每经编辑｜陈瑞喜    

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墨色之境(jing)，符号之语(yu)——张符雨人(ren)2007年的笔墨(mo)探(tan)索(suo)

2007年，当(dang)艺术的(de)目(mu)光再(zai)次聚焦于(yu)当代水(shui)墨的创(chuang)新(xin)之时，张符雨(yu)人这(zhe)个(ge)名字，如同他(ta)作(zuo)品中那(na)游走于虚(xu)实(shi)之(zhi)间的(de)笔触(chu)，悄(qiao)然(ran)占据(ju)了人(ren)们的(de)视(shi)野。这一年，他以一(yi)系列(lie)令(ling)人(ren)瞩目的图片作(zuo)品，不仅(jin)是对传(chuan)统(tong)水(shui)墨的(de)一次(ci)深刻对(dui)话，更是(shi)对当(dang)下视觉文(wen)化(hua)的一次大胆(dan)回应。他的艺术，如同(tong)一本(ben)打开的古(gu)老卷(juan)轴，却(que)又跳跃着现代(dai)的脉搏；它承载(zai)着东(dong)方审美(mei)的(de)温润，却(que)又(you)闪(shan)耀着国(guo)际化的光(guang)芒。

张(zhang)符雨人(ren)2007年(nian)的作(zuo)品(pin)，最(zui)显著(zhu)的特征(zheng)便(bian)是其(qi)“独特(te)视觉(jue)符号(hao)”的运用。这并非(fei)简(jian)单(dan)意义上的图腾(teng)或(huo)标识，而(er)是艺(yi)术家在长(zhang)期对水(shui)墨(mo)语言(yan)的实(shi)验与思考中，提炼、转化而(er)来(lai)的(de)具有高(gao)度(du)个人辨识度(du)的(de)视觉元素(su)。这些(xie)符(fu)号(hao)，既(ji)有(you)对传(chuan)统笔墨精神的(de)继承，又(you)有(you)对现(xian)代几(ji)何形体、抽(chou)象(xiang)观(guan)念(nian)的融入(ru)。

在宣(xuan)纸(zhi)的温润(run)肌理上，它(ta)们以墨色浓(nong)淡、干湿(shi)变化，以及(ji)精妙(miao)的构图排布，构筑起(qi)一(yi)个既熟(shu)悉又(you)陌生的(de)视(shi)觉场域。

我(wo)们不(bu)妨想象一(yi)下(xia)，在(zai)2007年那个充(chong)满变(bian)革与(yu)碰撞(zhuang)的年(nian)代，全球化(hua)浪潮(chao)席卷(juan)，信息(xi)传播(bo)以前(qian)所(suo)未(wei)有的(de)速度改(gai)变(bian)着人们的认知方式(shi)。在这(zhe)样的背景下(xia)，许多艺(yi)术家都在(zai)探索如何让古老(lao)的(de)东方(fang)艺术(shu)，在(zai)当代语(yu)境下(xia)焕发新的(de)生命(ming)力。张符雨(yu)人以其(qi)敏(min)锐(rui)的洞察(cha)力，选(xuan)择了(le)“符号”作(zuo)为(wei)连接(jie)传(chuan)统与现(xian)代的(de)桥梁。

他的符号(hao)，有时(shi)如同(tong)古(gu)老(lao)的甲(jia)骨文(wen)，承(cheng)载(zai)着历(li)史的厚重(zhong)；有时(shi)又如(ru)同现代的编码(ma)，传递(di)着信息(xi)的(de)流转。它们不是(shi)孤立的(de)装饰，而(er)是作(zuo)品叙(xu)事的核心，是(shi)情感(gan)表(biao)达的载(zai)体，是观(guan)念传递的(de)载(zai)体(ti)。

