每经编辑｜陈薇    

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Part1:冲(chong)破(po)樊篱(li)，视觉(jue)语言(yan)的原(yuan)始觉(jue)醒(xing)

艺(yi)术(shu)，自(zi)古以(yi)来便是人类情(qing)感(gan)与(yu)思想(xiang)的(de)载(zai)体，而(er)视觉语言(yan)则是承载(zai)这一切的桥梁(liang)。当传统规范束缚了(le)创(chuang)意(yi)的翅膀，“GOGOGO”的(de)呐喊便在艺术(shu)家的(de)心中(zhong)响彻(che)。这不是一(yi)次简单的(de)改(gai)良(liang)，而(er)是(shi)一场旨在(zai)颠覆与重(zhong)塑(su)的革命(ming)，一(yi)场(chang)关于(yu)视觉(jue)语言(yan)的(de)原(yuan)始觉(jue)醒。我(wo)们今(jin)天要探讨的，正(zheng)是那(na)些以“GOGOGO”为名(ming)的艺(yi)术(shu)家(jia)们，如何以(yi)无畏的(de)姿态，冲破艺(yi)术(shu)的(de)樊篱(li)，开启一(yi)场(chang)前所未有(you)的(de)视(shi)觉(jue)革(ge)命。

“GOGOGO”——这(zhe)个看(kan)似简(jian)单的(de)词语(yu)，却饱(bao)含着(zhe)一(yi)种(zhong)直觉(jue)式的、不受约束(shu)的行动力(li)，一(yi)种(zhong)对未(wei)知疆(jiang)域(yu)的(de)勇敢探索(suo)，一种对既(ji)定秩序的(de)毫不妥协。它(ta)象(xiang)征(zheng)着(zhe)艺术(shu)家们(men)告别学院派的(de)严(yan)谨，告(gao)别市场(chang)的审(shen)视(shi)，甚至(zhi)告(gao)别(bie)自(zi)身(shen)的逻(luo)辑(ji)束缚，直接(jie)以(yi)最(zui)纯粹的(de)感知和(he)最原始的冲(chong)动去创作。

这种精(jing)神(shen)贯穿了(le)艺术(shu)史上多个激(ji)进(jin)的艺(yi)术(shu)流派，从(cong)野(ye)兽(shou)派的色彩狂欢，到表(biao)现主(zhu)义的(de)情(qing)感宣泄(xie)，再到(dao)抽(chou)象表(biao)现主义(yi)的(de)“行(xing)动绘画”，无一(yi)不闪烁(shuo)着“GOGOGO”的(de)光(guang)芒。

回顾(gu)历史，早期(qi)对视(shi)觉(jue)语(yu)言的革(ge)命(ming)性重塑，常(chang)常源(yuan)于对(dui)现实世界(jie)不满的艺(yi)术家(jia)们。例如，19世纪末(mo)的(de)印象(xiang)派(pai)画家(jia)，他们不再(zai)满足(zu)于在画室里描(miao)绘精(jing)致的室内(nei)景物，而是(shi)冲向(xiang)户外(wai)，捕捉光(guang)影(ying)的瞬间变(bian)化，用(yong)更自由的(de)笔触和更鲜(xian)明(ming)的色彩(cai)来表(biao)达他(ta)们(men)眼中的世界(jie)。虽(sui)然他(ta)们的(de)“GOGOGO”尚显含蓄，但对(dui)传统(tong)写(xie)实(shi)技法的挑(tiao)战，无(wu)疑为(wei)后来的(de)革命(ming)埋(mai)下了(le)种子(zi)。

而到(dao)了20世(shi)纪初，野兽派艺术家们(men)更(geng)是将(jiang)色彩(cai)的解(jie)放(fang)推(tui)向极致(zhi)。他们不再受制(zhi)于(yu)物体(ti)本身的颜(yan)色，而(er)是将色(se)彩(cai)作为(wei)独立的、具(ju)有(you)情(qing)感力量(liang)的(de)元素(su)来使用。马(ma)蒂斯(si)的《戴帽(mao)子(zi)的女(nv)人(ren)》中(zhong)，那块(kuai)标志(zhi)性的(de)绿色，直接(jie)涂抹(mo)在人物(wu)脸(lian)上，是对传(chuan)统色(se)彩规范的公(gong)然(ran)挑衅，是(shi)对视(shi)觉(jue)语(yu)言的一(yi)次大(da)胆挪用，充满了(le)“GOGOGO”的无畏(wei)与(yu)激情(qing)。

