陈学良 2025-11-01 21:34:38
每经编辑|钟孺乾
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在浩瀚的品牌设(she)计宇(yu)宙中(zhong),总有一些(xie)名字,如(ru)同(tong)一颗颗璀璨的星辰,划(hua)破(po)宁静(jing),点(dian)燃想象(xiang)。“暴躁老奶(nai)奶”,一(yi)个自(zi)带矛盾(dun)与(yu)冲突的(de)名(ming)字(zi),就(jiu)这(zhe)样闯(chuang)入了我们的(de)视线(xian)。它挑(tiao)战(zhan)着(zhe)我(wo)们对(dui)“老(lao)奶奶(nai)”固(gu)有(you)的温婉、慈(ci)祥的(de)刻(ke)板(ban)印象,赋予(yu)了(le)她一副鲜活、不羁、甚至(zhi)略带叛逆(ni)的灵(ling)魂。
而这,正是“暴(bao)躁老奶(nai)奶”Logo设计(ji)的核心出(chu)发点——一场打破常规(gui)、拥抱个性的艺(yi)术宣言(yan)。
“老奶奶”这(zhe)个词,通常与(yu)夕(xi)阳(yang)、安详、故事、以(yi)及(ji)无(wu)尽(jin)的耐心联系在一起。当“暴躁(zao)”这(zhe)个充满(man)爆发力和个性(xing)的词(ci)汇与(yu)之(zhi)结(jie)合,瞬间便在听(ting)众的脑海中勾(gou)勒出一幅(fu)充满(man)戏剧(ju)性的画面(mian)。这个名字(zi)本身(shen)就(jiu)具备(bei)了强大(da)的话(hua)题性和传(chuan)播力(li)。它不(bu)是那(na)种(zhong)循规蹈(dao)矩、试(shi)图讨好所有(you)人(ren)的(de)名字,而(er)是直率、鲜明,甚(shen)至有(you)些(xie)“扎人(ren)”。
这种(zhong)“扎(zha)人(ren)”正是(shi)其魅力(li)所在,它能够迅速抓(zhua)住(zhu)人们的(de)注意力,激起强烈(lie)的(de)好奇心。
“暴躁(zao)老奶奶”Logo设计(ji)的(de)理念(nian),正(zheng)是要(yao)将这种名(ming)字的(de)张(zhang)力转(zhuan)化为视觉语(yu)言。它不是要描绘一(yi)个真(zhen)正(zheng)意(yi)义上“发脾(pi)气”的老(lao)奶奶,而(er)是要(yao)捕捉(zhuo)这种(zhong)“暴躁(zao)”背后所(suo)蕴(yun)含(han)的、不(bu)被(bei)定义(yi)的自(zi)由精神(shen),以(yi)及“老奶(nai)奶(nai)”身上(shang)传承下(xia)来的、历(li)久弥(mi)新(xin)的生命(ming)力(li)。这(zhe)是一种反(fan)差美,一种(zhong)文化符号的(de)重塑,一(yi)种对传统(tong)价值(zhi)的颠(dian)覆(fu)与创新(xin)。
传统(tong)的(de)“老(lao)奶(nai)奶”形象(xiang),在视觉(jue)上(shang)往往(wang)倾(qing)向于柔(rou)和的(de)线条、朴素(su)的(de)色(se)彩,以(yi)及温(wen)和的(de)表(biao)情。“暴躁(zao)老奶(nai)奶(nai)”的(de)Logo设(she)计,就是(shi)要彻底(di)告别这种刻板印象。它(ta)需(xu)要(yao)一种(zhong)更具(ju)视觉冲(chong)击力、更(geng)能体现“暴(bao)躁(zao)”特(te)质(zhi)的(de)符(fu)号(hao)系统(tong)。
色彩的碰撞与(yu)张(zhang)扬(yang):色彩是Logo传(chuan)达情(qing)感(gan)的重要(yao)媒(mei)介(jie)。“暴躁(zao)老奶(nai)奶”的色(se)彩(cai)选择(ze),必然要打(da)破传(chuan)统的(de)沉闷与保(bao)守(shou)。大(da)胆运(yun)用高饱(bao)和度的对(dui)比(bi)色(se),或(huo)者(zhe)带有冲(chong)突感的色彩搭配,能够瞬(shun)间点燃视觉(jue)神(shen)经。例(li)如,炽热的(de)红色(se)与冷静(jing)的蓝色(se)、明(ming)亮(liang)的黄色与深邃的紫色,这些色(se)彩的碰撞(zhuang),本身(shen)就充满了(le)“暴躁”的张力,同(tong)时(shi)又(you)不失(shi)“奶(nai)奶(nai)”的底蕴,形(xing)成(cheng)一(yi)种独(du)特的艺(yi)术(shu)美学(xue)。
