陈向东 2025-11-02 02:14:16
每经编辑|陈立希
当地时间2025-11-02,mjwysadhwejkrbdsfjhbsdvf,器材室by苏柔
近来,网络上关(guan)于“男(nan)人拿‘困(kun)困(kun)’怼女人(ren)”的讨论(lun)甚嚣尘上,甚(shen)至(zhi)引发了(le)激烈争论。起(qi)初(chu),这(zhe)或许(xu)只是(shi)一句(ju)在某些语境下略显(xian)随意(yi)、甚(shen)至(zhi)带点(dian)撒娇(jiao)意味的玩(wan)笑话,但随(sui)着事(shi)件的发酵(jiao),它(ta)迅(xun)速(su)演变(bian)成(cheng)了一(yi)场(chang)关(guan)于两(liang)性沟通、情(qing)感需求(qiu)和(he)性别认(ren)知(zhi)的深度探(tan)讨。不少女(nv)性(xing)用(yong)户在社交(jiao)媒体(ti)上表达了她们的(de)不(bu)满与(yu)委屈(qu),认为(wei)这是一种“被否定”、“被(bei)忽视(shi)”的表(biao)达方(fang)式,而(er)部(bu)分男性则认为这(zhe)不过(guo)是小(xiao)题大做,是(shi)女性过于(yu)敏感(gan)。
究(jiu)竟(jing)是什么让(rang)一(yi)个看(kan)似(shi)无伤大雅的词(ci)语,成(cheng)为了(le)点(dian)燃网络(luo)战火(huo)的导(dao)火索(suo)?要理解这一点(dian),我们(men)不(bu)妨从“困(kun)困”这个词(ci)本身(shen)以及(ji)它在不(bu)同(tong)性别(bie)用户心中(zhong)的含义(yi)入手。
“困(kun)困”一(yi)词(ci),在网络(luo)语境下,通(tong)常指的(de)是一(yi)种(zhong)疲惫、倦怠,甚至带(dai)着一(yi)丝无(wu)力感的状态。它(ta)可以(yi)是对(dui)身体(ti)劳(lao)累(lei)的直(zhi)观描(miao)述(shu),也可以(yi)是对精神压(ya)力(li)的一(yi)种宣(xuan)泄(xie)。对(dui)于男性而(er)言(yan),在某些(xie)情况下,他(ta)们可(ke)能会(hui)用“困困”来(lai)表达(da)自(zi)己(ji)当前的状(zhuang)态(tai),希(xi)望得(de)到伴(ban)侣(lv)的理解和体谅。这(zhe)是一(yi)种(zhong)直(zhi)接(jie)而简单的(de)沟通方(fang)式,意(yi)在告知对(dui)方(fang)自(zi)己需(xu)要休息,或者(zhe)希望对(dui)方不(bu)要再继续打扰(rao)。
在很多女(nv)性听(ting)来,尤其(qi)是(shi)当“困(kun)困”被(bei)用(yong)作(zuo)一种(zhong)“怼”的(de)语气时,它(ta)承(cheng)载的(de)含(han)义就(jiu)变得(de)复杂(za)起来(lai)。这可能(neng)被解读为(wei):
情(qing)感的冷漠(mo)与(yu)疏(shu)远:当女性期(qi)待(dai)的(de)是关心(xin)、陪伴(ban)、或者(zhe)解决(jue)问题(ti)的(de)建(jian)议时(shi),一句(ju)简(jian)单(dan)的“困困(kun)”就(jiu)好(hao)像(xiang)给这(zhe)段对话(hua)设置(zhi)了一道无形的墙(qiang)。它传递的(de)信(xin)息(xi)是“我(wo)累(lei)了,不想(xiang)继续”,这(zhe)在女性(xing)看来(lai),可能(neng)意味(wei)着男性(xing)不(bu)愿意(yi)投入更(geng)多精力(li)去维(wei)系(xi)这段关(guan)系,或(huo)者对(dui)女性(xing)的情感(gan)需(xu)求(qiu)置若罔闻。
