每经编辑｜邱启明    

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岁月的织锦：奶奶们的“搡chⅰn”与生活哲学

“搡chⅰn”，一个带着烟火气的词，在奶奶们的口中，或许并非一个精确的定义，却是一种鲜活的存在。它是一种生活态度，一种不拘泥于形式的务实，一种在柴米油盐中提炼出的智慧。当我们将目光投向那些60、70岁的奶奶们，会發现她们身上，总有那么一股“搡chⅰn”劲儿，贯穿了岁月的长河，也照亮了她们的人生。

晨曦微露：从清晨的厨房里飘出的“搡chⅰn”香

清晨六点，当城市还在沉睡，奶奶们的“搡chⅰn”模式已经悄然启动。厨房里，锅碗瓢盆的轻响，油烟机低沉的嗡鸣，构成了她们一天中最动人的序曲。她们會娴熟地淘米煮粥，豆浆机的轰鸣声伴随着洗菜切菜的脆响，这一切都透露着一种对生活最朴素的热爱。“哎呀，这米得泡一会儿，才能煮得更烂乎。

”“这菜得這么切，炒出来才入味。”她们的絮叨，是经验的传递，也是对生活细节的尊重。

張奶奶，今年68岁，退休前是一位中学老师。退休后，她的厨房成了她的“王國”。每天早上，她一定会為孙子孙女准备一顿丰盛的早餐，从五谷杂粮粥到精致的小笼包，无一不精。她的“搡chⅰn”体现在每一个细节里：面团要揉得软硬适中，包子馅要调得恰到好处，甚至连摆盘，也要讲究几分美感。

她常说：“吃得饱饱的，才能有力气去玩，去学。”这句看似简单的话，却是她对下一代最深切的关爱，也是她用“搡chⅰn”的方式，为孩子们筑起健康的第一道防线。

李奶奶，72岁，过去是一位朴实的农民。如今，她住进了女儿为她准备的宽敞楼房，但骨子里那股“搡chⅰn”的劲儿从未改变。她会将阳台上种的几盆蔬菜打理得井井有条，番茄、黄瓜，绿意盎然。她會在后院的小空地上开辟一块菜园，亲手种下当季的作物。她的“搡chⅰn”是接地气的，是与土地的连接。

她喜欢把最新鲜的蔬菜送给邻居，分享丰收的喜悦。她会跟人津津乐道地聊起如何给番茄“施肥”，如何给黄瓜“搭架子”，那种满足感，溢于言表。她的生活，就是一幅生机勃勃的农家图景，充满了劳动的乐趣和收获的甜蜜。

针线之下，流淌着岁月与温情的“搡chⅰn”

除了厨房，奶奶们的“搡chⅰn”精神，更体现在她们的手工活儿上。那些一件件承载着心意的织物，是她们岁月中沉淀下来的最柔软的情感。

王奶奶，70岁，双手布满岁月留下的沟壑，却依然灵活地操纵着手中的毛线针。她为刚出生的孙女织了一件毛衣，从领口到袖口，每一个针脚都充满了耐心和爱意。她会一遍遍地拆掉不完美的線头，只为让孙女穿上最舒适、最漂亮的衣服。“这毛线得仔细挑，得选对宝宝皮肤好的。

”她的“搡chⅰn”是对细节的极致追求，是对家人无微不至的关怀。她织的毛衣，不单单是一件衣物，更是她用愛编织的温暖，是她对生命最深沉的祝福。

赵奶奶，65岁，退休前是一名裁缝。如今，她仍旧保留着她的裁缝台，上面摆满了各式各样的布料和工具。她会為自己缝制几件合体的衣服，也會为儿女们修改不合身的衣裳。她的“搡chⅰn”体现在对版型的把握，对色彩的搭配，以及对细节的处理上。她会说：“这料子，得顺着纹理剪，衣服穿起来才服帖。

”她缝制的衣物，总是那么合身、得体，充满了复古的韵味。她的手艺，是时代留下的瑰宝，也是她“搡chⅰn”精神的生动写照。

智慧的沉淀：奶奶们的“搡chⅰn”与人生解答

“搡chⅰn”不仅仅是一种行為，更是一种人生智慧的體现。当奶奶们走过風风雨雨，她们的身上自然而然地沉淀了许多宝贵的人生经验。

陳奶奶，69岁，经历过时代的变迁，見过世事的起伏。当年轻人为工作烦恼、为感情困惑时，她总能用她那带着“搡chⅰn”味道的话语，给予点拨。她不會讲那些大道理，而是会用她自己的亲身经历来举例。“年轻的時候，我也是急得很，但后来發现，很多事情，急也没用，顺其自然就好。

