每经编辑｜陈晓梅    

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网络如(ru)同(tong)一面映照现(xian)实(shi)的哈(ha)哈镜，时(shi)而扭曲(qu)，时(shi)而(er)放大，将各(ge)种(zhong)信息以惊人(ren)的(de)速(su)度(du)传播(bo)开(kai)来。近(jin)日，一(yi)则关(guan)于“雨柔被黑人(ren)玩到(dao)翻白眼，疯(feng)狂一(yi)幕(mu)被拍，网(wang)络热传不断，质(zhi)疑声(sheng)与支(zhi)持声(sheng)”的事件，迅速(su)占(zhan)据了(le)各大社交平台的(de)焦(jiao)点。这(zhe)则信息以其(qi)露(lu)骨的(de)描述(shu)和强(qiang)烈的视(shi)觉冲(chong)击(ji)力，成(cheng)功地抓住(zhu)了公众的(de)眼(yan)球(qiu)，并迅速发(fa)酵，引(yin)发了(le)铺(pu)天盖地(di)的讨论。

在信息的(de)洪(hong)流(liu)中，我们(men)看到的是(shi)一种(zhong)现(xian)象(xiang)：一个(ge)事件(jian)，无论其真(zhen)实性(xing)如何(he)，一(yi)旦(dan)带有(you)足够(gou)的(de)话(hua)题(ti)性(xing)，便(bian)能(neng)在短时间(jian)内引(yin)爆网络(luo)。而(er)“雨柔事件”无(wu)疑(yi)具备了(le)这样的特(te)质。从标题本身(shen)来看，它就(jiu)充满了(le)戏剧性、冲(chong)突(tu)性和情色意(yi)味，这(zhe)些元(yuan)素如(ru)同强力磁石，吸(xi)引着无数好(hao)奇(qi)的目光。

随(sui)之而(er)来的是(shi)大量(liang)的(de)评(ping)论、转(zhuan)发(fa)和二次(ci)创(chuang)作，将事件(jian)推(tui)向了(le)舆论(lun)的(de)风口(kou)浪(lang)尖。

当(dang)我(wo)们将(jiang)目光从表面的热闹(nao)移开(kai)，试图(tu)探(tan)究事件的本(ben)质时(shi)，却发(fa)现事实远(yuan)比(bi)我(wo)们想象的要(yao)复(fu)杂得多(duo)。网(wang)络上(shang)充斥着各种版(ban)本(ben)的(de)叙述(shu)，有的(de)绘声(sheng)绘色，有(you)的(de)语焉不详，有的(de)则充满了主观(guan)臆断(duan)和情(qing)感色彩(cai)。在这种(zhong)信息(xi)混乱的局(ju)面下(xia)，公众很(hen)容(rong)易被(bei)片面的信(xin)息所(suo)误导(dao)，形成固化(hua)的认知(zhi)，甚(shen)至产(chan)生不必要的偏(pian)见。

“质疑声(sheng)与支(zhi)持声”的(de)并存，恰(qia)恰(qia)说(shuo)明了(le)这场(chang)网络(luo)狂(kuang)欢(huan)背(bei)后(hou)，是不(bu)同群体(ti)、不同价值(zhi)观(guan)的碰撞。一部分(fen)人基(ji)于朴素(su)的正义(yi)感，对事(shi)件的描(miao)述表示(shi)震(zhen)惊和(he)谴(qian)责，认为(wei)这是对女性(xing)的侮辱和物(wu)化(hua)，甚(shen)至上升到种(zhong)族歧视(shi)的高度(du)。他们(men)用激烈的言辞表达着(zhe)对(dui)“疯狂一幕”的(de)愤怒(nu)，并呼(hu)吁(xu)严惩不(bu)法分(fen)子。

这部分(fen)声(sheng)音(yin)，代表着社(she)会对(dui)于(yu)道(dao)德(de)底线的(de)坚守(shou)和(he)对(dui)弱势(shi)群体的保护。