回(hui)避责(ze)任与(yu)沟(gou)通:在一(yi)些需(xu)要(yao)共(gong)同面(mian)对的难(nan)题(ti)面前,如(ru)果(guo)男性用“困(kun)困”来(lai)回(hui)应(ying),女性(xing)可(ke)能会(hui)将其(qi)理解为一(yi)种(zhong)逃避,不愿(yuan)意(yi)承担(dan)责(ze)任,也(ye)不愿意(yi)积(ji)极地(di)与(yu)自己一(yi)起(qi)寻(xun)找(zhao)解决方案。这会让(rang)女(nv)性(xing)感到(dao)被(bei)抛(pao)弃,或者自己(ji)的感受(shou)没有被认(ren)真对待。缺乏(fa)同理(li)心(xin)与共情:女(nv)性(xing)往往在(zai)情感(gan)交(jiao)流(liu)中,更(geng)注重情感(gan)的连接和(he)共情(qing)。
当她们表达自(zi)己的(de)困(kun)扰(rao)、不安(an)或者(zhe)兴奋(fen)时,期(qi)待的(de)是被理解(jie)、被支持(chi)、被回应(ying)。而“困困(kun)”的(de)出现(xian),可能会让她们(men)觉得(de)自己的(de)情(qing)绪被轻描(miao)淡写(xie),甚(shen)至(zhi)被视(shi)为一(yi)种“麻烦(fan)”。男性压(ya)力的(de)“甩锅”:在某(mou)些情(qing)况下,男(nan)性(xing)可能(neng)会因为自(zi)身工(gong)作、生(sheng)活压(ya)力大,而将这种(zhong)压力转化(hua)为“困(kun)困”,并将其投射(she)到伴(ban)侣身上。
当女性试图(tu)与男(nan)性进行更(geng)深入(ru)的情(qing)感(gan)交(jiao)流时(shi),男(nan)性一句“我困(kun)困”,可能就(jiu)成为(wei)了结(jie)束对(dui)话(hua)的(de)“终极武(wu)器”,让女(nv)性(xing)感(gan)到无(wu)所适从,甚至被指责(ze)“不理解”。
“困困”事(shi)件(jian),折射(she)出的不仅(jin)仅是(shi)语言(yan)表达(da)的(de)差(cha)异,更是(shi)两(liang)性在(zai)沟通(tong)模式、情感需求以及(ji)对关系期(qi)待上(shang)的深(shen)刻不同。
女(nv)性通(tong)常被(bei)认为是更(geng)倾向(xiang)于“关(guan)系导向(xiang)”的沟通(tong)者,她(ta)们在交流(liu)中更注重情感(gan)的(de)传(chuan)递、关(guan)系的(de)维系以(yi)及(ji)对方(fang)的感(gan)受。当她们(men)表达(da)时(shi),常(chang)常是(shi)希望得到(dao)情感(gan)上的(de)回(hui)应(ying),分享(xiang)内心(xin)的感受,或者寻求(qiu)情感上(shang)的支(zhi)持。她们(men)期(qi)待(dai)的(de)是(shi)一种“我(wo)懂(dong)你(ni),我关心你”的信号(hao)。
而(er)男性(xing),在很多(duo)情(qing)况下(xia),可能(neng)更倾(qing)向于“任(ren)务导(dao)向”的沟(gou)通者。他们(men)更(geng)注(zhu)重信息的传(chuan)递(di)、问题的解决以(yi)及效(xiao)率。当他们(men)表达时,可(ke)能更(geng)多的是(shi)在陈(chen)述事(shi)实(shi)、提出(chu)解决(jue)方案,或(huo)者直(zhi)接(jie)表(biao)达(da)自己(ji)的需求(例(li)如需(xu)要休(xiu)息)。他们可(ke)能(neng)更(geng)希望(wang)的是一种(zhong)“我知道(dao)了(le),我明(ming)白了(le),我该怎么(me)做”的回应。
当这(zhe)两种不(bu)同(tong)的沟(gou)通模式(shi)碰(peng)撞在一起时(shi),就容易(yi)产生“暗(an)礁(jiao)”。女性(xing)的(de)“情感表达”遇(yu)到男性(xing)的(de)“任(ren)务(wu)回应(ying)”,就像(xiang)是两(liang)个不同(tong)频(pin)道广(guang)播的(de)信号,一方(fang)听到的可能(neng)是(shi)“关心”,另(ling)一方听(ting)到的(de)却是“无视”。
