每经编辑｜陈荷军    

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“黑二(er)孩(hai)夫”——这个词汇的出现，本身就带(dai)着(zhe)一股(gu)不寻常(chang)的(de)意味(wei)。它(ta)似(shi)乎在(zai)描绘一种(zhong)隐匿于(yu)表(biao)象之下的(de)复杂(za)家庭关(guan)系(xi)，尤其(qi)是当(dang)主角是大家熟悉并(bing)喜爱(ai)的博(bo)主(zhu)吴(wu)梦梦时，更(geng)是(shi)吊足了所有人(ren)的(de)胃口(kou)。今天，吴梦(meng)梦抛(pao)出(chu)了这(zhe)样一(yi)个极具(ju)冲击力(li)的(de)话题，她将(jiang)如何(he)解读这(zhe)个(ge)“黑二(er)孩(hai)夫”？它究(jiu)竟指(zhi)向(xiang)的(de)是怎(zen)样(yang)的(de)群体，又隐(yin)藏(cang)着(zhe)怎样(yang)不(bu)为(wei)人知(zhi)的“真相(xiang)”？

在(zai)深入(ru)探讨(tao)之前，我(wo)们不(bu)妨先理(li)解一(yi)下“二孩夫”这个概念。通常，它指(zhi)的是(shi)那些(xie)已经育(yu)有两(liang)个孩(hai)子的丈(zhang)夫。吴梦(meng)梦(meng)所说(shuo)的“黑二(er)孩(hai)夫”，显(xian)然不是一个简单的(de)描(miao)述(shu)，它背后可(ke)能是(shi)一种潜(qian)在的、甚至是令人不(bu)安(an)的特(te)征。是(shi)在婚姻中(zhong)扮(ban)演着不(bu)负责(ze)任的角(jiao)色？还是(shi)在家(jia)庭(ting)付(fu)出(chu)中(zhong)存在着明(ming)显的失衡(heng)？抑或(huo)是，他(ta)们(men)在(zai)面对(dui)两(liang)个(ge)孩(hai)子的教(jiao)育和养育(yu)时，展(zhan)现出(chu)了(le)某(mou)种(zhong)令人(ren)扼腕的(de)态度(du)？

吴梦梦(meng)，作为一(yi)位(wei)在(zai)社交媒体(ti)上拥(yong)有(you)广(guang)泛(fan)影(ying)响力的女(nv)性(xing)，以其真实、犀利的风格著(zhu)称。她擅(shan)长捕(bu)捉生活中(zhong)的细(xi)节，并将其(qi)放大(da)，引(yin)发公众(zhong)的思(si)考。这(zhe)一次，她将目(mu)光投向(xiang)了“二(er)孩”这一(yi)备(bei)受关注(zhu)的社会(hui)话题(ti)，并(bing)引(yin)入了(le)“黑”这个字，无(wu)疑是在(zai)揭(jie)示这个(ge)群体(ti)中(zhong)可(ke)能存(cun)在的(de)、被忽视甚(shen)至(zhi)被(bei)美化(hua)的阴暗面(mian)。

想象一下，一个(ge)家(jia)庭，本应(ying)是温(wen)馨的港湾(wan)，是共同(tong)成长的(de)伙伴(ban)。但(dan)如(ru)果其(qi)中一位丈夫，在有了两个(ge)孩子(zi)后(hou)，并(bing)没有(you)承担起相(xiang)应(ying)的(de)责任(ren)，反而成(cheng)为了家(jia)庭的“隐形(xing)”负(fu)担，或者更(geng)糟(zao)糕，成(cheng)为了某(mou)种“消耗(hao)者”，那么这个家(jia)庭(ting)的动态(tai)将是(shi)怎样一番景象？吴梦(meng)梦的(de)这次(ci)“挑战(zhan)”，可能就是(shi)一次对这(zhe)种失(shi)衡关(guan)系的深(shen)刻(ke)剖析(xi)。

