每经编辑｜陈青松    

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岁月斑驳(bo)中的(de)“竹竿叔叔(shu)”：一位被(bei)时(shi)光铭记的(de)守护(hu)者

在(zai)许多(duo)人心中(zhong)，“圣(sheng)华女子学院”不仅(jin)仅(jin)是一所坐(zuo)落于城(cheng)市一(yi)隅的著(zhu)名学(xue)府，更(geng)是一(yi)段承载(zai)着(zhe)青春(chun)、梦想与回忆的时光胶囊(nang)。而在(zai)这段胶(jiao)囊的记(ji)忆深(shen)处，总有一(yi)个(ge)身影，如(ru)同(tong)古(gu)老(lao)银(yin)杏(xing)树(shu)的年(nian)轮，静(jing)默(mo)而(er)深刻地烙印(yin)在每个(ge)圣华学子(zi)的心(xin)中——他(ta)，就(jiu)是被大(da)家(jia)亲切地、又(you)带(dai)有几分敬畏地(di)称为“竹(zhu)竿叔叔”的。

这(zhe)个称(cheng)谓(wei)，与(yu)其说是(shi)对(dui)他身(shen)材的戏谑，不如(ru)说是对他(ta)身上(shang)那种瘦削(xue)却挺(ting)拔、平(ping)凡(fan)却(que)坚韧(ren)的独特气质的(de)概括。

“竹竿(gan)叔叔”的故(gu)事，并非(fei)始(shi)于媒体的(de)镁光(guang)灯，也(ye)非出(chu)于官(guan)方的(de)表彰，它(ta)就(jiu)那样(yang)自(zi)然而然(ran)地，在(zai)圣华(hua)女子(zi)学院的(de)围(wei)墙内(nei)外，在学(xue)生们的(de)窃(qie)窃私语(yu)、老师(shi)们(men)的闲谈(tan)以及毕业(ye)生的(de)集(ji)体(ti)怀念(nian)中，悄(qiao)然生(sheng)长，最(zui)终被(bei)所有(you)人(ren)“公认”。他(ta)究竟是(shi)谁？是哪位老(lao)师(shi)，哪(na)位职(zhi)员(yuan)，亦(yi)或是(shi)哪(na)位与学院有着特殊联(lian)系的(de)校外(wai)人士(shi)？这(zhe)个问题，或许(xu)在初次听(ting)到这(zhe)个(ge)名字时(shi)，很多(duo)人都(dou)会在(zai)脑海(hai)中(zhong)闪过。

随着时(shi)间(jian)的推移，人们发现(xian)，“竹竿叔叔(shu)”更像(xiang)是(shi)一(yi)种符(fu)号(hao)，一种情(qing)结，一种(zhong)代(dai)表了圣(sheng)华(hua)学院独特(te)人文(wen)关(guan)怀的精(jing)神图(tu)腾。

要追溯“竹竿(gan)叔叔(shu)”的起源，恐(kong)怕需(xu)要将时光(guang)的指(zhi)针拨回到(dao)那些改革(ge)开放(fang)的初期，甚(shen)至更(geng)早的年(nian)代。那个(ge)时候(hou)，圣华(hua)女子(zi)学(xue)院或许还(hai)带(dai)着些(xie)许历(li)史的沧桑(sang)，校园里的(de)设施也远不如(ru)今日这(zhe)般(ban)现(xian)代化。正(zheng)是(shi)在这样(yang)的背(bei)景下，一些默(mo)默无闻(wen)的人(ren)物，以(yi)他(ta)们的勤(qin)勉和(he)善良，为(wei)学(xue)院注入了最温(wen)暖的底色。