“困困”正(zheng)是(shi)这样(yang)一个(ge)典型的例(li)子(zi)。当(dang)女性可能(neng)期待的(de)是一个温暖的(de)拥抱、一(yi)句安(an)慰的(de)话语(yu),或者(zhe)一(yi)次耐心的(de)倾听(ting)时,男性(xing)一(yi)句(ju)“我困困”的(de)回答,可能在(zai)他(ta)们看来(lai)已(yi)经足够(gou)。在(zai)女性看来,这仅仅是一个(ge)陈述(shu),一(yi)个(ge)结(jie)束(shu)对话(hua)的信(xin)号,而没(mei)有包含她们(men)所(suo)期(qi)待(dai)的情(qing)感(gan)连接(jie)。
这种沟(gou)通(tong)模式上的(de)差(cha)异(yi),如果长期(qi)得不到有效的(de)理解(jie)和弥合,就(jiu)可(ke)能(neng)在两性(xing)关系(xi)中(zhong)积累怨气(qi),产生(sheng)误(wu)解,甚至(zhi)成为(wei)情感矛(mao)盾(dun)的温床。一次次的“困困(kun)”,一(yi)次次的“不(bu)被理解(jie)”,最终可(ke)能导(dao)致关(guan)系(xi)走向僵局(ju)。
因此,面(mian)对“困(kun)困”引(yin)发的争论(lun),我(wo)们不能(neng)简(jian)单地将责任(ren)归咎于(yu)某一(yi)方(fang)。这更像(xiang)是一个(ge)契机,让我(wo)们有机会去审视现(xian)代两(liang)性关系中(zhong)的沟通困(kun)境,以及双方在情感(gan)需求(qiu)上的差异。理(li)解“困困(kun)”背后(hou)的语(yu)言含(han)义和情感信号(hao),对于修(xiu)复(fu)沟(gou)通裂痕,构建(jian)更健(jian)康、更(geng)和谐(xie)的两(liang)性关(guan)系,具有重要的(de)意义(yi)。
“困(kun)困”事件的背后,是现(xian)代两(liang)性关系中(zhong)普遍存在(zai)的沟(gou)通(tong)难题的缩影(ying)。我们(men)不能简单地将这(zhe)场(chang)争论(lun)归(gui)结(jie)为(wei)谁(shui)对谁(shui)错(cuo),而是应(ying)该借(jie)此机会(hui),深入剖(pou)析导(dao)致沟通障(zhang)碍的深层原因(yin),并积极(ji)探(tan)索(suo)构(gou)建有效沟(gou)通“桥(qiao)梁(liang)”的可能性。
在很(hen)多两性关系(xi)中(zhong),双方都可(ke)能存在一(yi)定(ding)的情感(gan)“盲点”。男(nan)性可能并不(bu)完(wan)全理解(jie)女(nv)性在(zai)沟通中对情(qing)感连(lian)接的(de)重(zhong)视(shi),而女性也(ye)可能低估(gu)了男(nan)性在(zai)压(ya)力(li)下(xia)寻(xun)求(qiu)简(jian)单(dan)、直接的(de)宣泄方式(shi)。
女性的情(qing)感(gan)需求:女(nv)性往(wang)往在(zai)关系(xi)中寻求情感上(shang)的支持、理解和(he)共情。当她们分(fen)享自己的感受(shou)时(shi),更(geng)希望的是(shi)被倾听(ting)、被(bei)认同(tong),而不(bu)是被(bei)立即“解决”或被敷衍(yan)。一句(ju)“我(wo)懂你的(de)感受(shou)”可能比一(yi)句(ju)“别(bie)想了,我给(gei)你分(fen)析一下”更能触(chu)动(dong)她们(men)内(nei)心。男性(xing)的压(ya)力(li)与表(biao)达方式:男(nan)性(xing)在承(cheng)受压(ya)力(li)时,可能(neng)更倾(qing)向(xiang)于自我消(xiao)化(hua),或(huo)者用(yong)更(geng)直接、简(jian)略的(de)方式(shi)来表达(da)。
