(duan)，都能在短时间(jian)内(nei)吸引大量围(wei)观者。

“观(guan)看(kan)方式(shi)”的探索，更是将(jiang)这一现象推向了高(gao)潮。当事件(jian)的主体内(nei)容充(chong)斥着“打码(ma)”、“模糊(hu)”、“付费(fei)”等(deng)字(zi)眼(yan)时，用(yong)户(hu)的“观看”需(xu)求便转化(hua)为(wei)了一种“搜(sou)寻”的动力。这种搜寻行(xing)为，本身就(jiu)构(gou)成(cheng)了一种(zhong)参(can)与。用户们在各个平(ping)台之间穿(chuan)梭，如(ru)同寻宝一般，试(shi)图找到完整(zheng)的(de)“线索”。

这种行为模式，也无(wu)形中(zhong)增加(jia)了(le)事件(jian)的(de)曝光度(du)和讨论热度(du)。

值得注意(yi)的是，平(ping)台(tai)算法(fa)也在(zai)其中(zhong)起(qi)到(dao)了推(tui)波(bo)助(zhu)澜的作用(yong)。一旦某个(ge)话题积累(lei)了足(zu)够的讨论(lun)热度(du)，平(ping)台的推(tui)荐算(suan)法便(bian)会(hui)将其推(tui)送(song)给更多可能(neng)感兴趣的(de)用户。这形成了一个(ge)正向(xiang)反馈循环(huan)：热度吸(xi)引(yin)用户，用户(hu)产生更多(duo)互动(dong)，互(hu)动又进一步提升了(le)热度(du)。从张津瑜到(dao)吕知(zhi)樾，这种流量(liang)的传(chuan)递(di)和累(lei)积，并非偶然，而(er)是流量传播法(fa)则在数字时(shi)代(dai)下的(de)必(bi)然演(yan)变。

在这(zhe)样(yang)的(de)流量(liang)漩涡中，“三部曲(qu)”的(de)“观(guan)看方(fang)式”究竟(jing)意(yi)味着什么(me)？它不(bu)仅仅是简(jian)单的内(nei)容消费(fei)，更是一种参(can)与(yu)、一种搜(sou)寻、一种(zhong)在数(shu)字空间中(zhong)的“探索”。用(yong)户们在这(zhe)种搜寻过(guo)程中(zhong)，既(ji)是(shi)信(xin)息(xi)的接收者(zhe)，也(ye)是信息的传播者。每一(yi)个分(fen)享(xiang)、每(mei)一次评(ping)论、每一(yi)次转(zhuan)发，都在为(wei)这(zhe)场流(liu)量盛宴(yan)添砖(zhuan)加瓦(wa)。

我们(men)也必(bi)须审(shen)视(shi)这种流量现(xian)象背(bei)后的隐忧(you)。当低(di)俗、猎奇(qi)的内容(rong)成为(wei)流量的“硬(ying)通货”，当“观看方(fang)式(shi)”的探(tan)索(suo)演变为对(dui)边(bian)界(jie)的试(shi)探，我们不(bu)禁要(yao)问(wen)，这(zhe)种(zhong)流(liu)量的(de)狂欢，究竟会把(ba)我(wo)们带(dai)向何方(fang)？从张(zhang)津瑜到(dao)吕(lv)知樾，每一(yi)个名(ming)字背后，都(dou)是一次对(dui)网络信息(xi)生(sheng)态的拷(kao)问(wen)，也(ye)是(shi)一(yi)次对我们(men)作为信息(xi)接收(shou)者和传(chuan)播者的(de)集体(ti)反(fan)思(si)。

流量(liang)的DNA，正在以一(yi)种(zhong)我们(men)既熟悉(xi)又陌(mo)生(sheng)的方(fang)式，重(zhong)塑着我们(men)的信息消费(fei)习惯和(he)舆(yu)论场。

第二章(zhang)：流量的漩(xuan)涡与(yu)“观看”的(de)边(bian)界——信(xin)息茧房(fang)、平(ping)台责(ze)任与个体(ti)反思