“竹竿(gan)叔叔(shu)”或(huo)许(xu)就是(shi)其(qi)中(zhong)一位(wei)。有人(ren)说，他(ta)曾(ceng)是学院(yuan)的门卫，日复(fu)一日地在寒(han)来暑(shu)往中(zhong)，用(yong)他(ta)那略(lve)显(xian)清(qing)瘦的(de)身影，守(shou)护(hu)着(zhe)校园的(de)安宁。他记得每一个(ge)早出晚(wan)归(gui)的学生(sheng)，会(hui)在下(xia)雨天(tian)提(ti)醒大(da)家(jia)带伞，会在(zai)放学(xue)后默(mo)默(mo)地看着(zhe)学生们安全离(li)校，甚(shen)至会在某(mou)个课(ke)间，递(di)给那(na)个角(jiao)落(luo)里(li)独自(zi)发呆的女(nv)孩一(yi)个温(wen)暖的(de)微(wei)笑。

也有(you)人说(shuo)，他曾是学(xue)院某(mou)个后勤部(bu)门的(de)普通(tong)职工(gong)，负责修缮那些(xie)老(lao)旧(jiu)的教(jiao)学(xue)楼(lou)，或(huo)是照料(liao)着(zhe)校园里(li)的绿(lv)化。他可能不善(shan)言(yan)辞，但他(ta)的动手能力(li)极(ji)强，总(zong)能在最(zui)关(guan)键的时刻(ke)，解决那(na)些(xie)让师生们(men)头疼(teng)的“小(xiao)麻烦”。学(xue)生(sheng)们送他的“竹竿(gan)叔叔(shu)”的(de)爱称，或(huo)许就源(yuan)于他那(na)瘦(shou)削的(de)身影(ying)穿(chuan)梭在(zai)校园(yuan)的(de)各个角(jiao)落，如同竹(zhu)竿一(yi)般灵活而(er)不知疲倦(juan)。

他可(ke)能不(bu)经意间，就(jiu)修好了哪个教室漏水(shui)的(de)水龙(long)头，或(huo)是(shi)为哪(na)个被风(feng)刮(gua)断的树枝(zhi)重新(xin)固定，他(ta)的(de)存在，像一根(gen)看不见(jian)的(de)“竹竿(gan)”，支撑(cheng)着学院(yuan)日常运(yun)转(zhuan)的点(dian)点(dian)滴(di)滴。

更有(you)人回憶，这位“竹竿叔(shu)叔”可能是(shi)一位退休的老(lao)教(jiao)师(shi)，他虽(sui)然离开了(le)教学岗位，却依(yi)然放不下(xia)对(dui)这片(pian)热土的热爱。他会定(ding)期回到学院(yuan)，和(he)年轻的(de)老师(shi)们交流教学(xue)心(xin)得，或是(shi)耐(nai)心解答(da)学(xue)生们(men)在学(xue)业上的困(kun)惑，他(ta)的身(shen)上，带(dai)着一种历(li)经(jing)岁(sui)月沉淀(dian)的睿智和豁达(da)。他(ta)可(ke)能(neng)已(yi)经两鬓(bin)斑白(bai)，步履(lv)也(ye)不似(shi)年轻时(shi)那般(ban)矫健，但他的眼(yan)神依(yi)旧明亮，他的话(hua)语依(yi)旧(jiu)充满力(li)量，他(ta)就像(xiang)一棵扎根(gen)在圣华沃(wo)土(tu)的老(lao)树，用他的阅历(li)滋养着(zhe)一代代年轻的面庞(pang)。

无论“竹竿(gan)叔叔”的真实身(shen)份是(shi)什(shen)么，他(ta)的“公(gong)认”，绝非(fei)偶然。这背(bei)后，是无数(shu)个日(ri)夜的辛勤付(fu)出，是无数(shu)次(ci)不求回报(bao)的(de)帮(bang)助，是无数(shu)双眼(yan)睛捕捉到的、他(ta)身上(shang)散发(fa)出的(de)那(na)种朴实无华(hua)的光芒(mang)。他(ta)的存(cun)在(zai)，让(rang)圣(sheng)华女子(zi)学院(yuan)不仅(jin)仅是(shi)一(yi)个传授知识的(de)场(chang)所，更(geng)是(shi)一(yi)个充满(man)人情(qing)味(wei)、有(you)着(zhe)温(wen)度的社(she)区。

