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穿越光(guang)影的初(chu)心(xin)：人(ren)体艺(yi)术的(de)召唤与(yu)探(tan)索

在中国(guo)当代艺术(shu)的画(hua)卷(juan)中(zhong)，汤芳(fang)的名(ming)字(zi)宛如一(yi)颗璀璨的(de)星辰(chen)，尤其(qi)在人体艺(yi)术摄(she)影这(zhe)一极(ji)具挑战性和争(zheng)议性的(de)领域(yu)，她(ta)以其独(du)特(te)的语(yu)言和(he)深刻的洞(dong)察(cha)力(li)，留(liu)下了浓(nong)墨(mo)重彩的(de)一笔(bi)。这并(bing)非一场突(tu)如(ru)其(qi)来(lai)的(de)浪漫邂逅，而(er)是一段(duan)源于(yu)内心深处(chu)对生(sheng)命、对身体(ti)、对“存在”本(ben)身最(zui)纯粹的好奇与(yu)敬(jing)畏(wei)，由(you)此开启的漫长(zhang)而坚(jian)韧(ren)的(de)艺(yi)术探索之(zhi)路。

汤芳的(de)艺术(shu)生涯，并非一蹴而就(jiu)的(de)技法堆(dui)砌，而(er)是情感与(yu)思想(xiang)的层(ceng)层叠(die)加。她并非一(yi)开始就(jiu)将(jiang)目光锁(suo)定(ding)在人体(ti)，但随着阅历的(de)增长(zhang)和艺术视(shi)野的(de)开阔(kuo)，她逐(zhu)渐意(yi)识到，人体(ti)，这个(ge)承载着生命全(quan)部信(xin)息的存(cun)在(zai)，是表达最(zui)复(fu)杂(za)情感和最深刻(ke)哲思的终(zhong)极载(zai)体。在她的镜(jing)头下，人(ren)体不再仅(jin)仅是肉体的形(xing)态，而是灵魂的(de)栖息(xi)所，是(shi)故事(shi)的发生地，是(shi)情(qing)感的(de)博物馆(guan)。

她(ta)着(zhe)迷于人体在(zai)不同光影(ying)下的(de)变幻，着(zhe)迷(mi)于皮(pi)肤上(shang)细(xi)微的纹(wen)理所(suo)诉(su)说的(de)生(sheng)命痕迹(ji)，更着(zhe)迷(mi)于肢(zhi)体语言(yan)所(suo)传递(di)出的(de)，那(na)些超越言语的情感力量。

早期的(de)作(zuo)品，或许还带(dai)着一(yi)丝探(tan)索和试探(tan)的青涩，但(dan)已然显露出她(ta)对人(ren)体(ti)姿态(tai)和(he)情(qing)感张力(li)的敏(min)感捕(bu)捉。她不追(zhui)求刻意摆(bai)弄的(de)戏(xi)剧性，而是静(jing)待那些自(zi)然流露(lu)的瞬间——一个(ge)微微侧转(zhuan)的(de)脸(lian)庞，一(yi)次不(bu)经意的眼神(shen)回眸，一(yi)个因思(si)绪涌动而(er)轻(qing)微颤(chan)抖的(de)指尖(jian)。这些(xie)“片段(duan)”，在她(ta)看来(lai)，比任(ren)何精心(xin)设计(ji)的(de)构图(tu)都(dou)更(geng)能(neng)触(chu)及观(guan)看者的(de)内(nei)心。

她深谙“少(shao)即(ji)是多”的(de)艺术法(fa)则(ze)，用(yong)极简的背(bei)景和(he)纯粹的光(guang)线，将观者的注(zhu)意力完全集(ji)中(zhong)在被摄(she)者(zhe)身上(shang)，让每一(yi)个(ge)毛孔(kong)都在(zai)诉(su)说着生(sheng)命(ming)的故事。

在汤(tang)芳的创(chuang)作过(guo)程(cheng)中，“沟通(tong)”是(shi)至关(guan)重(zhong)要的(de)一(yi)环。她(ta)并非高高在上(shang)的艺术家，而是(shi)与(yu)被(bei)摄者一同(tong)呼吸(xi)、一(yi)同(tong)感受(shou)的伙伴(ban)。她(ta)会花(hua)费大量时(shi)间(jian)与(yu)拍摄对象交流(liu)，了解他(ta)们的(de)内(nei)心世界，感(gan)受他(ta)们的(de)情(qing)绪(xu)波动(dong)，然(ran)后(hou)在(zai)最(zui)恰当(dang)的(de)时机，用镜头(tou)捕捉下那(na)些最(zui)真实、最动(dong)人的(de)瞬间。这(zhe)种基(ji)于(yu)信(xin)任(ren)和(he)理(li)解的(de)合(he)作，使得她的(de)作品(pin)充(chong)满了温(wen)度和人性(xing)的光(guang)辉。

