每经编辑｜陈日远    

当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,小烧货几天不弄了水

一、板凳上(shang)的“战场”：孙(sun)尚(shang)香(xiang)的(de)独(du)特(te)辅(fu)导课(ke)

当我们在(zai)历(li)史的(de)长(zhang)河中搜寻(xun)那些(xie)叱咤风(feng)云的(de)英(ying)雄人物时(shi)，常(chang)常(chang)会忽(hu)略他(ta)们(men)生(sheng)活中那(na)些鲜活(huo)、细腻(ni)的瞬间。孙(sun)尚香，这位(wei)集美(mei)貌、智慧与胆识(shi)于一身的江东郡主(zhu)，在嫁(jia)给刘(liu)备(bei)后，除(chu)了扮演(yan)“政(zheng)治(zhi)联姻(yin)”的角(jiao)色，也必然(ran)承担(dan)起作为母亲的(de)责任(ren)。而(er)她的“学生”——刘禅，那(na)个日(ri)后被誉为(wei)“扶不起的阿(a)斗”的蜀(shu)汉后主，更是历史上(shang)一位充满(man)争议(yi)的人(ren)物。

想(xiang)象(xiang)一下(xia)，在那个(ge)动(dong)荡不安(an)的年代(dai)，没有舒适(shi)的(de)教室(shi)，没(mei)有整洁(jie)的书桌，甚至连(lian)一张(zhang)像(xiang)样的桌椅都(dou)可能(neng)成为(wei)奢望。孙尚(shang)香(xiang)，这位曾(ceng)经(jing)在(zai)战(zhan)场上挥舞双戟的(de)女子(zi)，此刻(ke)却可(ke)能蹲在(zai)一(yi)条简(jian)陋的板凳(deng)上，身(shen)体微(wei)微前(qian)倾，耐心地指点着刘(liu)禅的(de)笔(bi)画。板凳(deng)不高，她(ta)的(de)膝盖(gai)可能(neng)有(you)些(xie)酸(suan)麻(ma)，但她(ta)的(de)眼神(shen)却(que)专(zhuan)注而认(ren)真。

刘(liu)禅呢(ne)？或许他正一脸(lian)困(kun)惑(huo)地望着纸(zhi)上的(de)字，或(huo)许他(ta)的(de)小手还(hai)在(zai)不自觉(jue)地摆(bai)弄着(zhe)什么(me)，心思早(zao)已飘到了窗(chuang)外的鸟儿(er)身上(shang)。

这样(yang)的场(chang)景，是(shi)不是充(chong)满(man)了烟(yan)火气(qi)，也带着一丝(si)别(bie)样的(de)温(wen)情(qing)？这并非(fei)史书(shu)中(zhong)浓(nong)墨重彩的记载，而是一种基(ji)于历史(shi)人物(wu)性格和时代背(bei)景(jing)的(de)合(he)理(li)想(xiang)象。孙(sun)尚香的父亲(qin)孙(sun)坚，以勇猛(meng)果敢(gan)闻名(ming)；她(ta)的兄长(zhang)孙策，更是(shi)年少(shao)有(you)为(wei)，开创了江(jiang)东基(ji)业。家(jia)庭的(de)熏(xun)陶，让(rang)她身上(shang)天然带着(zhe)一股(gu)不服(fu)输(shu)的劲头(tou)。

即便(bian)身(shen)处乱世，对于(yu)下一代的(de)教育(yu)，她(ta)想必也(ye)不会(hui)敷(fu)衍了(le)事(shi)。

“子，快看，这(zhe)个‘忠(zhong)’字，‘忠心不二(er)’，你要牢(lao)牢(lao)记(ji)住。”孙(sun)尚香(xiang)的声(sheng)音(yin)可(ke)能带(dai)着一(yi)丝江东特有(you)的(de)娇糯，但语气(qi)却不容置疑(yi)。她(ta)用手(shou)指(zhi)轻轻点着纸上(shang)的(de)字(zi)，每(mei)一(yi)个(ge)笔画都力求(qiu)精准(zhun)。她(ta)可(ke)能还会结合(he)时(shi)事(shi)，比如“曹操(cao)奸(jian)雄(xiong)，其(qi)心(xin)不(bu)明(ming)，故(gu)‘奸(jian)’字(zi)有此(ci)写(xie)法(fa)。”她(ta)试图将(jiang)枯燥的(de)文(wen)字(zi)与生动(dong)的历史事(shi)件联系(xi)起(qi)来，让刘禅更容易理(li)解和(he)记忆(yi)。