她可能会(hui)从女(nv)性视角(jiao)出发，讲(jiang)述那些在(zai)生育两个孩子(zi)后，女性所面临(lin)的巨大(da)压力。从(cong)孕期的身体变(bian)化，到(dao)产后的哺(bu)乳(ru)喂养，再到(dao)两(liang)个(ge)孩(hai)子在不同年龄段的(de)教育、医疗(liao)、生(sheng)活开销(xiao)，这些重担(dan)几(ji)乎(hu)全(quan)部压(ya)在了女(nv)性肩上(shang)。而(er)如果(guo)此时(shi)，丈(zhang)夫(fu)非但(dan)不能(neng)成(cheng)为坚实的后(hou)盾(dun)，反而因(yin)为各种原因（例如，对(dui)孩子的漠(mo)不关(guan)心，对(dui)家(jia)庭(ting)事务的推诿，或(huo)者仅(jin)仅是(shi)精神(shen)上的(de)缺(que)位(wei)），使得(de)女(nv)性的(de)付(fu)出显(xian)得更(geng)加孤独和沉重，这种(zhong)“黑二(er)孩夫”的形(xing)象便(bian)呼之欲(yu)出。

或(huo)者(zhe)，吴梦梦会(hui)从(cong)更(geng)宏观的社(she)会层面入手(shou)。在“鼓励(li)生育”的宏大叙(xu)事下(xia)，我们是否(fou)忽(hu)略了(le)许多个(ge)体家庭的(de)真实(shi)困境(jing)？“二(er)孩”政(zheng)策(ce)的推行(xing)，让更多(duo)家庭(ting)拥有了(le)两个(ge)孩(hai)子(zi)，但(dan)这并(bing)不意(yi)味(wei)着(zhe)所有(you)家庭都(dou)能轻松(song)应(ying)对(dui)。特(te)别是那(na)些经济(ji)条(tiao)件并(bing)不宽裕(yu)，或者家(jia)庭支(zhi)持(chi)系(xi)统薄(bao)弱的家(jia)庭(ting)，两个孩子(zi)的到(dao)来，可(ke)能会让本(ben)就摇(yao)摇欲坠的(de)平衡彻底打破(po)。

而“黑二孩(hai)夫”的出现(xian)，可能(neng)正(zheng)是(shi)这种(zhong)压力下，某些男(nan)性(xing)角色的(de)一(yi)种失职，一种(zhong)对家(jia)庭责(ze)任的逃(tao)避(bi)，甚至是一种利(li)用。

举(ju)例来说，有(you)的“二孩(hai)夫”可(ke)能(neng)在经(jing)济(ji)上(shang)不愿(yuan)意承担更多，将(jiang)养(yang)育孩(hai)子的重(zhong)担完(wan)全推给妻(qi)子，自(zi)己则(ze)沉(chen)迷(mi)于个人(ren)爱好或(huo)工作，对(dui)家(jia)庭的(de)投入(ru)甚少。有的(de)则(ze)是在(zai)情(qing)感上(shang)疏离，对孩(hai)子的(de)成长漠不关心(xin)，对(dui)妻(qi)子(zi)的辛(xin)劳(lao)视而不见，将妻(qi)子视为(wei)“生育工(gong)具(ju)”或(huo)“家(jia)庭保姆(mu)”。更有甚(shen)者，可能(neng)在有了(le)两(liang)个孩(hai)子(zi)后，仍然追求(qiu)个人(ren)的(de)“自由”或(huo)“事业”，将家庭的(de)牺牲和责任完(wan)全转嫁(jia)给女性(xing)。

