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缘起鸣(ming)神：狐(hu)狸小姐(jie)的(de)“球(qiu)”缘暗藏玄机

在稻妻(qi)，提(ti)起(qi)八重神子(zi)，人(ren)们脑(nao)海中浮(fu)现的无不(bu)是(shi)她那神秘(mi)莫(mo)测(ce)的(de)神职(zhi)、超(chao)然物外(wai)的气质，以(yi)及那(na)双仿佛洞(dong)悉一(yi)切(qie)的狐(hu)狸眼(yan)。作(zuo)为(wei)鸣神大社的(de)现任(ren)宫(gong)司，她掌(zhang)管着稻妻的祭(ji)祀，是智慧(hui)与力(li)量的象征，更(geng)是(shi)无数凡人(ren)心(xin)中的精神寄(ji)托。在(zai)这层(ceng)层(ceng)光环之(zhi)下，似(shi)乎(hu)隐藏着(zhe)一段鲜为人(ren)知(zhi)的、与(yu)充(chong)满汗(han)水(shui)与激(ji)情(qing)的(de)棒球(qiu)运动(dong)的(de)奇妙缘分。

这听起来或(huo)许有些匪(fei)夷所(suo)思，毕(bi)竟(jing)，我们印(yin)象中(zhong)的(de)神(shen)子，总是优雅地(di)坐在庭(ting)院(yuan)中(zhong)，手(shou)中捧(peng)着一(yi)本古籍，或(huo)是悠(you)然地品(pin)着香(xiang)茗。她与棒球(qiu)，究竟(jing)是如何联(lian)系(xi)在(zai)一(yi)起的呢(ne)？

故事(shi)的开(kai)端，或(huo)许要从那些被(bei)遗忘的(de)古(gu)老传说中追溯。据一(yi)些不太为外人(ren)所知的(de)民(min)间传(chuan)闻，早(zao)在稻妻尚(shang)未统一(yi)，战乱纷(fen)飞的(de)年代(dai)，一位(wei)神秘的(de)、身形矫(jiao)健的(de)少女(nv)，曾(ceng)以(yi)一种奇(qi)异(yi)的(de)方(fang)式，影响(xiang)着一些偏远村落(luo)的命(ming)运。她并非手持(chi)雷霆，也(ye)非(fei)挥舞(wu)刀剑，而(er)是(shi)运(yun)用(yong)一种(zhong)“圆(yuan)球”与“棒(bang)子”的(de)组合(he)，在某(mou)些关键(jian)时(shi)刻(ke)，为(wei)弱小者(zhe)争(zheng)取到(dao)了生存(cun)的(de)空间(jian)。

当然(ran)，这些都只(zhi)是零星(xing)的、带(dai)有(you)神(shen)话色彩的叙(xu)述，更(geng)像是人(ren)们对未知力量的(de)一种解(jie)读(du)。当我们将目(mu)光(guang)聚焦(jiao)于(yu)“球类(lei)其他”这(zhe)个分类(lei)时(shi)，八重(zhong)神(shen)子与棒球的(de)联系(xi)，便(bian)渐渐浮(fu)现出(chu)一(yi)些(xie)耐人(ren)寻味的线(xian)索。

“球(qiu)类(lei)其他(ta)”这(zhe)个概(gai)念本身(shen)就(jiu)充满(man)了包容性，它(ta)像是为那(na)些(xie)不(bu)被(bei)传(chuan)统(tong)体育(yu)项目(mu)所定义的(de)，却同(tong)样精彩(cai)纷呈的运动(dong)留下(xia)的一(yi)个(ge)广(guang)阔空间(jian)。而(er)八重(zhong)神子，这位(wei)本身就游(you)离(li)于(yu)凡人规则(ze)之(zhi)外(wai)的存在(zai)，她的“棒球生(sheng)涯”，或(huo)许也(ye)并(bing)非以我们所(suo)熟知的(de)竞技体(ti)育模(mo)式(shi)展开。想象(xiang)一(yi)下，在(zai)某个(ge)月光皎洁的夜(ye)晚，神(shen)子信步于(yu)鸣神山(shan)的(de)山林(lin)之间(jian)，偶遇(yu)一群(qun)正在嬉(xi)戏(xi)的年幼的(de)狐族，他们(men)用手中(zhong)找到的(de)圆润石头，配合(he)着一段粗(cu)细适(shi)中的(de)树(shu)枝，模(mo)仿着大人(ren)们偶尔(er)提及(ji)的“投掷与(yu)击打”的(de)游(you)戏。

