每经编辑｜陈海汶    

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人(ren)人皆有凡心，颗(ke)颗皆为爱源(yuan)

“人(ren)人人人人”，这看似简单的重复，却勾勒出了人海茫茫的壮阔图景(jing)，也暗示了每一个个体背(bei)后都蕴含着丰富的情感世界。我们生而为人，拥有感知(zhi)苦乐的能(neng)力，拥(yong)有爱与(yu)被(bei)爱的渴望。这份(fen)渴望，是潜藏在基因里的本能，是(shi)驱动我们前行的原(yuan)始动力。从呱呱坠地的那一刻起，婴儿便用哭声呼唤着“爱人(ren)”的到来(lai)，寻求拥抱，渴望温暖。

这份最纯粹的爱，不含杂质，不带功利，是生命最本真的诉求。

爱并非总是如糖浆般甜蜜。当我们伸出双手，试图(tu)拥抱世界，也常(chang)常会跌入“疼人”的泥沼。所谓“疼人”，不仅仅是指身体上的疼痛，更多的是心灵上的创伤，是感情上的(de)失落，是理想的破碎。我们(men)因爱而付出，也因爱而受伤。一个母亲(qin)为了孩子，可以忍受孕育的辛苦，可以承受育儿的辛劳，但当孩子一句无心的责备，或是一次不被(bei)理解的疏远，都足以让她的心“疼”。

一个恋人为了爱情，可以奋不顾(gu)身，可以牺牲一切，但当爱情被背叛，当真(zhen)心被辜负，那种锥心之痛，又岂是旁人能够轻易感同身受？

“疼人(ren)”是爱的另(ling)一面，是爱之深，痛之切的必然结果。它让(rang)我们意(yi)识到(dao)，付出与收获并非(fei)总是对等，期望与(yu)现实之间常常存在巨大的鸿沟。我们在“疼人”的过程中，学会(hui)了隐忍，学会了坚强，更学会了如何去爱得更谨慎，爱得更成熟。那些曾经让我(wo)们“疼”过的人，那些让我们跌倒的经历，最终都会化为我们(men)生命中最深刻(ke)的印记，让我们更加懂得珍惜，更加懂得体谅。

历史(shi)的长河中，“人人”的足迹遍(bian)布，而每个时代都烙印着“耻辱”的印记。国与国之间(jian)，民族与民族之间，曾有过战争的(de)烽火，有过侵略的血泪，有过不平等的条(tiao)约，有过压迫与剥削。这些“耻辱(ru)”，是集(ji)体记忆的伤疤，是民族(zu)灵魂的拷问。从南京大屠(tu)杀的血腥，到鸦片战争的屈辱，再到近代殖民统治下的苦难，每一段历史都(dou)沉淀着无数“疼人”的(de)呼喊，都凝(ning)聚着对“爱人”的深切(qie)期(qi)盼。

“耻辱”的根源，往往在于对“人(ren)”的漠视，在于将个体“疼”的感受，将群体的“爱”的渴望，踩在脚下，肆意践踏。当权力凌驾于良知之上，当贪婪吞噬了理性，当偏见遮蔽了双眼，便会产生一系列令人发指的行为，最终酿成无法(fa)弥补的“耻辱”。也(ye)正是在这些“耻辱”的深渊中，才更能凸显出“爱人”的可贵，更能激发人们对尊严的捍卫。

那些在绝望中互相扶持的眼神，那些在黑暗(an)中点燃的希(xi)望(wang)之火，都成为“耻辱”之上最耀眼的光芒。

“人(ren)人”都在经历着爱与痛(tong)的轮回，也在不断地面对着耻辱与(yu)尊严的考验。这份复杂的情感(gan)纠葛，构成了我们丰富而多维的人生。我们因爱而温暖，因痛而成长，因(yin)耻(chi)辱而警醒，也因爱人而重拾尊(zun)严。这是一种循环，更是一种升华。