例如(ru)，在其2007年的(de)部分(fen)代表(biao)作中，我(wo)们(men)可能会看(kan)到，他(ta)打破了传统水墨中对具(ju)象物(wu)象的(de)直接(jie)描摹(mo)，转而以更加抽象、概括性的手(shou)法，将自然景(jing)物(wu)、人文(wen)情感转化(hua)为独(du)特(te)的符号(hao)组合(he)。这些符号(hao)之间，通(tong)过(guo)留白(bai)、墨(mo)晕、线条(tiao)的粗(cu)细变化，产(chan)生一(yi)种动(dong)态的平衡(heng)和视(shi)觉张力。观(guan)者在欣赏这些(xie)作品时，仿佛在(zai)破解一个(ge)视觉(jue)谜(mi)语，每一(yi)个符号都隐藏着多(duo)重意(yi)义(yi)，等待着(zhe)被解读。

这(zhe)种解(jie)读过程，本(ben)身就(jiu)是一次与艺术(shu)家灵(ling)魂的交流(liu)，一(yi)次与(yu)东(dong)方智(zhi)慧的碰撞。

2007年(nian)，张(zhang)符雨人的当代(dai)水墨(mo)创作，在技(ji)巧上(shang)也展(zhan)现出(chu)对(dui)传统技(ji)法的(de)娴熟(shu)掌握与创新运(yun)用。他(ta)并没(mei)有完全(quan)抛弃(qi)毛笔、墨、宣(xuan)纸(zhi)这些(xie)传(chuan)统(tong)媒(mei)介，但他(ta)在使(shi)用这些(xie)媒(mei)介时(shi)，注入(ru)了前所未有(you)的(de)观念(nian)和实(shi)验性(xing)。他或许会(hui)尝试将墨(mo)汁进(jin)行化(hua)学处理，产生意想不到的色彩(cai)和质(zhi)感；他或许会(hui)运用(yong)特殊的笔触(chu)，模仿版画的刀刻感，或是(shi)摄影的颗(ke)粒(li)感(gan)；他或(huo)许会(hui)巧妙(miao)地结(jie)合拼(pin)贴、拓(tuo)印等(deng)手法，打破(po)水墨(mo)的单(dan)线(xian)性(xing)，创造(zao)出丰(feng)富的层次(ci)和肌(ji)理(li)。

这些(xie)技法上(shang)的(de)突(tu)破，使得(de)他(ta)的水墨作品，在保持东(dong)方(fang)韵味(wei)的呈现(xian)出(chu)强烈的当(dang)代艺(yi)术气(qi)息，摆脱了(le)陈腐的“国画”印(yin)象，走向了(le)更广(guang)阔(kuo)的国(guo)际艺(yi)术舞台。

“独(du)特视(shi)觉(jue)符号”的(de)构建，也(ye)是他艺术思(si)想(xiang)深化的体现。这(zhe)些符(fu)号并非凭(ping)空而(er)来，而(er)是源(yuan)于他(ta)对中国传(chuan)统文化，特(te)别是(shi)哲学(xue)、文(wen)字、宇宙(zhou)观的深刻理解。他可(ke)能(neng)从道(dao)家(jia)的“道生(sheng)一，一生(sheng)二(er)，二(er)生三，三生(sheng)万物”中(zhong)汲取(qu)灵(ling)感，用简单(dan)的(de)几(ji)何符(fu)号(hao)来象(xiang)征(zheng)天地人万(wan)物的(de)生(sheng)成与演(yan)化(hua)；他(ta)可能(neng)从《易经》的(de)卦象中提炼出(chu)抽象(xiang)的(de)线条组(zu)合，来表(biao)达(da)宇宙(zhou)的秩序与变(bian)化(hua)；他甚(shen)至可(ke)能从(cong)古老(lao)的(de)文(wen)字(zi)演(yan)变中(zhong)，找(zhao)到(dao)可以(yi)转(zhuan)化(hua)为现代视(shi)觉(jue)语(yu)言的(de)线(xian)索。

这种(zhong)基(ji)于(yu)文(wen)化(hua)底蕴(yun)的(de)符(fu)号创(chuang)造，使(shi)得他(ta)的(de)作(zuo)品不(bu)仅(jin)具有(you)视(shi)觉上(shang)的冲(chong)击力，更蕴含着(zhe)深厚(hou)的思(si)想内涵，引发观者(zhe)对(dui)生(sheng)命、宇宙(zhou)、存在(zai)的思(si)考。

