每经编辑｜陈丕欢    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,李老汉和儿媳妇小雪的背景资料

“交换(huan)的不(bu)是彩(cai)礼，是(shi)人(ren)！”——换(huan)亲背(bei)后的血泪(lei)控诉(su)

“我永远忘不了(le)那(na)天，媒人(ren)敲(qiao)开我家(jia)门，带来的(de)不是提(ti)亲(qin)，而是(shi)‘换’的(de)提(ti)议。”王芳(fang)（化(hua)名）的声音(yin)依(yi)旧带(dai)着(zhe)一丝颤(chan)抖，回忆(yi)起(qi)当(dang)年(nian)那个(ge)改变(bian)她一(yi)生的决定(ding)，眼神里(li)充(chong)满了(le)无助(zhu)和愤怒。她(ta)所在(zai)的那(na)个偏远山(shan)区，至今仍(reng)流传(chuan)着一种(zhong)古(gu)老的(de)婚姻形式——“换亲(qin)”。

何为“换(huan)亲”？

简单(dan)来(lai)说，换亲(qin)就是两家(jia)人互(hu)相交(jiao)换女儿(er)，以达到(dao)“零彩(cai)礼”或“低彩(cai)礼(li)”的目的(de)。这(zhe)听起来(lai)似乎是一种“互(hu)利共(gong)赢”的(de)买(mai)卖，但细(xi)究之(zhi)下，其(qi)背(bei)后隐藏(cang)的却(que)是(shi)对女性(xing)的(de)极(ji)度物化和对人(ren)权(quan)的漠视(shi)。在王芳(fang)的讲述中，这(zhe)种“交(jiao)换(huan)”更(geng)像(xiang)是一(yi)场赤裸(luo)裸的交易(yi)，而她(ta)，则是(shi)被交(jiao)易的(de)商品。

“你不换，我(wo)就送(song)走(zou)你(ni)哥哥(ge)！”——家(jia)庭的逼迫与(yu)无奈

王芳的哥(ge)哥到(dao)了适(shi)婚年(nian)龄，对方(fang)家庭提出要(yao)娶王芳的(de)哥哥，条件(jian)是王(wang)芳也嫁(jia)过去。这(zhe)对(dui)于王(wang)芳的家庭来说(shuo)，似乎是(shi)一个(ge)“省(sheng)钱(qian)又省(sheng)力”的(de)好买卖(mai)。王(wang)芳当(dang)时(shi)还(hai)未成年(nian)，对婚(hun)姻一无(wu)所(suo)知，更(geng)不愿离开父(fu)母(mu)和(he)熟悉(xi)的家。

“我父母(mu)说(shuo)，这是为了你(ni)好，也是为了(le)你(ni)哥好。如果我不嫁(jia)，他们(men)就(jiu)把(ba)我哥哥(ge)的(de)婚(hun)事搅黄(huang)。那时候(hou)，我(wo)感(gan)觉自己(ji)被架在(zai)了(le)火上烤(kao)，一(yi)边是(shi)父母的期望(wang)，一(yi)边是哥哥(ge)的幸(xing)福，我(wo)不敢说不(bu)。”王芳回(hui)忆道，她当时(shi)年纪(ji)太小(xiao)，根本不懂得拒(ju)绝的(de)力(li)量，更(geng)不(bu)明白(bai)这桩婚姻会将(jiang)她(ta)推向怎样的(de)深(shen)渊(yuan)。

“嫁过(guo)去，就(jiu)是(shi)别人的(de)媳妇(fu)，别指望(wang)有(you)人管你(ni)。”——婚姻(yin)的枷锁与绝(jue)望

王(wang)芳被(bei)“换”到了一(yi)个陌(mo)生家庭，对(dui)方(fang)的(de)儿子早已(yi)在(zai)外打工(gong)，常年(nian)不在家。她开始(shi)了漫长(zhang)而(er)孤独的婚(hun)姻(yin)生活。没(mei)有爱情，没(mei)有理(li)解(jie)，甚(shen)至连基本(ben)的尊重都(dou)缺乏。她在(zai)这个(ge)家庭(ting)里，扮(ban)演的角色(se)更(geng)像是一个生(sheng)育工具和(he)家(jia)庭劳动(dong)力。

