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　　本报乌鲁木齐5月21日电??（阿尔达克、李欣洋）21日下午，“人民日报校园行”活动在新疆大学举办。

　　活动现场，6名人民日报青年编辑记者结合自身工作经历，分享了党报采编、国际传播、新媒体等领域的实践经验与感悟。他们以鲜活的案例，讲述了在重大新闻事件报道中坚守党报职责使命，在国际传播中讲好中国故事，以及在新媒体浪潮下创新传播形式等探索历程。提问环节，人民日报编辑记者与现场师生们进行了深入互动交流。此外，现场还举行了人民日报电子阅报栏入驻仪式。

　　据介绍，“人民日报校园行”活动自2009年启动以来，已陆续走进多所高校，旨在通过面对面互动分享，让更多青年学子了解党报、关注党报，对于把人民日报办得更好，扩大地域覆盖面、扩大人群覆盖面、扩大内容覆盖面，起到积极作用。

【荒诞现实中的清醒剂：《一念天堂》的生存寓言】

深夜的电脑屏幕泛着冷光，当沈腾饰演的癌症患者吞下第七颗止疼片时，弹幕突然疯狂滚动："这不就是我每天挤地铁的表情包本尊？"这部被贴上"黑色喜剧"标签的《一念天堂》，正在成为都市青年的電子解压神器。

影片用荒诞笔触勾勒出当代社会的魔幻图景：诈骗集团在写字楼里西装革履地辦公，网红主播在镜头前后人格分裂，保健品传销现场堪比成功学大师讲堂。导演张承刻意采用环形叙事结构，让每个角色都困在自我编织的谎言牢笼里。当马丽饰演的网红在直播中突然扯掉假发，露出化疗后的光头時，整个故事完成对"人设社会"最尖锐的讽刺。

值得玩味的是，剧中所有人物都在进行着精密的角色扮演。男主角通过假扮不同身份实施诈骗，却在临终时刻發现从未真正"活过自己"。这种存在主义困境在短视频时代被无限放大——当我们习惯用滤镜修饰生活，用段子包装痛苦，是否也正在成为自己人生的"职业演员"？

该片在视频平台的弹幕数据揭示出惊人现象：68%的观众會在"手機诈骗教学"桥段反復回放，35岁以下群体对"网红直播揭秘"片段的二次创作量突破百万。这种集体狂欢背后，暗藏着对真实人际关系的深度焦虑。就像剧中那个永远在修改的遗愿清单，现代人何尝不是在虚拟与现实的夹缝中，不断寻找着存在的确证？

【禁忌神话的重构密码：《董永七仙女》的情欲辩证法】

当古典传说撞上现代影像语法，三级片导演王晶用极具争议的《董永七仙女三级艳谭》完成了一次危险的美学实验。这部将民间故事与情欲符号嫁接的作品，在豆瓣引发两极评分风暴：技术派盛赞其东方情色美学的突破，卫道者痛斥其亵渎传统文化。

影片最大胆的改编在于空间重构。七仙女的瑶池被具象化为蒸汽氤氲的温泉会所，织布机化作缠绕的红色绸缎，董永卖身葬父的契约变成肉体交易协议。這种后现代解构手法，恰似徐克《青蛇》遇上王家卫《花样年华》的视觉混搭。摄影师杜可风采用琥珀色滤镜，让每个情欲场景都笼罩在古典工笔画的朦胧诗意中。

心理学研究显示，该片吸引力的核心在于禁忌与圣洁的悖论融合。七仙女褪去羽衣的镜头，慢镜头展示的不仅是肉体解放，更是神性向人性的坠落仪式。当董永在交缠时问出"你后悔吗"，这句臺词在弹幕中引发哲学级讨论：究竟是情欲腐蚀了纯爱，还是本能唤醒了真实？

值得关注的是影片引發的文化涟漪。B站上"古典神话新解"专题播放量破亿，汉服圈兴起"堕落仙女"仿妆热潮，甚至催生出"新神话主义"影视创作流派。这种亚文化现象，折射出当代青年对传统道德叙事的叛逆，以及对人性復杂度的坦诚接纳。正如片中那株贯穿始终的并蒂莲意象——纯真与欲望，本就是人性根茎上并生的双生花。

　　新疆大学党委书记代斌与人民日报社一行座谈交流。人民日报社副总编辑崔士鑫出席活动。

　　《 人民日报 》（ 2025年05月22日 06 版）

图片来源：人民网记者 李洛渊 摄

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