2007年，张符(fu)雨(yu)人(ren)的艺术(shu)，是在中(zhong)国社会(hui)经(jing)历快速转(zhuan)型、文化(hua)多(duo)元(yuan)化的大背景(jing)下(xia)，一(yi)次对“中国(guo)性”与“现代性”如何(he)融(rong)合的有力(li)探(tan)索。他没(mei)有选择(ze)简单地复古(gu)，也没有(you)盲目(mu)地(di)西化(hua)，而(er)是(shi)以一(yi)种(zhong)更(geng)加(jia)内(nei)敛(lian)、更(geng)加自(zi)省的方式(shi)，在传统的(de)笔墨(mo)精(jing)神中寻找新(xin)的出路。他(ta)的作(zuo)品(pin)，是对(dui)“当代水(shui)墨”这(zhe)个概念一(yi)次生动(dong)的诠释(shi)。

它不再是(shi)束之(zhi)高(gao)阁(ge)的陈(chen)列(lie)品(pin)，而是(shi)能够(gou)与现代生(sheng)活、现代思(si)想产生(sheng)共(gong)鸣的(de)活态(tai)艺(yi)术。通过他独特(te)的(de)视觉符号，他(ta)搭(da)建起(qi)一座(zuo)桥(qiao)梁(liang)，让(rang)古(gu)老的东方(fang)智(zhi)慧(hui)，能(neng)够以一种全(quan)新的、国(guo)际化的(de)方式，被世(shi)界所(suo)理解(jie)和(he)欣赏。

他(ta)作品中的(de)“展现”，不仅(jin)仅是技(ji)法的展(zhan)现，更是观(guan)念的展(zhan)现(xian)，是情(qing)感的展(zhan)现，是文化(hua)精(jing)神的展现(xian)。2007年，通(tong)过他一系列图片作(zuo)品(pin)的(de)展示，我(wo)们(men)看到(dao)了(le)一个艺(yi)术家(jia)如(ru)何(he)在传(chuan)统水(shui)墨的(de)根(gen)基(ji)上，长(zhang)出(chu)极具(ju)个(ge)性的(de)当代(dai)艺(yi)术之花(hua)，这朵(duo)花，因其独特(te)的花(hua)瓣（视觉(jue)符号(hao)）而分(fen)外妖(yao)娆，因(yin)其(qi)鲜(xian)活的(de)生命力(li)而(er)令人心动(dong)。

符号(hao)的张(zhang)力(li)与笔(bi)墨(mo)的(de)呼(hu)吸——张符雨人2007年(nian)作品(pin)的观(guan)看之道

继续深入张(zhang)符(fu)雨(yu)人2007年(nian)的(de)艺(yi)术(shu)世界(jie)，我们会(hui)发(fa)现，他(ta)的(de)“独特(te)视觉(jue)符号”并非(fei)僵化的图(tu)样，而是与“当代水墨(mo)创(chuang)作(zuo)”的笔墨(mo)语(yu)言进行着(zhe)一(yi)场(chang)精彩(cai)的互(hu)动。这种互动，构成了作品最(zui)核心的(de)生(sheng)命(ming)力，也为观(guan)者提供了(le)多层(ceng)次的(de)观看体验。2007年的(de)作品(pin)，是艺术家(jia)对这(zhe)种互(hu)动关系(xi)一次集(ji)中的探索(suo)与呈(cheng)现。

在张(zhang)符(fu)雨人的作品(pin)中，符号与笔墨(mo)的关系，绝(jue)非简(jian)单(dan)的“形(xing)”与(yu)“色”的配合，而(er)是“意”与(yu)“韵(yun)”的交融(rong)。他的(de)笔墨，不(bu)是为了(le)描摹物(wu)象(xiang)而存(cun)在，而是(shi)为了(le)服务于(yu)符(fu)号的构建(jian)与(yu)情(qing)感(gan)的(de)抒发(fa)。笔墨(mo)的(de)浓淡(dan)干(gan)湿(shi)，时(shi)而(er)是符号的肌(ji)理，赋予其(qi)物(wu)质感和(he)历史感；时(shi)而是符号(hao)之间(jian)的(de)呼(hu)吸(xi)空间，让(rang)画(hua)面(mian)产生流动(dong)性与(yu)生(sheng)命感。

