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当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,HULUWA葫芦里面不买药你需要

“嘶——”伴随(sui)着(zhe)一声长长(zhang)的、略(lve)显夸(kua)张的吸(xi)气声，一(yi)个白皙的手指(zhi)轻轻(qing)点(dian)在屏幕上，紧(jin)接着(zhe)，视频(pin)画面定(ding)格(ge)在了(le)一张略(lve)带愁容(rong)的脸上。那双本(ben)应清(qing)冷(leng)孤傲(ao)的(de)眼眸，此刻(ke)却(que)仿(fang)佛被什么(me)东西触动，盈满(man)了湿润，甚(shen)至随着人(ren)物的(de)轻(qing)微动作(zuo)，几滴(di)晶(jing)莹的(de)泪(lei)珠便顺着脸(lian)颊(jia)滑落。

而(er)伴随的(de)，往往(wang)是某(mou)个游(you)戏(xi)角(jiao)色标志性(xing)的、略(lve)带(dai)不(bu)满或委屈的(de)“张嘴(zui)”动(dong)作，仿佛在无声(sheng)地控(kong)诉(su)着什么，有(you)时(shi)甚至(zhi)会随(sui)着(zhe)情绪的波(bo)动(dong)，眼球(qiu)轻(qing)轻(qing)向上(shang)翻转，显露出几(ji)分无辜与(yu)茫(mang)然(ran)。这就(jiu)是(shi)在(zai)B站(zhan)上(shang)，被(bei)无数玩家(jia)津津(jin)乐道的(de)“申鹤张(zhang)嘴流(liu)泪(lei)翻白(bai)眼”视频(pin)的(de)经典场景。

这个看似(shi)简(jian)单(dan)甚至(zhi)有些(xie)滑稽(ji)的(de)画面，却(que)在(zai)短时间内迅速(su)蹿红(hong)，成为了《原神》玩(wan)家(jia)社区(qu)中的一(yi)个(ge)热(re)门(men)梗。点(dian)开任何一个相关(guan)视频，你(ni)都(dou)能(neng)看(kan)到弹(dan)幕(mu)满屏飞舞(wu)，充斥(chi)着(zhe)“笑死我了”、“太(tai)真(zhen)实了”、“这(zhe)是什(shen)么绝世(shi)小可怜(lian)”之类(lei)的(de)评论。这(zhe)不禁让(rang)人(ren)好奇(qi)，为什么(me)一(yi)个以强大(da)、高冷形(xing)象(xiang)示(shi)人(ren)的(de)角色，会(hui)以这(zhe)样一(yi)种“娇(jiao)弱”的姿(zi)态，俘获(huo)了如此多(duo)玩(wan)家(jia)的心？

要理解这(zhe)个梗的由来，我(wo)们首先需要(yao)回(hui)顾(gu)一下申(shen)鹤(he)在(zai)《原神(shen)》游戏(xi)中的(de)基本(ben)设定(ding)。申(shen)鹤，作为璃(li)月地区(qu)一位(wei)强(qiang)大的冰(bing)系(xi)五(wu)星(xing)角色，以(yi)其“仙人亲传弟(di)子”的(de)身(shen)份(fen)，拥有(you)着超(chao)凡(fan)脱(tuo)俗(su)的(de)力(li)量(liang)。她本应是(shi)冰(bing)雪(xue)中的精灵(ling)，是战(zhan)场上(shang)的(de)女(nv)武神(shen)，是所(suo)有敌(di)人闻风(feng)丧(sang)胆的(de)存在(zai)。在游(you)戏剧(ju)情中，申鹤(he)却(que)因(yin)为早年(nian)被凡(fan)人(ren)所伤，心生对凡人的(de)疏(shu)离，并(bing)选(xuan)择与众(zhong)仙为伴(ban)，过(guo)着(zhe)近乎“非人(ren)”的生活(huo)。

她努力压(ya)抑(yi)自己(ji)的情(qing)感，试图(tu)摆(bai)脱(tuo)人(ren)类的(de)七情六欲(yu)，以达(da)到所(suo)谓的(de)“超(chao)脱”。这(zhe)种(zhong)设定(ding)本身(shen)就(jiu)充(chong)满了矛盾与(yu)张力——一个(ge)身(shen)负强大力量的(de)角色，却在(zai)情感的压抑(yi)与(yu)挣扎(zha)中，隐(yin)约透(tou)露出几分(fen)不被(bei)世俗(su)理解的孤(gu)独与脆弱。

