每经编辑｜陈建安    

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“王(wang)炸”还(hai)是(shi)“炸(zha)弹(dan)”？当自习课的宁(ning)静被(bei)牌(pai)局打破(po)

阳光透过(guo)教室(shi)的窗户(hu)，洒下斑(ban)驳(bo)的光影，本应(ying)是书声琅(lang)琅的(de)自习(xi)课(ke)，却因为(wei)角(jiao)落(luo)里传(chuan)来的(de)几(ji)声低语和偶(ou)尔(er)的几(ji)声(sheng)惊呼(hu)，打破(po)了往日的沉寂。起初(chu)，只是(shi)几个(ge)调皮(pi)的学(xue)生偷偷(tou)摸摸(mo)地(di)拿出(chu)扑克牌(pai)，打(da)算在老师(shi)不注(zhu)意的(de)时(shi)候(hou)“开一(yi)局”。令所有人意想(xiang)不到(dao)的(de)是，一(yi)直站在讲(jiang)台后方，看似正在(zai)批(pi)改(gai)作业(ye)的张老(lao)师(shi)，竟(jing)然(ran)缓(huan)缓地(di)走了(le)过来(lai)，并且(qie)…加入了战局(ju)！

是(shi)的，你(ni)没(mei)听(ting)错(cuo)，张(zhang)老师(shi)，一(yi)个在学生眼中向来以(yi)严谨(jin)、甚(shen)至(zhi)有些(xie)“刻(ke)板”著称的老(lao)师(shi)，竟然和(he)学生(sheng)们一(yi)起，在自习课上(shang)玩(wan)起(qi)了“斗地主”。这(zhe)个(ge)消息(xi)如同(tong)长了(le)翅膀(bang)的鸟(niao)儿(er)，在(zai)学生群体(ti)中迅(xun)速(su)传(chuan)开，并且(qie)以一种近乎(hu)爆(bao)炸式的(de)速度发酵。有人惊呼“老师的打(da)开方式(shi)是(shi)不是错了(le)？”，有人窃笑(xiao)“张(zhang)老师这(zhe)波操(cao)作(zuo)太(tai)秀(xiu)了(le)！”，还(hai)有(you)人则(ze)开(kai)始认真(zhen)思考，这背后究竟藏着(zhe)怎样的教育智慧？

“斗地(di)主”，这(zhe)个风(feng)靡(mi)大(da)江南北(bei)的(de)扑(pu)克(ke)游戏(xi)，以(yi)其(qi)简单易学、策略(lve)性(xing)强(qiang)、趣味(wei)性高等(deng)特(te)点，深(shen)受各年龄(ling)层(ceng)人(ren)群的(de)喜爱(ai)。在(zai)中国(guo)的(de)校园文化(hua)中，它更(geng)是(shi)占据(ju)着举足轻(qing)重的地位(wei)，是(shi)无(wu)数学生课(ke)余饭(fan)后的“精(jing)神食粮(liang)”。而此刻(ke)，它却(que)堂(tang)而(er)皇之(zhi)地(di)出现(xian)在了(le)本该(gai)是严(yan)肃的学习时间(jian)里，并且(qie)主(zhu)角还是师生(sheng)二人。

这本身就(jiu)构成了(le)一(yi)个(ge)极具(ju)戏剧性的画面(mian)，也引(yin)发了人们(men)对传统教(jiao)育模(mo)式和师(shi)生关系的深(shen)刻反(fan)思(si)。

在很多人的传统观(guan)念里，老师就应该是神圣的(de)、高高(gao)在上的，是知识(shi)的传授者(zhe)，是(shi)道(dao)德的引领者(zhe)。老(lao)师的形象应该(gai)是严(yan)肃认真的，在课(ke)堂上(shang)，他们(men)是绝对的权威，不容置疑。而(er)学生，则是被动接(jie)受(shou)知(zhi)识的(de)个体(ti)，他(ta)们与老(lao)师之(zhi)间，似乎(hu)总(zong)隔着(zhe)一道(dao)无形(xing)的“墙(qiang)”。在这种(zhong)模(mo)式下(xia)，师生(sheng)关系往往(wang)是疏离的(de)，甚至(zhi)是有(you)些紧(jin)张(zhang)的(de)。

学生敬畏老(lao)师(shi)，但可(ke)能缺乏亲近；老(lao)师(shi)关心学(xue)生，但(dan)可能(neng)难以(yi)真正(zheng)走进(jin)他(ta)们的内(nei)心。