而(er)另(ling)一部分(fen)人，则(ze)可能看到(dao)了事(shi)件的另一面。他(ta)们或许(xu)认(ren)为，在(zai)信息(xi)爆炸的时(shi)代，过(guo)度解读和(he)猎(lie)奇心理(li)占据(ju)了上(shang)风(feng)。他们(men)质(zhi)疑(yi)信息的(de)真(zhen)实性(xing)，呼吁理性看(kan)待，甚至(zhi)提出“是(shi)否存在炒(chao)作”的(de)疑问(wen)。在(zai)他们看(kan)来，网(wang)络上(shang)的传(chuan)言往往是经过(guo)加工和渲染的(de)，不应轻易(yi)下结论。他们更关注(zhu)事件(jian)背后(hou)的传(chuan)播(bo)机(ji)制，以及(ji)公(gong)众在(zai)信息(xi)接(jie)收过程中(zhong)的盲(mang)目(mu)性。

更有(you)甚者，在(zai)事件(jian)的描(miao)述中(zhong)，夹杂(za)着对(dui)特定(ding)人群的刻板(ban)印(yin)象和歧视(shi)性(xing)言论。这种(zhong)现(xian)象，恰(qia)恰暴露了网络(luo)语言(yan)的粗暴和(he)一部分网民(min)认(ren)知上的局限性(xing)。将(jiang)个别事(shi)件(jian)上升到(dao)对整个族(zu)群的(de)污名化(hua)，不(bu)仅是不负责任(ren)的行为(wei)，也(ye)加剧(ju)了社(she)会的(de)不和谐。

在(zai)这个(ge)过(guo)程中(zhong)，我(wo)们(men)需要警(jing)惕的(de)是“信息茧房”效(xiao)应。当人们(men)习惯于(yu)接收与(yu)自己观点相似(shi)的(de)信息时(shi)，就容(rong)易形(xing)成固步(bu)自(zi)封的(de)认知，难(nan)以接受不同的声(sheng)音。而“雨柔事件(jian)”的讨论(lun)，正(zheng)是这(zhe)种效(xiao)应的集(ji)中(zhong)体现。不(bu)同阵营的网民(min)，在(zai)各自(zi)的信(xin)息(xi)壁垒中(zhong)，固(gu)执己(ji)见，争吵(chao)不(bu)休，却难以达(da)成共识(shi)。

因(yin)此，在探讨(tao)“雨(yu)柔事件(jian)”时(shi)，我(wo)们不能仅仅停留在“看热(re)闹”的层面。我(wo)们(men)需要思(si)考的(de)是，在这个(ge)信(xin)息传(chuan)播日(ri)益便捷的(de)时代，我们(men)应该(gai)如何保持(chi)清醒的头(tou)脑？如何辨(bian)别信息(xi)的真伪(wei)？如(ru)何避(bi)免(mian)被情绪所(suo)裹(guo)挟(xie)，而做(zuo)出(chu)不理性(xing)的(de)判(pan)断？这(zhe)场网(wang)络争(zheng)议(yi)，与其说是(shi)在(zai)讨(tao)论(lun)一个具体(ti)的(de)事件，不如说(shuo)是在审视我们(men)作(zuo)为信息(xi)接收(shou)者和(he)传播者的(de)现状。

它(ta)迫(po)使我(wo)们反思，在(zai)网络(luo)空间中，我(wo)们应(ying)该扮(ban)演怎样的(de)角色(se)，才(cai)能(neng)让这(zhe)个虚拟的(de)世(shi)界，变(bian)得更加(jia)真实(shi)、理(li)性、有(you)温度(du)。

当一场网络(luo)热议的漩涡(wo)将“雨柔(rou)事件”裹挟其中(zhong)，我们(men)看到的是(shi)公众舆(yu)论(lun)场上(shang)复杂而(er)多(duo)维的(de)反应。质疑(yi)声与(yu)支持声交织，不(bu)仅反(fan)映了(le)人们对事件(jian)本身的(de)看法，更折射出(chu)社(she)会价值(zhi)观(guan)的(de)多元以及在信(xin)息传(chuan)播过(guo)程中(zhong)存在的诸多(duo)挑(tiao)战。要(yao)深入(ru)理解(jie)这场争议，我们(men)必(bi)须(xu)超越(yue)事件(jian)的(de)表面(mian)，从多(duo)个(ge)维度进行(xing)审(shen)视(shi)。