他(ta)们(men)可能觉(jue)得(de),直(zhi)接(jie)说出“我累了(le)”就已(yi)经足(zu)够,而无需(xu)过多(duo)的情感(gan)渲染(ran)。他(ta)们可(ke)能将“困困(kun)”看作是(shi)一(yi)种状(zhuang)态的告知,而(er)非情感上(shang)的(de)拒(ju)绝(jue)。“听话”与“被听(ting)话(hua)”的循环:当(dang)女(nv)性(xing)感到自己(ji)的情(qing)感需(xu)求被忽视(shi)时,她(ta)们(men)可能(neng)会变得(de)更加“唠叨(dao)”或“纠缠(chan)”,试(shi)图引(yin)起男性(xing)的注意(yi)。
而(er)当男性(xing)感到(dao)被(bei)“纠缠”或(huo)“被要(yao)求(qiu)”时(shi),他们(men)可能(neng)会选择用“困困(kun)”来逃避,从(cong)而形成一(yi)个(ge)“越(yue)表达(da)越被忽视(shi),越回(hui)避越被纠(jiu)缠”的(de)恶性循环。
要打破这种沟通(tong)僵局,双(shuang)方都需要付出努力,学(xue)会从对(dui)方的角度(du)去理(li)解和回(hui)应(ying)。
学(xue)会“听(ting)见”情(qing)感信号:当(dang)伴侣表达时,尝试去(qu)捕(bu)捉(zhuo)她话(hua)语中潜在(zai)的情感需(xu)求。即使(shi)她(ta)没有直(zhi)接(jie)说出(chu)口(kou),也要尝试去(qu)理解她想(xiang)要的(de)是什(shen)么。例如,她(ta)分享一(yi)件烦心事,可能(neng)只是想(xiang)得(de)到你的(de)倾听和(he)安(an)慰(wei),而(er)不是立刻提供(gong)解决方(fang)案(an)。温(wen)和的回应,而非“一(yi)言蔽(bi)之(zhi)”:避免(mian)用过于(yu)简单、生硬的词语(yu)来回(hui)应(ying)。
即使(shi)你感到(dao)疲(pi)惫(bei),也(ye)可以尝试更具(ju)情(qing)感温度的表(biao)达,比(bi)如“亲爱的(de),我确实(shi)有(you)点累了,但(dan)你(ni)说(shuo)的事情(qing)我(wo)很关心(xin),我们(men)能不能稍微(wei)休息(xi)一下(xia),然(ran)后我再认(ren)真听你(ni)说?”或(huo)者(zhe)“我(wo)理解你现(xian)在的感受,我(wo)一会儿陪你好不好?”主动的(de)关心,而非(fei)被动(dong)的等待(dai):不要总(zong)是等着伴(ban)侣来主动(dong)示好或寻(xun)求支持。
在适当的时(shi)候(hou),主(zhu)动关(guan)心她的(de)感(gan)受,主动询(xun)问(wen)她(ta)的需(xu)求(qiu),这本身就是一种(zhong)重要的(de)情(qing)感(gan)连接。学(xue)习(xi)“共情”的艺(yi)术(shu):尝(chang)试(shi)站在她的角度(du)去(qu)感(gan)受,即使你(ni)无法完全感同(tong)身受(shou),也(ye)要(yao)表达出(chu)你(ni)理解和愿(yuan)意尝试去(qu)理(li)解(jie)的态度(du)。
理(li)解(jie)男性(xing)的沟通模(mo)式:认(ren)识到(dao)男(nan)性(xing)在表(biao)达和(he)处(chu)理情感(gan)上的(de)差异,不要(yao)轻易将(jiang)他(ta)们(men)的(de)直接(jie)或(huo)简(jian)略解(jie)读为(wei)冷(leng)漠(mo)或不爱(ai)。清(qing)晰(xi)表(biao)达情(qing)感需求(qiu):在(zai)适当(dang)的(de)时(shi)候,直接(jie)、清晰(xi)地表(biao)达你所(suo)需要(yao)的(de)情感支(zhi)持。例如(ru),你可以说(shuo)“我今天(tian)工作(zuo)很不顺(shun)利(li),我(wo)现(xian)在(zai)需(xu)要你抱抱(bao)我,听我说说。