张(zhang)老师(shi)的这(zhe)一(yi)举(ju)动(dong)，无(wu)疑(yi)是(shi)对这种传(chuan)统(tong)模式的一(yi)次(ci)“颠覆”。他没有像(xiang)许多老师(shi)那样(yang)，一(yi)旦(dan)发现学生(sheng)在自习课(ke)上(shang)“不(bu)务正业”，便立刻(ke)严厉批评，甚至(zhi)扣分(fen)罚(fa)站(zhan)。相(xiang)反(fan)，他选择(ze)了一种(zhong)出人(ren)意(yi)料的(de)方(fang)式——融入。他不是(shi)站在(zai)道(dao)德制高(gao)点上(shang)指责(ze)，而是(shi)以一(yi)种“局内(nei)人(ren)”的姿(zi)态，与(yu)学生们(men)站(zhan)在了同一(yi)条(tiao)“战线”上(shang)，只(zhi)不(bu)过，这(zhe)条(tiao)战线是(shi)围(wei)绕(rao)着一副扑克牌展开的。

这(zhe)其中(zhong)蕴含(han)的信(xin)号是(shi)复杂的，也(ye)是(shi)引人深(shen)思的(de)。这(zhe)是(shi)一(yi)种(zhong)对学(xue)生“人性(xing)化(hua)”的尊重(zhong)。张(zhang)老(lao)师可能(neng)看到了学生们在紧(jin)张学(xue)习之余，需要(yao)放(fang)松和(he)娱乐的需求(qiu)。他(ta)没(mei)有简单(dan)粗(cu)暴(bao)地压制这种需求，而是选(xuan)择了(le)一种“堵(du)不如疏”的方式。他可能(neng)在(zai)观察(cha)，在(zai)分析(xi)，在(zai)试(shi)图(tu)理解(jie)学(xue)生们(men)为(wei)何会在(zai)自习课(ke)上选择(ze)玩牌(pai)，是(shi)学习压(ya)力(li)太大，还是单(dan)纯的(de)青(qing)春期叛逆？而(er)他选(xuan)择参(can)与，恰恰(qia)是(shi)在用(yong)一种最直接的(de)方式(shi)告诉(su)学生(sheng)：“我看到(dao)了你(ni)们(men)，我理解你(ni)们。

”

这(zhe)是一种(zhong)大(da)胆的(de)“游(you)戏(xi)化(hua)”教学尝(chang)试(shi)。虽然这(zhe)不是(shi)在正式课(ke)堂上进行的(de)，但(dan)张(zhang)老(lao)师的行为无疑将(jiang)游戏化思维(wei)带入了校(xiao)园生(sheng)活。他没(mei)有(you)生硬(ying)地讲道(dao)理(li)，而是(shi)用(yong)一种学生们乐于(yu)接(jie)受(shou)的方(fang)式(shi)，建立起(qi)了连(lian)接。在玩牌的过(guo)程中，师生之间(jian)不再是单向的(de)灌输(shu)，而是双(shuang)向(xiang)的互(hu)动。出(chu)牌的(de)策(ce)略，对局(ju)的输(shu)赢，都可能(neng)成为(wei)引发话(hua)题的契机。

在(zai)这个(ge)过(guo)程(cheng)中(zhong)，张老师可以(yi)借机(ji)了(le)解(jie)学生的性(xing)格、思(si)维方(fang)式，甚(shen)至发现(xian)一(yi)些隐(yin)藏(cang)的(de)才能(neng)。

更(geng)深(shen)层次来看(kan)，这是一(yi)种对“教学”概(gai)念的(de)重(zhong)新(xin)定义。教学(xue)不仅(jin)仅(jin)是在黑板(ban)上(shang)写下公式(shi)，在讲(jiang)台上讲授理论(lun)。真正(zheng)的(de)教(jiao)学，是从学(xue)生出(chu)发，走(zou)进(jin)他(ta)们的(de)世界(jie)，用(yong)他(ta)们(men)能(neng)理解(jie)、能接受的方式(shi)，引导他们成长。张老师(shi)的(de)“斗地(di)主”行(xing)为(wei)，可能是(shi)在打破师(shi)生间(jian)的“隔(ge)阂”，建立信(xin)任，拉近距离，从(cong)而为更深层次(ci)的教育(yu)打(da)下基(ji)础(chu)。