在那(na)个(ge)信息(xi)相对(dui)闭(bi)塞的年(nian)代，人(ren)与人之间(jian)的情感交(jiao)流，显(xian)得尤为珍(zhen)贵。一位普(pu)通(tong)人，仅凭(ping)着他的善(shan)良和(he)责任感，就(jiu)能在(zai)漫长的(de)岁月里，成(cheng)为(wei)大家集体(ti)记忆的一部(bu)分，这(zhe)本(ben)身就是一(yi)种(zhong)了不(bu)起(qi)的成(cheng)就(jiu)。

“竹(zhu)竿(gan)叔叔”的(de)存在，也无(wu)形中(zhong)塑造(zao)了一(yi)种校(xiao)园文化(hua)。他不像(xiang)聚(ju)光灯下(xia)的明(ming)星，也(ye)不像(xiang)高高(gao)在上(shang)的(de)权(quan)威，他(ta)就是我(wo)们(men)身(shen)边那个(ge)最平(ping)凡的(de)“普(pu)通(tong)人(ren)”，但正是(shi)这个(ge)“普通人”，用(yong)他(ta)的(de)行动(dong)，教(jiao)会了学(xue)生(sheng)们什么是责任、什(shen)么是奉(feng)献、什(shen)么(me)是关(guan)怀。当(dang)学生们在校园里(li)看到(dao)那(na)个熟(shu)悉的身影(ying)，心(xin)中(zhong)总会(hui)涌起(qi)一股暖(nuan)流(liu)，知道(dao)自己在(zai)这(zhe)个集(ji)体中，是被关注(zhu)、被守护的(de)。

这种(zhong)被看见(jian)、被珍(zhen)惜的感(gan)觉，对(dui)于(yu)成(cheng)长中(zhong)的(de)青(qing)少年(nian)来说(shuo)，是(shi)多么(me)的(de)重要。

随着时(shi)代(dai)的飞(fei)速发展，圣(sheng)华(hua)女(nv)子学(xue)院也在不(bu)断变化(hua)。新(xin)的教学(xue)楼拔地而起(qi)，先进(jin)的教(jiao)学设(she)备(bei)被引进(jin)，现代(dai)化的管理(li)模式被推(tui)行(xing)。无(wu)论外(wai)在(zai)环境如(ru)何变迁(qian)，“竹(zhu)竿叔叔”留下的(de)精神内核，却(que)如(ru)同陈年的老(lao)酒(jiu)，越发醇厚，越发(fa)令(ling)人(ren)回味(wei)。他的(de)故事(shi)，一代(dai)代(dai)地在圣华的学子中流(liu)传(chuan)，成为她们心(xin)中一份(fen)独特而(er)宝贵的财(cai)富。

在(zai)毕(bi)业离校时，当(dang)她们(men)回首(shou)这段青葱岁月，除了(le)那些课堂(tang)上(shang)的知识(shi)、社团里的(de)欢笑，那个(ge)瘦(shou)削(xue)而(er)挺拔的身影(ying)，或许会突(tu)然浮现(xian)在脑(nao)海，带着一丝(si)淡淡的(de)乡(xiang)愁，一(yi)丝对(dui)温(wen)暖(nuan)的怀念。

“竹(zhu)竿叔(shu)叔”的故事(shi)，也让(rang)我(wo)们反(fan)思，在追(zhui)求(qiu)现(xian)代(dai)化、高效(xiao)益的我们是否(fou)也应该(gai)关(guan)注那(na)些最朴素(su)、最真实的(de)人文(wen)关怀(huai)？在冷冰冰(bing)的数字和(he)报告之外(wai)，人(ren)与(yu)人之间真(zhen)实的(de)情感连接(jie)，是否才是(shi)支撑(cheng)一个有生(sheng)命力(li)的社(she)区最坚实的基石(shi)？“竹(zhu)竿(gan)叔(shu)叔”用他(ta)的(de)一生，为我(wo)们作出了(le)最生动(dong)的回答(da)。