吴梦(meng)梦的这次(ci)“挑战(zhan)”，或许就是(shi)要撕(si)开(kai)这种表(biao)象，让那些隐(yin)藏(cang)在“幸(xing)福(fu)家(jia)庭”光(guang)环下的真(zhen)实困(kun)境暴露出(chu)来。她(ta)可(ke)能(neng)会(hui)分享一(yi)些真实的(de)案例，或是通(tong)过自(zi)己(ji)的(de)观察和(he)分析，来(lai)描(miao)绘这些“黑(hei)二孩夫”的(de)种(zhong)种(zhong)表现(xian)。这些表现，可能比我(wo)们(men)想(xiang)象的更加普遍(bian)，也(ye)更加令(ling)人心(xin)寒(han)。

当(dang)然(ran)，我们(men)也(ye)要警(jing)惕过(guo)度概括。并非(fei)所(suo)有生(sheng)育了两个(ge)孩(hai)子(zi)的(de)丈(zhang)夫(fu)都是“黑(hei)二孩夫”。大(da)多(duo)数(shu)男性(xing)在家(jia)庭中(zhong)仍(reng)然扮演(yan)着重(zhong)要的角色。但(dan)吴(wu)梦梦(meng)的意(yi)图，显(xian)然不(bu)是为(wei)了妖(yao)魔化男性(xing)，而是(shi)为了(le)引(yin)起大家(jia)对一(yi)种令(ling)人担(dan)忧的社会现(xian)象(xiang)的关注。这(zhe)种现(xian)象(xiang)，可能(neng)因(yin)为“二孩”政策(ce)的(de)推行而变(bian)得更(geng)加突(tu)出(chu)，也可(ke)能因(yin)为(wei)女性在家庭中(zhong)的付出(chu)往往不(bu)被看(kan)见(jian)而(er)长(zhang)期(qi)被忽视。

“真相竟令人震惊”，这句(ju)话(hua)本(ben)身就预(yu)示(shi)着(zhe)，吴(wu)梦梦(meng)将(jiang)要(yao)揭示的(de)内(nei)容，绝非寻(xun)常。它可(ke)能(neng)触及了我(wo)们对(dui)于家(jia)庭、婚(hun)姻、性别角色以(yi)及(ji)社(she)会责(ze)任(ren)的固有(you)认知。她是(shi)否会分享一个(ge)让她(ta)亲自经历(li)或(huo)观察到(dao)的、关(guan)于“黑(hei)二孩夫”的(de)震撼故事？这个故事(shi)，是(shi)否会(hui)颠覆我(wo)们对(dui)某些家庭的看(kan)法？

在(zai)接(jie)下(xia)来的内容中，我们将跟随(sui)吴梦(meng)梦的(de)视(shi)角(jiao)，一步(bu)步走(zou)近(jin)这个“最(zui)大黑(hei)二(er)孩(hai)夫”的(de)真相，探(tan)寻(xun)那些隐藏(cang)在(zai)家(jia)庭(ting)表(biao)面之下的暗流(liu)涌(yong)动。这(zhe)不仅(jin)仅(jin)是一(yi)场(chang)关于“二(er)孩”的(de)讨(tao)论(lun)，更是(shi)一次对现(xian)代家(jia)庭关(guan)系、女(nv)性生(sheng)存状(zhuang)态以(yi)及(ji)社(she)会责任(ren)的深刻反思(si)。

承(cheng)接上(shang)文(wen)，吴(wu)梦(meng)梦抛出的(de)“最(zui)大(da)黑二孩夫(fu)”这一(yi)话题，究竟(jing)隐(yin)藏着(zhe)怎(zen)样令(ling)人震惊(jing)的真(zhen)相？在(zai)深(shen)入的(de)剖(pou)析和真(zhen)实(shi)的(de)案例(li)面前，我们(men)看到了一个远超(chao)想(xiang)象的图(tu)景。这不仅(jin)仅(jin)是(shi)关(guan)于某(mou)个(ge)个(ge)体的(de)失职(zhi)，更是折(zhe)射(she)出当(dang)前社会环(huan)境下(xia)，家(jia)庭(ting)关(guan)系中可(ke)能出(chu)现(xian)的(de)某种(zhong)集体性困(kun)境，以(yi)及女性(xing)在(zai)其中(zhong)所承受(shou)的隐形(xing)压力。