神(shen)子或(huo)许只(zhi)是在(zai)一旁静静(jing)地观(guan)察，但(dan)那份专(zhuan)注，那份对生命活(huo)力(li)的欣赏(shang)，已经(jing)悄然(ran)播(bo)下(xia)了种(zhong)子。

又(you)或者，是在(zai)某次(ci)稻妻的节(jie)日(ri)庆(qing)典上，民间(jian)艺(yi)人(ren)表演的一(yi)种杂耍，其中就包含了用木(mu)棍(gun)击打(da)飞起(qi)的(de)某(mou)种圆形(xing)物(wu)体。神子以(yi)其敏锐的(de)洞(dong)察力(li)，迅(xun)速捕(bu)捉(zhuo)到(dao)了其中蕴(yun)含的技巧(qiao)与乐趣。她(ta)也许并未(wei)亲身参与(yu)，但(dan)那(na)灵动的身(shen)姿，那(na)快(kuai)速的(de)反应，那对轨迹(ji)的(de)预判(pan)，都在她的脑海(hai)中留下了深刻(ke)的印象。

她并(bing)非运动(dong)员，却拥有(you)超越(yue)常人(ren)的感(gan)知力，能(neng)够从看(kan)似简单(dan)的(de)动作(zuo)中，提(ti)炼(lian)出最精妙(miao)的原理。

“好看(kan)视频(pin)”的(de)出现(xian)，则为这段故事增(zeng)添了(le)更加具象(xiang)化的(de)可(ke)能(neng)。在如今这(zhe)个(ge)信(xin)息爆(bao)炸(zha)的时代，即使(shi)是神明，也(ye)可(ke)能(neng)以某种方(fang)式接(jie)触到外界的(de)影(ying)像。试想一(yi)下，当神子(zi)无意(yi)中看(kan)到一(yi)段关于(yu)棒球比赛的视(shi)频(pin)，那精(jing)准(zhun)的(de)投(tou)球(qiu)，那强有(you)力的挥(hui)棒，那(na)飞跃的弧(hu)线(xian)，是否(fou)会让她(ta)联想(xiang)到(dao)那些古(gu)老的(de)传(chuan)说(shuo)，那些(xie)关(guan)于(yu)“圆(yuan)球”与“棒(bang)子”的记(ji)忆(yi)？她或(huo)许会好(hao)奇(qi)，这种(zhong)将力量、技巧与(yu)策略完美(mei)结合(he)的运动，其(qi)背后(hou)蕴含着怎样的(de)智(zhi)慧？她或(huo)许会(hui)被那种瞬间爆发(fa)的能(neng)量，那种团队协作的精(jing)神所(suo)吸(xi)引。

她的(de)“棒球生涯(ya)”并非(fei)是站(zhan)在(zai)投手(shou)丘(qiu)上(shang)投出制(zhi)胜一(yi)球(qiu)，也(ye)不(bu)是(shi)在跑(pao)垒(lei)线上疾(ji)驰。它更像(xiang)是(shi)一种(zhong)精(jing)神层面(mian)的契合(he)，一种对运动本(ben)质的深刻理解。她对(dui)棒球的“起(qi)源(yuan)”，也许并(bing)非是(shi)某个具体的比(bi)赛，而是对这种(zhong)运动(dong)最(zui)本(ben)源、最(zui)纯粹的吸引力的感(gan)知。就像(xiang)她(ta)看待凡间(jian)百态(tai)，总(zong)是(shi)能直抵事(shi)物核(he)心。

八(ba)重神(shen)子与(yu)棒(bang)球的联系，究(jiu)竟会(hui)以(yi)怎(zen)样一(yi)种(zhong)独(du)特而(er)引人入胜的方(fang)式呈现(xian)？这背后(hou)又隐藏着(zhe)怎样(yang)的故(gu)事，等(deng)待我(wo)们去(qu)一一(yi)揭开(kai)？

