陈宝成 2025-11-01 19:12:11
每经编辑|陈巧
当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,1609彩虹男孩荷兰
18岁,仿(fang)佛是(shi)一扇被(bei)轻轻推(tui)开的门(men),门(men)后是(shi)成人世界的斑(ban)斓色(se)彩,也(ye)是关于身体(ti)、情感和(he)关系的种种未(wei)知(zhi)。在这个(ge)年纪(ji),荷(he)尔(er)蒙的涌动(dong)带来(lai)了(le)前(qian)所未(wei)有的(de)好奇(qi)心,驱使着年轻人去探索身体(ti)的奥秘,去理(li)解(jie)那些在成(cheng)长(zhang)过(guo)程中逐渐浮(fu)现(xian)的欲(yu)望。当我们谈论(lun)“18无套直欧(ou)美”时(shi),它首先指(zhi)向的,是一(yi)种(zhong)青(qing)春期(qi)特有的(de)、未(wei)经(jing)修饰的(de)、直(zhi)接的探(tan)索(suo)姿(zi)态。
“无套”,在(zai)字面上(shang),或(huo)许(xu)会引发(fa)一些(xie)直接(jie)的联(lian)想(xiang),但它更深层的含义,在(zai)于一(yi)种(zhong)对“保护(hu)”与“风险”的直观(guan)理解(jie)。在青(qing)春期(qi)的摸索中(zhong),对(dui)于(yu)性(xing)行(xing)为的认知(zhi)往往是碎(sui)片(pian)化(hua)的,充(chong)满(man)了从外(wai)界接收到的信(xin)息,有真实(shi)的,也(ye)有经(jing)过(guo)过滤的(de)。这个阶段的(de)年(nian)轻人(ren),可能(neng)正(zheng)处于一(yi)个信息爆(bao)炸(zha)的(de)时代(dai),接触到各(ge)种(zhong)各样的观(guan)念和实践,他(ta)们的(de)认知边界(jie)在不(bu)断地(di)被拓展和挑(tiao)战。
因此(ci),“无套(tao)”在(zai)这(zhe)里(li),也可(ke)能(neng)象征着(zhe)一(yi)种(zhong)大胆(dan)的尝试(shi),一种(zhong)对未(wei)知领(ling)域的好(hao)奇驱(qu)使下的(de)直接(jie)接(jie)触,是对(dui)身(shen)体(ti)反应(ying)最本真的(de)体(ti)验(yan)。
“直(zhi)”,则代(dai)表(biao)着一种率(lv)真(zhen)与直接。青春(chun)期的情感表达往往不像(xiang)成年(nian)人那样含(han)蓄或(huo)复杂,他们可能(neng)更(geng)倾向于表达(da)当下的感受,去追(zhui)随内心(xin)的冲动。这(zhe)种“直(zhi)”体现(xian)在情(qing)感(gan)的(de)萌动上(shang),体(ti)现在(zai)对亲(qin)密(mi)关系的直接(jie)渴望,也可(ke)能(neng)体(ti)现(xian)在(zai)他们处理(li)问(wen)题的(de)方式上——不(bu)绕(rao)弯子,直面感受。
当这(zhe)种(zhong)“直(zhi)”与“无套”结合,似乎描(miao)绘出(chu)了一种不加掩(yan)饰、直(zhi)接(jie)面(mian)对身体与情感(gan)的需(xu)求(qiu)。
“欧美(mei)”,作为一(yi)种文化符(fu)号,常常与开放(fang)、自由(you)、前卫的(de)价值观(guan)联系(xi)在一起。在(zai)很多(duo)年轻人的(de)认知(zhi)中,“欧(ou)美(mei)”代(dai)表着一种更早(zao)的(de)性启(qi)蒙,一种(zhong)更开放的(de)性观念,以及对(dui)个体(ti)身体(ti)自(zi)主权的(de)强(qiang)调。因此(ci),“18无(wu)套(tao)直欧(ou)美(mei)”的(de)组合(he),可能是在借用(yong)这种文化符(fu)号(hao),来描(miao)绘一种理(li)想化的、不(bu)受束(shu)缚的青春期探索模(mo)式。
