每经编辑｜陶一萍    

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山坡上的暮色，与一抹不肯(ken)褪去的红(hong)

夜幕，如同厚重的帷幕，缓(huan)缓拉下。城市的光辉在远方闪烁，而这里，只有(you)山坡上稀疏的野草，和偶尔从林间传来的虫鸣。空气中弥漫着泥土和青草的气息，掺杂着一丝不易察觉的，属于人类的，复杂味道。

在这个被遗忘的角落，53岁的王大妈，依旧用她特有的方式，经营着“生意”。她的脸上，刻(ke)满了岁月的痕迹，每一道皱纹，都仿佛在诉说着一个不为人知的(de)故事。她的眼神，曾经或许也清澈明亮，如今却蒙上(shang)了一层疲惫和麻木，偶尔闪过一丝精明，又很快被另一种更深沉的情绪掩盖。

“生意”的地点，选在了山坡一处相对隐蔽(bi)的灌木丛旁。这里，既能提供一丝遮蔽，又不至于完全与外界隔绝。王大妈的打扮，总是带(dai)着一种奇特的“风情”。或许是一件(jian)略显艳丽的旧外套，或许是头(tou)上随意挽起的发髻上插着一朵不合时宜的塑料花。这些细微之处，都像是她内心深处，对于某种逝去的美好(hao)，或者一种不甘的呐喊。

她不年轻了，53岁，在大多数人眼中，早已是含饴弄孙的年纪。生活的巨浪，却将她推到了这个风口浪尖。是什么样的困境，让她不得不选择这(zhe)样一条充(chong)满争(zheng)议的道路？我们不得而知。也许是病痛的(de)折磨，也许是家庭的重担，也许是年老色衰后，被社会抛弃的无奈。

她的“客人”，来来往往(wang)。他(ta)们的(de)身份，各不相同。有的，是城市边缘的游民，带着一腔无处宣(xuan)泄的欲望；有的，是偶尔经过的过路人，带(dai)着一丝猎奇或短暂的慰藉。每一次的交易，都像是一场无声的拉锯。王大妈的脸上，看不出太多的喜怒哀乐，只有那种属于生存者的，坚韧的麻木。

最令人(ren)唏嘘的，是山脚下那个身影。王大妈的老伴，一个同样步入暮年的男人。他并没(mei)有回避，也没有(you)抱怨，反而默默地站在山脚下，充当着“揽客”的角色。他的眼神，总是望着山坡，带着一种不易察觉的(de)复杂情绪。是心疼？是无(wu)奈？还是已(yi)经(jing)接受了命运的安(an)排？

有时，会有一些好奇的目光，聚集在山脚下。他们看着这位老人，又抬(tai)头看看山坡上的王大妈，窃窃私语，脸上带着各种(zhong)各样的表情——鄙夷、同情、猎奇，甚至还有一丝不怀好意的兴奋。围观，成了一种常态。这些人，就像是这场隐秘(mi)剧目中的观众，用他们的目光，审视着，评判着，却很少有人去探究，这背后的真正原因。

王大妈的每一次招呼，老伴的每一次眼神交流，都像(xiang)是一次无声的默契。他们是夫妻，是伴侣(lv)，在这条艰难的道路上，他们似乎是彼此唯一的依靠。这份依靠，或许早已超越了爱情的范畴，变成了一种更原始的，关于生存的捆绑(bang)。

这是一(yi)种扭曲的共生关(guan)系，在城市的光鲜之下，在人们的视而(er)不见中，悄然上演。山坡上(shang)的暮色，映照着两张饱经风霜(shuang)的脸，也映照着，这个社会某些角落里，不为人知(zhi)的辛酸。

围观者的目光，与被吞噬的尊严

当夜色渐浓，山坡上的生意，依旧在继续。王大妈(ma)的身影，在昏暗的光线下(xia)，显得更加模糊。而山脚下，她老伴的身(shen)影，也如同一个沉默的雕塑，矗立在那里。