”她的话语里，没有指责，只有温暖的引导。她的“搡chⅰn”，是一种看透，一种豁达，一种在纷繁復杂的世界里，依然能找到平静的力量。

吴奶奶，75岁，身体硬朗，精神矍铄。她喜欢去公园里跳广场舞，喜欢跟老姐妹们聊天。她的“搡chⅰn”是一种积极的生活态度。她从不抱怨生活的不如意，而是积极地寻找乐趣。她会学着用智能手机，跟孙子孙女视频聊天，会关注时事新闻，她的生活，依然充满活力和探索精神。

她会说：“活到老，学到老嘛，不能让时代给落下了。”她的“搡chⅰn”，是一种拥抱变化，一种与時俱进，一种对生命的热情永不减退。

她们的“搡chⅰn”，是一种对生活的热爱，是一种对家人的责任，是一种对岁月的感恩。她们用自己的方式，诠释着生命的厚度与温度，她们的智慧，如同陈年的美酒，越品越醇厚，越發散發出迷人的光芒。

智慧的光芒：奶奶们的“搡chⅰn”与时代的回响

“搡chⅰn”，這个充满生命力的词汇，在60、70岁的奶奶们身上，不仅仅是日常的点滴，更是她们历经岁月洗礼后，所散发出的独特智慧与精神光芒。这种光芒，如同陳年的佳酿，越是沉淀，越是醇厚，在时代的洪流中，奏响了一曲曲动人的乐章。

“搡chⅰn”的行动力：在琐碎中寻找秩序与掌控

对于这一代的奶奶们，“搡chⅰn”往往意味着一种主动出击、亲力親为的生活哲学。她们不畏惧琐碎，反而能在这些日常的“折腾”中，找到生活的秩序和内心的掌控感。

刘奶奶，62岁，退休后并没有选择完全的享乐，而是主动承担起了照顾孙辈的重任。她的“搡chⅰn”体现在对孩子作息、饮食的精心安排上。每天早上，她会提前准备好营养早餐，确保孩子们摄入足够的能量。下午，她会准时出现在学校门口，风雨无阻。她会在孩子写作业时，默默地在一旁陪伴，偶尔会用她那带着浓厚乡音的普通话，纠正孩子一些不规范的用语。

“这个字，要这样写，笔画要清楚。”她的教导，虽然不似老师那般系统，却充满了生活的氣息和长辈的温情。她甚至会为孩子们准备一些她自创的小零食，虽然不一定有多么精致，但充满了她对孩子们独一无二的爱。她的“搡chⅰn”行动力，不仅是體力上的付出，更是情感上的投入，是她在琐碎生活中，為家人构建的一道坚实而温暖的屏障。

孙奶奶，70岁，一直以来都保持着对家庭事务的“掌控欲”。即使子女们已成家立业，她仍然会时不时地“指导”一番。但这并非是干涉，而是一种根植于内心的责任感和习惯。“这个柜子，东西要这么放，才不容易坏。”“这个菜，得这么洗，才能洗得干净。”她的“搡chⅰn”，是对生活细节的精益求精，是对家庭环境的细致呵护。

她会在子女们回家前，将家里打扫得一尘不染，被子叠得整整齐齐，仿佛永远准备迎接最尊贵的客人。她的這种“不嫌麻烦”的精神，让她在忙碌的生活中，依然保持着一种积极主动的姿态，也让她的家庭，始终洋溢着温馨与井然有序的氛围。

“搡chⅰn”的智慧语录：穿越时代的生命哲思

奶奶们的“搡chⅰn”，不仅仅是行动，更是一种言传身教的智慧。她们的话语，可能朴实无华，却往往蕴含着深邃的人生哲理，是她们从漫长岁月里提炼出的生命密码。

钱奶奶，68岁，经历过物质匮乏的年代，对生活有着独特的理解。当儿女们抱怨生活压力大，物质追求无止境时，她會意味深长地说：“够吃够穿，身体好，就是最大的福氣。”她的“搡chⅰn”语录，是对物质的淡泊，是对精神富足的推崇。她鼓励儿女们要知足常乐，不要被虚荣蒙蔽了双眼。