它(ta)可能(neng)包(bao)含了(le)对某(mou)种(zhong)生活(huo)方式(shi)的(de)向(xiang)往,一种(zhong)对(dui)自我(wo)解放的(de)憧憬,一种摆脱传统观(guan)念束缚(fu)的渴望(wang)。
更进一步(bu)说(shuo),这(zhe)个主题触(chu)及了(le)青春期(qi)个体在自我认知过程中的一(yi)个重要(yao)环(huan)节——身体的(de)觉醒与(yu)接(jie)纳(na)。18岁,身(shen)体正(zheng)在经(jing)历最后(hou)的(de)发(fa)育和成(cheng)熟,对(dui)身体(ti)的感(gan)受(shou)变(bian)得异常敏(min)感(gan)。年轻人开始(shi)关注自(zi)己的(de)外貌,关注他人对(dui)自己(ji)身(shen)体的反(fan)应,也在(zai)这个过(guo)程中,逐渐(jian)形成(cheng)对自身性别的(de)认知(zhi)和(he)认同。
当“无套直(zhi)欧美”这(zhe)样(yang)的(de)字眼出(chu)现(xian)时(shi),它似(shi)乎(hu)也(ye)在邀(yao)请我们(men)思考,年轻(qing)一(yi)代(dai)是如何在(zai)信息洪流(liu)中,建构他(ta)们对(dui)于(yu)性、对于(yu)身体(ti)、对于(yu)关系(xi)的理(li)解的(de)。他们(men)或许(xu)在(zai)模(mo)仿(fang),或许在(zai)学习,或(huo)许在尝(chang)试,用(yong)自己(ji)的(de)方(fang)式去理解和体(ti)验这一切(qie)。
这并非(fei)鼓(gu)励(li)某种行(xing)为,而是(shi)尝试去(qu)理(li)解一种(zhong)现象(xiang)。在当前(qian)的社会(hui)文化(hua)背(bei)景下,年(nian)轻一代获(huo)取信(xin)息的渠(qu)道是多(duo)元且(qie)复杂(za)的。网(wang)络、影视(shi)、社(she)交媒体,都在(zai)不(bu)经意(yi)间塑(su)造(zao)着他(ta)们(men)对(dui)于性与情感(gan)的认(ren)知。这种“18无(wu)套直(zhi)欧(ou)美”的(de)标(biao)签,或(huo)许正(zheng)是年(nian)轻人(ren)在模糊的(de)网络(luo)信息和现(xian)实经验之(zhi)间,试(shi)图寻找(zhao)一种表(biao)达方(fang)式(shi),一(yi)种对自身(shen)状态的命(ming)名,甚至是(shi)一种对某(mou)种(zhong)理想状(zhuang)态的隐(yin)喻。
他们(men)可能在(zai)探索一种(zhong)更(geng)直(zhi)接、更少(shao)顾虑的情(qing)感连(lian)接,一(yi)种更符(fu)合自身感(gan)受的亲(qin)密(mi)关系模(mo)式。
在(zai)这个过程(cheng)中,个(ge)体边界、安全(quan)意识、情(qing)感责任等(deng)问(wen)题,都可能成(cheng)为年轻人在自(zi)我探索中(zhong)需要(yao)面对和(he)学习的(de)课题(ti)。而(er)“18无(wu)套直(zhi)欧(ou)美”这个(ge)主题,恰恰(qia)提供了一(yi)个切入(ru)点(dian),让我(wo)们得以观察(cha)和(he)思考(kao),当年轻一代在面(mian)对身(shen)体(ti)的冲(chong)动(dong)与情感的萌芽时(shi),他们(men)是(shi)怎(zen)样的一群(qun)探索者,他(ta)们所(suo)处(chu)的环境(jing),以及他们(men)内心深(shen)处的挣(zheng)扎与(yu)渴望(wang)。
它(ta)提(ti)醒我们,青(qing)春(chun)期(qi)的(de)探索,往(wang)往是直(zhi)接(jie)而勇敢的(de),他(ta)们(men)渴望(wang)理解,渴望(wang)体验(yan),也渴(ke)望在这个(ge)过程中,找(zhao)到属(shu)于(yu)自己的答案(an)。
边界(jie)、认同与隐喻:解读“18无套直(zhi)欧美”的深层(ceng)含义
