当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

　　“王经理，今年这么早来找你，总能给我预留一些羊角嘴大米了吧？”骑摩托车赶来的顾客，来不及下车就在王喜全办公室外大声说道。初秋时节，四川省南充市蓬安县羊角嘴村的王喜全正面临着甜蜜的“烦恼”。虽然今年羊角嘴村稻谷收成有望达到100万斤，但仍无法满足旺盛的市场需求。

　　王喜全是羊角嘴村党支部书记、村委会主任，同时也是羊角嘴村的集体经济经理人。2025年7月22日，“农村集体经济经理人”被纳入第七批新职业名录。除了处理好日常行政事务外，王喜全最重要的工作就是替全村打理好3000余亩集体土地，确保土地不撂荒、人人有活干、人人有钱赚。

　　谈起替村民打理土地、发展集体经济的初衷，王喜全仿佛打开了话匣子，滔滔不绝地讲起羊角嘴村近年来的变化。羊角嘴村以前是个典型的“空壳村”“老龄化村”。由于耕地经营收入不多，加之村集体经济一片空白，村里年轻人大多选择外出务工，这导致羊角嘴村人口流失严重、大片土地撂荒，经济发展缺乏内生动力。

　　为扭转土地闲置浪费局面、守牢耕地红线，2019年春天，羊角嘴村党支部召开全村党员群众代表会议，决定由村集体经济组织成立合作社，将全村各户土地集中起来，进行统一整治、统一种植，从而实现土地耕种分散经营向规模经营转变。当时作为村委会骨干成员的王喜全，主动承担起发展壮大村集体经济的重任，希望能为全村留守居民做点实事、做点好事。

“xaxkino.was,waskino维语”——跨越时空的文化纽带

在这个科技飞速发展的时代，语言不仅仅是沟通的工具，更成為文化身份和历史记忆的重要载体。而“xaxkino.was,waskino维语”这句话，似乎在诉说着一种沉淀的文化价值与新时代的创新精神。这句话似乎蕴含着一种特殊的韵味，既有历史的厚重，也暗示着未来的无限可能。

维吾尔语，作為中华民族大家庭中珍贵的语言之一，拥有数百年的悠久历史。它不仅承载着维吾尔族丰富的文化传统、宗教信仰与艺术精粹，也体现出独特的民族认同感。近年来，随着全球化的推进，维語的保护与发展逐渐成为文化领域的热点话题。而“xaxkino.was,waskino”這一表述，更像是一份跨越时空的召唤，让人重新审视维语在当今世界中的角色。

从字面上看，“xax”可能代表一种文化的象征或民族的精神符号，而“kino”在不同语境中可能意味着“名字”、“聲音”或“語言”。这样的组合，不断激发我们对维語的探索：它既是歷史的见证，也是未来的桥梁。每一个维吾尔族人都可以从中感受到一种归属感，也激发起他们保护与传承自己语言的责任感。

真正令人震撼的是，这句话在表达一种“传承与创新共存”的理念。在保留传统的基础上，如何将维語融入现代科技、互联网、教育甚至国际交流，让这一古老的语言焕发出新生命？答案正是理解“xaxkino.was,waskino”背后的深意：文化的连续性与创新性的结合。

“xaxkino.was,waskino维語”不仅仅是一句话，更是一种文化自信的体现。它鼓励维吾尔族青年勇敢走出传统的束缚，用现代的语境重新定义自己的语言和文化。也为全球不同国家、不同民族的文化交流搭建了桥梁。让维語不仅在维族心中扎根，也成为全球多元文化体系中的一部分。

如今，越来越多的文化机构、科技公司和教育平台开始关注维语的发展。数字化技術、人工智能的兴起，为维语的保存与传播提供了前所未有的可能性。例如，智能语音识别、机器翻译、在線教育，都成为助推维语走向世界的有力工具。這种时代背景，让“xaxkino.was,waskino维语”变得更加具有现实意义，仿佛一场属于维语的复兴运动正逐渐展开。

未来，维语可能不仅仅是维吾尔族的语言标识，更会成為連接不同民族、不同文化之间的纽带。它可以成为國际交流和合作的媒介，也可能成为创新创業的土壤。在這一过程中，怎样既尊重传统，又敢于创新，将成为“xaxkino.was,waskino维语”最迷人的一幕。

推动“xaxkino.was,waskino维语”走向未来——创新、传承与合作的三重奏

进入新时代，维吾尔语的未来充满挑战也充满希望。从技术创新到文化传播，从政策支持到國际合作，各方面的努力都在為维语的繁荣铺平道路。而“xaxkino.was,waskino维语”这句话，正是这一场变革的精神核心。

技术赋能文化，创新驱动传承

在数字经济时代，技术成為最强大的工具。利用人工智能、云计算和大数据，维语的数字化存储和传播变得前所未有地高效。例如，开设线上维語学习平臺，用智能語音助手辅导学习者识别和使用维语；开发维吾尔语的移动應用，将文化知识、历史故事、诗歌音乐融入到日常生活中。