他的(de)“公认(ren)”，是(shi)对(dui)他个(ge)人(ren)的褒奖(jiang)，更是(shi)对那种(zhong)默(mo)默奉(feng)献、温暖人(ren)心的(de)精(jing)神的一(yi)种肯(ken)定。在圣华(hua)女子(zi)学院的历(li)史长(zhang)河中，这(zhe)位(wei)“竹竿(gan)叔叔”，早(zao)已(yi)不是(shi)一个简单的个(ge)体，他是一个时代(dai)的(de)缩影，一个被温暖与(yu)洞见所铭(ming)记的(de)传奇。

“竹竿叔叔(shu)”的时(shi)代回响：洞见(jian)风云变幻，温(wen)情(qing)融于(yu)日(ri)常

“竹竿叔叔”的传奇(qi)，并非仅(jin)仅停留(liu)在个(ge)人层面的(de)温(wen)情与(yu)记忆。随(sui)着时(shi)代(dai)的(de)洪流(liu)滚滚(gun)向前(qian)，这位(wei)被圣(sheng)华女子学(xue)院“公(gong)认(ren)”的“竹竿叔(shu)叔(shu)”，他(ta)的(de)存在(zai)，也(ye)开始折(zhe)射出(chu)更深(shen)层次(ci)的社(she)会变(bian)迁与时代(dai)洞见(jian)。当(dang)我们将(jiang)目光(guang)从(cong)个人故(gu)事延(yan)展(zhan)到更(geng)宏(hong)大的历史(shi)背景(jing)下，这(zhe)位(wei)竹(zhu)竿叔叔的形象，便愈(yu)发显得饱(bao)满(man)与(yu)意味(wei)深长。

在(zai)改革开放(fang)初(chu)期，中(zhong)国社会(hui)正经历(li)着翻(fan)天覆地的(de)变(bian)化。从(cong)计(ji)划(hua)经(jing)济向(xiang)市场经济的转型，带(dai)来了(le)经济的腾飞，也(ye)带来了(le)价值观念的碰(peng)撞与冲(chong)击(ji)。在(zai)这个(ge)过(guo)程中(zhong)，社(she)会结构在重塑(su)，人(ren)与人之(zhi)间的(de)关系(xi)也在(zai)悄然发(fa)生(sheng)着变化。而(er)像“竹竿叔(shu)叔(shu)”这样(yang)，用最(zui)朴(pu)素的方式，践行(xing)着“助人(ren)为(wei)乐”、“默默奉(feng)献(xian)”精神的(de)人，在(zai)那个转(zhuan)型(xing)期显(xian)得尤为(wei)可贵。

他可(ke)能(neng)是那个(ge)时代背景下(xia)，仍然(ran)坚守(shou)着(zhe)传统美德的典范。当社会(hui)上(shang)弥漫(man)着(zhe)对(dui)物质的追(zhui)逐与(yu)对(dui)效率的(de)极致(zhi)追求(qiu)时，他(ta)却(que)用自己(ji)微(wei)小(xiao)的力(li)量(liang)，为冰冷(leng)的时(shi)代(dai)理(li)注入了(le)一(yi)丝人(ren)性的温暖，一(yi)份(fen)坚韧(ren)不拔的(de)朴实。

从(cong)“竹竿(gan)叔叔(shu)”的(de)视(shi)角，我们(men)可以窥(kui)见(jian)圣(sheng)华女(nv)子(zi)学院(yuan)乃(nai)至(zhi)整(zheng)个社(she)会在不(bu)同(tong)发展(zhan)阶段(duan)的(de)侧(ce)影。或(huo)许在他的值班(ban)岗位(wei)上(shang)，他见证了学(xue)院(yuan)从简陋(lou)到(dao)辉煌的每一(yi)个(ge)足(zu)迹。他(ta)可能(neng)看到，当年衣衫(shan)朴素的学(xue)生(sheng)，如(ru)今已(yi)成为各行(xing)各(ge)业的精(jing)英(ying)；他(ta)可能(neng)看到(dao)，曾经(jing)杂(za)草丛生(sheng)的角(jiao)落，如(ru)今已绿树成(cheng)荫、鲜花盛(sheng)开(kai)。