正是(shi)这种(zhong)“强(qiang)”与“弱”、“疏(shu)离”与(yu)“渴(ke)望(wang)”之间(jian)的反差(cha)，为玩家(jia)的二(er)次(ci)创作提供了(le)肥沃(wo)的土(tu)壤。而“张嘴流(liu)泪翻白眼(yan)”这个表(biao)情包般(ban)的组合(he)，恰恰捕(bu)捉(zhuo)到(dao)了(le)申鹤内心(xin)深(shen)处那份被压抑的(de)、偶尔(er)会爆(bao)发(fa)出来的(de)情感(gan)。在很(hen)多玩家(jia)看来，申(shen)鹤的(de)高冷只是(shi)她(ta)自我保(bao)护(hu)的一种方式，而在(zai)某些特定(ding)情境(jing)下(xia)，她(ta)内(nei)心深(shen)处(chu)那个渴望被理(li)解、渴(ke)望(wang)被关怀(huai)的小女孩(hai)，便会(hui)不经意间流露(lu)出来(lai)。

“张嘴(zui)”这个(ge)动作，在表(biao)情(qing)包(bao)文化中(zhong)，常(chang)常代表着惊讶、不(bu)满(man)、委屈，甚(shen)至(zhi)是无声的呐(na)喊。而(er)“流(liu)泪”，更是直接(jie)的(de)情感宣(xuan)泄(xie)。当(dang)这(zhe)两个(ge)动(dong)作(zuo)结合(he)，再加(jia)上(shang)“翻白眼(yan)”——这个在(zai)网络语(yu)言中(zhong)可以解读(du)为无奈、无(wu)语、或(huo)是略(lve)带(dai)撒娇(jiao)的(de)表情(qing)，申(shen)鹤(he)的形象便(bian)被赋(fu)予了(le)全新的(de)解读(du)。玩家们(men)通过各种(zhong)剪辑和二次创作，将申(shen)鹤(he)在(zai)游(you)戏剧(ju)情(qing)中(zhong)那(na)些(xie)微(wei)小的(de)、不易察(cha)觉的表(biao)情(qing)，或是(shi)根据(ju)角色(se)设定(ding)而进(jin)行的(de)合理(li)想象(xiang)，放(fang)大并具(ju)象化，最终形成(cheng)了这个经典的(de)“哭泣”表(biao)情。

例如(ru)，在(zai)一(yi)些视频中(zhong)，玩家(jia)会选(xuan)择申(shen)鹤在剧(ju)情中与(yu)他人对话(hua)，或是经(jing)历一些触动人心的情(qing)节时(shi)，将她的表情放(fang)大(da)，并(bing)配(pei)以夸张(zhang)的音(yin)效(xiao)和(he)音(yin)乐(le)。当画面中的申鹤“张嘴(zui)”欲言又(you)止，随即便(bian)“流泪(lei)”打(da)转(zhuan)，最(zui)后(hou)“翻白(bai)眼”做(zuo)出无(wu)奈(nai)的(de)表情(qing)时(shi)，一股强(qiang)烈的反(fan)差萌便油(you)然(ran)而(er)生(sheng)。这与(yu)其说是对角(jiao)色(se)本身(shen)的“丑化”，不(bu)如说是对(dui)角色(se)复杂内心(xin)世界(jie)的另(ling)一种(zhong)“深情解读(du)”。

玩家们在(zai)用幽默的方(fang)式(shi)，表达着(zhe)对申鹤(he)这个角(jiao)色喜爱(ai)之余，也(ye)试图去(qu)理解(jie)她隐(yin)藏(cang)在(zai)冰(bing)冷(leng)外表下(xia)的(de)柔软。

更进(jin)一步说，这种(zhong)“张嘴流(liu)泪翻(fan)白眼”的视(shi)频，也(ye)反(fan)映了当(dang)代互(hu)联网语境下，玩家社(she)区的一种独特(te)的解(jie)构与再创造(zao)文化(hua)。在信息爆炸(zha)的时代，一个角(jiao)色如果(guo)仅(jin)仅(jin)是(shi)“强(qiang)大(da)”或“美好”，可能很难在(zai)海量(liang)的(de)内容中脱颖(ying)而出。而那(na)些(xie)带(dai)有“缺(que)陷”、具(ju)有(you)“反(fan)差(cha)萌”的(de)形(xing)象，反而更(geng)容(rong)易引(yin)发(fa)用户的(de)共(gong)鸣和(he)传播(bo)。