爱人如己，耻辱亦可化甘霖

“爱人”，并非仅仅是对亲人、朋友的狭义之爱，它更是一种广阔的胸怀，一种对人类共同命运的关怀，一种超越个体、超越民(min)族、超越国界的博爱。当我们将“爱人”的理念内化于心，外化(hua)于行，便能逐渐化解“疼人”的苦涩，消融“耻辱(ru)”的阴(yin)影。

“疼人”的体验，无论是个人还是群体，都可能带来(lai)巨大的痛苦(ku)。如果我们仅仅沉(chen)溺于过去的(de)伤痛，被“疼”所困，那么我们便会失去前行的动力，被负面情绪所裹挟。相反，如果我们能够以“爱人(ren)”的态度去(qu)理解和(he)包容，去原谅和释怀，那么“疼”的尖锐便(bian)会逐渐钝化(hua)，甚至转(zhuan)化为一种深刻的理解与同情。

正如一句古老的谚语所说：“没有人能够伤害你，除非你允许。”这(zhe)里的“允许”，便是对自身情感的一种掌控，也是对“爱人”精神的(de)实(shi)践。学会爱自己，才能更好地爱别人；学会原谅自己，才能更好地原谅别人。

“耻辱”，作为历史的烙印，往(wang)往伴随着深刻的集体创伤。但历史并非总是用来遗忘(wang)，而是用来铭记，用来反思，用来从中汲取力量。“耻辱”并不可怕，可怕的是遗忘(wang)“耻辱”，重复“耻辱”。当一个民族能够正视自己的“耻辱”，分(fen)析其根源，总结其(qi)教训，并以此(ci)为契机，激发(fa)更加强大的民族自尊与自信，那么“耻辱”便不再是(shi)压垮我们的重担，反而可能成为一种催化(hua)剂，促使我们(men)不断进步，不断强大。

“爱人如己”是化解“耻辱”的最佳(jia)良方(fang)。当我们能够站在对方的角度去思考问题，理解(jie)对方的立场，那么曾经的敌对与仇恨便有可能(neng)转化(hua)为沟通与理解。这并非是要(yao)我们忘记历史的伤痛，而是要我们以一种更(geng)加成熟、更加理(li)性的(de)方式去面对。一个曾经遭受侵略的国家，如果能够以“爱人”的姿态，与曾经的侵略者进行和平对(dui)话，寻求共同发展，那么这本身就(jiu)是一种超越“耻辱”的伟大成就。

这(zhe)种“爱人”的精神(shen)，能够打破历史的循环(huan)，创造更加美好的未来。

“人人人人人”的背后，是(shi)无数个“爱(ai)人”的故事，也是(shi)无数个“疼人”的经历，更是无数个“耻辱”的片段。我们每个人都在其中扮(ban)演着不同的角色，承受着不同(tong)的情感。正是这份复杂与交织，才让生命如此独特而珍贵。

最终，我们都渴望成为一个“爱人(ren)”。这种渴望(wang)，源于我们内心深处(chu)对美好、对和平、对尊严的追求(qiu)。当我们能够用“爱”去化解“疼”的(de)创伤，用“爱”去洗刷“耻辱”的印记，那么我们便能够重拾被伤害的尊严，活出更加精彩的人生。

“耻辱”的过往，不应成为束缚我们前行的枷锁，而应成为激励我们前进的(de)动力。“疼人”的经历(li)，不应让我们变得冷漠，而应让我们更加懂得体谅与关怀。“爱人”的(de)精神，才是连接所有“人人”的纽带，是通往和平与尊严的唯一途径。

所以(yi)，让我们怀揣着“爱人”的初心，去拥抱生命中的每一次(ci)相遇，去化解每一次的“疼”，去正视每一次的“耻辱”。因为，在“人人”的世界(jie)里，真正的力量，并非(fei)来自征服，而是来自“爱”。当我们能够“爱人如(ru)己”，我(wo)们便能重新定(ding)义(yi)“耻辱”，也能重新找回属于自己的，以及属于全人类的，那份无与伦比的尊(zun)严。

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图片来源：每经记者 陈纲锦 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