当我们聚焦于(yu)“张津(jin)瑜”到(dao)“吕(lv)知樾”这(zhe)类事件所(suo)形成(cheng)的(de)“三部曲(qu)”观看(kan)热潮时，便会发(fa)现，这(zhe)不仅(jin)仅是(shi)信息传(chuan)播(bo)的简单案(an)例，更(geng)是一(yi)个复杂的(de)信息(xi)生态(tai)系统(tong)在数(shu)字(zi)时(shi)代(dai)下(xia)的集中展(zhan)现。在这个(ge)系统(tong)中，流(liu)量的(de)驱(qu)动力、平台(tai)的(de)作用、以及(ji)个体用户的行(xing)为，共同编(bian)织了(le)一张(zhang)巨大的网(wang)络，将(jiang)无数(shu)人卷(juan)入其(qi)中，形成了(le)一个(ge)又(you)一个(ge)的(de)“流(liu)量漩(xuan)涡(wo)”。

“观看(kan)方式(shi)”的演(yan)变(bian)，深(shen)刻地揭(jie)示了当(dang)下用(yong)户的(de)信息(xi)获(huo)取(qu)习(xi)惯(guan)。在碎片化、快餐式(shi)的(de)信息消费(fei)时代，用户越(yue)来越倾(qing)向于(yu)通(tong)过(guo)短平快的(de)内(nei)容(rong)获取(qu)信息。当“三(san)部(bu)曲”被赋予了(le)特殊(shu)的“观看密(mi)码”，用(yong)户的(de)搜寻行为(wei)便被(bei)极(ji)大地(di)激(ji)发。这(zhe)种搜寻，往往伴(ban)随着(zhe)一种“冒险(xian)”和(he)“探索”的(de)快感，仿(fang)佛在黑暗(an)中(zhong)寻(xun)找光明(ming)，在迷雾(wu)中拨(bo)开(kai)云雾(wu)。

而各(ge)大平(ping)台，从社交(jiao)媒体到内容聚合平(ping)台，甚至(zhi)是(shi)某些(xie)隐秘的论(lun)坛(tan)，都(dou)成为了用(yong)户搜(sou)寻的(de)“站(zhan)点”。这种(zhong)跨平(ping)台的(de)搜寻(xun)行为，也(ye)使得信(xin)息传播的路径(jing)变得更(geng)加(jia)复杂(za)和(he)隐蔽(bi)。

这种“观(guan)看”行为的背后(hou)，往往(wang)隐藏(cang)着“信息茧房”效(xiao)应的(de)加剧(ju)。一(yi)旦(dan)用户对(dui)某一(yi)类信息(xi)产生(sheng)了兴(xing)趣，平台的算法(fa)便(bian)会(hui)不断地为(wei)他们(men)推送(song)同类内容(rong)，使得用(yong)户越来(lai)越难(nan)以接触到(dao)不(bu)同观点(dian)和信(xin)息。这种(zhong)“越看(kan)越(yue)窄(zhai)”的(de)现象(xiang)，不仅(jin)限制了用户的(de)视野，也可能(neng)加(jia)剧(ju)某些不良信(xin)息的泛(fan)滥。

用(yong)户(hu)在享(xiang)受“精准推(tui)送”的便(bian)利(li)时，也在不(bu)经意(yi)间(jian)被(bei)推(tui)向(xiang)了信(xin)息内(nei)容的“舒适区(qu)”，甚至(zhi)是被“围墙(qiang)”所困。

平(ping)台的责任(ren)，在这个过程中(zhong)显(xian)得(de)尤为关键(jian)。一方(fang)面(mian)，平(ping)台是(shi)信息传播(bo)的“高(gao)速公路(lu)”，承载(zai)着海量(liang)的信(xin)息(xi)。但(dan)另一(yi)方面，平(ping)台(tai)也拥(yong)有着筛选、审核和引(yin)导信(xin)息的(de)能(neng)力。当涉(she)及到一些低俗(su)、涉(she)黄、甚至(zhi)违法(fa)违规的(de)内容时(shi)，平台(tai)的审核机(ji)制是(shi)否到(dao)位，责(ze)任是否(fou)明确，就(jiu)成(cheng)为(wei)了一个绕(rao)不(bu)开的话(hua)题。