当(dang)学生不再(zai)将老(lao)师视(shi)为(wei)高高在上(shang)的(de)“敌人”，而是视(shi)为一个可以平等(deng)交流、甚至分(fen)享(xiang)乐趣的朋友(you)时，他们(men)对老(lao)师(shi)的(de)教导(dao)，自然(ran)会更加receptive。

当然，这(zhe)种行(xing)为(wei)也(ye)可(ke)能引发争议(yi)。有人会质疑，这(zhe)是否会(hui)助长(zhang)学(xue)生在学习(xi)时间(jian)玩乐(le)的风气？这是(shi)否(fou)会(hui)削(xue)弱老(lao)师的(de)权威？这(zhe)是否是一(yi)种(zhong)“不(bu)务(wu)正业(ye)”的(de)表现？这些(xie)担忧并(bing)非毫(hao)无道(dao)理(li)，毕竟，教(jiao)育需(xu)要(yao)规则(ze)和纪律(lv)。我们(men)不能(neng)因为(wei)存(cun)在潜在(zai)的风(feng)险，就否定(ding)了其可(ke)能带来(lai)的(de)积极(ji)影响(xiang)。

关(guan)键在于如何把(ba)握(wo)“度(du)”，如何(he)在这(zhe)看似(shi)“失(shi)控”的场景(jing)中(zhong)，融入教(jiao)育(yu)的“隐线”。

张老师的(de)“斗地主(zhu)”行(xing)为(wei)，就像(xiang)一颗(ke)投入(ru)平静(jing)湖面的石(shi)子(zi)，激起了层层(ceng)涟漪。这(zhe)涟漪不(bu)仅在学生(sheng)中扩(kuo)散(san)，也触及(ji)了教(jiao)育界和社(she)会各(ge)界的(de)神(shen)经。它让(rang)我们(men)开始思考：在教育的进程(cheng)中，我们是(shi)否过(guo)于(yu)强(qiang)调(diao)“严(yan)肃”和(he)“纪律”，而忽(hu)略(lve)了(le)“人(ren)性”和(he)“情(qing)感(gan)”？我(wo)们是否过于追(zhui)求“知(zhi)识的(de)灌输(shu)”，而忽视了(le)“人格的塑(su)造(zao)”？当(dang)老师(shi)的“打开方(fang)式”不再是预设的(de)模(mo)板，当(dang)教(jiao)育不再是冰(bing)冷的(de)规章制度，当(dang)师生之(zhi)间可(ke)以有(you)这(zhe)样(yang)一(yi)次“出(chu)乎(hu)意料”的(de)连(lian)接，这又会(hui)碰撞(zhuang)出(chu)怎(zen)样独(du)特的火花？

“发牌(pai)”的艺术：张老师(shi)的(de)“非典型”教育(yu)智慧

当“老(lao)师和(he)学生(sheng)一起玩(wan)斗(dou)地(di)主”的(de)消息传(chuan)开(kai)，大(da)多数人(ren)的(de)第一反(fan)应(ying)或许(xu)是惊愕，甚(shen)至是质(zhi)疑(yi)。如(ru)果(guo)我们将目(mu)光从表面(mian)的(de)“游戏”移(yi)开，深(shen)入探究(jiu)张老师(shi)这一(yi)行为背后(hou)的动机和潜在(zai)的教育(yu)价(jia)值，我们或许会发现(xian)，这并非一次(ci)简(jian)单的(de)“越界(jie)”，而(er)是(shi)一场精(jing)心设(she)计(ji)的、充(chong)满智(zhi)慧(hui)的(de)“教育实验”。

我(wo)们必须(xu)认识到，在(zai)教育(yu)实践中，建(jian)立良(liang)好的师(shi)生(sheng)关系(xi)是(shi)至关重(zhong)要的(de)。学(xue)生愿(yuan)意(yi)接受(shou)老师(shi)的教(jiao)导(dao)，很(hen)大(da)程度上(shang)取决于他们对(dui)老(lao)师的认同感(gan)和信(xin)任感。传统的(de)师道尊严，虽(sui)然强调(diao)了(le)老师(shi)的(de)权威，但有时(shi)也(ye)可能(neng)造(zao)成师(shi)生间的心理距(ju)离。而张老(lao)师选(xuan)择用一(yi)种“平(ping)等(deng)”的方(fang)式参(can)与到(dao)学生们(men)的(de)小世(shi)界(jie)里(li)，这(zhe)恰恰是在尝试打破这(zhe)种距离。