表现主义艺术家们则将(jiang)这种(zhong)“GOGOGO”的(de)精神(shen)注(zhu)入到(dao)情感的(de)表(biao)达(da)中(zhong)。他们(men)通过扭曲的线条、夸(kua)张的(de)色(se)彩和(he)变(bian)形的(de)形体，来展现内心深(shen)处的恐惧(ju)、焦虑、喜悦或痛(tong)苦。蒙(meng)克(ke)的《呐喊(han)》便是其中极具代(dai)表性的作(zuo)品(pin)，画面中(zhong)扭曲的人物(wu)形(xing)象和燃(ran)烧般的(de)天空，传(chuan)递出(chu)一(yi)种强烈的、原始(shi)的、几乎(hu)要溢(yi)出画布的(de)情感冲击力。

这(zhe)种直(zhi)接的情(qing)感(gan)抒发，是对理性控制(zhi)的(de)反(fan)叛，是(shi)对内心世(shi)界最(zui)真实、最直(zhi)接的(de)“GOGOGO”式的(de)表达。他们不再(zai)试(shi)图(tu)“像(xiang)”什(shen)么，而是“感受(shou)”什(shen)么，并将(jiang)这(zhe)种感(gan)受以(yi)最直(zhi)接的(de)视觉(jue)语言呈现(xian)出来(lai)。

抽象表现(xian)主义更是将“GOGOGO”的(de)精神(shen)推向了新的高度。特(te)别(bie)是(shi)“行动绘画”的代(dai)表人(ren)物，如(ru)杰克(ke)逊(xun)·波洛克。他的(de)“滴画(hua)”不是在画(hua)布上(shang)“画(hua)”出来，而(er)是(shi)在(zai)画(hua)布上“行(xing)动”出(chu)来(lai)。他将(jiang)颜(yan)料从罐(guan)中甩出(chu)、滴下、泼(po)洒，让(rang)身体的(de)运(yun)动与颜料的轨(gui)迹融为(wei)一体(ti)。他的创作过(guo)程本身(shen)就(jiu)是(shi)一种(zhong)“GOGOGO”式的即兴表演，一种对创(chuang)作媒介(jie)的(de)全然(ran)解(jie)放。

画面上纵(zong)横交(jiao)错的(de)线条(tiao)和斑斓的(de)色彩(cai)，不再代(dai)表(biao)具体(ti)的形象，而是艺(yi)术家(jia)行动(dong)的痕(hen)迹，是(shi)能(neng)量(liang)的释(shi)放，是潜意识(shi)的涌动。这种(zhong)对具(ju)象的(de)彻(che)底告别(bie)，对(dui)创作过程的(de)强调(diao)，是(shi)对传统(tong)绘(hui)画观念的颠覆，是对视(shi)觉(jue)语(yu)言(yan)的彻底重塑(su)。艺术(shu)家不再是(shi)“描(miao)绘者(zhe)”，而是“行动(dong)者”，他们的(de)画(hua)布成为他(ta)们身体与(yu)精(jing)神(shen)的游乐场，充满了(le)原(yuan)始的(de)生(sheng)命(ming)力与(yu)不(bu)可预(yu)测性。

“GOGOGO”式的艺术(shu)家(jia)们，他(ta)们拥(yong)抱偶(ou)然性(xing)，拥抱不确(que)定性(xing)。他们(men)相信，真正(zheng)的艺术，源于(yu)内(nei)心最深处(chu)的冲(chong)动，源于(yu)对未知(zhi)世界的(de)探索，源(yuan)于对(dui)既定(ding)规则(ze)的挑战。他们用自己(ji)的方式，重(zhong)新定义了“美”，重(zhong)新定义(yi)了(le)“意义(yi)”，为我们打(da)开了(le)一个(ge)充满(man)无限(xian)可能性的(de)视觉(jue)宇宙。

他们的革(ge)命，不仅(jin)仅(jin)是(shi)艺术(shu)史上的一个(ge)事件，更是(shi)对人(ren)类创造力(li)边(bian)界(jie)的一(yi)次(ci)次(ci)拓展，是对(dui)我(wo)们看待(dai)世界(jie)方式(shi)的一(yi)次次(ci)冲(chong)击。在(zai)他(ta)们的(de)引领下，视(shi)觉语(yu)言(yan)不再是(shi)冰冷(leng)的符(fu)号，而是鲜(xian)活的生命(ming)，是奔腾的(de)河(he)流(liu)，是燃烧的火焰(yan)。

Part2:跨界融合(he)，数字(zi)时(shi)代(dai)的(de)新(xin)生与(yu)蝶变(bian)

