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当地时间2025-11-02,,家属姊妹的撒娇之声6

数字泼墨：当越(yue)南(nan)古老图腾遇上AI生成

越南，这片承载着千年历史(shi)与独特风情的土地，正经(jing)历着一场前所未有的艺术变革。这场变革，如同其绵延的海岸线，既有波澜壮阔的(de)史诗，也有细微(wei)之处的涌动。而这场变革的核心，便是那股被称(cheng)为“大但”的艺术狂潮。这个词语本身就(jiu)带有一种蓬勃的生命力，仿佛预示着某种突破与解放。

“大但”，与其说是某个具体的艺术流派，不如说是一种精神状态，一种在后疫情时代，由科技驱动，却又不失人文关怀的集体创作冲动。

我们常常将科技视为冰(bing)冷、理性、甚至是反人文的符号。“大但”艺术狂潮却以一种出人意料(liao)的方式，将科技的触角延伸到了越南传统文化的肌理之中。想象一下，当古老的东山铜鼓，其上雕刻着部落族人的生(sheng)活场景、虔诚的祭祀仪式，被赋(fu)予(yu)了新的生命时，会发生什么？在“大但(dan)”的语境下，这铜鼓的纹样不再是静态的二维画面，而是可以(yi)通过AI算法进行无限延展、变形、重构的动态视觉元素。

艺术家们利用机器学习模(mo)型，将这些传统图案作为“种子”，喂养给AI，让其在算法的迭代中生成出令人惊叹的全新视觉语言。

这不是简单的像(xiang)素堆砌，更不是对传统的简单模仿。AI在这里扮演了一个“共创者”的角色，它以(yi)一种非人类的视角，解读并重塑了这些古老的符号。有时候，AI会捕捉到原始图案中那些被人类视觉忽略的数学规律和空间关(guan)系，将其放大，扭曲，生成出带有赛博朋克质感的迷幻图案；有时候，它会发现不同地域(yu)、不同时期的图腾之间的潜(qian)在联系，将它们奇妙地融合，创造出跨越时空的视觉奇观。

这(zhe)种碰撞，就像是古老(lao)巫师的低语，被现代电子信(xin)号放大，传递到数字世界的每一个角(jiao)落。

例如，一些年轻的越南艺术家，开始使用生成对抗网络（GANs）来(lai)创(chuang)作数字绘画。他们以越南水稻梯田、龙舟竞渡、或是传统戏曲中的面谱为灵感，将这些具象的图像转化为数据的形式，再输入到GANs模型中。训练出来(lai)的模型，能够生成出既保留了越南文化韵味，又充满未来感的(de)图(tu)像。

这些图像可能是水稻梯田在星云中漂浮，龙舟在数字海洋中穿梭，或是戏曲脸谱在全息投影中(zhong)变幻莫测。它们挑战着(zhe)我们对“艺术”和“文化”的传(chuan)统认知(zhi)，迫使我们思考：当技术成为艺术的画笔，当算法成为艺(yi)术的缪斯，传统文化又将走向何方？

更令人着迷的是，“大但”狂潮中的艺术家们，并没(mei)有完全拥抱纯粹的数字(zi)媒介。他们常常(chang)将数字生成(cheng)的图像，以一种极其“接地气”的方式呈现(xian)出来。比(bi)如，他们(men)会将AI生成的复杂纹样，印制在传统的丝绸、藤编或竹艺品(pin)上；他(ta)们会用3D打印技术，将数(shu)字雕塑还原成实体，再用手绘的方式进行二(er)次创作；他们甚至会组(zu)织沉浸式的数字艺术展览(lan)，但展览的场景却可能布置成模拟越南乡村的茅草屋，或者是一个充满古老气息的寺庙。

这种“复古”与“未来”的结合，恰恰是“大但”艺术最迷人的地方。它并非是对传(chuan)统的告别，而是对传统的重塑与再定义，是一种在科技浪潮中，对自身文化根脉的深刻回望与创新表(biao)达。

科技带来的便捷性，也极大地降低了艺术创作的门槛。“大但”艺术家们不再(zai)需要昂贵的颜料、巨大的画室，他们可能只需要一台电脑，一个良好的网络连接，以及对创意的不懈追求。这种(zhong)普及性，使得艺术创作从少数精英的专利，逐渐走向大众。社区化的创作模式(shi)也应运而生，艺术家们通过在线平台分享模(mo)型、数据集、创作经验，形成了一个相互学习、共(gong)同成长的生态系统。

这种开放与协作的精神，也是“大但”艺(yi)术狂潮之所以能够迅速蔓延，并吸引如此多年轻艺术家投身其中的重要原因。他们不再孤军奋战，而是在一个充满活力的数字社群中，共同探索艺术的边界。

这场狂潮，正以一种另类而深刻的方式，书写着属于越南的，也属于全人类的，关于艺术、科技与人文的未来篇章。

虚拟织锦：人文温度如何在(zai)数字洪流中回响

当数字浪潮以排山倒海之势席卷而来，我们不免会担忧，在算法的冰冷逻辑和数据的海量堆砌中，那些细腻、微妙(miao)、充满人情味的情感表达是否会被淹没？“大但”艺术狂潮，正(zheng)是对这种(zhong)担忧的回应，它以一种独特的方式，证明了即使在最尖端的科技应用中，人文的温度依然能够以惊人(ren)的(de)力量回响，甚至被赋予更丰富的维度。