让我(wo)们审(shen)视“质(zhi)疑声”背(bei)后所(suo)蕴(yun)含(han)的逻(luo)辑。这部(bu)分(fen)声(sheng)音往往(wang)聚(ju)焦于(yu)事(shi)件的(de)真(zhen)实性、传播的动(dong)机以及可(ke)能存(cun)在的操纵。他们(men)会(hui)问：事(shi)件是(shi)否(fou)属实？是否有确凿的证据？是否(fou)存(cun)在恶意(yi)炒作(zuo)？对于(yu)那(na)些(xie)描(miao)述(shu)过于煽情、细节(jie)模糊的信息(xi)，质疑是理(li)性(xing)思考(kao)的起(qi)点(dian)。在网络信息(xi)泥(ni)沙俱下、真(zhen)假难辨的环境下，保(bao)持一份(fen)审慎和怀疑，是(shi)避免(mian)被(bei)虚假信(xin)息误(wu)导(dao)的(de)第一道防线(xian)。

这(zhe)类质(zhi)疑者，可(ke)能更多(duo)地关注事件的“技(ji)术层(ceng)面(mian)”——证据(ju)链是(shi)否完整，信息来源是(shi)否可靠。他(ta)们提醒我(wo)们，在网络(luo)时(shi)代的“眼(yan)见不一(yi)定(ding)为实”，对任(ren)何(he)突(tu)如(ru)其来的爆炸(zha)性(xing)信息，都(dou)应持(chi)保留态(tai)度(du)，等待(dai)更权(quan)威、更(geng)全面(mian)的信(xin)息(xi)披露。

支持声的出现，也并非(fei)是(shi)单(dan)一的(de)情(qing)感宣泄。一部(bu)分支(zhi)持(chi)，可(ke)能源(yuan)于(yu)对弱势群体遭(zao)遇(yu)的(de)不平，对(dui)潜在的(de)侵害行(xing)为的愤怒(nu)。他们(men)将事件(jian)中的“雨(yu)柔”视(shi)为受(shou)害者(zhe)，为她遭受(shou)的“不(bu)公”而(er)鸣(ming)不平，并(bing)可能将这(zhe)种(zhong)不(bu)平延展(zhan)到对社会不公现象的普遍担忧(you)。这种(zhong)支持，是(shi)人(ren)类普遍共情能(neng)力的(de)体现(xian)，也是社会良知在(zai)网络(luo)空间(jian)中的(de)一种回(hui)响。

它(ta)提醒我们(men)，在信息传(chuan)播中，不应(ying)只(zhi)关(guan)注猎(lie)奇和(he)八卦(gua)，更要(yao)关注事(shi)件背后(hou)可能存在(zai)的道(dao)德风(feng)险和社会(hui)问题(ti)。

我(wo)们(men)必须(xu)警惕(ti)的是，在这(zhe)场争议中，一些(xie)声音(yin)可(ke)能混杂(za)了(le)不(bu)当的(de)标签化和刻板印象(xiang)。尤其当(dang)事(shi)件(jian)描(miao)述中涉及“黑人(ren)”时，部(bu)分评论可(ke)能带(dai)有(you)明(ming)显的(de)种族偏(pian)见，将个别(bie)事件上(shang)升到(dao)对整(zheng)个(ge)族裔群(qun)体的歧视(shi)。这种“污名化(hua)”的倾(qing)向(xiang)，是网(wang)络语(yu)言(yan)的(de)阴暗面，也(ye)是社会深层偏见的(de)体现。

它不仅对(dui)被歧(qi)视(shi)的群体(ti)造成伤(shang)害(hai)，也(ye)极(ji)大地(di)损害了社会(hui)和谐(xie)。理性(xing)讨(tao)论，应该(gai)建立在对事实(shi)的(de)尊(zun)重(zhong)和对个(ge)体差异(yi)的认(ren)知上(shang)，而非(fei)基(ji)于(yu)预设(she)的刻(ke)板印象。