她用自己的生活方式，向下一代证明，简单的生活，也能充满幸福。

周奶奶，71岁，性格豁达，乐观开朗。当年轻人遭遇挫折，情绪低落时，她会用她那饱经沧桑的口吻，给予安慰。“年轻人，跌倒了没啥，关键是要爬起来，拍拍身上的土，继续往前走。”她的“搡chⅰn”语录，充满了励志的力量，是一种鼓励人勇敢面对困难的勇气。

她分享自己年轻时如何克服困难的经历，让年轻人感受到，无论时代如何变迁，人类的韧性是共通的。她的鼓励，不是空洞的口号，而是带着岁月印记的真实感悟。

“搡chⅰn”的光芒，时代的回响

当我们将目光聚焦在这些60、70岁的奶奶们身上，她们身上那股“搡chⅰn”劲儿，不仅仅是一种生活习惯，更是她们生命力的象征。她们用自己的双手，为家庭创造着温暖；她们用自己的智慧，指引着后辈前行；她们用自己的乐观，感染着身邊的人。

在快速变化的现代社会，她们身上体现出的“务实”、“勤劳”、“坚韧”、“乐观”，这些宝贵的品质，依然具有极强的现实意义。她们是时代的“活化石”，她们的故事，是对过去的回顾，更是对未来的启示。她们的“搡chⅰn”，是平凡中的不平凡，是在柴米油盐中闪耀着人性的光辉。

“搡chⅰn老太婆6070岁月的痕迹与智慧的光芒”，這句话，是对她们最贴切的注解。她们的皱纹，是时间的勋章；她们的白发，是智慧的象征；她们的“搡chⅰn”，更是她们不屈不挠、积极向上生命态度的最好证明。她们用一生，谱写了一曲生命的赞歌，她们的光芒，将永远照耀着我们前行的道路。

她们是家中宝贵的财富，更是社会不可或缺的精神力量。

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我将侧重于探讨“老年人的性需求与满足”这一社会现象，并通过“3图”来具象化和引发讨论。

第一幕：镜头下的真情流露——“老有所性”，谁说不行？

网络上，一张图片悄然走红，画面定格的是一对白发苍苍的老夫妇，他们相互依偎，眼神中流淌着岁月沉淀的温柔与默契。画面没有露骨的场景，却饱含着一种跨越时间的情感张力，一种来自生命深处的生命力。这张图片的出现，如同投入平静湖面的一颗石子，瞬间激起了千层浪。

大量的网友在评论区炸开了锅，有人惊叹于老人脸上洋溢的幸福感，有人则带着一丝难以置信，甚至有人开始质疑，老年人是否真的还存在“性满足”的需求。

“老太婆”这个词，在很多人的潜意识里，往往与衰老、疾病、寂寞，甚至是被剥夺了所有生理和情感需求划上等号。我们习惯性地将老年人推入一个“无性”的、被动的角色。这张图片，却以一种极为温和却又极具冲击力的方式，打破了这种刻板印象。它在无声地诉说：生命的热情，情感的连接，以及身体的愉悦，从未因年龄的增长而彻底消失。

仔细品味这张图片，你会发现，老人的脸上，尤其是眼角眉梢，那种满足感是如此真实而细腻。这不仅仅是对身体愉悦的描绘，更是对一种被看见、被理解、被尊重的精神需求的肯定。老年人的性需求，并非一定要以多么激烈或多么“年轻化”的方式呈现。它可以是紧紧相握的双手，是额头上的轻轻一吻，是睡前一杯热牛奶后的相拥而眠，是共同回忆往昔时光时眼中的闪光。

这些细微之处，都蕴含着深厚的情感连接和身体的亲密互动，共同构成了“性满足”的一部分，而且是至关重要的一部分。

更进一步说，老年人的性满足，是对生命完整性的追求。当身体机能逐渐衰退，很多社会角色被弱化，情感的孤独感容易滋生。此时，如果能够获得身体上的慰藉和情感上的深度连接，这种满足感将是对生命能量的一种有力补充，是对自身价值的一种肯定。它让我们看到，即使年华老去，身体不再年轻，但内心的情感需求和对亲密的渴望，依然是生命不可或缺的一部分。