“阿斗(dou)，你看(kan)看，这‘仁’字(zi)，是‘人(ren)’和‘二(er)’组合(he)而成(cheng)。一(yi)个(ge)人，要(yao)有两个(ge)心，一颗(ke)心爱民(min)，一(yi)颗(ke)心(xin)爱国。这(zhe)是(shi)治国安邦的根本。”她(ta)或许会(hui)用更通俗的(de)比(bi)喻，将(jiang)深刻的道理注入(ru)孩(hai)子的(de)心灵。她深知(zhi)，刘禅将来要(yao)承(cheng)担的(de)责(ze)任(ren)非同小可(ke)，因此(ci)，在基础(chu)的学(xue)识(shi)教育之外，她更注重价值观的(de)塑造。

但孙尚香(xiang)的教育(yu)方(fang)式，绝(jue)非(fei)一(yi)味地“填鸭”。她或许(xu)也会(hui)发(fa)现刘禅的(de)注意(yi)力难(nan)以集(ji)中，会(hui)时(shi)不(bu)时地挠挠(nao)头，或者偷偷地瞄一(yi)眼墙上的图画。这时，她不(bu)会严厉(li)地(di)斥责，而是会巧妙地(di)转移话题(ti)。“好了，今(jin)日的学(xue)习就(jiu)到这(zhe)里。来(lai)，我考你一个问题，若(ruo)是你领(ling)兵打(da)仗(zhang)，遇到(dao)敌军来袭(xi)，你会(hui)如何(he)布阵(zhen)？”

这样(yang)的提问，瞬间点燃了刘(liu)禅可能仅存的一(yi)点(dian)兴趣。毕(bi)竟，他(ta)的父亲(qin)刘(liu)备(bei)，以及他(ta)的叔叔(shu)关(guan)羽、张(zhang)羽，都是战(zhan)场上的传奇。谈论军(jun)事(shi)，或许比(bi)背诵(song)古(gu)籍(ji)更能(neng)引起(qi)他的(de)共鸣。孙尚香利(li)用刘(liu)禅的兴趣点(dian)，将(jiang)学习(xi)延伸(shen)到实(shi)际应用(yong)，这(zhe)便是(shi)她教(jiao)育智慧的(de)体现(xian)。她不是简(jian)单地复(fu)制父(fu)辈(bei)的军(jun)事生(sheng)涯，而是引导(dao)刘(liu)禅去(qu)思考(kao)，去运用所(suo)学。

或许，在(zai)辅导(dao)的过(guo)程(cheng)中，刘禅不小(xiao)心打(da)翻了墨水，弄(nong)脏(zang)了纸(zhi)张。换做(zuo)旁人，可能会勃(bo)然大怒(nu)，但孙尚香(xiang)，这位(wei)经历过无(wu)数风(feng)浪的女(nv)子(zi)，或许(xu)只会(hui)无奈(nai)地笑(xiao)笑，然后拿(na)来(lai)一(yi)块布(bu)，轻轻地擦(ca)拭。“没(mei)关系，阿斗(dou)，做错了，我(wo)们(men)重(zhong)新来过。就(jiu)像战场上，即使(shi)败了(le)一仗，也(ye)要总(zong)结(jie)教(jiao)训，再(zai)战便是(shi)。