当(dang)“18无套直欧美”这个(ge)主(zhu)题被摆在(zai)台面上,我(wo)们不应仅仅停留在字面(mian)意义(yi)上的理解(jie),而需(xu)要深(shen)入(ru)挖掘(jue)其(qi)背后所蕴(yun)含的(de)更深(shen)层次的文(wen)化、心理(li)和社会(hui)意涵。尤其是(shi)对于“18岁”这个具(ju)有(you)特殊意义的年(nian)龄节点,它(ta)代表(biao)着法(fa)律上(shang)的(de)成年,生理上的成(cheng)熟,以及(ji)心理(li)上独立(li)自(zi)主(zhu)的开始。
在这个阶段(duan),年轻(qing)人既渴(ke)望自由,又(you)面(mian)临着责(ze)任的挑战,他(ta)们开始(shi)审视(shi)自(zi)己(ji)的(de)身份,探索(suo)自己(ji)在社会中(zhong)的位(wei)置。
“无套”这(zhe)个词(ci),在安全健(jian)康意(yi)识日(ri)益增(zeng)强的(de)当(dang)下,如果(guo)单纯从(cong)字(zi)面理(li)解,可能(neng)指向一种不负(fu)责(ze)任的(de)行(xing)为(wei)。从(cong)更(geng)广(guang)阔(kuo)的视(shi)角来(lai)看,它(ta)也可以(yi)被解读(du)为一(yi)种(zhong)对“防护(hu)”的挑(tiao)战(zhan),或者说(shuo),是(shi)对(dui)“风(feng)险(xian)”的一(yi)种(zhong)直接面对。在(zai)青(qing)春(chun)期(qi),信(xin)息(xi)的(de)不对(dui)称(cheng)和经验(yan)的缺乏(fa),可(ke)能导(dao)致年(nian)轻人(ren)对(dui)某(mou)些(xie)行(xing)为(wei)的(de)风险认(ren)识(shi)不足。
但也(ye)可能是一(yi)种在(zai)特定情境下的(de)“尝试”,一种对身体(ti)反应的(de)直(zhi)接(jie)探索,是对“即时性”的(de)追(zhui)求。它提(ti)醒我们,性教(jiao)育的缺(que)失,以及(ji)信(xin)息来源的多(duo)样(yang)化,是(shi)如(ru)何(he)共(gong)同(tong)塑造了年(nian)轻一(yi)代对(dui)性(xing)行为(wei)的(de)认知(zhi)和实践(jian)。
“直”字,不(bu)仅是(shi)对行(xing)为(wei)方式的描述(shu),更可(ke)能是(shi)一种(zhong)情感表(biao)达(da)的隐(yin)喻。在18岁这个年纪(ji),情感往(wang)往是(shi)炙热而直接的(de),他们可(ke)能(neng)更倾(qing)向于(yu)表(biao)达当(dang)下(xia)的爱慕,对亲(qin)密(mi)关系的渴(ke)望,而(er)非(fei)经过长(zhang)久深(shen)思熟(shu)虑的承诺(nuo)。这(zhe)种“直(zhi)”,可以是一种(zhong)坦(tan)诚(cheng),一种(zhong)不加(jia)掩饰(shi)的追(zhui)求,但也(ye)可能意(yi)味(wei)着在(zai)情(qing)感处(chu)理上(shang)的不成熟(shu),容易受到(dao)冲(chong)动(dong)的(de)影(ying)响。
当“无(wu)套(tao)”与(yu)“直(zhi)”结合(he),它描(miao)绘的(de)是一(yi)种可(ke)能不考(kao)虑(lv)长期后果(guo),但(dan)却(que)遵循当(dang)下情感驱动(dong)的探索模式(shi)。
而(er)“欧美”这(zhe)个(ge)标签(qian),则(ze)承(cheng)载(zai)着(zhe)一种(zhong)文化(hua)想象。在很(hen)多人(ren)的认知里(li),“欧美”文化代表(biao)着(zhe)更(geng)早的性开(kai)放,更自(zi)由的个(ge)体表达,以(yi)及对(dui)身体的接纳(na)和(he)尊重(zhong)。因此,“18无(wu)套(tao)直欧美(mei)”的(de)组合,可能(neng)是在(zai)借鉴这种文化(hua)符号,来表达(da)一种对(dui)无拘无束、大(da)胆探索(suo)的(de)向(xiang)往。这(zhe)其中可(ke)能(neng)包含着对西(xi)方(fang)性观念(nian)的(de)某(mou)种(zhong)程度的模(mo)仿或理(li)想(xiang)化,认(ren)为(wei)那里存在着更少束缚(fu)、更多理解的亲(qin)密关(guan)系(xi)范式。