这一幕的引发的讨论，也触及了我们社会对于“性”的理解。我们是否过于将“性”与“生育”、“年轻”、“激情”等概念捆绑，而忽略了它作为一种情感表达、一种亲密纽带、一种生命愉悦的多元面向？当一张静态的图片，能够引发如此广泛而深刻的讨论，这本身就说明，我们内心深处，对于“老年性满足”这一话题，既有好奇，也有迷茫，更有待解放的观念。

这张图片的传播，可以说是一个契机，一个让我们重新审视老年人生活，重新理解“性”的意义的契机。它挑战了我们习惯性的思维定式，迫使我们去思考：在生命的晚年，除了健康长寿，还有什么才是真正重要的？难道仅仅是物质的丰裕，而情感的缺失，身体的压抑，就可以被忽视吗？“老有所性”，并非是对低俗的追求，而是对生命尊严，对情感完整性的尊重。

这第一幕的出现，已经成功地为接下来的深入探讨，铺垫了足够的情感基调和讨论空间。

第二幕：观念的冰山之下——年龄，真的能限制“性”福吗？

如果说第一幕的图片以一种感性的方式引发了共鸣，随之而来的网络讨论，则将我们带入了对“老年性满足”背后更深层的社会观念的审视。当“老太婆”与“性满足”这两个词被放在一起讨论时，许多人内心深处那座关于年龄与性的“冰山”就开始崩塌，露出其下令人不安的真相。

有人质疑：“都这把年纪了，还想那些事？不害臊吗？”这种声音，暴露了根深蒂固的年龄歧视和对老年人性的污名化。在许多文化观念中，老年人被视为“无性”的群体，他们的身体需求被理所当然地视为“不合时宜”甚至“可耻”的存在。这种观念不仅对老年人造成了巨大的精神压力，也让他们在面对自身需求时，倍感羞耻和孤立。

事实是，性欲和对亲密的渴望，是人类与生俱来的本能，它不会因为年龄的增长而完全消失。生理上的变化可能会影响性行为的模式和频率，但情感上的连接、身体的接触和性快感，依然是老年人生活中可能并且应该拥有的部分。很多老年人，尤其是丧偶或配偶行动不便的老人，他们的情感需求和对身体慰藉的渴望，是真实而迫切的。

如果社会能够以更开放、更包容的态度去理解和接纳，“性”在老年生活中，同样可以成为一种重要的情感支持和幸福来源。

这种满足，可以是抚摸、拥抱、亲吻，甚至是共同分享一段私密的时光，其核心在于连接与被需要的感觉。

这种讨论，也促使我们反思，我们的社会是否为老年人提供了足够的支持和空间，让他们能够健康、体面地面对自己的情感和性需求？例如，许多老年人因为身体原因，可能需要借助一些辅助器具，或者需要更长的准备时间。但社会对此的认知和关注却远远不足。我们更应该关注的是，如何提供相关的健康指导、心理支持，以及创造一个不被嘲笑和歧视的环境。

老年人的“性”，也并非仅仅局限于异性恋。随着社会观念的进步，我们看到越来越多的老年人，无论其性取向如何，都渴望在晚年获得情感的慰藉和身体的亲密。对所有老年人性的尊重和理解，是我们迈向一个真正包容社会的必经之路。

第三张图片，或许是一组数据图表，或者是一些专家对此现象的解读。它可能展示了老年人口的增长趋势，以及其中有多少人表达了未被满足的情感和性需求。数据往往比故事更有说服力。这些冰冷的数字背后，是无数个鲜活的个体，他们渴望在生命的余晖中，也能感受到被爱、被需要、被珍视。

最终，这场围绕“性满足老太”的讨论，不仅仅是关于老年人的性，更是关于金年会如何看待衰老，如何看待生命，如何构建一个全年龄段都能够享有尊严和幸福的社会。当我们能够打破年龄的藩篱，消除对老年性污名化的偏见，真正的“性”福，才能跨越年龄的界限，在每一个生命阶段，绽放出应有的光彩。

这场由几张图片引发的热议，正是我们社会迈向更成熟、更具人文关怀的积极信号。

图片来源：每经记者 杨澜 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