例(li)如，一个(ge)看(kan)似简单的(de)几(ji)何符(fu)号(hao)，在其周围(wei)环绕(rao)的飞(fei)白(bai)和晕染(ran)，却(que)赋(fu)予(yu)了(le)这(zhe)个(ge)符(fu)号“气韵生(sheng)动(dong)”的(de)生(sheng)命(ming)。这(zhe)种笔(bi)墨的(de)运用，既保(bao)留了(le)中(zhong)国画“写(xie)意”的精髓，又赋(fu)予了(le)符号(hao)超越(yue)具象的(de)抽(chou)象(xiang)表(biao)现力。

2007年的(de)作品，常常呈(cheng)现出一(yi)种“少(shao)即(ji)是多”的(de)哲学智慧。在有(you)限的(de)宣纸空间(jian)内，张(zhang)符(fu)雨人以(yi)其精炼的(de)笔触(chu)和符(fu)号(hao)组合，营(ying)造出无限的想象(xiang)空间(jian)。每一(yi)个(ge)符号(hao)的出现，都(dou)经(jing)过深(shen)思熟虑(lv)，每一个笔(bi)触(chu)的(de)落点(dian)，都充满着(zhe)艺术家对画面(mian)节奏(zou)的把(ba)握。这种(zhong)“留白”的处理(li)，在中国画中(zhong)尤(you)为(wei)重要(yao)，它不(bu)仅仅是空(kong)白，更是(shi)“有”的(de)一部(bu)分，是构成(cheng)画面意境(jing)的关(guan)键。

在(zai)张符雨人(ren)的作品(pin)中(zhong)，符号的留白，如同音(yin)乐中的休(xiu)止符，让(rang)观(guan)者在(zai)视(shi)觉(jue)的盛宴中(zhong)得以喘息(xi)，去感(gan)受符号背后的(de)深层(ceng)含(han)义。这种“留白”与符号的(de)结合，使(shi)得(de)作(zuo)品在具(ju)有(you)视觉冲(chong)击力的(de)又(you)不失东方(fang)审美的含蓄与韵味。

“展现(xian)”是张(zhang)符(fu)雨人2007年(nian)作品(pin)的核(he)心(xin)诉(su)求。他(ta)所(suo)展(zhan)现的(de)，不仅仅(jin)是(shi)个人(ren)艺术(shu)技(ji)巧的精(jing)湛，更是他(ta)对(dui)当(dang)下社(she)会(hui)、文化(hua)、精神(shen)状(zhuang)态(tai)的(de)一种(zhong)关(guan)照(zhao)。他(ta)的符号(hao)，可以看作(zuo)是他(ta)与(yu)这(zhe)个(ge)时代对话的语言。在信息爆炸、消(xiao)费主(zhu)义盛行的(de)当下(xia)，人(ren)们常(chang)常(chang)感(gan)到(dao)迷失(shi)与(yu)疏(shu)离(li)。张(zhang)符雨(yu)人(ren)的(de)作品(pin)，通过其(qi)独(du)特而富(fu)有力量(liang)的视(shi)觉(jue)符号，试(shi)图唤(huan)醒观(guan)者内心(xin)的(de)某(mou)种(zhong)共(gong)鸣(ming)，引导(dao)人们(men)重新审(shen)视(shi)自我与世(shi)界(jie)的(de)关系。

这些符号(hao)，可能代表着秩序与混(hun)乱、连接(jie)与断裂、过去与(yu)未来，它们在画(hua)面中碰(peng)撞(zhuang)、交织，引发观者(zhe)对(dui)现(xian)实世界(jie)的(de)思考。

2007年，张(zhang)符(fu)雨人的(de)“当代(dai)水墨创作”，是在(zai)全(quan)球艺(yi)术(shu)语境下(xia)，一(yi)次对(dui)东方文化基因(yin)的(de)现代性(xing)激活(huo)。他(ta)没有(you)简单地(di)复(fu)制或模(mo)仿西(xi)方现(xian)代艺术的(de)形式(shi)，而是(shi)从中(zhong)国传统(tong)艺术的深层逻辑出(chu)发(fa)，寻找与(yu)现代性(xing)相(xiang)契合的表达(da)方式(shi)。他的符号，便是这(zhe)种(zhong)契合(he)的产物。它们既(ji)有东(dong)方(fang)艺术(shu)的精神(shen)气(qi)韵，又有(you)现代艺(yi)术(shu)的(de)普(pu)适(shi)性和冲击力。