进入数字(zi)时代(dai)，“GOGOGO”的(de)革命(ming)精(jing)神并未消(xiao)亡，反而以更(geng)加多元(yuan)、更(geng)加跨界的方(fang)式，继(ji)续重(zhong)塑着(zhe)视(shi)觉语(yu)言(yan)的版图。艺术(shu)家(jia)们不(bu)再(zai)局限(xian)于传统(tong)的绘(hui)画(hua)、雕塑等(deng)媒(mei)介，而(er)是(shi)拥抱(bao)科技，将(jiang)数(shu)字(zi)技(ji)术、新媒体(ti)艺术、甚至互(hu)联网本(ben)身，都化(hua)为他们(men)挥(hui)洒创(chuang)意(yi)的画(hua)布(bu)。这种跨界融合，是“GOGOGO”精(jing)神在当(dang)代最鲜(xian)活的体现，是(shi)对视(shi)觉语言(yan)的(de)一次前所(suo)未有的(de)新生(sheng)与(yu)蝶变(bian)。

波普(pu)艺术的兴(xing)起，可以看(kan)作是(shi)“GOGOGO”精神在回应(ying)大(da)众文化和(he)消费(fei)主义(yi)浪潮(chao)时的(de)一(yi)次(ci)重(zhong)要(yao)转折。安迪·沃霍尔将(jiang)商业(ye)符号(hao)、明星肖像(xiang)、广告(gao)图像(xiang)等元素引(yin)入艺术(shu)殿(dian)堂，他以丝(si)网(wang)印刷等(deng)复制(zhi)技术，模糊(hu)了(le)艺(yi)术与商业(ye)的界限，挑战了(le)艺术的独(du)特(te)性(xing)和高雅性(xing)。他的(de)作品，如(ru)玛(ma)丽莲·梦露(lu)的(de)系(xi)列肖(xiao)像，色(se)彩大胆，重(zhong)复性强(qiang)，带有强烈的(de)工业化生产痕(hen)迹(ji)。

这(zhe)种对(dui)“高(gao)雅艺(yi)术”的戏(xi)谑，对通(tong)俗文化的(de)拥(yong)抱，正是(shi)“GOGOGO”式(shi)的对艺(yi)术(shu)界固(gu)有(you)边界的冲(chong)撞(zhuang)，是对大众(zhong)视觉(jue)体验的一次(ci)大(da)胆挪(nuo)用和(he)重塑(su)。艺术(shu)家以(yi)一种(zhong)近乎“不加思(si)考(kao)”的(de)直觉，将日常(chang)生活(huo)中唾(tuo)手可得(de)的视觉元素(su)，转化为(wei)具(ju)有冲击力(li)的(de)艺(yi)术品(pin)。

而(er)到了(le)数(shu)字时(shi)代，艺术家们的(de)“GOGOGO”变得更加肆(si)无(wu)忌惮。计算机、互(hu)联网(wang)、虚拟(ni)现实(shi)（VR）、增(zeng)强(qiang)现(xian)实（AR）、人工(gong)智能(neng)（AI）等(deng)新兴技(ji)术(shu)，为(wei)艺术家提(ti)供(gong)了前所未(wei)有(you)的创(chuang)作(zuo)工具和(he)表(biao)达平台。例如(ru)，数(shu)字绘(hui)画(hua)艺术(shu)家(jia)可(ke)以运(yun)用(yong)软(ruan)件，创造出(chu)超越(yue)物(wu)理(li)限制的(de)色(se)彩(cai)、纹(wen)理和形态(tai)，将光影(ying)、动态(tai)效(xiao)果融入静态(tai)图(tu)像，赋(fu)予(yu)作(zuo)品以(yi)生(sheng)命。

观念(nian)艺术(shu)家则利用(yong)互联(lian)网作为媒介(jie)，进(jin)行互动装(zhuang)置、网络艺术(shu)、甚(shen)至(zhi)生(sheng)成(cheng)艺(yi)术的创作(zuo)。他(ta)们(men)不再需要(yao)一个(ge)实体的工作室，他们的(de)创(chuang)作空间(jian)可(ke)以是(shi)整个(ge)虚拟世界(jie)。

“GOGOGO”在(zai)数字(zi)艺术中(zhong)的体(ti)现，更在于(yu)其对(dui)“过程(cheng)”和“体(ti)验”的强(qiang)调。算法(fa)艺术便是其中一(yi)个(ge)极(ji)具代表(biao)性的领域。艺术(shu)家通过编(bian)写(xie)代(dai)码(ma)，设定(ding)规则，让(rang)计算(suan)机根据这(zhe)些规(gui)则自(zi)主生(sheng)成图(tu)像(xiang)或(huo)动(dong)态(tai)作品。这种(zhong)创作(zuo)方式，艺术家从(cong)“直接创作(zuo)者”转(zhuan)变为(wei)“规(gui)则制(zhi)定(ding)者”或“系统(tong)设(she)计(ji)师”。