图案的象(xiang)征(zheng)与(yu)隐喻:Logo中的(de)图案设计(ji),可以(yi)巧(qiao)妙(miao)地融(rong)入“暴躁”与“老奶奶”的(de)象征(zheng)。比如(ru),一(yi)个(ge)看似(shi)朴素的西(xi)兰花,如果用(yong)夸(kua)张的、带有(you)爆发(fa)感的线(xian)条(tiao)勾勒,就可(ke)能成(cheng)为(wei)“暴躁”的象(xiang)征(zheng);一个(ge)传统(tong)的(de)刺(ci)绣(xiu)针(zhen),如(ru)果被赋予了犀利(li)的锋(feng)芒(mang),也(ye)能展现出(chu)“老奶(nai)奶”的(de)另一(yi)面。
还(hai)可以(yi)考虑(lv)一些(xie)带有文化印记(ji)的符号(hao),比(bi)如火、闪电、甚(shen)至(zhi)是某(mou)些(xie)传统(tong)图腾的(de)变形(xing),来(lai)增(zeng)强Logo的艺(yi)术性(xing)和(he)独特性。字体(ti)的选择(ze)与(yu)编排:字体是(shi)Logo的灵(ling)魂(hun)之(zhi)一。对(dui)于(yu)“暴躁(zao)老奶奶(nai)”,字体的选择至(zhi)关重(zhong)要(yao)。可(ke)以(yi)考(kao)虑(lv)一些带有复(fu)古(gu)韵味但(dan)又极(ji)具力(li)量(liang)感的字(zi)体,或(huo)者是(shi)手写体,但(dan)要带有强(qiang)烈的(de)个性(xing)和(he)情绪。
字体的编排(pai)方式也可以(yi)大胆创新,打(da)破(po)常(chang)规(gui)的水(shui)平排列(lie),尝(chang)试倾斜(xie)、叠加(jia)、甚至断裂(lie)式的(de)组(zu)合,来传递(di)出“暴躁”的情(qing)绪和(he)打破常规(gui)的(de)态(tai)度。
“暴躁老奶奶(nai)”Logo设计,并(bing)非孤立(li)的视(shi)觉(jue)符号,而(er)是蕴含着深厚(hou)的艺(yi)术综合理(li)念。它(ta)是在(zai)当前国潮浪(lang)潮下(xia),一(yi)次对(dui)中国传统(tong)文(wen)化符(fu)号(hao)的(de)创(chuang)新性(xing)解读(du)与(yu)重塑。
传统(tong)与(yu)现代(dai)的对(dui)话(hua):Logo的(de)设(she)计(ji),在借(jie)鉴中(zhong)国传(chuan)统(tong)艺术元(yuan)素的又融入(ru)了现代(dai)设计的(de)审(shen)美与(yu)表达方(fang)式。这就(jiu)像是一(yi)场跨越(yue)时空的对话,古(gu)老的(de)智(zhi)慧与现(xian)代的活(huo)力在这(zhe)里交融碰(peng)撞,产(chan)生了(le)令人耳目(mu)一(yi)新的艺术效(xiao)果。它可以是将(jiang)传统的水(shui)墨技(ji)法,用极(ji)具爆(bao)发(fa)力的笔触(chu)表现出(chu)来;也可以是(shi)将传统的(de)祥云(yun)图案(an),进行解(jie)构(gou)与(yu)重组(zu),赋予其(qi)新的生(sheng)命力。
情绪的(de)表达与(yu)情感的(de)共鸣(ming):艺术(shu)的最高境(jing)界在(zai)于触(chu)动人心。“暴(bao)躁老(lao)奶奶”Logo,通过其独特的设计(ji)语言(yan),试图触达(da)当下人们(men)内心(xin)深处的情(qing)感。它(ta)不仅(jin)仅是一个(ge)品牌(pai)标识(shi),更(geng)是(shi)一种情绪的载(zai)体,一种生(sheng)活态度(du)的象征。在快(kuai)节(jie)奏(zou)的现(xian)代生(sheng)活(huo)中(zhong),人们(men)可能(neng)渴望(wang)一种(zhong)不(bu)被(bei)束缚(fu)、敢于表达(da)的(de)真实(shi)自(zi)我。