他在学生们(men)最放松、最(zui)自(zi)在(zai)的时(shi)刻出(chu)现，并且(qie)以一种(zhong)他(ta)们(men)乐于(yu)接(jie)受的方(fang)式(shi)进行(xing)互(hu)动，这(zhe)无疑(yi)会在(zai)学生心(xin)中建立(li)起一个“不一样(yang)”的(de)老师形象(xiang)——一(yi)个不只关(guan)注分(fen)数，更关注学(xue)生(sheng)“人(ren)”本身(shen)，甚至(zhi)能(neng)理解并(bing)参(can)与他(ta)们乐趣的老师(shi)。

试想(xiang)一(yi)下(xia)，在一(yi)个紧(jin)张的学习环境中(zhong)，当学(xue)生(sheng)们因(yin)为压力而(er)选择通过游戏(xi)来缓解，如(ru)果老(lao)师一来(lai)就(jiu)严厉(li)批(pi)评(ping)，学(xue)生(sheng)们可(ke)能会(hui)感到委屈、不被理解(jie)，甚至(zhi)产生抵(di)触情绪(xu)。而张(zhang)老(lao)师(shi)的出(chu)现(xian)，并(bing)加入游戏(xi)，却(que)能(neng)有效(xiao)地(di)化(hua)解这(zhe)种(zhong)潜(qian)在的(de)冲(chong)突。他(ta)通过(guo)“玩(wan)”，来“学(xue)”学生，理解他们的需(xu)求，释(shi)放他们的压力(li)。

这种(zhong)“寓教于乐(le)”并非(fei)直(zhi)接的知(zhi)识传(chuan)授，而(er)是(shi)情感的疏导(dao)和心(xin)理(li)的连接(jie)。当学生(sheng)感受到被理(li)解和(he)被接(jie)纳，他(ta)们才(cai)更有可能(neng)敞开(kai)心扉，接受(shou)老师(shi)后续(xu)更(geng)深层次的(de)引(yin)导。

张(zhang)老师的(de)“斗地主(zhu)”行为(wei)，可以看作是一(yi)种极具创(chuang)意(yi)的(de)“游戏化学(xue)习”的(de)延伸。虽然(ran)是在(zai)自(zi)习课(ke)上，但其(qi)核(he)心理念(nian)与近年来教育(yu)界提(ti)倡的游(you)戏(xi)化学(xue)习不谋(mou)而(er)合(he)。游戏化(hua)学习(xi)的核(he)心在(zai)于(yu)利用(yong)游(you)戏(xi)的机制(zhi)和吸引力，激发(fa)学(xue)习(xi)者的(de)兴趣和(he)参与度。张老师并(bing)非鼓励学(xue)生旷(kuang)课玩游(you)戏(xi)，而(er)是(shi)巧(qiao)妙地(di)利(li)用了学生(sheng)们本(ben)就存在(zai)的(de)“玩”的(de)需求(qiu)，将其转化(hua)为一(yi)种与老师(shi)互动的平(ping)台。

在(zai)游戏(xi)中，牌(pai)局的(de)胜负(fu)、策(ce)略(lve)的(de)运(yun)用(yong)，都(dou)可(ke)以成为引(yin)导(dao)学生(sheng)思考(kao)的切入点。例如(ru)，在游戏(xi)过(guo)程(cheng)中，老(lao)师可以适时地引导学(xue)生思(si)考(kao)“为什么这(zhe)样(yang)出牌(pai)会赢？”“如(ru)果(guo)对方出的是A，我(wo)应该(gai)怎么办？”这种将策略思考、概(gai)率计算、风险(xian)评(ping)估(gu)等(deng)能力在(zai)轻松(song)的游(you)戏中(zhong)得到锻炼(lian)，远(yuan)比(bi)枯燥的课(ke)堂练(lian)习(xi)更(geng)能激(ji)发(fa)学(xue)生的学(xue)习兴趣。

更进(jin)一步，张老(lao)师通过(guo)观察学(xue)生(sheng)在(zai)游(you)戏(xi)中的(de)表现，可(ke)以(yi)更深(shen)入(ru)地(di)了解每个(ge)学生的性格特(te)点、思(si)维(wei)方式、甚(shen)至协(xie)作(zuo)能力。是(shi)冲动型(xing)玩家，还(hai)是沉稳(wen)型选手(shou)？是(shi)善(shan)于团(tuan)队合(he)作，还是喜(xi)欢单打独(du)斗？这些在(zai)牌(pai)桌(zhuo)上(shang)的细节(jie)，都(dou)能(neng)为老(lao)师(shi)提供宝(bao)贵的(de)教(jiao)学信(xin)息。他可以据(ju)此调整自己的(de)教学(xue)方法(fa)，更精(jing)准地(di)满足(zu)不同(tong)学生(sheng)的学(xue)习需(xu)求。