他(ta)们放弃了(le)对最终(zhong)作品(pin)的(de)绝对(dui)控制(zhi)，而是(shi)拥抱(bao)算法带来(lai)的(de)偶然性与(yu)不(bu)可预测(ce)性。当AI生成艺(yi)术(shu)开始崭(zhan)露头(tou)角，更(geng)是将这种“GOGOGO”式的探(tan)索(suo)推(tui)向(xiang)了新的(de)前(qian)沿(yan)。艺术家与(yu)AI的(de)合作(zuo)，是(shi)在(zai)未知的领(ling)域(yu)里进(jin)行一次大胆的“试(shi)错”，是在(zai)人(ren)机协(xie)同中寻(xun)找(zhao)新的(de)视(shi)觉(jue)语言。这种(zhong)对(dui)技(ji)术(shu)的依赖(lai)和(he)对(dui)结果的不(bu)确定性(xing)，正是(shi)“GOGOGO”精(jing)神在(zai)数字(zi)时代(dai)的延续(xu)：勇于尝(chang)试，无(wu)惧(ju)失败，拥(yong)抱未(wei)来(lai)。

新(xin)媒体(ti)艺术家(jia)的“GOGOGO”还体(ti)现在他(ta)们对跨(kua)学科的(de)融合。他(ta)们(men)可(ke)能与工程师(shi)、程序(xu)员、科学(xue)家合作(zuo)，将(jiang)物理(li)学(xue)、生(sheng)物学(xue)、信息科学(xue)等领(ling)域(yu)的(de)概念和(he)技术融(rong)入艺(yi)术(shu)创作。例如，一些艺术(shu)家(jia)利用生物技术(shu)创作“活(huo)体(ti)雕塑(su)”，或者利用(yong)传感(gan)器和数(shu)据流生(sheng)成实(shi)时变(bian)化的视(shi)觉装(zhuang)置。

这种(zhong)跨界的“GOGOGO”打(da)破了(le)艺术(shu)与(yu)其他学(xue)科(ke)之间(jian)的(de)壁垒(lei)，为(wei)视觉语(yu)言(yan)注(zhu)入了新(xin)的(de)活(huo)力(li)和思考(kao)维(wei)度。他(ta)们不再仅(jin)仅(jin)关(guan)注“好看(kan)”，而是更(geng)关注“意(yi)义(yi)”，关注(zhu)艺(yi)术如(ru)何(he)与科(ke)技、社会(hui)、生态等(deng)发生(sheng)关联(lian)，如何(he)引(yin)发观者的思(si)考(kao)和(he)对话。

“GOGOGO”式的(de)艺术家们(men)，他们不断地(di)追问：视(shi)觉语言的边界(jie)在哪里？如何通(tong)过新的(de)媒介和(he)技术(shu)，触(chu)及(ji)到更(geng)深层(ceng)的(de)人(ren)类经(jing)验？他们用自(zi)己(ji)的实践，给出了(le)一个又一(yi)个令(ling)人振奋(fen)的(de)答(da)案(an)。他们可(ke)能是数(shu)字世(shi)界的(de)探险(xian)家，是科(ke)技浪潮(chao)的弄潮(chao)儿(er)，是(shi)将(jiang)艺术(shu)的火(huo)种播(bo)撒到更(geng)广(guang)阔疆域的(de)革命(ming)者。

他(ta)们的(de)作品(pin)，可能(neng)充满着令人(ren)惊(jing)叹的视觉(jue)奇观，可能挑(tiao)战(zhan)着我(wo)们固(gu)有的认知，但它们无一例(li)外(wai)地(di)，都在以“GOGOGO”的(de)姿态，推动(dong)着视(shi)觉语言(yan)的(de)演进，为我(wo)们展(zhan)现了(le)一个更加(jia)丰富(fu)、更加多元(yuan)、更加(jia)激(ji)动人心(xin)的(de)艺术未来。他们的(de)革命(ming)之(zhi)路(lu)，是一条永(yong)无止境的(de)探索之路，是(shi)一(yi)条充满(man)无限(xian)可(ke)能性(xing)的未来(lai)之(zhi)路。

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图片来源：每经记者 钟乔峰 摄

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