陈迪和 2025-11-01 23:06:29
每经编辑|陈颖妍
当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,多多水
想(xiang)象一下(xia),在浩(hao)瀚的撒哈(ha)拉沙漠(mo)深(shen)处(chu),金(jin)字塔巍然(ran)耸立(li),狮身人(ren)面像静(jing)默注视着(zhe)历(li)史(shi)的长河。在(zai)这片(pian)古(gu)老而神秘的(de)土地(di)上,有一种(zhong)生物,自(zi)古便与人类(lei)的命(ming)运紧密相连,它们优(you)雅、独(du)立,又带着(zhe)一丝(si)难以捉摸(mo)的魅惑。它们,就(jiu)是埃(ai)及猫(mao),或者更(geng)准确地(di)说,是(shi)古代(dai)埃(ai)及人(ren)心中神圣的(de)象征(zheng)——巴(ba)斯特(te)女(nv)神(Bastet)的化身(shen)。
在古埃(ai)及(ji)的壁画和(he)象形(xing)文字中,猫的(de)形(xing)象(xiang)随处(chu)可(ke)见。它(ta)们不仅(jin)仅(jin)是(shi)家(jia)中的捕(bu)鼠能手,更(geng)是(shi)被视(shi)为带(dai)来好运、守护家庭的(de)神(shen)灵。人们(men)崇拜它(ta)们,爱护(hu)它们(men),甚(shen)至在(zai)它(ta)们去世(shi)后(hou),会以(yi)极高(gao)的规(gui)格(ge)进行哀(ai)悼和(he)制作(zuo)木乃(nai)伊。可(ke)以说(shuo),猫在古埃(ai)及文明中(zhong)的地(di)位(wei),是(shi)如(ru)今任何一种宠物都无(wu)法比(bi)拟的。
它们(men)是自(zi)由的灵魂,是神(shen)秘的使者,是连(lian)接人间(jian)与神界(jie)的桥梁。
时间的(de)长(zhang)河(he)奔(ben)腾(teng)向(xiang)前(qian),古埃(ai)及(ji)的辉(hui)煌(huang)已成过往,为何(he)如今,这(zhe)些(xie)曾经(jing)的“法(fa)老王的宠(chong)儿”会以“埃及猫原版(ban)视频(pin)”的姿(zi)态,在B站(zhan)这(zhe)样的网络平台掀起(qi)一阵阵涟漪,甚至成(cheng)为(wei)“求过审(shen)”的爆款呢?这其中的奥秘(mi),远非(fei)一只(zhi)猫咪的(de)萌(meng)态所(suo)能解释。它(ta)关乎(hu)文化符号的传(chuan)承,关乎互联网时代的传(chuan)播方(fang)式,更(geng)关乎现代人对古老(lao)文明(ming)的(de)向往(wang)与(yu)解构(gou)。
“埃及猫原(yuan)版(ban)视频(pin)”,这(zhe)个看(kan)似(shi)普(pu)通的(de)标(biao)签(qian),实则承载(zai)了丰富的信(xin)息(xi)。它指(zhi)向的(de)是一种特(te)定的猫咪品(pin)种(zhong)——埃(ai)及(ji)猫(EgyptianMau)。这种(zhong)猫(mao)咪(mi)以其(qi)身(shen)上(shang)独(du)特的(de)斑点,宛如(ru)天(tian)然(ran)的(de)艺(yi)术(shu)品(pin),以及(ji)那双充满(man)智慧和神(shen)秘感(gan)的眼(yan)睛,成(cheng)为了(le)许多(duo)人心(xin)中“最(zui)像古埃(ai)及猫”的(de)形象。
它们(men)奔跑(pao)起来的速度(du)极(ji)快,动作矫(jiao)健,又(you)带着一(yi)种与生(sheng)俱来的王者(zhe)风(feng)范,仿(fang)佛是从遥(yao)远的过去(qu)穿越(yue)而(er)来。