有(you)些平(ping)台为了追求流量和用(yong)户活(huo)跃度，可(ke)能会(hui)对某(mou)些内容采(cai)取(qu)“睁(zheng)一只(zhi)眼闭一只(zhi)眼”的态度(du)，从而为(wei)不(bu)良信(xin)息的(de)传播提供了(le)温床(chuang)。而(er)另一些平(ping)台(tai)，则可(ke)能(neng)因为(wei)过度(du)保守(shou)的审核，而扼杀(sha)了正常的(de)讨论(lun)和创作(zuo)空间。如(ru)何在(zai)这两(liang)者之(zhi)间找到平衡，是(shi)一个巨(ju)大的挑战。

“吕(lv)知樾”事件，相较于(yu)“张(zhang)津瑜”，在传播过程中(zhong)可能呈现(xian)出更(geng)复杂的(de)社会议(yi)题。当事件的讨(tao)论从最初(chu)的猎(lie)奇，逐渐转(zhuan)向对个(ge)人(ren)隐私(si)、网络(luo)暴力、权力(li)关系(xi)等更(geng)深(shen)层(ceng)次的(de)探讨时，我(wo)们就(jiu)不得不审视(shi)，这些“观看(kan)”行(xing)为的(de)背后，是(shi)否也包(bao)含着一种(zhong)对社(she)会(hui)不公(gong)的(de)隐(yin)喻(yu)，或者是一(yi)种对(dui)现实压力的释放(fang)？流(liu)量(liang)的背后(hou)，可(ke)能(neng)隐藏着更(geng)深层次(ci)的社会(hui)情(qing)绪(xu)和文化心(xin)理。

从“张津瑜”到“吕知樾”，这种事(shi)件的轮转(zhuan)，也反(fan)映了(le)网络热点(dian)更新迭代(dai)的速(su)度之快(kuai)。人们往(wang)往(wang)在(zai)一次(ci)狂欢之后，迅(xun)速转向(xiang)下一个热(re)点，仿(fang)佛一(yi)场永不停(ting)歇(xie)的(de)“流量(liang)追(zhui)逐(zhu)赛(sai)”。这种(zhong)快(kuai)速的(de)遗忘(wang)和(he)遗弃，也(ye)使得(de)对(dui)事件的(de)深入反思变得(de)困难(nan)。我们(men)沉浸(jin)在“观(guan)看”的快感(gan)中，却(que)可(ke)能忽(hu)略了事件本(ben)身所(suo)蕴含(han)的警示意(yi)义。

因(yin)此，当我们(men)谈(tan)论(lun)“三(san)部曲”的(de)观看方式时，我(wo)们不(bu)仅仅(jin)是在(zai)讨论一种信息(xi)获取的途径，更(geng)是在审(shen)视一种社会(hui)文(wen)化现象(xiang)。这(zhe)其(qi)中(zhong)涉(she)及了(le)平台监(jian)管的挑(tiao)战，用户媒(mei)介(jie)素(su)养的(de)提(ti)升，以及(ji)我们(men)每(mei)个人在(zai)信息(xi)洪流中(zhong)，如(ru)何保(bao)持清(qing)醒(xing)的(de)头脑，辨别真伪(wei)，抵制(zhi)诱(you)惑(huo)，并进(jin)行(xing)有(you)意义的思(si)考。

最(zui)终，“热(re)搜,从(cong)张津(jin)瑜到(dao)吕知(zhi)樾,如何在各大平台(tai)找(zhao)到三(san)部(bu)曲的观看方式-城(cheng)市(shi)”这个(ge)主(zhu)题(ti)，并非仅仅指向内容的“观(guan)看(kan)”，更是指(zhi)向一(yi)种(zhong)“认(ren)知”的(de)观(guan)看。它邀(yao)请我(wo)们以更宏(hong)观的(de)视(shi)角，去观(guan)察流量的(de)本质，去理解传播的(de)逻辑，去反思数字时(shi)代(dai)下(xia)，我(wo)们(men)与信息的(de)关系(xi)，以及(ji)我们(men)所处(chu)的这个正在被(bei)流量(liang)重塑(su)的“城(cheng)市(shi)”。

这场(chang)关(guan)于“观(guan)看”的(de)探讨，才(cai)刚刚开始。

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图片来源：每经记者 陆客 摄

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