這些创新极大地方便了年轻一代的学习，也讓远在天涯海角的维族族人可以随时随地感受到“家”的温暖。

通过虚拟现实（VR）和增强现实（AR）技術，用户可以沉浸式体验维吾尔族的传统节日、工艺美术和宗教礼仪。这种“身临其境”的体验，不仅增强了文化的感召力，也加深了对维语和维族文化的理解。

文化共融，打造多元交流平臺

在全球化的今天，单一的文化难以独善其身。推动“xaxkino.was,waskino”的国际化，意味着讓维语成为跨文化沟通的桥梁。举办多語种文化展览、國际学術研讨、青年交流计划，都是将维语推向世界的有效途径。

比如，可以建立“维语文化国际联盟”，联合世界各地的维族社区和支持者，共同推广维语的教育、藝术和科技创新。這样，不仅保存了语言的独特性，也让全球更多人了解维族丰富的历史文化，为未来的跨界合作打下坚实基础。

政策保障，激发全民参与的热情

没有政策的支持，任何创新都難以持久。国家层面上，持续加大对少数民族語言的投入，制定相关的法律法规，保护和促进维语的使用，成为关键。地方政府可以提供支持，建立数字资源库、资金补贴和培训项目，让更多的文化创業者、教育者参与其中。

社会力量也在崛起。企业、民间组织、学术機构纷纷投身于“xaxkino.was,waskino”的推广。比如，利用互联网平台举办维语故事征集、诗歌比赛和文化嘉年华，讓全民都能参与到这场文化盛宴中来。

未来已来，展望无限可能

“xaxkino.was,waskino维语”——这一简短的话語，凝聚了太多的期望与梦想。它象征着维语走向未来的信心和决心，也意味着文化传承与创新的无限可能。只要坚持技术创新、关注文化融合、政策支持和全民参与，维语定将在新时代焕发出更加迷人的光彩。

让我们一同期待：在不远的未来，维语不仅在本土绽放光芒，也在世界的舞台上自由飞翔。它将成為多元文化交融的璀璨珠宝，成為连接不同心灵、开启未来的桥梁。

　　发展集体经济，第一步就是要解决好资源分配、资金投入问题。将全村土地集中起来进行统一管理、统一耕种，本意是为了减轻村里留守老人生产负担、增加村民现金收入，但在实施过程中却遇到信任问题。王喜全回忆，为了争取将全部村民土地流转到村集体经济组织，他和村委会成员挨家挨户进行讲解动员，给村民算经济细账、总账，一步步争取大家的信任和支持。

　　看到村民态度的转变，王喜全感到欣喜。“村民主动将土地流转给村集体，是对我们工作的认可与肯定，越来越多村民加入进来也增强了我们村集体经济的实力。”王喜全说。

　　解决了资源资金投入，怎样实现集体经济发展是摆在王喜全面前的又一道难题。起初，王喜全和村干部商讨发展乡村旅游业，但因当地文旅资源不甚显著而作罢。在经历多次尝试和失败后，王喜全和村民决定因地制宜发展粮油种植业。在各方努力下，羊角嘴村如今已经建成3000余亩粮油生产园区，集体种植的水稻平均亩产过千斤。

　　“水稻种植属于第一产业，经济附加值比较低，在带动农民增收致富方面效果不太显著。”王喜全说。在解决土地撂荒闲置问题后，闲不住的王喜全又开始思考，怎样让稻米附加值再高一点、让村民收入再多一点？

　　2023年，羊角嘴村成功申请注册“羊角嘴”大米品牌。有了自主农产品品牌后，王喜全开始着手带领村民投入到稻米加工领域中，并购买大米生产线所需设备。

　　“在大米生产线建成投产后，我们依托羊角嘴村丰富优质的原粮，大力发展稻米加工产业。2024年，我们的羊角嘴大米在南充市、成都市等地广泛销售，年销售额接近50万元。”王喜全说。

　　在村集体经济不断攀升的同时，羊角嘴村还实施“6+2+1+1”分配模式，将村集体经济年纯收入的60%分配给集体经济组织成员、20%用于扩大再生产、10%用于集体福利、10%用作激励基金。在这一模式引领下，越来越多年轻人感受到羊角嘴村的发展魅力，开始从城市返乡生活工作，羊角嘴村的发展动力和可持续性显著增强。

　　如今，羊角嘴村集体经济年纯收入已由2020年的8万余元增长至2024年的35万余元，户均增收1800余元。羊角嘴村民口中的“好经理”王喜全，现在又开始“犯难”了。作为农村集体经济经理人，怎样推动集体经济发展再上新台阶，让更多村民在家门口增收致富是他今后努力的方向。

图片来源：闪电新闻记者 方可成 摄

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