”她用一种(zhong)更加(jia)宽(kuan)容的(de)态度，教(jiao)会刘(liu)禅面对失(shi)败(bai)。

蹲在(zai)板(ban)凳上(shang)，面对的是(shi)一(yi)个懵懂的孩(hai)子；眼(yan)前的，是泛黄的(de)纸张，是(shi)尚(shang)未成(cheng)熟的未(wei)来(lai)。孙尚(shang)香的辅导课，与(yu)其说是(shi)在传授(shou)知(zhi)识(shi)，不(bu)如说是(shi)在播撒(sa)一(yi)种精(jing)神。她(ta)传(chuan)递的，不仅仅是汉字的(de)学习，更(geng)是做人(ren)的道(dao)理、治(zhi)国的(de)理念。她用自己(ji)的方式，在那个(ge)乱世(shi)中，为刘禅构(gou)建了一个别样的“课堂(tang)”，一(yi)个(ge)充(chong)满爱与(yu)智慧(hui)的教(jiao)育(yu)空(kong)间。

这(zhe)其中，隐藏(cang)着太多值得我们今(jin)日为人(ren)父母者(zhe)去体悟的教(jiao)育(yu)哲学。

二(er)、严(yan)慈并(bing)济(ji)的艺(yi)术：孙尚(shang)香与(yu)刘禅的教育哲(zhe)学解(jie)读

孙(sun)尚香的(de)教育方(fang)式，如(ru)果(guo)仅(jin)仅停(ting)留在“蹲(dun)板(ban)凳辅(fu)导”这(zhe)个(ge)画(hua)面感(gan)极强(qiang)的(de)场景，未免(mian)有(you)些(xie)片(pian)面。真(zhen)正(zheng)值得我(wo)们深(shen)挖的(de)，是(shi)她教(jiao)育(yu)过程中所(suo)体现出的“严(yan)慈(ci)并济(ji)”的艺术(shu)，以及(ji)这(zhe)种艺(yi)术背后(hou)所(suo)蕴含的深刻教(jiao)育哲(zhe)学。

我们必(bi)须承认，孙(sun)尚香的教育(yu)，带有强(qiang)烈的“江东(dong)风格”。孙家(jia)自(zi)孙(sun)坚以(yi)来，便以(yi)勇(yong)猛善(shan)战著(zhu)称，这(zhe)股“虎(hu)父无(wu)犬子”的期待，自然也(ye)会(hui)投射在对刘(liu)禅身(shen)上。因(yin)此(ci)，孙尚香的“严”是显而易见的(de)。她对刘禅的学业要求，从笔画(hua)到字(zi)义，都(dou)力(li)求一丝不苟(gou)。这股(gu)严(yan)谨，源于(yu)她对家族(zu)荣(rong)誉(yu)的看(kan)重，更(geng)源于(yu)她对刘禅未来(lai)肩负(fu)重(zhong)任(ren)的担(dan)忧。

她(ta)希望(wang)刘禅能(neng)够打下(xia)坚实(shi)的知识基(ji)础，这(zhe)是将(jiang)来一(yi)切成(cheng)就的(de)基(ji)石(shi)。

孙尚(shang)香并非(fei)刻板的(de)“虎(hu)妈(ma)”。她(ta)的(de)“慈”，体(ti)现(xian)在(zai)她对刘禅性格和兴(xing)趣的(de)尊(zun)重(zhong)。她(ta)并(bing)非强(qiang)迫刘禅去背诵他不(bu)喜欢的篇(pian)目，而(er)是(shi)懂得(de)“因(yin)材施(shi)教”。当(dang)她发(fa)现刘(liu)禅对(dui)军事话题(ti)更感兴趣(qu)时，她便(bian)顺势引(yin)导，将(jiang)学习内容与他(ta)热衷(zhong)的领域相(xiang)结(jie)合。这(zhe)种“顺势而为(wei)”的教(jiao)育方法(fa)，在(zai)现代(dai)教育学中也备(bei)受推崇(chong)。

它能够(gou)极大地激(ji)发孩(hai)子的(de)学(xue)习兴趣(qu)，让学(xue)习过程不(bu)再是被(bei)动(dong)的灌(guan)输，而是(shi)主动的探(tan)索(suo)。