她所拍(pai)摄(she)的女性(xing)身体，常常(chang)展现(xian)出一(yi)种(zhong)内(nei)在(zai)的力量和独(du)立的(de)美(mei)感(gan)，而非被动的(de)展(zhan)示。无(wu)论(lun)是岁月留(liu)下(xia)的(de)痕(hen)迹，还是生(sheng)命(ming)赋(fu)予的(de)曲(qu)线(xian)，都被她(ta)以尊重(zhong)的姿态呈现(xian)在镜头前，让观者看到身体(ti)的多(duo)元(yuan)化(hua)之美，以(yi)及女性(xing)生(sheng)命力的(de)顽(wan)强(qiang)绽放(fang)。

在那(na)个对于人体艺术摄影尚(shang)且存(cun)在诸多审(shen)视目(mu)光的年代，汤芳(fang)的坚持(chi)无(wu)疑需要巨(ju)大的勇气(qi)和(he)坚定的(de)信念(nian)。她并没有因(yin)为外(wai)界(jie)的议论而(er)退缩，反而更(geng)加(jia)坚定(ding)地相(xiang)信，艺术的(de)价值在于(yu)其能(neng)够(gou)引(yin)发(fa)思(si)考，能够触动人(ren)心，能(neng)够(gou)挑(tiao)战既(ji)有的认知(zhi)边界(jie)。她(ta)的(de)人(ren)体艺术(shu)，并(bing)非对视(shi)觉的(de)挑逗，而是(shi)对生(sheng)命本真(zhen)的回(hui)归(gui)。

她用(yong)镜头(tou)记录下人体的(de)脆弱(ruo)与坚韧，孤(gu)独与(yu)连接，欲望(wang)与纯(chun)净，将(jiang)人类最普(pu)遍(bian)也(ye)最(zui)深刻的(de)情(qing)感(gan)，以(yi)一(yi)种极(ji)具(ju)冲击力(li)却又(you)无比温(wen)情(qing)的方(fang)式呈现(xian)出来。

“片(pian)段(duan)”这(zhe)个词(ci)，在汤(tang)芳(fang)的艺(yi)术(shu)实践(jian)中，具(ju)有(you)双重的(de)含义(yi)。一方(fang)面(mian)，它(ta)指的是她(ta)对那(na)些稍(shao)纵即逝的、最(zui)真实(shi)的情(qing)感(gan)瞬间的捕(bu)捉(zhuo)；另(ling)一方面(mian)，它(ta)也象征着(zhe)她对于生(sheng)命整体的理解(jie)——生命本身就(jiu)是(shi)由无数个(ge)这样(yang)的“片(pian)段”组(zu)成的(de)，每一(yi)个(ge)片(pian)段都(dou)承载(zai)着独特的(de)故(gu)事(shi)和(he)情感。她并非要描绘(hui)一(yi)个完整(zheng)的(de)故(gu)事，而是(shi)希望通过(guo)一个(ge)或几(ji)个具(ju)有代表(biao)性的“片(pian)段”，唤醒(xing)观者内心深处的共(gong)鸣，让他们在作品前驻(zhu)足，去感(gan)受(shou)，去(qu)思(si)考，去(qu)连(lian)接(jie)。

她的人体艺(yi)术(shu)之(zhi)路，是一条充(chong)满挑(tiao)战(zhan)的荆棘(ji)之路(lu)，也是(shi)一条(tiao)通往(wang)心灵深(shen)处(chu)的坦途。她(ta)用镜(jing)头，穿(chuan)越(yue)光影(ying)，定(ding)格(ge)那些(xie)最(zui)动人的生(sheng)命片(pian)段，召唤着(zhe)我(wo)们(men)对身(shen)体，对生命(ming)，对艺术本身(shen)，产生更(geng)深层次的理(li)解与对(dui)话(hua)。她的作(zuo)品，是(shi)沉默的诗(shi)歌，是流动(dong)的雕塑(su)，是定格(ge)的生(sheng)命之舞，每(mei)一次观看，都(dou)是一次与(yu)自我心(xin)灵的(de)深度(du)对话。

镜(jing)头下的灵魂(hun)低语：唤醒观者的共(gong)鸣与(yu)思考(kao)