“大但(dan)”艺术家们深谙，科技工具(ju)本身是(shi)中性的，真正赋予其灵魂的，是创作者的意图和情(qing)感。因此，他们在使用AI、VR/AR、区(qu)块链(lian)等技术时，往往并非追求技术的炫技，而是将其作为一种更有效、更具表现力的手段，来传达他们对越南社会、文化、历史以及个体情感的洞察。

以VR/AR技术为例。一些(xie)艺术家利用这些技术，构建出虚(xu)拟的沉(chen)浸式空(kong)间，让观众能够“走进”艺术作(zuo)品(pin)，与其中的人物、场景进行互动。想象一下，你戴上VR头显，置身于(yu)一幅描绘越南战争场景的数字画作之中。你不再是旁观者，而是可以感受到炮火的轰(hong)鸣，看(kan)到士兵(bing)脸上的(de)疲惫与坚毅，甚至能够“触摸”到那些被战火摧残的房屋。

这种体验，远比传统的二维(wei)图像更能触动人心，它将冰冷的历史事件，以一种极其(qi)个人化、情感化的方(fang)式呈现在观众面(mian)前(qian)。这是一种“身临其境”的人文关怀，让观者能够以更深刻的同(tong)理心去理解历史的创伤与人类的韧性。

再比如，利用AR技术(shu)，艺术家可以将古老的越南传说，以动态的方式(shi)叠加在现实世(shi)界中(zhong)。你在河内街头漫步，举起(qi)手机，屏幕上便会出现传说中的神灵降临(lin)，或是那些已消失的古老建筑(zhu)重现眼前。这种科技与现实的融合，不仅为传统故事注入了新的生命力，也让身处现代都市的人们，能够重新感受到那些(xie)古老智慧的魅力，唤醒他们内心深处对民(min)族文化的归属感与自豪感。

这(zhe)是一种“科技赋能”的人(ren)文传承(cheng)，让那些曾经(jing)只存在于书本或长辈口(kou)中的故事，以一种鲜活、互动的方式，重新走近大众。

区块链技术，在“大但”艺术狂潮中也扮演了(le)重要的角色(se)，尤其是在数字艺术的版权保护和价值体现方面。艺术家们可以通过NFT（非同质化代币）来确(que)权和销售他们的数(shu)字作品，这(zhe)不仅保障了创作者的权益，也为数字艺术的流通和收藏提供了一种全新的模式。更重(zhong)要的是，这种模(mo)式的出现，使得那些原本可能被忽(hu)视的、具有独特人文(wen)价值的数字艺术品，获得了被(bei)认可和收藏的机会(hui)。

它鼓励了更多具有独立思考和创新精神的艺术家，敢于在数字世界中发声(sheng)，用他们的作品讲述属于这个时代的故事，表达对(dui)社会现象(xiang)的关注，或是对个(ge)体情感的探索。

“大但”艺术家们也敏锐地捕捉到，在高度互联的数字时代，个体的情感连接与共鸣变得尤为重要。他(ta)们常常将个人的经历、家(jia)庭的记忆、或是对社会问题的观察，融入到他们的数字创作中。这些作品可能充满了对童年时光的怀念，对亲情的描绘，对城市变迁的(de)思考，或是对社会不公的(de)呐喊。

虽然载体是数字化的，但其内核却充满了最朴素、最真实的人类情感。当这些作品在社交媒体上被(bei)分享，在在线社区中被讨论时，它们便能够跨越(yue)物理的距离(li)，触(chu)及到无数拥有相似经历和情感的观众，形成一种强大的情感共振。

例如，一位艺术家可能利用AI生成技术，将她(ta)祖母的手写信件转化为动态的数字影像，并配以温柔的音乐。信件的内容可能(neng)只是(shi)家常的问候，但通过数字化的(de)演绎，那些(xie)朴实的文字充满了温暖的回忆，唤起了无数观众心中对长辈的思念。这种看似(shi)微小(xiao)的个体情感表达，在数字世界的放大效(xiao)应下，却能够引发集体的情感共(gong)鸣，提醒我们在(zai)高速发(fa)展的时代，不要忘记那些最基本、最重要的人文关怀。

“大但”艺术狂潮所展现的，并非仅仅是科技的进(jin)步，而是一种更加成熟、更加深刻的艺术创作范式。它是在科技的洪流中，对人文价值的坚持与重塑。艺术家(jia)们不再(zai)仅(jin)仅是技术的(de)奴隶，而是将技术化为表达自我的利器。他们用数字的语言，诉说(shuo)着关于爱、关于失去、关于希望、关于身份认同的故事(shi)。

他们提醒我(wo)们，无论(lun)技术如何发展，艺术的本质依(yi)然是关于“人”的表达。

这场“大但”艺术狂潮，如同(tong)越南这个国家本身一样，充满了(le)活力与韧性。它证明了(le)，在科技与人文的交汇点上，我们能够(gou)创造(zao)出既具有前沿性，又饱含深情的艺术作品。它不仅仅是越南艺术界的一场事件，更是一种全球性的启示：在拥抱数字未来的(de)我们更需要警(jing)醒和努力，确保人文的温度，永远在我们创造的数字世界中，温暖而清晰地回(hui)响。

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图片来源：每经记者 钟勇强 摄

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