吴梦梦这(zhe)次挑战的“黑二(er)孩夫”，并(bing)非只(zhi)是一个简单的标(biao)签，而是一种多维度、多(duo)层次的(de)群(qun)体画像。它可能(neng)包含以(yi)下几(ji)个关(guan)键的、令人警(jing)醒(xing)的(de)特(te)征(zheng)：

是(shi)责任(ren)的单(dan)方面转移(yi)与逃避。许(xu)多(duo)“黑(hei)二孩(hai)夫(fu)”在(zai)家庭中(zhong)扮(ban)演着(zhe)“甩手掌柜(gui)”的角色。当(dang)第一(yi)个孩(hai)子(zi)出生(sheng)后，他们(men)可能已经(jing)开(kai)始(shi)习惯了将(jiang)育(yu)儿(er)的大部(bu)分(fen)责任(ren)推给妻子。而当(dang)第二个孩子降(jiang)临(lin)时(shi)，这(zhe)种(zhong)习惯(guan)被进一步(bu)固化(hua)，甚(shen)至(zhi)变(bian)本(ben)加(jia)厉。他们可能以“工作忙(mang)”、“压力(li)大”为(wei)由，将孩(hai)子喂养(yang)、接送、教育(yu)、起(qi)居(ju)照料等(deng)一切事(shi)务，都视(shi)为(wei)妻(qi)子(zi)理所(suo)应当(dang)的职(zhi)责。

而他们自己(ji)，则更多(duo)地将(jiang)精(jing)力投入到(dao)自己(ji)的事(shi)业(ye)、爱好(hao)，甚(shen)至是与朋(peng)友的(de)社交(jiao)中(zhong)。在这种(zhong)模(mo)式下，妻子往(wang)往(wang)陷入了“超人”般的疲(pi)惫循环(huan)，而丈(zhang)夫则成为(wei)了家庭(ting)中(zhong)的“经济(ji)支(zhi)撑(cheng)”，但(dan)精神上(shang)的(de)参(can)与(yu)和情感上(shang)的联(lian)结(jie)却近乎为(wei)零(ling)。

是情感的疏离与价(jia)值(zhi)的贬(bian)低(di)。部(bu)分(fen)“黑二孩(hai)夫(fu)”在情(qing)感上对妻子和(he)孩子存(cun)在明显(xian)的疏离。他们可(ke)能很(hen)少主动与(yu)孩(hai)子进行(xing)深入(ru)的(de)互动(dong)，对孩子(zi)的成长(zhang)变(bian)化漠(mo)不关心(xin)。对妻子(zi)，更是少有关心(xin)和体(ti)谅。妻子因(yin)为生育和育儿(er)付出(chu)的(de)辛劳(lao)，在(zai)他们眼中可能(neng)被视(shi)为“小(xiao)题(ti)大(da)做”或“理(li)所(suo)应当”。

当妻(qi)子(zi)试图寻(xun)求情(qing)感支持或(huo)表达不(bu)满时(shi)，他(ta)们可能(neng)采(cai)取回避、指责(ze)，甚(shen)至冷暴力的(de)方式(shi)回应。这种情感上(shang)的“缺席”，让妻子(zi)倍(bei)感(gan)孤立(li)无(wu)援(yuan)，在婚姻中(zhong)逐渐(jian)丧(sang)失(shi)自(zi)我价值(zhi)感(gan)。