他的(de)“竹(zhu)竿”般的(de)身躯，仿佛(fu)一根(gen)尺子，量度着学院发(fa)展(zhan)的步(bu)伐(fa)，也记(ji)录着时代(dai)变迁的痕迹(ji)。

更(geng)为重要的是，“竹(zhu)竿叔叔(shu)”的存在，为那个(ge)时(shi)代的(de)学生们提供了(le)一种重要(yao)的“参(can)照系”。在(zai)信(xin)息爆(bao)炸(zha)、娱乐至死的(de)今天(tian)，孩(hai)子们或许更(geng)容易被光(guang)鲜亮丽的(de)表(biao)象(xiang)所吸(xi)引，而忽视(shi)了那些隐(yin)藏在幕(mu)后(hou)的(de)、支(zhi)撑起(qi)社会正(zheng)常运转(zhuan)的“螺丝钉(ding)”精神(shen)。而“竹(zhu)竿叔(shu)叔”就(jiu)是这样(yang)一颗“螺(luo)丝钉”，他用自己的平(ping)凡(fan)，诠释了(le)“平凡(fan)中的伟(wei)大(da)”。

他让(rang)年(nian)轻的女孩(hai)子(zi)们(men)明(ming)白，成(cheng)功并非(fei)只有(you)一(yi)种(zhong)模式，价值也(ye)并非仅仅(jin)用金(jin)钱来(lai)衡量(liang)。他用(yong)自己(ji)的(de)行动，潜(qian)移默(mo)化(hua)地影响(xiang)着(zhe)她们的价(jia)值(zhi)观，让(rang)她(ta)们(men)懂得(de)，无论身(shen)处(chu)何种境(jing)遇(yu)，保持(chi)善良、勤勉和责(ze)任感(gan)，都是一(yi)个(ge)优秀(xiu)个体应有的(de)品(pin)质。

“竹竿(gan)叔叔(shu)”的“公认”，也(ye)体(ti)现了(le)集体(ti)的(de)智慧与(yu)情感的(de)凝(ning)聚力(li)。在一个群(qun)体中(zhong)，如果一个(ge)人能(neng)够赢得(de)普(pu)遍的(de)尊重和爱(ai)戴，那(na)么(me)他一定具(ju)备(bei)了某种超越个(ge)体(ti)层面的特质(zhi)。这种(zhong)“公(gong)认(ren)”，是(shi)对(dui)“竹竿叔叔(shu)”行为的肯定，更是对(dui)一种积极向(xiang)上、温(wen)暖互(hu)助(zhu)的校(xiao)园文化的(de)认同(tong)。它表明(ming)，圣(sheng)华(hua)女(nv)子学(xue)院(yuan)不仅仅(jin)在追(zhui)求学术(shu)上(shang)的卓(zhuo)越，更在营(ying)造一种能(neng)够滋(zi)养心灵、塑(su)造品格(ge)的成长(zhang)环境(jing)。

这(zhe)种环境(jing)，是(shi)任何高科技的设备都(dou)无(wu)法(fa)取代的。

在(zai)今(jin)天，我们(men)谈论“竹竿(gan)叔叔(shu)”，其实也是在怀(huai)念一种(zhong)正(zheng)在逐(zhu)渐失(shi)落的“慢生(sheng)活”与“人情(qing)味”。科技(ji)的发(fa)展，极大(da)地(di)提高了(le)效(xiao)率(lv)，但也(ye)可(ke)能让我(wo)们(men)变得更(geng)加孤立和(he)疏(shu)离。信息碎片化，社交虚(xu)拟化(hua)，许多(duo)真挚的情感(gan)交(jiao)流，正在被冰(bing)冷的屏幕和(he)快(kuai)捷(jie)的消(xiao)息所(suo)取代(dai)。“竹竿(gan)叔(shu)叔”所代(dai)表的(de)那种面对面的(de)、温情(qing)的、日(ri)复一(yi)日(ri)的守护(hu)，在今天的(de)社会(hui)，显(xian)得(de)尤为(wei)难能(neng)可贵。

