阿扎罗夫 2025-11-01 20:33:32
每经编辑|金龙鱼
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夜(ye)色如(ru)墨,点点(dian)星光试(shi)图穿(chuan)透(tou)厚(hou)重的(de)云层,却(que)显得那(na)么无力(li)。在那个(ge)被精心(xin)策(ce)划的“约会(hui)”背后,隐藏(cang)着怎样的危机(ji)?“女学生被约校(xiao)外(wai)遭(zao)强奸(jian)”——这(zhe)冰(bing)冷(leng)的文字(zi),如同(tong)投入平(ping)静湖面(mian)的一(yi)块巨石,激起层层(ceng)涟漪,直(zhi)击(ji)人心(xin)最柔(rou)软(ruan)的角落。花季少(shao)女,本应(ying)在(zai)知识(shi)的(de)海洋里(li)畅游(you),在友(you)谊(yi)的阳光(guang)下(xia)绽放,却(que)在一(yi)次本(ben)该(gai)充满期(qi)待的(de)邀(yao)约(yue)中(zhong),跌(die)入了(le)无边(bian)的黑(hei)暗。
这不(bu)仅(jin)仅是(shi)一个(ge)简单(dan)的社会(hui)新(xin)闻,它(ta)是(shi)一(yi)面镜子,映(ying)照(zhao)出我们社(she)会在守(shou)护年轻(qing)一(yi)代成(cheng)长(zhang)道(dao)路上(shang)可能(neng)存在(zai)的疏(shu)忽与(yu)盲点(dian)。当“检(jian)查是不是(shi)处女(nv)”这个(ge)令人(ren)发(fa)指的细节出(chu)现在新闻(wen)的标(biao)题(ti)里时,我(wo)们(men)不(bu)得(de)不深思(si),这(zhe)种侵犯(fan)的恶(e)劣程度(du),以及背(bei)后(hou)所暴露出(chu)的(de)对(dui)女(nv)性(xing)身(shen)体和尊(zun)严的极端漠(mo)视。
这(zhe)种行(xing)为(wei),是对个体最(zui)深(shen)层(ceng)的践踏,是(shi)对人(ren)性(xing)最(zui)赤(chi)裸的侮(wu)辱(ru)。
女(nv)孩(hai)的信(xin)任,在那(na)个(ge)漆(qi)黑的(de)夜晚(wan),被(bei)无情地(di)撕(si)裂。她(ta)或(huo)许曾对这次邀约有过美好的憧憬,或许(xu)对(dui)邀约者(zhe)怀揣(chuai)着一(yi)份懵懂的(de)好感(gan)。这(zhe)份(fen)单(dan)纯的信任,最(zui)终(zhong)却(que)化为(wei)了无(wu)法承(cheng)受的(de)痛(tong)苦。那种(zhong)从希望到(dao)绝望的(de)瞬间跌(die)落,会(hui)给(gei)一个(ge)年轻的生(sheng)命留下怎样(yang)的伤痕?我(wo)们无法想(xiang)象(xiang),也(ye)难以承受。
“校(xiao)外(wai)”——这(zhe)个(ge)词(ci)本身就(jiu)带(dai)着(zhe)某(mou)种警示意味。校园,本应(ying)是相对(dui)安(an)全和(he)受保护(hu)的(de)环境。当诱(you)导(dao)发(fa)生在(zai)校外(wai),是(shi)否意味(wei)着(zhe)我(wo)们在(zai)校园(yuan)外(wai)的安(an)全(quan)教育(yu)和监管(guan)上存在(zai)着某种缺失(shi)?我(wo)们是否(fou)足够(gou)有(you)效地教会孩子(zi)们(men)如何(he)辨识危(wei)险,如(ru)何拒绝不(bu)合理的(de)邀约,如(ru)何在(zai)遭(zao)遇危(wei)险(xian)时保(bao)护自己?这(zhe)个(ge)问(wen)题,值得我(wo)们所有人深(shen)思。