当镜头缓缓(huan)聚焦(jiao)，当(dang)光影在肌肤(fu)上跳跃(yue)，汤(tang)芳的人体艺术作品便(bian)开始低语，讲述(shu)着那些(xie)关于(yu)生(sheng)命(ming)、关(guan)于情感、关(guan)于存(cun)在(zai)的(de)，最深(shen)沉也最(zui)动人的(de)故(gu)事。她的作品(pin)之所(suo)以能(neng)够穿(chuan)越时空(kong)的(de)界限(xian)，触(chu)动(dong)不同文化(hua)背景(jing)的观(guan)众(zhong)，很大(da)程度上(shang)在于(yu)她(ta)对“观看(kan)”这一行(xing)为的深(shen)刻(ke)理(li)解，以及她(ta)如(ru)何(he)通过镜(jing)头(tou)语(yu)言(yan)，巧(qiao)妙(miao)地唤(huan)醒(xing)观(guan)者(zhe)内(nei)心深处沉(chen)睡(shui)的情感(gan)与思考。

汤芳的(de)作品(pin)，很少有(you)直(zhi)白的叙事(shi)，她更(geng)偏(pian)爱(ai)运用(yong)“留白(bai)”和“暗(an)示”的(de)手法。她相(xiang)信，真正的艺术(shu)，能够给(gei)予观者足够(gou)的(de)空间去(qu)想(xiang)象(xiang)，去解(jie)读，去(qu)填充。她镜头下(xia)的人体，常常置(zhi)于(yu)一(yi)种极简的、模糊的背(bei)景之(zhi)中，仿佛(fu)抽离了(le)具(ju)体的时空，让(rang)观者能(neng)够(gou)将全部的注意(yi)力投(tou)入到(dao)身体(ti)本身所(suo)传递的信息(xi)中(zhong)。

这并非是(shi)对(dui)环境的(de)忽(hu)视，而(er)是一种(zhong)策略，一(yi)种将(jiang)观看(kan)的焦(jiao)点回归到(dao)生命(ming)本源的(de)艺术(shu)策(ce)略。身体，在(zai)这个(ge)被(bei)剥(bo)离(li)了外在干扰(rao)的场(chang)域中(zhong)，显露出(chu)其最(zui)纯(chun)粹的形(xing)态和最(zui)真实(shi)的情(qing)感(gan)。

她对光(guang)线的(de)运用，堪(kan)称炉(lu)火纯青(qing)。光(guang)，在(zai)她手中，不(bu)再仅仅是照明(ming)的工(gong)具，而是塑(su)造形(xing)态、渲染情(qing)绪、甚(shen)至赋予(yu)生(sheng)命力(li)的魔法。她(ta)擅(shan)长(zhang)利(li)用(yong)自然(ran)光，捕捉(zhuo)光线在人体表面(mian)的细(xi)腻流(liu)动，通过明(ming)暗(an)的对比(bi)，勾勒(lei)出身体(ti)的轮廓(kuo)，强调(diao)身(shen)体(ti)的质感(gan)，更(geng)重要(yao)的是(shi)，利(li)用光影(ying)的戏剧(ju)性(xing)，烘托(tuo)出人(ren)物内心的(de)情感起伏(fu)。

有(you)时(shi)，一道(dao)柔和的光(guang)线能(neng)够带来温暖和(he)抚(fu)慰(wei)，有时(shi)，强烈(lie)的明暗(an)对(dui)比则(ze)能引发一(yi)种深(shen)邃的、甚(shen)至(zhi)是略(lve)带不安的思(si)绪。她懂(dong)得如何让(rang)光成为叙(xu)事的(de)一部分(fen)，引(yin)导观(guan)者的目(mu)光，在每(mei)一个(ge)细节(jie)处引(yin)发(fa)共鸣(ming)。

“片段”的(de)价值，在汤芳的(de)作品(pin)中得(de)到了(le)淋漓(li)尽致的体(ti)现。她并不是试(shi)图用(yong)一(yi)张照片(pian)来概(gai)括(kuo)一个人(ren)的一(yi)生(sheng)，或(huo)者(zhe)一(yi)个(ge)宏大(da)的主(zhu)题。相反，她精准地(di)捕捉那些足以(yi)代表某种情绪(xu)、某(mou)种状态、或者某(mou)种(zhong)生命瞬间(jian)的“片段”。或许是(shi)一个(ge)因(yin)痛苦(ku)而(er)紧握(wo)的拳(quan)头(tou)，或(huo)许是一(yi)个(ge)因沉(chen)思(si)而微(wei)微下垂(chui)的眼(yan)角(jiao)，又或许(xu)是一个(ge)因喜悦(yue)而舒展的身体(ti)曲线。

这些(xie)“片(pian)段(duan)”，看似微(wei)小(xiao)，却蕴(yun)含着巨大(da)的情感(gan)能(neng)量(liang)，它(ta)们(men)如(ru)同一(yi)个(ge)个开(kai)关，能够瞬(shun)间触(chu)动(dong)观者(zhe)内(nei)心深处(chu)的某种情感(gan)体(ti)验(yan)，激发(fa)出(chu)相似(shi)的(de)感(gan)受。