玩家(jia)们乐(le)于将(jiang)自己(ji)对于(yu)角色(se)的(de)理(li)解，以(yi)各种创(chuang)意(yi)的方(fang)式表(biao)达(da)出(chu)来，这(zhe)种二创行(xing)为，不(bu)仅丰富了(le)游戏本身的文(wen)化(hua)内(nei)涵，也(ye)成为(wei)了玩(wan)家之间(jian)交(jiao)流和(he)互动的重(zhong)要方(fang)式。

在B站(zhan)这个以弹幕(mu)文(wen)化和二(er)创内(nei)容著称的(de)平台(tai)，“申(shen)鹤(he)张嘴(zui)流泪(lei)翻白(bai)眼”视(shi)频的流(liu)行，是这(zhe)一文(wen)化趋(qu)势的(de)绝佳(jia)体(ti)现。它将一个原本(ben)可(ke)能(neng)严(yan)肃(su)的角色(se)，通(tong)过戏谑、夸(kua)张的(de)二次(ci)创(chuang)作，变成了一(yi)个令人捧(peng)腹又(you)心生(sheng)怜爱(ai)的网络迷(mi)因。这(zhe)种创作，并(bing)非简(jian)单的恶(e)搞(gao)，而是(shi)建立(li)在(zai)对角色(se)深(shen)刻理解(jie)和情(qing)感(gan)连(lian)接基础之(zhi)上的。

玩家(jia)们在笑声中，看(kan)到了(le)申鹤(he)的脆(cui)弱(ruo)，也(ye)看(kan)到了自己曾(ceng)经的(de)某种情感(gan)投射(she)。

因(yin)此，当(dang)你下次(ci)在B站刷(shua)到(dao)这(zhe)些(xie)视(shi)频时，不妨试(shi)着去理解(jie)，这(zhe)背后所承载(zai)的，不仅仅(jin)是(shi)一(yi)个简单(dan)的表(biao)情(qing)包，更是玩(wan)家们(men)对(dui)于《原神(shen)》世界(jie)里那个冰(bing)雪中(zhong)的少(shao)女(nv)，最独特(te)、也最(zui)真挚(zhi)的喜(xi)爱。这(zhe)是(shi)一种(zhong)以(yi)幽默为外壳，以(yi)情感(gan)为(wei)内核(he)的(de)表达(da)，是对(dui)虚拟角(jiao)色(se)人(ren)性(xing)化解(jie)读的一(yi)次精(jing)彩(cai)实(shi)践(jian)。

当我们深(shen)入剖析“申(shen)鹤张(zhang)嘴流(liu)泪翻白(bai)眼(yan)”这一B站热门(men)梗(geng)，便会发(fa)现它绝(jue)非偶然的流行(xing)，而是由(you)多(duo)重因(yin)素交织而(er)成，是玩家(jia)社(she)区文(wen)化(hua)、虚(xu)拟(ni)角色(se)塑造以及互联网传(chuan)播规(gui)律共(gong)同作用下(xia)的(de)产(chan)物。如(ru)果说(shuo)Part1我们着重(zhong)于挖掘(jue)这个梗(geng)背后的角(jiao)色设(she)定与情(qing)感(gan)反差(cha)，那么Part2将(jiang)进(jin)一步探讨(tao)这(zhe)种二创(chuang)文化如何生根发(fa)芽，以及它(ta)所(suo)折(zhe)射出(chu)的(de)更深(shen)层次的(de)玩家心(xin)理与平台生态(tai)。

不可(ke)忽(hu)视的是(shi)《原神》这款游戏(xi)本身(shen)的魅力(li)。作(zuo)为一(yi)款开放世(shi)界的(de)角(jiao)色扮演(yan)游戏，《原(yuan)神》以其精美的画(hua)面(mian)、丰(feng)富的剧(ju)情(qing)和(he)独(du)特(te)的美术(shu)风格(ge)，吸引(yin)了(le)全球数(shu)以亿(yi)计的(de)玩家(jia)。而游戏中的每(mei)一个角(jiao)色，都拥有着精心(xin)设计(ji)的背景故事、性(xing)格特点(dian)和人际(ji)关(guan)系(xi)。申(shen)鹤作为(wei)其中的(de)一(yi)员(yuan)，她的身(shen)世遭(zao)遇(yu)、她(ta)与(yu)众仙的(de)联系(xi)、她对凡人的复(fu)杂(za)情感，都(dou)为玩(wan)家(jia)提供了丰富的解读空(kong)间。