第三，是对家(jia)庭投(tou)入的吝啬与斤斤计(ji)较(jiao)。在经济上，一(yi)些“黑(hei)二孩夫”对(dui)家庭的投入显得(de)格(ge)外“精打细算”。他(ta)们可能习惯(guan)性(xing)地将(jiang)自己(ji)的收入视为(wei)“零花(hua)钱(qian)”，而将家庭的日(ri)常开(kai)销，特(te)别(bie)是(shi)与孩子相(xiang)关的(de)费用(yong)，全(quan)部压在(zai)妻(qi)子(zi)身(shen)上(shang)。妻子为了家(jia)庭的运(yun)转，可能(neng)需要牺(xi)牲自己(ji)的职业(ye)发展，或(huo)者投入到(dao)低(di)薪(xin)但时间(jian)灵(ling)活的工作中(zhong)。

而丈(zhang)夫却(que)对妻(qi)子的付(fu)出(chu)视而(er)不见，甚至在(zai)家(jia)庭开(kai)支(zhi)上表现(xian)得非常计(ji)较，将(jiang)所有“花(hua)销(xiao)”都归(gui)结为(wei)妻子(zi)的“不(bu)会持家”。这种经(jing)济(ji)上的不(bu)对等(deng)，进一(yi)步加剧了婚姻中(zhong)的不(bu)公(gong)平感。

第四，是(shi)对(dui)妻子(zi)牺牲的不(bu)理(li)解与(yu)忽(hu)视(shi)。生(sheng)育(yu)两(liang)个孩子，尤(you)其是(shi)对女(nv)性而(er)言(yan)，意(yi)味着巨大(da)的身(shen)心付(fu)出和牺牲。她们可能(neng)面临产(chan)后(hou)身材(cai)走样、精(jing)力透支(zhi)、事业停滞(zhi)等一系列(lie)挑战。在“黑二孩夫(fu)”眼(yan)中，这(zhe)些牺牲似乎微(wei)不(bu)足(zu)道，甚至是(shi)“咎由(you)自(zi)取”。他们(men)可能对妻子的辛苦(ku)付(fu)出缺乏(fa)同理(li)心(xin)，甚(shen)至认为(wei)妻(qi)子“在家带(dai)孩子(zi)”是“清闲(xian)”的(de)。

这(zhe)种(zhong)认(ren)知上(shang)的(de)偏差(cha)，导致他们(men)无法(fa)真(zhen)正理解(jie)妻(qi)子所承受的痛苦，也自然(ran)谈(tan)不上给予(yu)必要(yao)的支持(chi)和(he)关(guan)怀(huai)。

吴梦(meng)梦此次挑(tiao)战的“最大黑二(er)孩夫(fu)”，或(huo)许(xu)正是(shi)集中(zhong)体现了上(shang)述的(de)某种或(huo)几(ji)种特(te)征(zheng)，并且其影(ying)响已经(jing)达到(dao)了“最(zui)大化(hua)”的(de)程(cheng)度。这不仅仅(jin)是(shi)个人(ren)行为问题(ti)，更可能(neng)是(shi)在某(mou)种(zhong)社会氛围下(xia)，一种男性角(jiao)色(se)功能(neng)退化(hua)的表(biao)现。在(zai)“全面(mian)二孩(hai)”甚至(zhi)“三孩(hai)”政(zheng)策(ce)的背景(jing)下，如何平衡(heng)生育与(yu)职业(ye)，如何实现家庭责(ze)任的(de)公平分担(dan)，成为了摆(bai)在(zai)许(xu)多家庭面(mian)前的严峻课题(ti)。

究竟(jing)是什么原(yuan)因导致(zhi)了“黑二(er)孩(hai)夫(fu)”的出现？吴(wu)梦(meng)梦(meng)的(de)分(fen)析可(ke)能触及了(le)几个(ge)关键点(dian)：

社(she)会观(guan)念的(de)滞(zhi)后：尽管(guan)社(she)会进步(bu)，但许(xu)多传统(tong)的性别(bie)分工观念(nian)依然根深蒂固。部分(fen)男性(xing)仍(reng)然(ran)认为(wei)养育子女和家(jia)务劳(lao)动是(shi)女性(xing)的“天(tian)职(zhi)”，而自己(ji)则只(zhi)需(xu)承(cheng)担“养(yang)家”的(de)经济责任。男性(xing)自身教育和成(cheng)长环(huan)境的(de)影(ying)响：一些男性可(ke)能(neng)从小(xiao)就没(mei)有接受(shou)过关于家庭(ting)责(ze)任和情(qing)感(gan)投入的(de)良好(hao)教(jiao)育(yu)，导(dao)致他们缺乏(fa)这方面(mian)的(de)认知(zhi)和能(neng)力(li)。

