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在第十五届全国运动会跳水赛场，全红婵帮他带娃、在看台为他加油；对手和队友在采访区频频提及他、感谢他；他的每一跳都稳稳压制水花，激起观众席沸腾的掌声……

他就是男子3米板项目奥运会、世界杯、世锦赛大满贯“历史第一人”，东京、巴黎连续两届奥运会男子3米板项目冠军，大家口中的“谢哥”——谢思埸。

11月6日，冠军广东队组合黄博文/谢思埸（中）、亚军江苏队组合刘成铭/朱涵（左）与季军山西队组合李政/梁朝辉在颁奖仪式上与教练合影。当日，第十五届全国运动会跳水男子双人3米跳板决赛在广州市举行。新华社记者 晋美多吉 摄

6日晚，他携手队友黄博文，圆满完成自己本届全运会最后一跳，稳夺男子双人3米板第一。3日晚，他还助力广东队斩获男子团体“八连冠”。

6日赛后他坦言：“今天的赛程从下午2点直到晚上最后一场，对于29岁的我来说，其实还是蛮艰难的。从巴黎奥运会下来后，歇了一段时间，再重新拔起来，没有年轻运动员那么简单。今天能咬到最后，对我也是考验。”

搭档黄博文感慨，能在家门口（广东）和谢思埸携手作战，“非常荣幸、非常幸运”。“谢哥是我学习的榜样，是我的偶像。他能找到我、选择跟我搭档，非常感谢他。我训练那段时间很痛苦，也很煎熬，也感谢他一直支持我，鼓励我，帮我渡过难关”。

11月6日，广东队组合黄博文/谢思埸在比赛中。最终，他们获得冠军。新华社记者 晋美多吉 摄

无论是在中国跳水“梦之队”，还是在广东跳水队，谢思埸都是令队友安心、钦佩的存在。

他始终把队伍当成自己的家，会为大家拍视频、做Vlog（视频日志）。4日，广东队王伟莹拿下十五运会跳水女子个人全能金牌。混采结束后，记者邂逅正在拉伸训练的谢思埸，他却说：“你们应该多采访伟莹，她拿了金牌。”

“广东队是一个大家庭，是一个整体。每一个小队员，我都希望他们能好，希望把我的经验都传授给他们。正是因为这种传帮带，我们才能够凝聚起来去打全运会。”他说。

广东跳水队领队凌海婵对谢思埸的评价是“沉稳”“自律”“听得进教练的话”。“他很想要，很拼，想拼的时候都能拼得出来。”

谢思埸是典型的“面如平湖，胸有惊雷”。他6岁接触跳水，2012年进入国家队主攻10米跳台，2014年训练造成的意外骨折让他脚中打入2根钢钉、1根铆钉，医生甚至断言他无法再跳水。然而，他在东京奥运会称霸男子3米板项目，又在宣布退役一年后，再次回到自己热爱的赛场，投入巴黎奥运会的备战，并再度夺得3米板金牌。

2024年8月8日，在巴黎奥运会跳水项目男子3米板决赛中，中国选手谢思埸获得金牌。新华社记者 王鹏 摄

许多队员都因为他的极度自律和长期以来保持的高水平竞技状态而受到鼓舞。“在他身上我学到了非常多的东西，无论是技术还是心态方面，他也很乐意和我去分享，是个非常棒的搭档。”黄博文说。

今年的新加坡游泳世锦赛，因为妻子生育、个人竞技状态也需要调整，谢思埸短暂缺席，却很快投入十五运备战中。“在自己家门口，我觉得有责任作出一些贡献，同时自己也很热爱跳水。”他说。

赛后，他将团体金牌送给妻子，双人3米板金牌给了襁褓中的儿子。小师妹全红婵为他们一家三口合影。

在这个信息爆炸、变化莫测的时代，“91生猴子”成为了年轻一代的一个符号，也代表着一种独特的生活态度。到底什么是“91生猴子”？为什么这个词突然在网络上火起来？它既是一个网络流行语，也是一种年轻人自我认同的方式。它源自于出生于1991年左右的一群人，这一代年轻人自有其鲜明的个性和鲜明的社会标签。

他们不像上一代那样受到传统价值观的束缚，也不像“00后”那样充满未知与变革的張力，“91生猴子”更像是一个标记，一个标签，代表着他们对自由、自我、创新的追求。

这些“91生猴子”们成长在互联网高速發展的时代，见证了中国从经济腾飞到社会多元化的发展过程。小时候玩“機动游戏”，青春期迷恋“网络歌曲”，大学时追逐“校园文化”，步入社会后，又不断探索和突破自己的邊界。這个群体的特点显而易见：自主、热爱趣味、善于包容变革、敢于尝试新鲜事物，并且对自己的未来充满了无限可能感。