真(zhen)正让“埃(ai)及猫原(yuan)版(ban)视频”成为焦点,并引(yin)发(fa)“求(qiu)过审”的(de)讨(tao)论,则是因为(wei)这(zhe)些视频往(wang)往并(bing)非仅仅展示猫(mao)咪的(de)日常(chang)。它们(men)常常与古埃(ai)及(ji)的元(yuan)素巧妙结(jie)合,形成一种(zhong)强(qiang)烈的(de)反(fan)差萌(meng)和(he)文化(hua)错(cuo)位(wei)感。你(ni)可能(neng)会看(kan)到一(yi)只埃(ai)及猫(mao),身(shen)后(hou)背景是复(fu)古的埃及(ji)风装饰,或(huo)者主(zhu)人为其精(jing)心设(she)计的“法老(lao)装扮”。
更甚(shen)者,视(shi)频中会(hui)配(pei)以充(chong)满神(shen)秘感(gan)的背景音乐(le),或(huo)是利(li)用剪(jian)辑手法,将(jiang)埃及(ji)猫的日常(chang)行为与古埃及(ji)的神话(hua)传说联(lian)系起来,营造出一(yi)种“穿(chuan)越感”和(he)“神秘感”。
这种结(jie)合,恰(qia)恰(qia)击中(zhong)了(le)现代网(wang)民(min)的兴(xing)趣点(dian)。一(yi)方面,我(wo)们对古(gu)埃及文(wen)明充满(man)好奇(qi)。那失落的文(wen)明,那(na)些宏伟(wei)的建筑(zhu),那些(xie)扑(pu)朔迷离(li)的(de)神话,总(zong)能激(ji)发人们(men)的想象。而另(ling)一方面,我(wo)们又深陷(xian)于现(xian)代(dai)生(sheng)活的快节(jie)奏(zou)和(he)信息(xi)洪(hong)流(liu)之中,渴望在(zai)网(wang)络世界中(zhong)寻找(zhao)一丝新(xin)奇、一份(fen)慰藉,或(huo)者一种(zhong)能(neng)够(gou)引发(fa)共鸣(ming)的情感(gan)出口(kou)。
“埃(ai)及猫(mao)原(yuan)版视(shi)频”恰好满(man)足(zu)了这(zhe)一切(qie)。它(ta)用一种(zhong)轻(qing)松、有趣、甚至(zhi)有些戏谑的方(fang)式,将古老的神(shen)秘(mi)符(fu)号(hao)带到了(le)现代(dai)的屏(ping)幕前(qian)。当(dang)一(yi)只现(xian)代的(de)埃及(ji)猫,用它那(na)双似(shi)乎洞察一(yi)切的眼睛(jing)看着(zhe)你,你(ni)很(hen)难不将(jiang)它与那些古老(lao)的传(chuan)说联系(xi)起(qi)来。这种跨越时(shi)空(kong)的(de)对(dui)话,这种(zhong)文化(hua)的碰撞,为视(shi)频(pin)赋予了独(du)特(te)的魅力。
它不(bu)再只(zhi)是一个简单的萌宠(chong)视频,而是(shi)一(yi)个(ge)融合(he)了历(li)史、文(wen)化、神秘和萌(meng)宠(chong)的(de)微(wei)型叙(xu)事。
而(er)“求过(guo)审(shen)”这(zhe)个后缀,更(geng)是(shi)为这个话题增添(tian)了一层(ceng)网(wang)络迷(mi)因(yin)(Meme)的色(se)彩(cai)。在B站(zhan)这样的社(she)区,很(hen)多(duo)热(re)门视频都会带有这(zhe)种(zhong)“戏(xi)谑”的(de)标签(qian),暗示(shi)内容(rong)可(ke)能(neng)因为某些原因(yin)(例如(ru)过(guo)于猎奇、过(guo)于搞(gao)笑(xiao)、或是(shi)触(chu)及(ji)某(mou)些(xie)敏感(gan)点)而(er)面临审核(he)风险,从而(er)激发(fa)用户(hu)的好(hao)奇心(xin)和观(guan)看欲。
这(zhe)种(zhong)“求过审”的标(biao)签(qian),与(yu)其(qi)说是对(dui)内(nei)容本身的(de)描述(shu),不如(ru)说是一种(zhong)网络(luo)社群的“黑(hei)话”,一种对(dui)视频(pin)独特性和(he)话题(ti)性的(de)确认(ren)。它暗(an)示着,这个视频(pin)有着(zhe)不寻常(chang)的(de)地(di)方(fang),值得(de)你去(qu)一探(tan)究(jiu)竟(jing)。