更(geng)重要的(de)是，孙(sun)尚香(xiang)的“慈(ci)”，体(ti)现在她对刘(liu)禅的(de)包容(rong)和(he)鼓(gu)励。如(ru)前(qian)文所述(shu)，即便刘(liu)禅犯了(le)错，比(bi)如(ru)打翻墨(mo)水(shui)，她也(ye)没(mei)有严(yan)厉惩罚(fa)，而是(shi)给(gei)予理(li)解和(he)重(zhong)新(xin)尝试(shi)的机会(hui)。在(zai)那个(ge)时(shi)代(dai)，孩子(zi)犯错(cuo)往(wang)往会(hui)受(shou)到严厉的责罚(fa)，而孙尚香(xiang)的这(zhe)种处理(li)方式(shi)，无(wu)疑展(zhan)现了(le)她超(chao)越(yue)时代的教(jiao)育(yu)观念(nian)。

她(ta)明白，犯(fan)错是成长(zhang)过(guo)程(cheng)中不(bu)可避免的一(yi)部(bu)分(fen)，关键在(zai)于(yu)如何引导孩(hai)子从中(zhong)学习，而(er)不是一味地指(zhi)责。

“阿(a)斗，你(ni)知道(dao)吗(ma)？‘失(shi)败乃成功之(zhi)母(mu)’。每(mei)一(yi)次的(de)错误，都是(shi)一次(ci)宝贵(gui)的经(jing)验。只(zhi)要我(wo)们(men)能够从(cong)中吸取教(jiao)训，下次(ci)就(jiu)会(hui)做得更(geng)好。”她或许(xu)会这样安(an)慰(wei)和教导(dao)刘(liu)禅。这种(zhong)积极的心理暗(an)示，对于培养孩(hai)子的(de)自信(xin)心和resilience（韧性）至关重要(yao)。她不(bu)是在(zai)教刘(liu)禅如(ru)何避免犯(fan)错，而(er)是在(zai)教他如何(he)面(mian)对(dui)错误(wu)，如(ru)何(he)从中成长(zhang)。

从更(geng)深层次(ci)来(lai)看，孙(sun)尚香(xiang)的教(jiao)育(yu)，还体(ti)现(xian)了“全面发(fa)展(zhan)”的(de)理(li)念。她辅(fu)导(dao)刘(liu)禅功(gong)课(ke)，并非仅仅局(ju)限于(yu)书本(ben)知(zhi)识。她还会将历史事件(jian)、人物(wu)品(pin)德、治国(guo)之道(dao)融入其中(zhong)。她可能还(hai)会教导刘(liu)禅如何待(dai)人(ren)接物(wu)，如(ru)何处理复杂的人(ren)际(ji)关系(xi)。在那(na)个礼(li)仪森严的时(shi)代(dai)，良(liang)好(hao)的品(pin)德和(he)人际交往能力(li)，是未来(lai)领(ling)导者(zhe)不可(ke)或缺(que)的素(su)养。

她(ta)可(ke)能会说(shuo)：“阿斗(dou)，你(ni)看(kan)，历史(shi)上那些(xie)贤明的君主，无不爱民(min)如子，宽厚(hou)待(dai)人(ren)。你父亲刘(liu)备(bei)，便是最(zui)好的榜样。待人(ren)接(jie)物，要诚(cheng)恳，要谦(qian)逊，要懂(dong)得换(huan)位思考。”她(ta)将(jiang)历史人(ren)物的(de)品(pin)德(de)作为教材(cai)，让刘禅在潜移(yi)默(mo)化(hua)中(zhong)学习(xi)和模仿。这(zhe)种“榜样教(jiao)育(yu)”的(de)力量，往(wang)往比空(kong)洞的说(shuo)教更为深刻。