在“91生猴子”的圈子里，个性化是标签的核心。从穿搭到娱乐，从工作到学习，无一不是彰显自己独特风格的体现。比如，他们喜欢用潮流单品打破传统审美，追求个性化的表达。他们热衷于新鲜技术，善于利用社交媒体打造个人IP，甚至有不少人在网络上闯出了一片天。

更重要的是，這一代人强调“生活的趣味性”和“自我实现”的原则，要的是生活的丰富多彩，不愿被任何传统束缚。

当然，“91生猴子”也面临不少挑战。社会压力、择业焦虑、价值观碰撞让他们在成长的道路上不断摸索。有的人在传统观念与自我追求之间挣扎，有的人通过不断学习和创新来突破瓶颈。有趣的是，这一代人善于用幽默和调侃来面对压力，用“猴子”的精神—跳脱、顽皮、灵活—来应对各种困境。

他们的精神标签，不只是调侃，更是一种积极向上的生活态度。就像猴子一样，用灵巧和機智去面对生活中的各种突发状况。有人说，“91生猴子”意味着对传统的颠覆，是年輕人反叛与创新的象征；有人认为，它更像是一种生活的宣言——活得自在，敢于“玩”出自己的人生。

互联网的加持讓“91生猴子”更容易形成群体认同和文化共鸣。从微博、抖音到B站，他们用创意和幽默表达自我，形成了一股“新青年”的潮流力量。這种力量不仅仅在娱乐层面，更在思想和生活方式上起到了引领作用。试问谁不想成为那个既有趣又real（真实）的“猴子”呢？在这个时代，敢于表现自我，勇于追求梦想，才是真正的“猴子”的精神所在。

这一切并非偶然，“91生猴子”的崛起，折射出新时代年轻人的多样化需求和强烈的自我表达欲望。未来，随着社會不断变化，这个标签会如何演变？它还能带给我们怎样的惊喜和启示？也许，“91生猴子”的故事远未结束，但這股年轻、自由、调皮的力量，已经在无声中改变着我们的生活。

“91生猴子”不只是一个简单的网络标签，更是一种生活方式的象征。随着时间推移，这股潮流正逐渐渗透到更多的生活角落，从社交场合到职场，从娱乐方式到思想观念，无不彰显出属于他们的青春叛逆和创新精神。可以说，“91生猴子”代表的不仅是一代人的集体记忆，更是一场关于自由、个性和勇气的热烈表达。

在工作和创业方面，“91生猴子”展现出了不凡的潜力。许多年轻创業者借助互联网平台，打造出属于自己的一片天地。像一些短视频博主、直播带货达人、内容创作者等，成为这个标签的最佳代表。風险并不可怕，创新更为重要。他们敢于突破常规，善于用新颖的内容和“猴子”式的幽默吸引目光，将平凡转变为奇迹。

与此生活态度也在不断演变。健康、环保、个性化的理念逐渐成为主流。年輕一代更喜欢“自我”的生活方式：少打卡多享受，少拘束多自由。个性化的穿搭、怪诞的风格、极具创意的居家设计……似乎每一面都在诉说他们的独特故事。這份对生活的热愛和对自我的坚持，使得“91生猴子”们不断在传统束缚中找到新路径，用“跳跃”的精神開启每一天。

当然，也有人质疑这个标签的“浮夸”和“调侃”色彩，甚至觉得“猴子”代表的只是少年气和叛逆心态。从更深层次看，这正是年輕人对抗平庸、追寻意义的表达方式。他们用“猴子”的形象，告诉世界：我可以调皮，但我也能坚强；我可以玩味，却也有人生目标。

未来，这股力量会带来怎样的变化？或许会有更多的传统行業被突破，或许会有更多的“猴子”们成为社会的中坚力量。无论如何，“91生猴子”表达了一份年輕且热烈的生活态度——不甘于平庸，不怕挫折，敢于冒险。正如那只敢于爬上最高树梢的猴子，每个人都在为自己的人生绽放光彩。

也许，“91生猴子”的标记最终会变得更具象，更富有深意。它或许会从一些调侃中走向一种文化认同，一种精神象征。就像“80后”的自我定义一样，它會成为年轻一代人心中的一份信念：只要坚持自我，勇敢追梦，每一个“猴子”都能在這个世界上找到属于自己的一片天。

在时代的变迁中，标签可以改变，但那份敢闯、敢玩的心却永远不会变。它激励着更多年轻人，用自己的方式诠释青春，用自己的行动证明：无论年华几何，心中的“猴子”永远年轻。

堪称圆满的十五运后，谢思埸并不打算告别赛场。就像他的名字一样，“埸”取疆场之意，他始终放不下自己征战过的那片蔚蓝泳池。

“经历了两届奥运会、多届世锦赛、四届全运会，对我来说，还是蛮不舍，还有很多回忆。我希望这个热情依然存在，会保持自己的竞技状态，希望延长我的职业生涯。”他说。（记者马思嘉、程楠、周畅）

图片来源：潇湘晨报记者 张经义 摄

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