所(suo)以(yi),当我们(men)谈(tan)论“埃(ai)及猫原版(ban)视(shi)频(pin)”时,我(wo)们不仅仅是(shi)在(zai)谈论(lun)一种(zhong)猫,而(er)是在谈(tan)论(lun)一(yi)种(zhong)文化现象(xiang)。它是一(yi)次古老(lao)文明与现代互(hu)联(lian)网的奇妙相(xiang)遇,是一次(ci)关(guan)于神秘、关于(yu)萌宠(chong)、关于人类(lei)永恒(heng)好(hao)奇(qi)心(xin)的精彩(cai)演绎(yi)。下一(yi)次,当(dang)你刷到(dao)这(zhe)样的视频,不妨放慢(man)脚步(bu),去感(gan)受其(qi)中蕴含(han)的(de),那份(fen)来自(zi)古埃及的(de)低语,以及(ji)它在(zai)现代网(wang)络(luo)世界激起的,那些奇(qi)妙的(de)涟漪。
互联(lian)网的魔法(fa):从(cong)神(shen)秘符号(hao)到爆款(kuan)流量,“埃(ai)及猫”的(de)破圈之(zhi)路(lu)
“埃及(ji)猫原(yuan)版视频”之(zhi)所以能(neng)在(zai)B站乃(nai)至更广(guang)泛的网(wang)络空间中(zhong)脱颖(ying)而出(chu),成为(wei)一个(ge)具有话(hua)题性的(de)标签(qian),绝(jue)非偶然(ran)。这背(bei)后,是(shi)互(hu)联网时代特(te)有的(de)传(chuan)播机制、用户心理(li)以(yi)及文化解构与重塑的(de)生动体(ti)现。如(ru)果(guo)说Part1我们(men)探(tan)讨(tao)了(le)“埃及猫”作为古老(lao)文(wen)化符号的天然吸引力,那(na)么Part2,我们(men)将(jiang)深入(ru)剖析,在信息爆(bao)炸的网(wang)络(luo)海洋中,它们(men)是如何(he)被(bei)“魔法”加(jia)持,最(zui)终化身(shen)为一(yi)股(gu)股不可忽(hu)视的流(liu)量密(mi)码,甚(shen)至(zhi)形(xing)成一种独特的网络亚(ya)文化(hua)。
不得不提(ti)的是视觉冲击(ji)力与(yu)“萌宠(chong)经济”的(de)天(tian)然契(qi)合。埃(ai)及猫(mao)本(ben)身拥有(you)极(ji)具(ju)辨识度的外(wai)观(guan):那(na)双(shuang)大(da)而(er)明(ming)亮(liang)的眼睛,常(chang)常带(dai)着一种(zhong)深(shen)邃的、仿(fang)佛(fu)能洞察一(yi)切的表情;身(shen)体(ti)上(shang)独特(te)的(de)斑点(dian),赋予了(le)它(ta)们一(yi)种(zhong)野性(xing)而又优(you)雅的美(mei)感。这些(xie)特征(zheng),在高清的(de)摄像(xiang)技术(shu)下,被(bei)放(fang)大并(bing)淋(lin)漓(li)尽(jin)致地展现(xian)出来。
在以视觉内容(rong)为(wei)主导(dao)的网络平台,这种极具(ju)吸引(yin)力的(de)视觉(jue)呈现(xian),本身就具(ju)备了吸引用(yong)户(hu)停留的(de)先(xian)天(tian)优(you)势。
更重要的是(shi),它们完美契合(he)了当下(xia)火(huo)爆的(de)“萌(meng)宠(chong)经济”。在快(kuai)节奏(zou)、高压(ya)力(li)的现代生活中,人(ren)们(men)普(pu)遍(bian)渴望通(tong)过萌(meng)宠(chong)来获得(de)情感慰藉和放(fang)松。埃及猫的优(you)雅、神(shen)秘,与它们偶尔(er)流(liu)露(lu)出的(de)憨态(tai)可掬、蠢萌(meng)行(xing)为(wei)形(xing)成了强(qiang)烈的反差(cha)。这(zhe)种(zhong)“反差萌(meng)”,是(shi)网络(luo)传播中最具杀伤力(li)的武器之(zhi)一。