我(wo)们不(bu)妨再畅(chang)想(xiang)一下(xia)，孙(sun)尚(shang)香可(ke)能还(hai)会教(jiao)导刘(liu)禅一(yi)些(xie)“非(fei)常规(gui)”的技能(neng)。毕(bi)竟，她本人就是一位不一般的(de)女(nv)性(xing)。她可(ke)能会(hui)教刘禅一(yi)些基(ji)本的防身术，或者如(ru)何观(guan)察(cha)地(di)形，如(ru)何(he)在危(wei)急时刻(ke)保持(chi)冷(leng)静(jing)。这些看似(shi)与“功(gong)课”无(wu)关的技能(neng)，却可(ke)能(neng)在(zai)关键时刻(ke)成为救命(ming)稻草(cao)。这或许(xu)也(ye)是她作为一位(wei)在乱(luan)世中(zhong)生(sheng)存过的(de)女性，对自(zi)己(ji)儿子的一(yi)种特殊(shu)关怀。

孙尚香(xiang)与(yu)刘禅的这段育(yu)儿(er)时光，虽然(ran)在(zai)正史中着墨不(bu)多，但通过(guo)我们(men)的想(xiang)象和(he)解读(du)，却能(neng)发现(xian)其(qi)中(zhong)蕴含着丰富而(er)深刻的教育智慧(hui)。她没有(you)照搬(ban)当时主(zhu)流的教(jiao)育模式，而是结(jie)合了自身(shen)的经(jing)历、刘禅的特(te)点(dian)以及时(shi)代的(de)需(xu)求，形(xing)成了一套(tao)独特(te)的教(jiao)育体系。

“严(yan)慈(ci)并济”是(shi)她(ta)的(de)基本(ben)原则，既(ji)有(you)对学(xue)业的(de)严(yan)格要(yao)求，又不失对(dui)孩子个性(xing)的(de)尊重(zhong)与(yu)包容(rong)；“因材(cai)施(shi)教(jiao)”是她(ta)的方(fang)法论(lun)，善(shan)于(yu)发掘孩(hai)子的兴(xing)趣(qu)点(dian)，并将其转(zhuan)化为学习的动(dong)力；“情境教(jiao)学”是(shi)她(ta)的(de)辅助(zhu)手段(duan)，将枯燥的(de)知识(shi)与(yu)生动(dong)的历史(shi)故事、以(yi)及未来(lai)的实践(jian)应用相(xiang)结合；而(er)“品(pin)德(de)塑(su)造”则是(shi)她教育(yu)的最终目(mu)标，希(xi)望刘禅不仅能(neng)学富(fu)五(wu)车(che)，更能(neng)成为(wei)一(yi)个有担当、有智慧(hui)的(de)统(tong)治者(zhe)。

即使刘禅日后未能达到(dao)人们(men)的期望，我(wo)们(men)也(ye)不能因此否(fou)定孙尚香在(zai)教(jiao)育过(guo)程(cheng)中所付(fu)出的努(nu)力(li)和(he)所展(zhan)现出的(de)智慧。教育的(de)成功(gong)与(yu)否，受(shou)制于(yu)诸(zhu)多因(yin)素，孩子的(de)天(tian)赋、自(zi)身(shen)的努力、外(wai)部(bu)的环(huan)境(jing)等等。但作(zuo)为教育者(zhe)，孙尚香无疑是(shi)尽(jin)力(li)而为(wei)，用(yong)她独(du)特(te)的方(fang)式，在那(na)个(ge)时(shi)代的局限下(xia)，努力(li)为刘(liu)禅的成(cheng)长(zhang)奠定(ding)坚实(shi)的(de)基(ji)础(chu)。

当我(wo)们回(hui)望(wang)历史，那些(xie)叱咤风(feng)云(yun)的英(ying)雄背后，总(zong)有(you)默默(mo)付(fu)出的(de)家人。孙尚香，这位传奇的(de)女子，用她(ta)的方式，在“板凳辅导(dao)”的温情画(hua)面中(zhong)，为我们展(zhan)现了(le)一场关于爱、智慧(hui)与(yu)责(ze)任的教(jiao)育(yu)大戏(xi)。这(zhe)其中(zhong)的教育(yu)哲(zhe)学，即(ji)便(bian)穿(chuan)越千年，依(yi)旧(jiu)闪(shan)耀着智慧(hui)的光芒，值得我(wo)们每一(yi)个(ge)为人父(fu)母者，细(xi)细品(pin)味，用心学(xue)习。

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图片来源：每经记者 陆客 摄

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