这(zhe)种对角色(se)的深(shen)度挖(wa)掘(jue)，是二创(chuang)作(zuo)品的(de)基石。玩(wan)家们(men)并非(fei)凭(ping)空想象(xiang)，而是基于(yu)对游戏(xi)原(yuan)著的(de)熟悉(xi)和热爱(ai)，才(cai)能够(gou)创(chuang)作出具(ju)有说(shuo)服力和感(gan)染(ran)力的二(er)次创作。

B站(zhan)作(zuo)为“梗(geng)文(wen)化”的发源地和(he)集(ji)散地，为(wei)这类(lei)内(nei)容的(de)传播提(ti)供了天然(ran)的温(wen)床(chuang)。B站(zhan)独(du)特的弹(dan)幕(mu)互动(dong)模式，使(shi)得(de)观(guan)看(kan)者能够(gou)实时(shi)地对(dui)视频(pin)内容进行评论、吐槽和(he)二次创(chuang)作(zuo)，这种(zhong)即时(shi)反(fan)馈和集体狂欢(huan)，极大地增(zeng)强了内容(rong)的(de)传播力(li)和生命(ming)力(li)。当一(yi)个“梗(geng)”开(kai)始出现(xian)，弹幕会(hui)不(bu)断地(di)对其进行强化(hua)、演绎(yi)和扩(kuo)展(zhan)，形成一(yi)种(zhong)滚(gun)雪(xue)球(qiu)效应(ying)。

“申(shen)鹤张嘴(zui)流泪(lei)翻(fan)白眼(yan)”视(shi)频能够迅速走红，离不(bu)开B站用(yong)户集体智(zhi)慧的(de)推动(dong)。一句“笑(xiao)死”的弹幕(mu)，可能就(jiu)是一个(ge)新的梗(geng)的起(qi)点；一个巧(qiao)妙(miao)的剪辑(ji)，可能(neng)就让(rang)这个(ge)梗(geng)变得更加深入人(ren)心。

更重要(yao)的是，这种带(dai)有(you)“反差(cha)萌”和(he)“娇弱”元素的二创(chuang)，精准地(di)抓住了当代(dai)互(hu)联网用(yong)户的一(yi)种情(qing)感(gan)需求。在(zai)现实(shi)生(sheng)活中(zhong)，我们常(chang)常面(mian)临着各种(zhong)压力和不(bu)如意(yi)，而(er)虚(xu)拟世界则提(ti)供了一(yi)个逃离现实、寻(xun)找慰藉的(de)出口。玩家(jia)们在(zai)《原神》中扮(ban)演着强大(da)的旅行(xing)者(zhe)，但他(ta)们同(tong)样会为虚(xu)拟角色(se)所经历(li)的悲(bei)欢离(li)合而(er)动容。

申鹤这个(ge)角(jiao)色，虽(sui)然拥有(you)强大的力量，但(dan)其内心的(de)孤(gu)独(du)和对凡世的疏离，却能让(rang)一些(xie)玩家产(chan)生(sheng)共鸣，认为(wei)她“值(zhi)得被(bei)疼爱”、“需(xu)要被保(bao)护”。“张(zhang)嘴流泪(lei)翻(fan)白眼”的表(biao)情，恰恰将这(zhe)种(zhong)“值得(de)被(bei)疼爱”的(de)情感(gan)具象(xiang)化，变(bian)成了(le)一种带(dai)着戏谑的宠溺。

想象一(yi)下(xia)，一位在(zai)战场上所向(xiang)披(pi)靡的战士，在(zai)私(si)下里(li)却因(yin)为(wei)一(yi)点小(xiao)事而委屈(qu)巴(ba)巴(ba)地(di)“张(zhang)嘴流泪”，这(zhe)其中的(de)反(fan)差，无(wu)疑(yi)是(shi)极具吸引(yin)力(li)的。这种创作(zuo)，并非是对角(jiao)色(se)本身(shen)的(de)恶(e)意(yi)嘲(chao)讽，而是一种“爱(ai)的魔改(gai)”，是(shi)对角(jiao)色(se)立(li)体(ti)化、人性(xing)化解读(du)的极致(zhi)体现。玩(wan)家(jia)们通(tong)过这(zhe)种方式，表(biao)达着(zhe)自己(ji)对申(shen)鹤的喜(xi)爱，也(ye)试(shi)图(tu)去“治愈”她内(nei)心的伤痛，满足(zu)自己(ji)对于“保护欲”的某种(zhong)情感释(shi)放(fang)。