一只(zhi)平时看(kan)起来高(gao)冷神(shen)秘(mi)的猫咪,突(tu)然(ran)因(yin)为一个(ge)小(xiao)小的(de)动作而变(bian)得笨拙可爱,这种出(chu)人意(yi)料(liao)的转(zhuan)变(bian),往往(wang)能(neng)瞬间戳(chuo)中(zhong)用户的(de)笑(xiao)点和萌点(dian),激发他(ta)们的(de)分享(xiang)和互(hu)动欲(yu)望(wang)。
互联(lian)网(wang)的(de)解(jie)构(gou)与重塑:文(wen)化符(fu)号的“二(er)次创作”。正如前(qian)文所述,“埃(ai)及猫(mao)原版视频(pin)”很少(shao)是纯粹(cui)的动(dong)物(wu)纪录片。它(ta)们(men)往(wang)往是(shi)用户(hu)二次(ci)创作的产(chan)物。创(chuang)作者们(men)巧(qiao)妙地(di)将(jiang)埃(ai)及猫的形(xing)象与(yu)古埃及的(de)神秘(mi)元(yuan)素(su)结合,比(bi)如(ru):
BGM与特效的(de)加持:选取具有(you)异域风(feng)情或神(shen)秘色彩的(de)背景音乐,配(pei)合一(yi)些(xie)简单但有效的(de)视觉特效(xiao),例如(ru)金字塔剪(jian)影、象形文字浮(fu)现(xian)等(deng),瞬间(jian)为视频(pin)营(ying)造出(chu)一种(zhong)“穿越(yue)感”。场景与道(dao)具(ju)的布置:用具(ju)有埃及风(feng)格的布景、道具,甚至给(gei)猫咪(mi)穿上简单(dan)的“法(fa)老(lao)”或“女神(shen)”装扮,让视频(pin)的(de)叙事(shi)性(xing)更强,也更具趣味性。
故(gu)事性的注入:即(ji)使只(zhi)是(shi)猫咪(mi)的(de)日常(chang)行为,也(ye)可(ke)能(neng)被配上(shang)幽默的旁(pang)白(bai),赋(fu)予其(qi)“古(gu)埃及(ji)神(shen)祇下(xia)凡”、“法老王(wang)复(fu)活(huo)”等戏剧(ju)性(xing)解读。
这种“二次创作(zuo)”的过(guo)程(cheng),是互(hu)联网文(wen)化的典型(xing)特征(zheng)。用户(hu)不再是单(dan)纯的(de)接受(shou)者,更是内容的(de)再创(chuang)造者。他们(men)利用平台(tai)提供的工具和(he)自(zi)身(shen)丰富的想(xiang)象(xiang)力,将原(yuan)本可能(neng)普(pu)通的(de)素材(cai),赋予(yu)了(le)新(xin)的生命(ming)和(he)意(yi)义。而(er)“埃及猫(mao)”作为一种自带神秘色彩的符(fu)号,为这(zhe)种(zhong)二次(ci)创作(zuo)提(ti)供了绝(jue)佳(jia)的土壤。
第三(san),“求过(guo)审(shen)”标(biao)签(qian)背(bei)后的(de)社交信号(hao)与群体认同。如前所(suo)述(shu),“求(qiu)过审(shen)”这个(ge)标(biao)签,是B站(zhan)等平台(tai)用(yong)户形(xing)成的一种(zhong)独特(te)的话(hua)语体系(xi)。它(ta)不仅仅(jin)是(shi)一个(ge)描述,更是一种(zhong)社交(jiao)信号(hao),传递(di)着“这个视频有(you)些(xie)特别(bie)”、“内容可(ke)能有点‘带(dai)劲’”的(de)信息,从而(er)吸(xi)引(yin)那些寻求(qiu)新奇(qi)、刺激(ji)或共鸣的用户。
这个标签的(de)出(chu)现(xian),还(hai)折(zhe)射(she)出(chu)一种(zhong)群(qun)体认(ren)同(tong)。当一个梗或(huo)一个标(biao)签(qian)被(bei)广(guang)泛(fan)使(shi)用(yong)并(bing)得到社群的认可(ke),使(shi)用(yong)它就成为(wei)了一种归属感的(de)体现。对于(yu)“埃及猫(mao)原(yuan)版视频”来说,“求(qiu)过审(shen)”的标(biao)签,让(rang)观看(kan)、制作、评论这些视频(pin)的用户(hu),形(xing)成了(le)一(yi)个隐性(xing)的社(she)群(qun)。他们分(fen)享着(zhe)相似的幽默感(gan),对特(te)定内容有(you)共同的兴(xing)趣,并在这(zhe)种(zhong)互(hu)动中(zhong)强化了彼(bi)此(ci)的(de)联系(xi)。