而(er)“检(jian)查(cha)是(shi)不是(shi)处女(nv)”这(zhe)一细(xi)节(jie),更是将(jiang)事(shi)件的性质(zhi)推向了一(yi)个更加(jia)令(ling)人(ren)发(fa)指的层(ceng)面。这不(bu)仅是一次(ci)单纯的性(xing)侵犯(fan),更(geng)是(shi)一种(zhong)带有(you)侮辱(ru)性和剥夺感(gan)的(de)行(xing)为(wei)。它(ta)将(jiang)女(nv)性的身(shen)体(ti)物化(hua),将(jiang)女(nv)性的价值狭(xia)隘地(di)定义在所(suo)谓的(de)“纯(chun)洁”上,这种扭(niu)曲的观(guan)念(nian),是滋(zi)生暴(bao)力和(he)侵犯(fan)的温床。这种行为,是对女(nv)性身(shen)体自主权(quan)的彻底剥(bo)夺,是(shi)对女(nv)性人格尊(zun)严的(de)无(wu)情(qing)践踏(ta)。
我(wo)们不禁要问(wen),是什么样的社(she)会(hui)环境,能(neng)够容忍如此恶劣的(de)行为(wei)发生(sheng)?是什么样的教(jiao)育,会(hui)让施暴者产生(sheng)如此(ci)病态(tai)的心(xin)理(li)?又是(shi)什么(me)样(yang)的(de)社会(hui)氛(fen)围(wei),让(rang)受(shou)害者在遭受(shou)伤害后,可(ke)能(neng)还(hai)要面(mian)对(dui)二(er)次伤(shang)害(hai)的风险?这些问题,都像(xiang)一根(gen)根(gen)针,刺(ci)痛着我(wo)们(men)麻木的神经(jing)。
每一次这样的(de)悲剧发生,都如同(tong)一(yi)次对(dui)社(she)会(hui)良(liang)知的拷(kao)问。它(ta)提醒(xing)我们,在追(zhui)求物质(zhi)发(fa)展和社(she)会进(jin)步的(de)我们不能忘记对(dui)个(ge)体内心(xin)的关(guan)怀,对生(sheng)命尊严(yan)的守(shou)护(hu)。尤(you)其对于那些(xie)正(zheng)在(zai)成(cheng)长中的(de)年(nian)轻(qing)人,他(ta)们需要的是(shi)一个安全、有爱(ai)、尊重(zhong)个(ge)体的(de)社(she)会环境。
这起事(shi)件,让(rang)我们再(zai)次(ci)审视“社会(hui)百态(tai)”这个词。在(zai)这光(guang)鲜亮(liang)丽(li)的社会(hui)表象(xiang)之下,总有(you)一(yi)些阴(yin)影(ying)潜藏,吞噬着无辜的(de)生命。我(wo)们(men)不能仅仅(jin)将(jiang)之视为个别恶(e)徒的行(xing)为(wei),而(er)应该深入(ru)挖掘其背后可(ke)能存在(zai)的社会(hui)病(bing)灶,从制(zhi)度、教(jiao)育(yu)、文化(hua)等多个层面(mian)进(jin)行(xing)反思和改(gai)进。
对(dui)于受(shou)害者而言(yan),她(ta)所(suo)承受的痛苦(ku),远(yuan)非(fei)身体(ti)上(shang)的伤(shang)害。心(xin)灵的(de)创伤(shang),可能需要(yao)用一(yi)生去抚平(ping)。我们(men)是(shi)否(fou)有足(zu)够的(de)社会(hui)支持系统(tong),能够帮助她走(zou)出(chu)阴(yin)影,重新找(zhao)回生活(huo)的勇气?社会对于性侵(qin)犯受(shou)害者(zhe)的态度,是(shi)否(fou)足(zu)够宽(kuan)容和理解(jie),还是(shi)会不(bu)可避免地(di)带来(lai)二(er)次伤害?