她(ta)作品(pin)的吸引力(li)，还在(zai)于其(qi)所(suo)传递出(chu)的那种超越性(xing)别的、普(pu)遍(bian)的人(ren)性关(guan)怀。虽然(ran)许(xu)多作(zuo)品以(yi)女性(xing)身(shen)体(ti)为主体，但(dan)她所(suo)关注的，并非仅仅是女性(xing)身(shen)体(ti)的某个特(te)定方(fang)面，而(er)是通过女性身体，去探索更广(guang)泛的(de)生命议题(ti)。她(ta)展(zhan)现了女性的(de)脆(cui)弱，也展现了女(nv)性的(de)坚(jian)韧；她描(miao)绘了身(shen)体的(de)欲望(wang)，也描绘了身(shen)体的(de)纯净；她揭(jie)示(shi)了(le)身(shen)体(ti)的(de)孤独，也(ye)暗示了身(shen)体的(de)连接(jie)。

这种(zhong)对人(ren)性多面性(xing)的(de)深(shen)刻洞察，使得(de)她(ta)的作品(pin)具(ju)有了(le)普(pu)适(shi)性，能(neng)够引发不(bu)同(tong)性(xing)别、不同(tong)年龄、不同文(wen)化(hua)背(bei)景的(de)观众(zhong)的(de)共(gong)鸣(ming)。

汤(tang)芳的(de)摄影，并非(fei)仅仅是(shi)为了“看(kan)”，更(geng)是为了“感受(shou)”。她的作(zuo)品(pin)，能(neng)够促使观者进行一(yi)次自我审视(shi)。当我(wo)们在欣赏(shang)一(yi)幅关于身(shen)体(ti)的摄(she)影(ying)作品时，我们不(bu)可避(bi)免地会将作品中(zhong)的形象(xiang)与自身(shen)的身(shen)体经验进(jin)行对比和连接。这种(zhong)内化(hua)的过(guo)程，是艺术(shu)最迷人的(de)魅力所在(zai)。她(ta)的(de)人体艺(yi)术(shu)，鼓励(li)我(wo)们重新(xin)审视自己的身体，不再(zai)仅(jin)仅将(jiang)其视为一种生物学上的(de)存在(zai)，而是将其看作(zuo)是承载情(qing)感、思(si)想、记忆的容器(qi)，是构成(cheng)我们生(sheng)命体验最(zui)重(zhong)要的(de)一部分。

汤(tang)芳(fang)的作品也(ye)常常带有一种对社(she)会和(he)文(wen)化(hua)的隐(yin)喻。在当代(dai)中国(guo)这样一个快(kuai)速(su)变(bian)化(hua)的社(she)会(hui)环(huan)境中，人们对于(yu)身体(ti)、对于性别(bie)、对于(yu)身份(fen)的认(ren)知也(ye)在(zai)不断(duan)重(zhong)塑。她的(de)作(zuo)品，以一种温和却坚(jian)定的方式(shi)，挑战着(zhe)一些(xie)固(gu)有的(de)观念(nian)，鼓励人们(men)以更(geng)加(jia)开放和(he)包(bao)容的心(xin)态去理解(jie)身体(ti)的多样性，去(qu)拥(yong)抱生(sheng)命本身的复杂(za)性(xing)。

她的(de)人(ren)体艺术，不(bu)仅(jin)仅是个(ge)人(ren)化(hua)的(de)表达，更是一(yi)种(zhong)对时代(dai)的回(hui)响，一种(zhong)对(dui)社会进步(bu)的艺术推动(dong)。

总(zong)而言之，汤(tang)芳的(de)人体(ti)艺术之路，是一(yi)场(chang)关(guan)于视(shi)觉(jue)、关于情(qing)感、关于灵(ling)魂的深(shen)度对话(hua)。她(ta)的(de)作(zuo)品(pin)，通(tong)过(guo)精(jing)准(zhun)的“片(pian)段”捕(bu)捉，精(jing)妙(miao)的(de)光影运用，以及(ji)深(shen)刻(ke)的人(ren)性洞察，成功地(di)唤醒了观(guan)者(zhe)的(de)共鸣和思考。她的镜头(tou)，不(bu)仅(jin)仅是记录者(zhe)，更(geng)是(shi)灵魂(hun)的倾(qing)听者(zhe)和(he)表(biao)达者(zhe)，她用最纯粹的(de)艺术语言(yan)，为(wei)我们打(da)开(kai)了(le)一扇(shan)通往(wang)生(sheng)命(ming)深处(chu)的大门(men)，让(rang)我们(men)得(de)以(yi)在(zai)光影交(jiao)织(zhi)的瞬间(jian)，看见(jian)身体(ti)的诗(shi)意(yi)，感受(shou)灵魂(hun)的低语(yu)。

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图片来源：每经记者 陈振中 摄

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