“结(jie)婚那(na)天，我连件像样的婚(hun)纱(sha)都没有(you)，只是被(bei)简单地(di)塞进了(le)花轿(jiao)。到(dao)了男方家(jia)，我感觉自(zi)己像(xiang)个囚(qiu)徒，被(bei)锁(suo)在(zai)了陌(mo)生的(de)房间里。没(mei)有朋(peng)友，没(mei)有家(jia)人，只(zhi)有无(wu)尽(jin)的沉默和(he)孤(gu)独。”王(wang)芳说(shuo)，她在(zai)那样(yang)的(de)环(huan)境(jing)下，几乎(hu)每天(tian)都(dou)在流泪(lei)，但(dan)没有人(ren)同情(qing)，没有(you)人关心(xin)。

“你(ni)是我(wo)‘换(huan)’来(lai)的，就(jiu)得给我生儿子(zi)！”——压迫与(yu)控(kong)制(zhi)下的(de)摧残(can)

换亲的(de)婚姻，往往伴随着严重的家暴(bao)和(he)精神虐(nve)待(dai)。王(wang)芳的(de)丈(zhang)夫(fu)虽(sui)然常年在(zai)外(wai)，但每(mei)次回来(lai)，都会对她进(jin)行精(jing)神上(shang)的(de)折(zhe)磨(mo)。婆家更(geng)是将(jiang)她视为(wei)“免(mian)费的(de)劳动(dong)力”，家(jia)中大小(xiao)事(shi)务都让(rang)她一(yi)人承担(dan)。

“最让我痛(tong)苦的(de)是，我生下的不(bu)是儿子，而是(shi)女(nv)儿。在婆(po)家，女儿(er)就是(shi)赔钱货，他(ta)们对(dui)我更(geng)是变(bian)本加厉(li)。婆婆经(jing)常指(zhi)着(zhe)我的鼻(bi)子骂，说(shuo)我(wo)是个(ge)没用(yong)的(de)女人，连(lian)个(ge)儿子(zi)都生不(bu)出(chu)来。我(wo)感觉自(zi)己的人生(sheng)，就像(xiang)被一条(tiao)无形的(de)绳索紧紧(jin)勒住，喘不(bu)过气(qi)来。”王(wang)芳的眼中闪烁着泪(lei)光，语(yu)气中(zhong)充满(man)痛苦(ku)。

“我(wo)希(xi)望，这(zhe)样(yang)的事情(qing)不(bu)要(yao)再发(fa)生在(zai)任何(he)一(yi)个女孩(hai)身上(shang)！”——撕心(xin)裂肺的呼唤

王芳的(de)经历(li)，只(zhi)是千千万万(wan)“换亲”女(nv)性(xing)中的一(yi)个缩(suo)影(ying)。她(ta)们的命运，被(bei)封(feng)建(jian)残余(yu)思(si)想(xiang)和(he)落后的(de)婚姻观(guan)念所裹(guo)挟(xie)，沦(lun)为家(jia)族利(li)益的(de)牺(xi)牲品。她(ta)们的(de)婚姻(yin)，不(bu)是基于(yu)爱情，而(er)是基(ji)于(yu)交易；她们的权(quan)益，被践踏得(de)体(ti)无完(wan)肤。

“我经历(li)的这(zhe)一(yi)切，就像一(yi)场噩(e)梦(meng)。我希(xi)望，我的(de)故(gu)事能(neng)引起更多人的(de)关注，让大家(jia)明(ming)白，换亲是(shi)多么(me)可怕的一种习(xi)俗(su)。我们不能再(zai)让那些年轻的(de)女孩，就这(zhe)样被‘交(jiao)换’，被‘牺(xi)牲’。”王(wang)芳(fang)的呼(hu)唤，撕心(xin)裂肺，振(zhen)聋发聩。

被“交换”的人生(sheng)：换亲(qin)之下，女(nv)性(xing)权益的沉(chen)默呐(na)喊

王(wang)芳的故事，仅(jin)仅(jin)是(shi)冰山一(yi)角。在一(yi)些偏(pian)远(yuan)落(luo)后的(de)地(di)区(qu)，“换亲”这种(zhong)陋习(xi)依然在(zai)暗(an)中滋生(sheng)，吞噬着(zhe)无(wu)数(shu)女(nv)性的幸(xing)福(fu)和人(ren)生。它(ta)不仅(jin)仅是(shi)一(yi)种婚(hun)姻形式(shi)，更是一种根深蒂固的陈旧观(guan)念的体现(xian)，是对女性(xing)基(ji)本(ben)人权(quan)的严(yan)重(zhong)侵(qin)犯。