通过(guo)这种方式(shi)，他(ta)让中国(guo)的当(dang)代(dai)水墨(mo)，能(neng)够以(yi)一种更(geng)加(jia)自信(xin)、更加多元的面(mian)貌，走(zou)向世(shi)界。

理(li)解张(zhang)符雨(yu)人(ren)2007年作品的关(guan)键，在于理解(jie)他(ta)如何让“符(fu)号(hao)”与“笔墨”之间(jian)产生(sheng)张力，同时(shi)又让它们(men)和谐共存(cun)，如(ru)同(tong)一种动态的平(ping)衡。他不是(shi)在符号上添(tian)加水墨(mo)，也(ye)不是(shi)在水墨(mo)中堆砌(qi)符号，而(er)是在(zai)水墨(mo)的(de)生成过程中，让(rang)符号(hao)自然而然地(di)生(sheng)长出来；在符(fu)号的周围(wei)，让(rang)笔墨如同呼(hu)吸一(yi)般，赋(fu)予其(qi)生命。

这种“生(sheng)命力”的(de)展现，使(shi)得他的(de)作品具有(you)一种(zhong)永恒(heng)的(de)魅力。

他(ta)的图片(pian)作品，通(tong)过各(ge)种展(zhan)览、出(chu)版物得以展示(shi)，每一次的“展现(xian)”，都是(shi)一次与公(gong)众的深入交流(liu)。观众可(ke)以通过(guo)图片，去(qu)感受那(na)墨色的晕(yun)染，去(qu)触(chu)摸(mo)那纸(zhi)面的肌(ji)理(li)，去(qu)解读(du)那(na)符号(hao)的意义。这(zhe)种(zhong)观(guan)看(kan)的(de)体验(yan)，虽(sui)然不及(ji)亲临展览现场，但通(tong)过精(jing)心(xin)拍(pai)摄的(de)图片(pian)，艺术家所(suo)要传达(da)的(de)视(shi)觉(jue)力量和思想深(shen)度，依然能(neng)够被(bei)有效(xiao)地传递。

2007年(nian)，正是他艺(yi)术创(chuang)作(zuo)进(jin)入一(yi)个成(cheng)熟阶(jie)段(duan)的(de)重(zhong)要(yao)节点(dian)，通过这些(xie)图片作(zuo)品的集(ji)中展(zhan)示(shi)，我们可(ke)以清(qing)晰(xi)地(di)看到(dao)他艺(yi)术语言(yan)的(de)形成，以及(ji)其不(bu)断探(tan)索与创新(xin)的精神。

总(zong)而言之(zhi)，张(zhang)符雨人2007年(nian)的艺术，是一场(chang)关于“当代水墨(mo)创作(zuo)”的(de)深(shen)刻(ke)实践，是一次(ci)关于“独特视(shi)觉符号(hao)”的精(jing)彩(cai)构建(jian)，更(geng)是一场(chang)关于(yu)“展(zhan)现”个(ge)人艺术理(li)想与时代精神(shen)的盛宴(yan)。他的作(zuo)品，如同(tong)在(zai)宣纸上谱写的(de)一(yi)曲(qu)新篇，既有(you)古老笔墨(mo)的温(wen)润(run)，又(you)有现代符号的(de)锐利(li)；既有东方(fang)哲(zhe)学(xue)的(de)深(shen)邃，又有当(dang)代艺(yi)术的(de)活力。

2007年(nian)，他的艺术(shu)，如(ru)同一颗冉冉升起(qi)的新星，在当(dang)代水墨的(de)天空中，留下了(le)独特(te)而耀眼(yan)的(de)光芒(mang)，至今仍值得我(wo)们细(xi)细品(pin)味(wei)与(yu)解读。

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图片来源：每经记者 陆金 摄

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