“暴(bao)躁老奶(nai)奶”的(de)形象(xiang),恰恰(qia)能(neng)够引(yin)发这(zhe)种情(qing)感的(de)共鸣,让(rang)人(ren)们(men)感(gan)受(shou)到(dao)一种来自(zi)内心的力量(liang)。“好(hao)看视频(pin)”的(de)联动(dong):“好看视频”作为(wei)一个重(zhong)要(yao)的内(nei)容平(ping)台,为“暴(bao)躁(zao)老奶奶”Logo的(de)设计(ji)理念提(ti)供(gong)了绝佳(jia)的展现(xian)平(ping)台(tai)。Logo的(de)设计,可以充分(fen)考虑其在视(shi)频平(ping)台上的延(yan)展性与(yu)传(chuan)播性(xing)。
例如,Logo的动(dong)态(tai)化设(she)计(ji),如何在(zai)视(shi)频片(pian)头(tou)、片(pian)尾,甚(shen)至视(shi)频中的关键帧,都能(neng)以(yi)富(fu)有创(chuang)意(yi)的方(fang)式(shi)出现,与(yu)视(shi)频内(nei)容形成有机(ji)结(jie)合,增(zeng)强(qiang)用户对(dui)品牌的(de)认知与(yu)记忆。
“暴躁(zao)老奶(nai)奶”Logo设(she)计的(de)核心(xin),在于打破(po)边界(jie),融(rong)合(he)多(duo)元(yuan)。它不(bu)是对传统(tong)的抛(pao)弃,而(er)是对(dui)其(qi)的升(sheng)华(hua)与(yu)再(zai)创造。它(ta)是(shi)一次大胆(dan)的艺(yi)术尝试,一(yi)次对(dui)“好(hao)看”定义(yi)的重(zhong)新思考(kao),一(yi)次在(zai)国潮浪潮(chao)中,对(dui)中(zhong)国文(wen)化(hua)自信(xin)的生动表达。
艺术的(de)温度(du)与力(li)量:“暴(bao)躁老(lao)奶奶”Logo的(de)生(sheng)命力(li)与延(yan)展(zhan)性
当“暴(bao)躁老(lao)奶奶”的(de)Logo设(she)计理念从(cong)概(gai)念(nian)走(zou)向(xiang)落地(di),我(wo)们看到的不(bu)仅是(shi)一个视(shi)觉(jue)符号,更是(shi)一种充满(man)生命(ming)力(li)的(de)艺术(shu)表达(da),一种(zhong)能够(gou)与受众产(chan)生深(shen)度(du)连(lian)接的情感(gan)载(zai)体。这(zhe)种(zhong)生(sheng)命力,体现(xian)在其(qi)丰(feng)富的艺术(shu)内涵(han)、强大(da)的(de)延展(zhan)性(xing),以及在“好看(kan)视(shi)频”等(deng)平(ping)台上(shang)的(de)多元呈现(xian),最终(zhong)汇聚成(cheng)一股强(qiang)大(da)的品牌(pai)力量(liang)。
“暴躁老奶(nai)奶(nai)”这(zhe)个名字,本身就自带一种(zhong)反差萌和(he)话题(ti)性,它(ta)巧妙地打破了(le)传统对于“老(lao)奶奶”的温顺(shun)刻板(ban)印象,注(zhu)入了现(xian)代人(ren)所(suo)追(zhui)求的个性、自由与敢(gan)于表达的(de)态度(du)。而Logo设计,正是(shi)要(yao)将这种概(gai)念转化为(wei)一(yi)种可感(gan)可(ke)触(chu)的艺术表达,从(cong)而与受(shou)众(zhong)建立(li)起深(shen)层的(de)情感(gan)连接。
“暴躁(zao)”背后的真诚:所(suo)谓的“暴躁”,并非(fei)是无(wu)理取闹的(de)嗔怒,而可(ke)能是一种(zhong)直(zhi)率(lv)、一(yi)种不加(jia)掩饰的真(zhen)实。它代表了(le)一(yi)种(zhong)不愿(yuan)随波逐(zhu)流、敢于表达真(zhen)实想法的生活(huo)态度。Logo设计(ji)中(zhong),可(ke)以(yi)通过(guo)一些(xie)略(lve)带“破(po)坏性(xing)”的笔(bi)触、不规则的形状,或者出其(qi)不(bu)意(yi)的(de)色彩组合(he),来传(chuan)递(di)这种“暴躁”的(de)能量,但这(zhe)种能量(liang)是(shi)积极(ji)的(de)、充满(man)生命力(li)的(de),而(er)非负面的。