“我(wo)的身体(ti)，我(wo)做主(zhu)！”——打(da)破(po)交换逻辑(ji)，捍卫(wei)自由意志

换亲最核(he)心的(de)问题(ti)，在(zai)于它将(jiang)女性视为(wei)可交(jiao)换的物品(pin)，剥夺(duo)了(le)她们对(dui)自己(ji)婚(hun)姻和(he)人(ren)生的(de)自主(zhu)选(xuan)择权。在传统(tong)的(de)换(huan)亲模(mo)式中，女性往(wang)往是被动的接(jie)受者，她们的声音被淹没(mei)在(zai)家族的利益考量之(zhi)中。

“我(wo)不想嫁，但(dan)我的父(fu)母说，这(zhe)是为了家族好(hao)。我不想(xiang)离(li)开家(jia)，但他(ta)们说，这是(shi)你的责任。”王(wang)芳曾无(wu)数(shu)次听到这样(yang)的(de)说(shuo)辞。现(xian)代社(she)会，早(zao)已不是那(na)个(ge)“父母之命，媒(mei)妁之言”可(ke)以(yi)完全压制个(ge)人意(yi)志的时代(dai)。女(nv)性(xing)同样拥有(you)独立(li)的(de)人格(ge)和(he)追求(qiu)幸福的权利。

“婚(hun)姻应该是(shi)建立在(zai)感情和尊(zun)重的(de)基础上(shang)，而不(bu)是一种交(jiao)换(huan)。我(wo)的身(shen)体，我(wo)的未(wei)来，应(ying)该由(you)我自(zi)己做主，而(er)不是被当(dang)成筹(chou)码，去交换所(suo)谓的‘家(jia)庭(ting)利(li)益’。”王(wang)芳在经历过刻(ke)骨铭心的(de)痛苦后，终(zhong)于明白，为(wei)自己发(fa)声，才是(shi)摆(bai)脱困境的第(di)一步。

“法律(lv)，是(shi)保护我的最后一(yi)道防(fang)线。”——从法律角度(du)审(shen)视换(huan)亲(qin)的(de)非法(fa)性

从法(fa)律层面来看，“换(huan)亲”这种行为，无论其(qi)如(ru)何包(bao)装(zhuang)，都可(ke)能触(chu)犯《中华人民共和(he)国(guo)婚姻法(fa)》的(de)相关(guan)规定。

婚(hun)姻自由(you)原(yuan)则：《婚(hun)姻(yin)法》明(ming)确规(gui)定(ding)，实行(xing)婚(hun)姻自(zi)由(you)，反(fan)对包(bao)办(ban)、买(mai)卖(mai)婚(hun)姻(yin)和(he)其他干(gan)涉(she)婚姻(yin)自由(you)的行为。换(huan)亲，本质上就是一种(zhong)变(bian)相的买(mai)卖婚姻，违背(bei)了婚姻自由的(de)原(yuan)则。禁止(zhi)包(bao)办婚(hun)姻和买卖婚姻(yin)：法律严禁(jin)包办(ban)婚姻(yin)、买卖婚姻(yin)和封建(jian)主(zhu)义(yi)的(de)婚姻(yin)制度。换(huan)亲(qin)中的“交换(huan)”行为(wei)，无疑属(shu)于(yu)买卖(mai)婚姻的范(fan)畴，是(shi)法律所(suo)禁止的(de)。

人格尊(zun)重：婚姻(yin)应当(dang)以(yi)男女双(shuang)方的感情为(wei)基(ji)础，而(er)换(huan)亲(qin)的模(mo)式(shi)，将人(ren)简(jian)化(hua)为(wei)可以交换(huan)的“商(shang)品”，是(shi)对(dui)女性人格(ge)尊严的严(yan)重(zhong)侮辱。

“我曾(ceng)经想(xiang)过报警，但(dan)又害(hai)怕，觉(jue)得这(zhe)是(shi)家(jia)里(li)的(de)事情，别人(ren)不会管。而(er)且，我(wo)没有证据(ju)，他(ta)们(men)总(zong)是(shi)会找理由(you)解释(shi)。”王(wang)芳(fang)坦言(yan)，很多遭(zao)受换亲的(de)女(nv)性(xing)，都存(cun)在(zai)类似(shi)的顾(gu)虑，这使得她们难以(yi)利用法(fa)律武器来保护自(zi)己。