这不(bu)仅(jin)仅(jin)是一(yi)个新闻(wen)事件,它是一(yi)个(ge)关(guan)于信(xin)任、背叛(pan)、痛苦(ku)和(he)成长(zhang)的故(gu)事。一个本应美好的(de)生命(ming),因(yin)为(wei)一时(shi)的黑(hei)暗,而经历(li)了无(wu)法承受(shou)之(zhi)重。我(wo)们(men)有(you)责任去理解,去(qu)反思(si),去行(xing)动,去确保这样的(de)悲(bei)剧(ju)不(bu)再重演。
当“女(nv)学生被约校外(wai)遭(zao)强(qiang)奸(jian)”的标题刺痛了我们的眼球(qiu),当我们了(le)解(jie)到“强奸(jian)前曾(ceng)被检(jian)查是不(bu)是处女(nv)”这一令(ling)人发指(zhi)的细(xi)节时,我(wo)们(men)无法(fa)再保持沉(chen)默(mo)。这(zhe)不(bu)仅(jin)仅是一(yi)个(ge)孤立的事(shi)件,它是(shi)社会肌(ji)理中某些(xie)脆弱(ruo)环节(jie)暴露(lu)出的(de)冰山一(yi)角(jiao)。如何(he)才能构(gou)建(jian)一(yi)个(ge)真正安(an)全、尊重(zhong)、有爱的环(huan)境(jing),让(rang)我们的下一代(dai)能够健(jian)康(kang)、快乐地成(cheng)长?
我们需(xu)要正视“信(xin)任”这(zhe)个(ge)概念。对于(yu)青(qing)少年而言(yan),信任是他(ta)们(men)探(tan)索世(shi)界、建立关(guan)系的(de)重要(yao)基(ji)石。当这(zhe)种信任(ren)被(bei)恶意(yi)利用(yong),被野(ye)蛮摧(cui)毁时,带(dai)来的不仅仅(jin)是生(sheng)理上(shang)的(de)创伤(shang),更(geng)是心(xin)灵上(shang)的巨大冲(chong)击。施暴(bao)者利用(yong)了受(shou)害(hai)者可(ke)能(neng)存在的(de)单(dan)纯和(he)信任,将其转化(hua)为施(shi)暴的工具(ju)。这提(ti)醒我们(men),在(zai)加强安(an)全(quan)教育(yu)的也(ye)要引导青少年学会(hui)识别和警(jing)惕那些利用信(xin)任来达到(dao)不良(liang)目的的行(xing)为。
“校(xiao)外”的安(an)全(quan)问(wen)题不(bu)容(rong)忽(hu)视(shi)。校园作为(wei)相对(dui)封闭和(he)受监管的环境(jing),其安全(quan)保障相对完善(shan)。一(yi)旦走出(chu)校园(yuan),青少(shao)年所(suo)面(mian)对的潜在风(feng)险会(hui)大大增(zeng)加(jia)。这需(xu)要家(jia)庭、学校(xiao)和(he)社会(hui)共同发力(li),加强(qiang)校(xiao)外安全(quan)教(jiao)育,包(bao)括(kuo)但不(bu)限于:如(ru)何(he)拒绝(jue)不合(he)理的(de)邀约(yue),如何识别潜在(zai)危险(xian)环境(jing),如何(he)正确使用通讯工具求助,以(yi)及(ji)在(zai)遭(zao)遇(yu)危(wei)险时(shi)如(ru)何(he)最大(da)程度(du)地保护自(zi)己。
我们不能将(jiang)安全(quan)教育仅仅(jin)局限(xian)于课(ke)堂,而应(ying)该(gai)融入(ru)生活(huo)的方(fang)方面(mian)面(mian)。
而(er)“检(jian)查(cha)是(shi)不是处(chu)女”这(zhe)个细(xi)节(jie),则(ze)触及了更为深(shen)层次(ci)的社(she)会观念(nian)问(wen)题。这种将女(nv)性(xing)身(shen)体(ti)纯洁(jie)度与(yu)价值(zhi)划等(deng)号的(de)观念,是极(ji)其(qi)有(you)害的(de)。它(ta)不(bu)仅是(shi)对女(nv)性(xing)的物化(hua)和贬低,更(geng)是(shi)为(wei)性(xing)暴(bao)力提供(gong)了(le)某种“合理(li)化”的(de)借口(kou)。我们(men)需要(yao)通过(guo)广泛的社会(hui)教育,打(da)破(po)这(zhe)种(zhong)落后的(de)性别(bie)观念,树立(li)平等(deng)、尊重(zhong)、自(zi)主的现(xian)代(dai)价值观(guan)。