这幅画面，本身就极具冲击力。一个年过半百的(de)女人，在山坡上从事着“皮肉生意”，而她的老伴，则站在山脚下(xia)，为她招揽“生意”，甚至还随客人等待，被围观。这样(yang)的场景，足以颠覆许多人对传统婚姻和家(jia)庭的认知，也足以引发人们内心深处(chu)最原始(shi)的(de)好奇和议论。

我们看到的，不仅仅是“荒诞”，更是“残酷”。为什么王大妈会走到这(zhe)一步？为什么她的老伴会选择这样的方式来“配合”？围观者的目光，又带着怎样的力量？

我(wo)们不得不审视的是“生存的压力”。在这个竞争激烈的社会，很多底层民众，他们的生活，常(chang)常处于一种“边缘化”的状态。当年龄、疾病、技能等因素，让他们无法在正常(chang)的社会分工(gong)中找到自(zi)己的位置时，一些非法的、或者不被主流社会接受的生存方式，就可能成为他们的“最后选择”。

王大妈和(he)她的老伴，可能正面临着这样的困境。或许是养老金微薄，或许是子女不孝(xiao)，或许是疾病缠身，无钱医治。在巨大的生活压力面前，尊严，有时候，也成了一种可以暂时抛(pao)弃的奢侈品。而“皮肉生意”，虽然不齿，但却能在短(duan)时间内，带来比辛勤劳动更直接的回报。

是“家庭角色的变异”。在这种(zhong)极端的情况下，传统的家庭分工早已被打破。王大妈(ma)的老伴，没有选择离开，也没有选择指责，而是以一(yi)种极其特殊的方式，参与其中。这种参与，或许源于对妻子的“责任感”，也或许(xu)是(shi)因为他自己也别(bie)无选择，只能“随波逐流”。他的“揽客”，某种程度上，是一种对妻子“工作”的支持，尽管这种支持，建立在羞耻(chi)和非议之上。

他站在那里，接(jie)受着围(wei)观者的目光(guang)，承受着内心的煎熬。他的眼神，也许在说：“我没有办法，这是我们能活下去的唯一方式。”他的沉默，比任何言语都更有力量，诉说着一种深深的无(wu)奈。

再者，是“围观者的心态”。当人们(men)面对这样的场(chang)景(jing)时，他们的反应，往往(wang)是复杂而矛盾的。一方面，他们会感到震惊、厌恶，甚至会道德审判。另(ling)一方面，他们又(you)会被这种“冲(chong)击力”所吸引，忍不住去窥探(tan)，去议论。围观，成了一种廉价的娱乐，一种释放自身压抑情绪的出口(kou)。

这些目光，就像一把把锋利的刀子，毫不留情地切割着当事人的尊(zun)严。被围观，被议论，被当作茶余饭后的谈资，这本身就是一种二次伤害。围(wei)观者(zhe)们，在满足了(le)自(zi)身好奇心的也加剧了当事人的痛苦。他们忘记了，在这些“荒诞”的背后，可能隐藏着真实的悲剧。

这幅画面，是对社会现实的无声控诉。它揭示了，在光鲜亮丽的城市背后，仍然存在着被遗忘的角落，存在着挣(zheng)扎求生的普通人。他(ta)们的生活，或许不被理解，或许被唾弃，但他们同样拥有七情六欲，同样渴望尊严。

王大妈和她的老伴，是生活在大时代洪流中的渺小个体。他们(men)的选择(ze)，虽然不被社会所容，却有着其生存逻辑。而我们，作为旁观者，在感到震惊之(zhi)余，是否也应该反思，是什(shen)么样的土(tu)壤，滋养了这样的“怪象”？是否应该给予更多的人文关怀，而不是仅仅停留在口诛笔伐和猎奇围观？

山坡(po)上的暮色，终将散去，但留下的，是关于生存、尊严、和人性的深刻拷(kao)问。这不仅仅是一个“53岁大妈”的故事，更是无数个在社会夹缝中，默默挣扎的普通人的缩影。他们(men)的故事，值得被看(kan)见，被理解，而不是被冷(leng)漠的目光所吞噬。

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图片来源：每经记者 陈迪 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