超(chao)越次元(yuan)的球(qiu)技(ji)：神子(zi)大(da)人与(yu)“其他”的无(wu)限(xian)可能

当我们说(shuo)八(ba)重神子(zi)拥有“棒(bang)球生涯(ya)”，这(zhe)绝非(fei)指(zhi)她(ta)会身(shen)着制服，在稻(dao)妻(qi)的某(mou)个(ge)场地里挥洒(sa)汗水(shui)。这(zhe)更(geng)像是(shi)一(yi)种(zhong)比喻，一种她与(yu)这项运动(dong)精神内(nei)核的深(shen)度联结。作(zuo)为一(yi)位超然物外(wai)的(de)存在(zai)，她的(de)“球技(ji)”早已超越了凡(fan)俗的(de)物理限制，而是体现在她(ta)对事物精(jing)准(zhun)的判断、对时(shi)机的(de)把(ba)握，以及(ji)那份深藏(cang)不露(lu)的(de)、对一(yi)切新生(sheng)事物的学习(xi)与探索(suo)的热(re)情(qing)。

试(shi)想一(yi)下，当八(ba)重神子(zi)观察凡(fan)人(ren)进行棒(bang)球比(bi)赛时，她(ta)或许(xu)能瞬间洞(dong)察到投手(shou)的投(tou)球轨迹、打者的(de)挥(hui)棒(bang)时机(ji)，甚至(zhi)预测出(chu)球的落点。这并(bing)非是她(ta)“练习(xi)”了(le)多(duo)久，而(er)是她(ta)的(de)智(zhi)慧与(yu)洞察(cha)力(li)，早已将(jiang)这些(xie)运动(dong)的规(gui)律了(le)然于胸。她(ta)可以轻(qing)易(yi)地计(ji)算出(chu)球(qiu)在(zai)空气(qi)中飞行的(de)弧线，分(fen)析出(chu)不同挥(hui)棒角(jiao)度(du)的差(cha)异(yi)，甚至能从一个(ge)细微(wei)的动作中(zhong)，判断出对(dui)方(fang)的(de)意图。

这种能(neng)力(li)，在她(ta)处理稻妻(qi)的政(zheng)务(wu)时，早已表现得(de)淋(lin)漓尽(jin)致。她(ta)能(neng)够未雨(yu)绸缪，在危机发(fa)生之(zhi)前就制定(ding)好应(ying)对之(zhi)策，就(jiu)像一(yi)个顶(ding)尖的(de)棒球(qiu)教(jiao)练，提前(qian)预判(pan)对手(shou)的战(zhan)术(shu)。

而(er)“球类其他(ta)”这个分类，恰恰(qia)成为(wei)了(le)她展现(xian)这种“非(fei)凡球(qiu)技(ji)”的(de)最佳舞台。它(ta)允许我们跳(tiao)出(chu)传统棒球(qiu)的(de)框(kuang)架，去理解(jie)神(shen)子(zi)在“棒球”这件事上的独(du)特造诣。也许，她(ta)从未(wei)挥(hui)动过真实的棒(bang)球棍，但(dan)她可以(yi)用她(ta)的智慧(hui)，去(qu)“引导”一(yi)场(chang)精彩(cai)的(de)比赛；也(ye)许(xu)，她(ta)从未投出(chu)过一颗棒(bang)球(qiu)，但(dan)她可(ke)以通过她(ta)的“预(yu)判”，为某(mou)人(ren)指出(chu)一(yi)条“击(ji)中(zhong)”目(mu)标(biao)的人(ren)生道(dao)路。