流量的滚雪球效(xiao)应(ying)与(yu)算法推(tui)荐(jian)。一旦某(mou)个“埃(ai)及猫(mao)原版视(shi)频(pin)”因(yin)其独特(te)性而获得一定的关(guan)注,平台算(suan)法便会将(jiang)其推(tui)送给(gei)更(geng)多可能(neng)感兴趣的用户(hu)。这会(hui)形成一个(ge)正向(xiang)循(xun)环(huan):更多的观看(kan)带来(lai)更(geng)多的互动(点赞(zan)、评论、弹幕(mu)),更多(duo)的互动进一步提(ti)升视频的热(re)度,从(cong)而被算法推送(song)到(dao)更广泛的(de)受众。
这种“滚(gun)雪球(qiu)效应”,是网络爆款诞生的(de)重要(yao)驱动力。很(hen)多用户可能并(bing)非主动去搜(sou)索(suo)“埃及猫(mao)”,而(er)是在(zai)刷视(shi)频时,被算(suan)法(fa)“喂(wei)”到了这些(xie)内容,然后就此(ci)“入坑(keng)”。
文(wen)化(hua)自信(xin)的民(min)间(jian)表(biao)达(da)与审美的(de)多(duo)元化(hua)。在某(mou)种(zhong)程度上(shang),当下的年轻(qing)人(ren)对(dui)古老(lao)文化的(de)兴趣,也体现(xian)了一种潜藏(cang)的文(wen)化自信(xin)。不再仅仅是学习课本(ben)上的知识(shi),而是通过更加灵活(huo)、有趣的方(fang)式(shi)去“玩(wan)转(zhuan)”传统(tong)文化(hua),赋予其新(xin)的生(sheng)命力。将古埃及(ji)的(de)神秘(mi)感与现(xian)代的(de)萌(meng)宠(chong)文化(hua)结合(he),正(zheng)是这种(zhong)“玩转(zhuan)”的(de)一种体现。
这也(ye)反映了当代审(shen)美的(de)多(duo)元化(hua),人们不再(zai)拘泥于单一的“美”的(de)标准(zhun),而是(shi)能够(gou)欣(xin)赏不同(tong)风格、不同文化背景(jing)下的独特(te)魅力(li)。
“埃(ai)及猫原(yuan)版视(shi)频”的爆红(hong),是古老文(wen)化(hua)符(fu)号的(de)强(qiang)大生(sheng)命力,与(yu)互联网时(shi)代传(chuan)播机(ji)制、用(yong)户心理、二次(ci)创(chuang)作能力以及群(qun)体认(ren)同等多(duo)种(zhong)因素叠(die)加共振(zhen)的结(jie)果(guo)。它不仅(jin)仅是(shi)一系列(lie)吸(xi)引(yin)人(ren)的(de)视频(pin),更(geng)是一(yi)个生(sheng)动的(de)案例,展示(shi)了文(wen)化如(ru)何在新的语(yu)境下被(bei)重新解读、传播和(he)发(fa)扬。
从(cong)神秘(mi)的(de)法(fa)老(lao)王(wang)宠儿(er),到如(ru)今屏幕(mu)上的流(liu)量(liang)明星,埃及(ji)猫(mao)以一种意想不(bu)到的(de)方式,再次(ci)证明了它(ta)们跨(kua)越时空(kong)的魅力(li),以及(ji)互联网所(suo)能赋(fu)予任何事(shi)物(wu),那充满无限(xian)可(ke)能的“魔法(fa)”。
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图片来源:每经记者 陈卡卡
摄
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