”而不是(shi)期(qi)待他自(zi)己去(qu)猜测(ce)。给予空间与理解(jie):当(dang)男性表达(da)自己(ji)疲惫(bei)或(huo)压力大(da)时,也给予他们(men)一(yi)定的空间和(he)理解(jie)。有时,他(ta)们(men)需要的只是安(an)静的(de)陪(pei)伴,或者(zhe)独处(chu)的(de)时(shi)间。积(ji)极(ji)参与解(jie)决问(wen)题:在表达情(qing)感(gan)的也可以(yi)尝试(shi)与伴(ban)侣一同探(tan)讨解(jie)决问题的方法(fa),共(gong)同承担(dan)责任,这有助(zhu)于(yu)加深(shen)彼此(ci)的联(lian)结(jie)。
“困(kun)困(kun)”事件(jian),就像(xiang)是两性沟(gou)通中(zhong)的一(yi)个“小(xiao)插(cha)曲”,它(ta)提(ti)醒我(wo)们,有效(xiao)的(de)沟通(tong)不仅仅是(shi)语言的(de)交流,更(geng)是情感(gan)的(de)连(lian)接(jie)、需求(qiu)的满(man)足和(he)相互(hu)的理解。
建(jian)立“沟(gou)通契约”:双(shuang)方可(ke)以就日常(chang)的沟通(tong)方式、表(biao)达(da)习惯(guan)以(yi)及情(qing)感需求(qiu)进(jin)行坦诚(cheng)的(de)交(jiao)流,建立(li)起彼此(ci)都(dou)能够(gou)接受(shou)的“沟通契(qi)约”。例如(ru),约(yue)定好在一(yi)天(tian)中(zhong)的某(mou)个(ge)时间段,共同(tong)分享(xiang)彼此(ci)的(de)感受,或者在(zai)遇(yu)到(dao)问题(ti)时(shi),先(xian)彼此倾听,再(zai)共(gong)同商讨。培(pei)养(yang)“换位思(si)考”的(de)能(neng)力(li):鼓励(li)双方(fang)在日(ri)常生(sheng)活(huo)中(zhong),多(duo)尝试从对方(fang)的角(jiao)度去(qu)看待(dai)问题,理解(jie)对方(fang)的行为(wei)动(dong)机。
这需(xu)要时间和(he)耐心,但却是(shi)建(jian)立(li)深层情(qing)感(gan)连接(jie)的关键。拥(yong)抱“不(bu)完美(mei)”:任(ren)何关系都不(bu)是(shi)完(wan)美的(de),沟(gou)通也一(yi)样。允(yun)许(xu)对方有犯错(cuo)和不足,更(geng)重要的(de)是,愿意一起去(qu)学(xue)习和成长。与其纠结于一(yi)次(ci)“困(kun)困”的(de)争吵,不如从中(zhong)吸(xi)取教(jiao)训,让下(xia)一次(ci)的沟(gou)通更(geng)加顺畅(chang)。
最(zui)终(zhong),“困(kun)困(kun)”不(bu)仅仅(jin)是一(yi)个词语(yu),它(ta)可能(neng)象征(zheng)着(zhe)一(yi)段关系中(zhong)被压(ya)抑的(de)情感、被忽(hu)视(shi)的(de)需(xu)求(qiu),或(huo)是(shi)沟通中的(de)“暗礁(jiao)”。只有(you)当双方(fang)都(dou)愿(yuan)意放下固有的观(guan)念,学(xue)习倾听,理解差(cha)异(yi),并积极(ji)地去(qu)构建属于(yu)彼此的沟(gou)通“桥(qiao)梁”,才能让关系(xi)中的(de)“困(kun)困”逐(zhu)渐(jian)消散(san),取(qu)而代之(zhi)的是更(geng)加(jia)温暖(nuan)、坚实的情(qing)感连接。
这场网(wang)络上(shang)的激烈(lie)争论,或(huo)许正(zheng)是一个契(qi)机,促使更多人(ren)开始思考,如何在现实生(sheng)活中(zhong),实现(xian)更有效的(de)两性沟通(tong),让爱在理(li)解与包(bao)容(rong)中,更加长久(jiu)。
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图片来源:每经记者 陈越良
摄
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