“老(lao)奶奶(nai)”的智慧(hui)与底蕴:“老(lao)奶(nai)奶(nai)”的符号,又承载(zai)着历史的(de)沉淀(dian)、智(zhi)慧(hui)的传(chuan)承和(he)岁(sui)月(yue)的沉(chen)淀。Logo设(she)计需要巧(qiao)妙(miao)地(di)将这种“温(wen)度”融(rong)入其(qi)中,例如,通(tong)过(guo)一(yi)些复古的(de)字体元素、传(chuan)统(tong)纹样(yang)的(de)变(bian)形,或者具有亲和(he)力(li)的(de)色彩(cai)基调,来体现“老奶奶(nai)”所(suo)代(dai)表的深厚文(wen)化底(di)蕴(yun)和(he)人文(wen)关怀。
这种(zhong)温度(du),能够让品牌在传递(di)个性的又(you)不(bu)失(shi)温暖和人(ren)情味。文化(hua)符号的再激(ji)活(huo):“暴躁(zao)老奶(nai)奶”的(de)Logo设计(ji),是对(dui)传(chuan)统文(wen)化(hua)符号的(de)一次(ci)大(da)胆挪(nuo)用与再创(chuang)造。它不(bu)是(shi)简单地复制,而(er)是通(tong)过现(xian)代(dai)的(de)艺术手法,赋予(yu)这些(xie)符号(hao)新的生(sheng)命(ming)与意义(yi)。例(li)如(ru),可(ke)以将一些(xie)传统的吉(ji)祥图(tu)案进(jin)行解构,用“暴躁(zao)”的线(xian)条和色(se)彩(cai)重(zhong)新(xin)组合(he),形成(cheng)一种既熟悉又(you)陌生(sheng)的视觉感(gan)受。
这种“混搭”式(shi)的艺术处理,更容易(yi)引发(fa)年轻(qing)一代的文化(hua)认(ren)同,让(rang)他(ta)们(men)在熟(shu)悉中发现(xian)新(xin)意(yi),在创新(xin)中找(zhao)到(dao)共(gong)鸣。“好看(kan)视(shi)频(pin)”中的情感传递(di):在“好看视(shi)频”这(zhe)样充(chong)满(man)活力的(de)内容平(ping)台上,“暴躁老(lao)奶奶(nai)”的Logo可(ke)以不(bu)再(zai)仅仅是(shi)静态(tai)的标(biao)识,而(er)是可(ke)以(yi)通(tong)过动(dong)态(tai)效果,传递(di)更(geng)丰富(fu)的情(qing)感信息。
例如,在视频(pin)的开头,Logo可以伴(ban)随(sui)着一段充满(man)节(jie)奏感的音(yin)乐(le)出(chu)现(xian),用一(yi)种“炸裂”的方(fang)式(shi)瞬间抓住观(guan)众(zhong)的眼(yan)球;在(zai)视频的结尾,Logo又(you)可以以一(yi)种温(wen)暖而充满(man)力量(liang)的(de)方式定格,留(liu)下(xia)深刻的(de)印象(xiang)。这种情感(gan)的传(chuan)递,使得品(pin)牌与用(yong)户之间(jian)的(de)互(hu)动更加生(sheng)动和(he)有(you)趣。
一(yi)个成功的(de)Logo设计,其(qi)价值远不(bu)止于(yu)一个静态的图(tu)形,更在于其强(qiang)大的延(yan)展(zhan)性(xing),能(neng)够构建出(chu)一个丰富(fu)多(duo)彩的品(pin)牌(pai)宇(yu)宙。“暴躁老(lao)奶(nai)奶”的Logo,凭借其独特的设计理(li)念,具备(bei)了极高(gao)的延展性,能(neng)够渗透(tou)到(dao)品牌的(de)各个(ge)角落,成为(wei)连接品牌(pai)与消(xiao)费者的重要纽带。
视觉识(shi)别系(xi)统(tong)的构(gou)建:Logo的色(se)彩、字体、图形元(yuan)素,都可以成为(wei)整个(ge)品牌(pai)视觉(jue)识别系统(VI)的基础。例(li)如,Logo中使用(yong)的“暴(bao)躁”字(zi)体,可(ke)以延伸到(dao)品牌(pai)的所(suo)有(you)文(wen)案排版中;Logo的撞色搭(da)配(pei),可(ke)以(yi)应用到(dao)产品包装、宣(xuan)传(chuan)海报、甚至(zhi)是品(pin)牌门(men)店(dian)的设(she)计(ji)中。
这(zhe)种系统化(hua)的设计,能够确(que)保品牌形象的(de)统一性(xing)与辨(bian)识(shi)度。跨(kua)界合作(zuo)的(de)无限可能:“暴躁(zao)老奶(nai)奶”的独(du)特(te)形象,为(wei)跨(kua)界合(he)作提(ti)供(gong)了广阔(kuo)的空(kong)间。可以与(yu)潮流(liu)服饰品(pin)牌合作,将Logo印制在(zai)T恤、卫衣(yi)等(deng)产品(pin)上;可以与(yu)艺术(shu)家合作,创(chuang)作以(yi)Logo为(wei)灵感的艺术(shu)作(zuo)品(pin);甚(shen)至(zhi)可以(yi)与食品、家(jia)居等品牌合(he)作(zuo),开发(fa)具有(you)“暴(bao)躁(zao)老奶(nai)奶”特(te)色(se)的(de)联名产(chan)品(pin)。