更(geng)为关(guan)键的(de)是(shi)，这(zhe)场争(zheng)议也暴(bao)露了公众在面(mian)对复杂社(she)会(hui)议(yi)题(ti)时的(de)“简单化”倾(qing)向(xiang)。当(dang)信息(xi)以碎(sui)片化(hua)、情绪(xu)化的方式(shi)呈(cheng)现时，人(ren)们容(rong)易将(jiang)复杂的问(wen)题简化(hua)为(wei)非黑(hei)即白(bai)的二(er)元对(dui)立。例(li)如(ru)，将事件(jian)简单(dan)地(di)定性为“受害(hai)者(zhe)”与“加(jia)害者”，却忽略了事(shi)件发生的(de)具体(ti)情境(jing)、个(ge)体(ti)之间(jian)的互(hu)动(dong)关系，以及可(ke)能存(cun)在的(de)更深层(ceng)社会(hui)原(yuan)因(yin)。

这种(zhong)“非(fei)此即彼”的思(si)维(wei)模式(shi)，不(bu)利(li)于(yu)我们对(dui)问题的(de)深(shen)入理解，也阻碍(ai)了真(zhen)正解决问题的(de)可(ke)能(neng)。

媒体在其(qi)中的角色(se)也(ye)不(bu)容(rong)忽视(shi)。一(yi)些媒(mei)体为了(le)吸(xi)引眼(yan)球，可(ke)能过度渲染事(shi)件的(de)冲突(tu)性，甚(shen)至为(wei)了迎(ying)合(he)部分受(shou)众的(de)猎(lie)奇(qi)心理，而对(dui)事件(jian)进(jin)行不当(dang)的解读(du)和传播(bo)。这种“逐利(li)性”的(de)报(bao)道方(fang)式，无疑(yi)加剧了舆(yu)论(lun)的(de)混乱(luan)，也(ye)使(shi)得公(gong)众更难接近真(zhen)相。我们呼唤媒体(ti)肩负(fu)起社会(hui)责任(ren)，在(zai)追求经(jing)济效(xiao)益的更(geng)应(ying)注重(zhong)信(xin)息(xi)的准(zhun)确性(xing)、客(ke)观(guan)性和(he)引导性(xing)。

回到“雨(yu)柔事件(jian)”本(ben)身(shen)，我(wo)们不(bu)能排除(chu)其(qi)背后存在着商(shang)业炒(chao)作、个人恩(en)怨(yuan)，甚至(zhi)是虚构(gou)的可(ke)能。当(dang)一切(qie)都笼罩(zhao)在(zai)迷(mi)雾之中时，最负责任的态度，便(bian)是保持(chi)沉默，或者(zhe)以审慎(shen)、客观(guan)的方式(shi)表(biao)达观点，而不(bu)是轻易地(di)加(jia)入情绪(xu)化的(de)洪流(liu)。

最(zui)终(zhong)，这(zhe)场(chang)网络热议(yi)，与其(qi)说是(shi)在(zai)评(ping)判一(yi)个具体(ti)的(de)“事件”，不如(ru)说是(shi)在(zai)一次关于“如何看(kan)待信息”的(de)社会性实(shi)验。它(ta)提醒(xing)我们，在享(xiang)受信(xin)息自(zi)由流(liu)动带(dai)来便(bian)利的(de)也必(bi)须学(xue)会(hui)辨别(bie)、分(fen)析(xi)和批判(pan)。支持(chi)与质疑，都(dou)是公(gong)众(zhong)参与(yu)的(de)权利(li)，但前(qian)提(ti)是(shi)，这种(zhong)参与应该建(jian)立(li)在理性(xing)、尊(zun)重和(he)事实的基础上(shang)。

只有(you)这样(yang)，我们(men)才能(neng)真(zhen)正拨开(kai)迷雾，抵达事件的真相，并从中(zhong)汲取(qu)经验，让网(wang)络空(kong)间成为一(yi)个(ge)更(geng)加健(jian)康、理(li)性、包容(rong)的(de)公(gong)共领域(yu)。

2025-11-02,抖阳的作品,当别人还在想着怎么让AI落地，腾讯已经用AI在赚钱了

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图片来源：每经记者 钟顺水 摄

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