从传播学(xue)的角度来看，“申鹤张嘴流(liu)泪(lei)翻(fan)白眼”视(shi)频(pin)之所(suo)以能够(gou)破圈，还(hai)在(zai)于(yu)其高(gao)度的“可复(fu)制性(xing)”和“可(ke)延展性”。一个成(cheng)功的表(biao)情(qing)包或(huo)梗，往往(wang)具备简(jian)单(dan)的(de)结构(gou)、鲜明(ming)的特征，并(bing)且容(rong)易被(bei)模仿和改(gai)编。申鹤(he)的(de)“张(zhang)嘴流泪(lei)翻白眼”的(de)标志(zhi)性动(dong)作，通(tong)过(guo)简单的剪(jian)辑(ji)和后(hou)期制(zhi)作，就(jiu)可以(yi)被复(fu)制(zhi)到(dao)各种不同的场景中，甚(shen)至与(yu)其(qi)他游戏、动漫角色(se)进(jin)行(xing)联(lian)动，产(chan)生新(xin)的(de)创(chuang)意。

这(zhe)种低门槛的二(er)次创作(zuo)，使(shi)得梗(geng)的生命(ming)周期得(de)以延长(zhang)，并(bing)不断(duan)地产(chan)生新的变(bian)体和玩(wan)法。

这种(zhong)视频的(de)流行，也(ye)反映了(le)当(dang)代(dai)玩(wan)家社(she)区的成熟(shu)。早(zao)期(qi)的游戏社(she)区，对(dui)于(yu)官(guan)方设(she)定(ding)的(de)讨(tao)论可能(neng)更为保守(shou)，而如(ru)今的(de)玩家(jia)，更乐于在尊重(zhong)原著的基础上(shang)，进行(xing)大胆(dan)的(de)创意发(fa)挥。这种“玩(wan)梗”文化，已然成为游(you)戏社区(qu)文(wen)化的重要组成部分(fen)，它不仅增(zeng)加(jia)了(le)游(you)戏(xi)的(de)趣味(wei)性(xing)，也促(cu)进了(le)玩家(jia)之间的交(jiao)流和(he)情感(gan)连接(jie)。

当大(da)家(jia)都(dou)在讨论同(tong)一个(ge)梗，分(fen)享同(tong)一个(ge)笑点时，社(she)区(qu)的凝聚(ju)力自(zi)然会(hui)增强(qiang)。

当然，我们也(ye)需要看(kan)到，任(ren)何形(xing)式的(de)流行文(wen)化(hua)，都可能(neng)伴随着一些(xie)争议。一些(xie)玩(wan)家(jia)可能会认(ren)为，这(zhe)种“丑化”或“过(guo)度娱(yu)乐(le)化”的(de)二创(chuang)，是对角色(se)的一(yi)种(zhong)亵渎。从更广阔的(de)视角来看，这(zhe)恰(qia)恰(qia)是虚(xu)拟(ni)角色生命力的(de)体现(xian)。一个能够(gou)被玩家反(fan)复解(jie)构、再创造，并且(qie)能(neng)够引起广泛(fan)讨论(lun)的(de)角(jiao)色，才(cai)算是真(zhen)正地“活(huo)”了过(guo)来(lai)。

申鹤的(de)“张(zhang)嘴流泪翻白(bai)眼(yan)”，正是这(zhe)种活(huo)力的一个(ge)缩影。

总而言(yan)之，“申鹤(he)张嘴(zui)流泪翻白(bai)眼”视频(pin)的流行(xing)，是《原(yuan)神》角(jiao)色魅力、B站(zhan)平台生态、玩家情(qing)感需求(qiu)以及(ji)互联(lian)网(wang)传播规律等多(duo)方(fang)面因(yin)素(su)共(gong)同作(zuo)用的(de)结果(guo)。它不仅仅(jin)是(shi)一个简单的(de)网(wang)络笑料，更是当代二创(chuang)文化、玩(wan)家社(she)区(qu)生态以(yi)及(ji)虚拟(ni)角色(se)人性化解(jie)读的(de)一次精彩(cai)展示。这些视(shi)频，以(yi)一(yi)种(zhong)幽默而(er)富有创(chuang)意的方(fang)式，让(rang)我们看到(dao)了一个冰(bing)雪中(zhong)的(de)少(shao)女，在(zai)玩(wan)家(jia)眼中(zhong)，是(shi)如何变得更加鲜活、立(li)体，也更(geng)加(jia)令人心疼。

而这(zhe)种基(ji)于爱与理解的(de)二创，也正是虚(xu)拟(ni)世(shi)界最迷人(ren)的地方(fang)之(zhi)一。

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图片来源：每经记者 闪成一 摄

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