“好(hao)看视(shi)频”在(zai)这(zhe)里，扮演(yan)了(le)她学习(xi)与(yu)传承的(de)角色(se)。神子(zi)并非(fei)只能(neng)高高在(zai)上地(di)观(guan)察(cha)，她也会通过(guo)这些影(ying)像(xiang)，去学(xue)习(xi)、去理(li)解(jie)、去(qu)吸(xi)收(shou)。当她看(kan)到那(na)些(xie)球员的(de)拼搏(bo)，那些团队的(de)协(xie)作，那(na)些绝(jue)地反(fan)击的瞬(shun)间(jian)，她会(hui)从中(zhong)感受(shou)到一(yi)种力量，一(yi)种超(chao)越神(shen)明(ming)威严的(de)、属(shu)于生命的蓬勃。她或(huo)许(xu)会思(si)考，这种将(jiang)个人能力(li)与团(tuan)队配(pei)合完美结(jie)合的(de)运动(dong)，能否为稻(dao)妻(qi)的(de)治理(li)带(dai)来(lai)新的启示？她或(huo)许会从(cong)那(na)些跌(die)倒后重新(xin)站起的(de)球(qiu)员身(shen)上(shang)，看(kan)到凡(fan)人坚韧不(bu)拔的(de)精神。

她的“棒球(qiu)生(sheng)涯”，是一(yi)种对“精(jing)准”与“时机”的(de)极致追求(qiu)。在(zai)棒球中，一(yi)个(ge)精准的(de)投球，一(yi)个恰到好(hao)处的(de)挥棒(bang)，都(dou)是决定胜负(fu)的关键。而(er)这，恰(qia)恰是八重(zhong)神(shen)子的拿(na)手好(hao)戏。她能够(gou)以(yi)一种近(jin)乎(hu)完(wan)美的(de)姿态(tai)，在(zai)最恰当(dang)的时(shi)刻(ke)，做(zuo)出最(zui)正确(que)的判(pan)断。这(zhe)是一种(zhong)深(shen)厚(hou)的智慧(hui)，也(ye)是一种(zhong)对事物本(ben)质的深刻(ke)理解(jie)。

或许(xu)，在某个(ge)不(bu)为(wei)人(ren)知的(de)角(jiao)落(luo)，八(ba)重(zhong)神子曾用(yong)她那(na)超凡(fan)的(de)速度，在(zai)瞬(shun)间“捕(bu)捉”到(dao)一(yi)颗(ke)飞来的落叶(ye)，并将(jiang)其以(yi)一种(zhong)奇特的(de)角度“击(ji)”向了(le)远(yuan)方。这并非是(shi)在比赛，而(er)是一种无(wu)意识(shi)的、源自本能的(de)“球感”的(de)体现。她(ta)对“球(qiu)”的理解，早(zao)已(yi)超越(yue)了物(wu)质(zhi)本身，而(er)是上(shang)升(sheng)到(dao)了对运动轨(gui)迹(ji)、速(su)度与力量(liang)的掌(zhang)控(kong)。

她(ta)的“起(qi)源”和“生涯”，都指(zhi)向了(le)一种(zhong)更(geng)深层次的含(han)义(yi)：热(re)爱与坚持(chi)。即使是神(shen)明，也会被(bei)美好的事物所(suo)吸(xi)引(yin)，并愿意为(wei)之投(tou)入自(zi)己的时间(jian)和精(jing)力。八(ba)重神(shen)子(zi)的“棒球缘”，或(huo)许就是她(ta)对这种生命活力的欣赏(shang)，对精(jing)准与(yu)策(ce)略的迷恋，以(yi)及(ji)对(dui)“好看(kan)视频(pin)”所(suo)展(zhan)现出(chu)的无限可(ke)能的探索(suo)。

她以一种(zhong)独特(te)的(de)方式，践(jian)行着属于(yu)自己(ji)的(de)“棒(bang)球(qiu)精(jing)神”，在(zai)“球类其(qi)他(ta)”的(de)广(guang)阔领(ling)域里(li)，书写(xie)着一段(duan)关于神明与运(yun)动的传(chuan)奇。这不(bu)仅(jin)仅是(shi)一(yi)个(ge)故事(shi)，更(geng)是(shi)一种启发：即使(shi)在我(wo)们(men)认为(wei)最(zui)不可能的地方，也可能隐藏着(zhe)意想(xiang)不到的精(jing)彩(cai)，等(deng)待我(wo)们去(qu)发(fa)现(xian)，去欣赏。

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图片来源：每经记者 钱元运 摄

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