这种跨(kua)界(jie)合作,不仅能够(gou)扩(kuo)大品(pin)牌的影(ying)响力,还(hai)能(neng)够为消费(fei)者带(dai)来(lai)更(geng)多(duo)惊喜。内(nei)容(rong)营(ying)销(xiao)的(de)创意源泉(quan):“暴躁(zao)老奶(nai)奶”的(de)Logo设计本身就充满了故事性和(he)话题性,这为内(nei)容营销提供了(le)源源(yuan)不断(duan)的创(chuang)意。可以围绕Logo的设计(ji)理(li)念,创作一系列有(you)趣的(de)短视频(pin)、漫画、或(huo)者图文故(gu)事,在(zai)“好看视频(pin)”等平(ping)台进行传播。
例如,可(ke)以讲述Logo背(bei)后的人(ren)物(wu)故事(shi),或者(zhe)通(tong)过Logo的(de)拟(ni)人(ren)化形象(xiang),创造一个充(chong)满趣味(wei)的IP。用(yong)户生成内(nei)容的(de)激励:“暴躁(zao)老奶奶(nai)”的个(ge)性(xing)化和反叛(pan)精神(shen),能够激(ji)发用户的(de)参与感(gan)和创(chuang)造力(li)。品牌可(ke)以(yi)鼓励(li)用户(hu)围绕(rao)Logo进行(xing)二次(ci)创(chuang)作,例如(ru),设(she)计(ji)自己(ji)的“暴躁老(lao)奶奶(nai)”周边(bian),或者将(jiang)Logo融入(ru)到(dao)自(zi)己(ji)的(de)生活场景中进行(xing)拍(pai)摄,然(ran)后在(zai)社交媒(mei)体上分享(xiang)。
这种用户(hu)生成(cheng)内(nei)容(rong)(UGC),能够(gou)极大(da)地增强品(pin)牌的(de)生命(ming)力和传(chuan)播(bo)力。“好(hao)看视(shi)频”的(de)多元化应用(yong):在(zai)“好看视频(pin)”这样(yang)的内(nei)容生(sheng)态中(zhong),“暴躁(zao)老奶奶”的Logo可以展现出前(qian)所未有的(de)活力。除了(le)作为视频(pin)的开屏或片头,Logo还可以被设计(ji)成(cheng)动态(tai)表(biao)情(qing)包(bao),用于(yu)评论(lun)区的(de)互动;可(ke)以(yi)成为(wei)视频内(nei)容(rong)的元(yuan)素,例如,在(zai)某个(ge)场景(jing)中(zhong)出现一(yi)个“暴躁(zao)老(lao)奶奶(nai)”的Logo,来烘托(tuo)气氛(fen)。
这(zhe)种(zhong)多元(yuan)化的(de)应用(yong),能(neng)够(gou)让Logo在(zai)不(bu)同的场景中(zhong),都发(fa)挥(hui)出独(du)特(te)的作用,持(chi)续吸引用户(hu)的(de)注意(yi)力。
总(zong)而(er)言之,“暴(bao)躁(zao)老(lao)奶奶”Logo设(she)计(ji)理念的精髓(sui),在(zai)于它(ta)不仅(jin)仅是(shi)一个(ge)好(hao)看的标(biao)志,更(geng)是一种艺(yi)术(shu)的(de)态度,一种(zhong)文化(hua)的(de)反思,一(yi)种(zhong)与(yu)消费(fei)者深(shen)度(du)对话(hua)的(de)媒介(jie)。它在(zai)“好看(kan)视频”这个多元化的(de)内容平台上,展(zhan)现出强大(da)的(de)生命力与(yu)无(wu)限的延展(zhan)性,正在引(yin)领着(zhe)一场(chang)关于(yu)品牌(pai)、关于艺(yi)术、关于国潮(chao)的全新风(feng)潮(chao)。
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图片来源:每经记者 阿尔拉米
摄
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