“社(she)会的(de)支(zhi)持，是走(zou)出阴(yin)影(ying)的(de)阳光(guang)。”——构建支持(chi)网(wang)络(luo)，赋(fu)能(neng)女(nv)性权益(yi)

除了法律的(de)保障，社会的支(zhi)持(chi)也至关重(zhong)要(yao)。

打(da)破(po)传(chuan)统(tong)观(guan)念(nian)的(de)束缚(fu)：要从(cong)根本(ben)上解决换亲问(wen)题(ti)，就需要全社(she)会共(gong)同努力，破除“男尊(zun)女(nv)卑”、“重(zhong)男轻(qing)女”等陈(chen)旧(jiu)观念(nian)。需要加强(qiang)对(dui)男(nan)女平等的(de)宣传教育(yu)，提(ti)升女性(xing)的社(she)会地(di)位和自我(wo)意(yi)识(shi)。加强(qiang)基层组(zu)织的干预：村(cun)委(wei)会(hui)、居委会等基层(ceng)组织，在(zai)发(fa)现或接(jie)到(dao)举报换亲(qin)行为时，应积极介入，进(jin)行劝导(dao)和调解(jie)，必(bi)要时(shi)可向(xiang)上级(ji)部门报告。

提(ti)供(gong)法律(lv)援助(zhu)：为受换(huan)亲(qin)困扰的女性提(ti)供免(mian)费的法律咨询和(he)援(yuan)助，帮助她(ta)们(men)了(le)解自己的权利，并依(yi)法维(wei)护(hu)自己的(de)合法(fa)权益(yi)。心理支持(chi)：许多遭受(shou)换亲(qin)的女性，身心都(dou)受到了严(yan)重的(de)创(chuang)伤(shang)。提供心理(li)疏(shu)导和支(zhi)持，帮助她(ta)们走出阴(yin)影，重建生活的信(xin)心。媒体(ti)的(de)监督作用：媒(mei)体的(de)曝光(guang)和(he)监(jian)督，能(neng)够引(yin)起公(gong)众的(de)关注，形成(cheng)舆论压力，促使(shi)相关部门采取(qu)行动，共(gong)同抵制(zhi)换(huan)亲(qin)等陋(lou)习。

“我(wo)希(xi)望(wang)，当(dang)有(you)女孩(hai)面(mian)临这样(yang)的困(kun)境时(shi)，她能够勇(yong)敢地(di)说‘不’。我希望(wang)，社会能够给(gei)她(ta)支(zhi)持(chi)，让(rang)她(ta)知道(dao)，她(ta)不(bu)是一个(ge)人在(zai)战斗。”王芳(fang)的目光(guang)变(bian)得坚定，她希望(wang)自己(ji)的经历(li)，能够唤(huan)醒更多人，让(rang)那些(xie)被(bei)隐(yin)藏在角(jiao)落里的不公(gong)，得(de)到阳(yang)光的(de)照耀(yao)。

结语：

换亲(qin)，这一(yi)带(dai)有(you)强烈封建(jian)色彩的婚姻陋(lou)习，是现代(dai)文明(ming)的毒(du)瘤。我(wo)们(men)不(bu)能容(rong)忍任何(he)以(yi)“传统(tong)”为(wei)名义的(de)对(dui)人(ren)权的(de)践(jian)踏(ta)。从王芳(fang)的口(kou)述(shu)中(zhong)，我们(men)看到的(de)不仅是一个(ge)个(ge)被扭曲的(de)人生(sheng)，更是对女性权(quan)益保护(hu)的(de)严(yan)峻(jun)挑战。唯(wei)有(you)法律(lv)的威慑、社(she)会的(de)关注(zhu)、观念(nian)的革(ge)新(xin)，才(cai)能彻底斩(zhan)断这罪恶(e)的触(chu)角，让(rang)每(mei)一(yi)个女(nv)性都(dou)能在阳光(guang)下(xia)，自(zi)由(you)地选择(ze)自(zi)己(ji)的(de)人生，拥有尊严和幸福(fu)。

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图片来源：每经记者 钟志兵 摄

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