这(zhe)种想(xiang)象往往是(shi)片面的,忽(hu)略了(le)不同文(wen)化背景(jing)下,个体在性与(yu)情感(gan)问(wen)题(ti)上面(mian)临的(de)共性挑战(zhan)。
更值(zhi)得关注的是,这个主题触(chu)及了“自我认同(tong)”的(de)议(yi)题。18岁是身(shen)份认同形成(cheng)的关(guan)键时(shi)期(qi)。年轻(qing)人在(zai)探索性与(yu)情感(gan)关系(xi)的(de)也(ye)在构建和确认(ren)自己的性别(bie)认同、性(xing)取向(xiang)以及(ji)在亲密(mi)关系中(zhong)的角(jiao)色。“18无套直欧美(mei)”的标签(qian),可(ke)能是他(ta)们尝(chang)试(shi)给自己贴(tie)上的(de)一个“标(biao)签(qian)”,用(yong)来(lai)归(gui)类(lei)和理解自(zi)己此刻(ke)的状态(tai),甚至是(shi)一种对(dui)外(wai)在(zai)世(shi)界的宣(xuan)示。
这种(zhong)标签(qian)化(hua),既可能是一种自我(wo)表达的尝(chang)试,也可能是一(yi)种寻求群(qun)体认(ren)同的方式。
我们(men)也不能(neng)忽视“隐(yin)私边界(jie)”的讨论。“无套”的(de)直(zhi)接性(xing),以及“欧美(mei)”所代(dai)表的开放,都可能触及到(dao)个人(ren)隐私(si)的(de)边界。在(zai)信息传播(bo)高度(du)发达(da)的(de)今(jin)天,年(nian)轻人的(de)生(sheng)活方(fang)式和(he)情(qing)感(gan)经(jing)历(li),很(hen)容易被(bei)曝光(guang)或被(bei)标签化(hua)。而(er)“18无套直欧(ou)美”这(zhe)样的(de)描(miao)述,可能是在(zai)挑战传统(tong)的隐私(si)观念,试(shi)图打(da)破(po)信息壁(bi)垒,或(huo)者(zhe)在(zai)某种(zhong)程度(du)上,是(shi)对个(ge)人生活方式的(de)一种宣言。
总而言之(zhi),“18无套直欧(ou)美(mei)”不(bu)仅仅是一(yi)个(ge)简单的描(miao)述,它是(shi)一个(ge)复杂(za)的(de)符(fu)号,折射出(chu)18岁(sui)年(nian)轻人(ren)所处(chu)的(de)时(shi)代背景、文化影(ying)响、心(xin)理发(fa)展以(yi)及社会环(huan)境。它(ta)关乎(hu)着(zhe)性(xing)启蒙的困(kun)境,情(qing)感探(tan)索(suo)的(de)冲动,自我认(ren)同的建(jian)构,以(yi)及在信息时(shi)代(dai)下,个人边(bian)界的(de)模糊(hu)与重(zhong)塑。理(li)解(jie)这(zhe)个(ge)主(zhu)题,需要我们保(bao)持一(yi)种(zhong)开放的心态(tai),去(qu)倾(qing)听年(nian)轻人(ren)的声音,去(qu)理(li)解他们的困惑与渴望,并在尊重个体差异(yi)和保护青少(shao)年(nian)健康(kang)成长(zhang)的原则下(xia),进(jin)行更深(shen)入(ru)的探(tan)讨(tao)。
这并(bing)非为(wei)某(mou)种行为(wei)背书,而是(shi)尝试(shi)去理(li)解一种(zhong)现(xian)象(xiang),并(bing)从(cong)中(zhong)寻求教(jiao)育、引(yin)导(dao)和支持的(de)方(fang)向。
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图片来源:每经记者 陈金标
摄
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