例如，对于那些在(zai)游(you)戏中表现出(chu)冒险(xian)精神(shen)的学生，老师可(ke)以在课堂(tang)上鼓(gu)励他(ta)们(men)挑战更(geng)难的(de)问题；对(dui)于(yu)那些在(zai)游戏(xi)中(zhong)表现出(chu)犹豫不(bu)决(jue)的(de)学(xue)生(sheng)，老师(shi)可以提供更多的鼓(gu)励和支持(chi)。

当然(ran)，这种(zhong)“非典(dian)型”的(de)教育方式(shi)，也(ye)并非没(mei)有(you)风险。如果(guo)处理不(bu)当，确(que)实可(ke)能导(dao)致学(xue)生对学习(xi)的懈怠(dai)，或(huo)者模(mo)糊了(le)师(shi)生界限，让学(xue)生产生不(bu)尊重(zhong)老师的(de)念(nian)头(tou)。但关键在(zai)于(yu)“度”的(de)把握(wo)。张(zhang)老(lao)师的(de)“斗地(di)主”，很(hen)可能是一(yi)种“点(dian)到为止(zhi)”的策略。他可能只是在(zai)特(te)定的时(shi)间(jian)、特(te)定的场合(he)，通(tong)过短暂(zan)的游戏(xi)来(lai)缓和(he)气(qi)氛，拉近(jin)距离，而(er)非纵(zong)容(rong)学生(sheng)在学习时(shi)间沉迷游戏。

他(ta)可能在(zai)游戏结(jie)束后，会(hui)引导学(xue)生重(zhong)新(xin)回到学(xue)习(xi)状态，并(bing)借(jie)此机(ji)会(hui)进行(xing)一次(ci)关于“时(shi)间(jian)管理”、“学习(xi)效(xiao)率”或“团队合作”的(de)讨论(lun)。

这(zhe)种“非(fei)典型”的(de)教育智慧，恰恰(qia)体现了教(jiao)育的(de)灵活性(xing)和人(ren)性(xing)化。教育(yu)不(bu)应是(shi)一成(cheng)不(bu)变(bian)的公式，而(er)应是根据(ju)具(ju)体情境(jing)、学生(sheng)特(te)点不断(duan)调整(zheng)的(de)艺(yi)术。张(zhang)老师(shi)的“斗(dou)地(di)主”，或许(xu)是一种“出(chu)圈”的(de)尝试(shi)，但它所传(chuan)递的(de)教(jiao)育理念(nian)——尊(zun)重(zhong)学(xue)生、理解(jie)学生、用学生(sheng)乐(le)于(yu)接受的(de)方(fang)式(shi)引导学(xue)生(sheng)——却(que)是值(zhi)得我(wo)们(men)深思(si)和借鉴的(de)。

或许，我们应该(gai)为张老师(shi)的“不(bu)走寻(xun)常路(lu)”点赞(zan)。他的(de)行为，让(rang)我们看(kan)到了(le)教育的可(ke)能性(xing)，看到(dao)了师(shi)生之(zhi)间(jian)除却“教”与“学”之外(wai)，还可(ke)以有(you)更多的互(hu)动和连接。当老(lao)师不(bu)再是冰(bing)冷(leng)的知(zhi)识机(ji)器，当(dang)课堂不(bu)再是枯(ku)燥的讲堂，当(dang)师生关(guan)系能(neng)够建(jian)立在更深层(ceng)次(ci)的理解和(he)信(xin)任(ren)之(zhi)上(shang)，这(zhe)无(wu)疑将(jiang)为(wei)学(xue)生的成长(zhang)注入更强(qiang)大的(de)动力，也(ye)为(wei)教育(yu)本(ben)身(shen)增(zeng)添更多(duo)的(de)温(wen)度和色彩(cai)。

张老师的(de)“斗地(di)主”，或许(xu)不是“老(lao)师(shi)的打开方式(shi)错了”，而是(shi)“教育(yu)的打(da)开方(fang)式，可以有(you)更多(duo)惊喜”。

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图片来源：每经记者 陈平 摄

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