让每(mei)一个(ge)人,无(wu)论男(nan)女,都认识到自(zi)身身(shen)体的神(shen)圣(sheng)不(bu)可(ke)侵犯性,以(yi)及人格尊(zun)严的平等性。
社会对(dui)于性侵犯(fan)的认知和处理方式(shi),也(ye)需要(yao)进一步的(de)进步。受害(hai)者(zhe)往(wang)往(wang)在遭(zao)受生理痛苦(ku)后,还要面对社会(hui)舆论(lun)的压(ya)力(li)、二次伤(shang)害的风(feng)险(xian),甚至是被(bei)质疑(yi)。我们(men)需要(yao)建(jian)立更加完善(shan)的(de)法(fa)律(lv)体(ti)系(xi),加(jia)大对(dui)性侵(qin)犯(fan)行为的(de)惩(cheng)处(chu)力(li)度,也要(yao)建立(li)起对受害者的心(xin)理支(zhi)持(chi)和社(she)会援(yuan)助(zhu)系统。
让(rang)受害者(zhe)能够得(de)到及时、有(you)效的(de)帮(bang)助,鼓励她们(men)勇(yong)敢地站出(chu)来(lai),而不是将痛苦(ku)独自(zi)吞噬。
我(wo)们(men)也要(yao)关注那些施(shi)暴(bao)者(zhe)背后(hou)的(de)心理动(dong)因(yin)。是什么样(yang)的心理环(huan)境,滋生了(le)如(ru)此(ci)极端(duan)和恶(e)劣的(de)行为(wei)?是家庭教育的(de)缺(que)失?是社(she)会价值观的扭(niu)曲?还(hai)是个(ge)体心(xin)理的(de)严重(zhong)偏差?深入剖(pou)析(xi)这些问题(ti),才能从根源上减(jian)少(shao)类似(shi)事件的(de)发(fa)生。这(zhe)需要(yao)心(xin)理健康(kang)教育(yu)的(de)普(pu)及,以及对社(she)会问题(ti)的深层关注。
“社会百(bai)态(tai)”之下,总(zong)有阴影存在。我(wo)们不(bu)能因(yin)为阴(yin)影(ying)的存在(zai)而放弃对(dui)光明的追(zhui)求。每一次(ci)悲(bei)剧(ju)的发生,都(dou)应该(gai)成为我们(men)反思(si)和行(xing)动(dong)的契机(ji)。我们应(ying)该从此(ci)次事件中(zhong)汲取(qu)教训,推动(dong)社(she)会在(zai)安(an)全(quan)教育、性(xing)别平等、法律保护(hu)、心(xin)理援(yuan)助等(deng)多个(ge)方面做出(chu)积(ji)极的(de)改(gai)进。
守(shou)护成长(zhang)的(de)土(tu)壤,需要(yao)我们每一(yi)个人的(de)努(nu)力(li)。家(jia)长(zhang)要关注孩子(zi)的成长(zhang),教会他(ta)们(men)自(zi)我(wo)保(bao)护;学(xue)校要加强(qiang)安(an)全教育(yu),营(ying)造和谐(xie)的学习(xi)环境;社会要建立(li)完善(shan)的法律(lv)和援助体(ti)系(xi),为(wei)青少年(nian)保(bao)驾护(hu)航;媒体(ti)也(ye)应(ying)承担起(qi)社(she)会责(ze)任(ren),用(yong)更负(fu)责任、更具建设(she)性的方式报道事(shi)件,引(yin)导(dao)社(she)会(hui)关注(zhu),而(er)不(bu)是制造恐慌(huang)或猎奇。
最终(zhong),我们(men)期(qi)待(dai)一个不再有“女(nv)学生被约(yue)校外(wai)遭强(qiang)奸(jian)”这样的(de)新(xin)闻(wen)的(de)社会。一(yi)个(ge)年轻(qing)的(de)生命,不应被黑暗吞噬;一个本该绚烂(lan)的(de)青(qing)春,不(bu)应(ying)被无情的创伤(shang)折磨(mo)。让我们携(xie)手努力(li),为(wei)下一代的健康(kang)成长,撑起一片(pian)晴朗(lang)的天(tian)空(kong)。
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图片来源:每经记者 陈福汉
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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