他的故事(shi)，是对(dui)我(wo)们(men)当下(xia)生活(huo)方式(shi)的一种温(wen)和的反思，提醒(xing)我(wo)们在飞速前进(jin)的不要(yao)忘记(ji)停下脚(jiao)步，看看(kan)身(shen)边(bian)的(de)人(ren)，感受身边的情(qing)。

“竹竿(gan)叔(shu)叔”的“竹竿(gan)”形(xing)态(tai)，也可能是一种隐(yin)喻(yu)。竹(zhu)子，在(zai)中国(guo)文化中象(xiang)征(zheng)着坚(jian)韧、正直(zhi)、虚怀若(ruo)谷。或(huo)许(xu)这位“竹竿叔叔(shu)”，也(ye)具(ju)备(bei)了这些(xie)品质。他(ta)在时代的(de)大风大浪中(zhong)，始终保持着(zhe)自(zi)己(ji)的(de)原则和底(di)线，不卑(bei)不(bu)亢，虚(xu)心学(xue)习(xi)，用他那瘦削的(de)身躯，支(zhi)撑起(qi)一份沉(chen)甸(dian)甸的责任(ren)。

他的(de)这种(zhong)“竹(zhu)竿精神(shen)”，或(huo)许正(zheng)是圣华(hua)女(nv)子学(xue)院希望(wang)传(chuan)承(cheng)给每(mei)一(yi)个(ge)学生的宝(bao)贵财富。

时(shi)至今日，当(dang)圣华女(nv)子学院(yuan)已经(jing)成为(wei)一所(suo)国际(ji)知名的(de)女(nv)子学(xue)府，当她的(de)学子们(men)遍(bian)布世(shi)界(jie)各(ge)地(di)，当年那(na)个“竹竿叔叔”的(de)故事，依然在她(ta)厚(hou)重的历(li)史中(zhong)闪耀(yao)着(zhe)独特的(de)光芒(mang)。它不似(shi)宏大的(de)史诗(shi)，没(mei)有(you)惊心动魄(po)的情(qing)节，却(que)如(ru)同一(yi)首(shou)悠(you)扬的(de)民(min)歌，在(zai)岁月(yue)的长河中(zhong)低(di)吟浅唱，触动(dong)着每一(yi)个(ge)听者(zhe)的心弦(xian)。

他(ta)的(de)存(cun)在(zai)，让“圣华女(nv)子(zi)学院”这个(ge)名字(zi)，不仅仅是一个(ge)教育机构的标(biao)识，更(geng)承载了一(yi)种集体记忆，一(yi)种人文关怀，一(yi)种穿(chuan)越时(shi)代(dai)、历久弥新的(de)温情(qing)与(yu)智慧。

“竹(zhu)竿叔叔”的(de)“公认(ren)”，是对他个(ge)人(ren)品质的(de)最(zui)高(gao)赞誉(yu)，更是(shi)对一种超越(yue)物(wu)质、回归人(ren)本的(de)精(jing)神的讴歌。在(zai)这个(ge)快速(su)变化(hua)的(de)时(shi)代，他(ta)的(de)故事，像一盏温暖(nuan)的灯(deng)，指引(yin)着我们(men)，无(wu)论走到哪(na)里，都不要忘(wang)记(ji)那些(xie)最质(zhi)朴、最(zui)真诚(cheng)的情感，不要忘记那些默(mo)默付(fu)出、支撑起我们(men)生活的人(ren)。

他(ta)，就(jiu)是圣华女(nv)子学院(yuan)在(zai)时(shi)代(dai)洪流中(zhong)，一(yi)抹最(zui)动人(ren)的(de)温(wen)情与(yu)洞见(jian)。

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图片来源：每经记者 钟承荣 摄

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