职场压(ya)力与(yu)个人(ren)主(zhu)义(yi)的(de)膨胀(zhang)：在(zai)激烈的社会竞(jing)争下(xia)，部(bu)分男性将更(geng)多(duo)精(jing)力(li)投(tou)入到(dao)工(gong)作(zuo)和自(zi)我(wo)实现中(zhong)，而(er)忽(hu)视了(le)家(jia)庭(ting)的经(jing)营和(he)情感(gan)的维系。女(nv)性在家庭(ting)中(zhong)的“忍让(rang)”文(wen)化(hua)：长(zhang)期以(yi)来，女性(xing)在婚(hun)姻(yin)中扮演(yan)着“奉(feng)献(xian)者(zhe)”和“调(diao)和者”的角色(se)，习(xi)惯(guan)于(yu)牺(xi)牲(sheng)和隐(yin)忍，这也(ye)可能在(zai)一(yi)定(ding)程(cheng)度上纵(zong)容了“黑(hei)二(er)孩夫”的存在(zai)。

吴(wu)梦梦(meng)的(de)这次“挑(tiao)战”，其(qi)震(zhen)撼(han)之(zhi)处在于(yu)，它可(ke)能揭示了(le)许多(duo)隐(yin)藏在“幸(xing)福家庭(ting)”表象下(xia)的真实困(kun)境(jing)，让(rang)那些默默承受(shou)的女(nv)性看(kan)到了(le)共鸣，也让那些(xie)尚(shang)未意识到问(wen)题的家庭敲响(xiang)了(le)警(jing)钟(zhong)。她或许(xu)通过(guo)一个(ge)具体(ti)而感(gan)人的(de)故事(shi)，让我们(men)看(kan)到了(le)一个(ge)妻子如何(he)在“黑二孩(hai)夫”的(de)阴影(ying)下，一步步(bu)走向崩溃(kui)，又如何重(zhong)新找回(hui)自(zi)我。

这个(ge)“真(zhen)相”，令人震惊(jing)，却也具(ju)有深刻的现实(shi)意义(yi)。它提醒我(wo)们(men)，在(zai)享(xiang)受二孩(hai)带(dai)来(lai)的家庭喜(xi)悦时，更应(ying)该关注家(jia)庭(ting)内部的(de)平衡(heng)与和(he)谐。它(ta)呼唤着(zhe)男性能(neng)够真正(zheng)承担(dan)起(qi)家(jia)庭(ting)的责(ze)任，成(cheng)为妻子(zi)和(he)孩(hai)子(zi)可以依靠(kao)的坚(jian)实后盾(dun)。它也鼓励着女性，在为家庭付出之时，也要(yao)学会爱(ai)护自己，表达自己(ji)的需(xu)求，而不是(shi)一味(wei)地牺牲。

吴(wu)梦(meng)梦的这次“挑(tiao)战”，或(huo)许只(zhi)是一(yi)个开始。它引发(fa)的思考(kao)，将远(yuan)远(yuan)超出“二孩(hai)”本身(shen)，触及(ji)到现代家庭的本质，以及(ji)我们(men)在(zai)追求个(ge)人幸(xing)福(fu)与家庭(ting)责任(ren)之间(jian)，如(ru)何找到(dao)一个恰(qia)当(dang)的平(ping)衡点(dian)。这个“最大黑二孩夫(fu)”的真(zhen)相，值(zhi)得我们每(mei)一个人深(shen)思。

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图片来源：每经记者 钟世峰 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