每经编辑｜阎迁涛    

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“亭亭玉立国色(se)天香(xiang)综合(he)症”：现(xian)代社会(hui)中的美(mei)丽“枷锁(suo)”

在(zai)追(zhui)求(qiu)极致美丽(li)的当(dang)下，一个新(xin)兴的(de)词汇——“亭亭(ting)玉立(li)国色天香综合(he)症”——悄然进入人们(men)的(de)视(shi)野。它并(bing)非医学上的正式诊断，却生动(dong)地描绘(hui)了一群(qun)在美(mei)丽(li)外(wai)表下(xia)，承受着巨大心理压力和自我(wo)怀(huai)疑的(de)群体(ti)。她(ta)们可(ke)能拥有令(ling)人艳羡的容(rong)貌(mao)身材，却(que)常(chang)常因(yin)为过于(yu)在(zai)意(yi)外界评(ping)价，将自己(ji)束缚在(zai)“完(wan)美(mei)”的枷锁(suo)中(zhong)，无法真(zhen)正享受生活(huo)，甚至产(chan)生一(yi)系列负面(mian)情绪(xu)和行为(wei)。

综(zong)合(he)症(zheng)的由(you)来与表(biao)现：美(mei)丽背(bei)后的(de)隐忧

“亭(ting)亭玉立”与“国色天香(xiang)”本是(shi)赞美(mei)女(nv)性美丽(li)词(ci)语(yu)，当它(ta)们与“综合(he)症”结(jie)合，便勾勒(lei)出一(yi)幅矛(mao)盾的(de)画(hua)面。这种“综(zong)合症(zheng)”的产生(sheng)，与社(she)会文(wen)化(hua)对女性(xing)外貌的过(guo)度强(qiang)调、社(she)交媒体上(shang)滤镜(jing)与美(mei)颜的(de)泛滥(lan)、以(yi)及个人(ren)内在(zai)价值构建(jian)的缺(que)失有(you)着(zhe)密(mi)切联(lian)系。

其表现(xian)形(xing)式多(duo)种多(duo)样(yang)：

过度关注(zhu)外(wai)貌的细节：即使在(zai)外(wai)人(ren)看来(lai)已是(shi)无可(ke)挑剔(ti)，患(huan)者(zhe)仍会反(fan)复审(shen)视(shi)自己的(de)皮肤、身材(cai)、妆容，一丝一(yi)毫的(de)“瑕疵”都可(ke)能引(yin)发强烈的(de)不安(an)。强烈(lie)的(de)取(qu)悦(yue)心(xin)理(li)：极度渴(ke)望得到他(ta)人的赞(zan)美(mei)和(he)认可，将(jiang)自我(wo)价(jia)值建立(li)在外(wai)部(bu)评价之(zhi)上，一旦未(wei)能获得预(yu)期中(zhong)的关(guan)注，便会(hui)感到(dao)失(shi)落和(he)挫(cuo)败。

社(she)交(jiao)场合的焦(jiao)虑：在社交场合，她们(men)会倍(bei)加关(guan)注他(ta)人的目(mu)光(guang)，担心(xin)自(zi)己(ji)不(bu)够(gou)完美(mei)，甚至因(yin)此(ci)回避(bi)社交，陷(xian)入(ru)孤立。对衰(shuai)老的恐惧(ju)：随着(zhe)年龄增长(zhang)，对容(rong)貌(mao)衰退(tui)的(de)担忧会(hui)愈(yu)发强烈(lie)，采取(qu)极端手(shou)段(duan)试(shi)图留(liu)住青(qing)春(chun)。内心(xin)世界的(de)贫瘠：由(you)于(yu)将过(guo)多精(jing)力投入在(zai)外貌管理(li)上，可(ke)能(neng)忽(hu)视了个人(ren)内在的成长和(he)兴趣(qu)的培(pei)养(yang)，导(dao)致内心(xin)世界相对(dui)空(kong)虚。

潜在的(de)身体/心理(li)健康问题：长期处于(yu)高压状态(tai)，可能(neng)引发失眠(mian)、食欲不振、焦虑(lv)、抑(yi)郁(yu)等身心问题(ti)。

专(zhuan)家(jia)解读：从心(xin)理根源入手，打破(po)美丽困(kun)局(ju)

心理学专家(jia)指出，“亭(ting)亭玉立国(guo)色天香(xiang)综合症(zheng)”的核(he)心在于(yu)不(bu)健康(kang)的(de)自我价(jia)值认(ren)同体(ti)系。当(dang)一(yi)个(ge)人将(jiang)自己的价(jia)值完(wan)全寄(ji)托于(yu)外在的“美”时(shi)，一(yi)旦外在(zai)发(fa)生变(bian)化或(huo)评(ping)价不达(da)预(yu)期，整(zheng)个自(zi)我(wo)就会(hui)崩塌(ta)。真正(zheng)的美，应当(dang)是(shi)内外兼(jian)修，由健康(kang)的心态(tai)、丰(feng)富的(de)情感(gan)、独立的思(si)想共同构(gou)建。

要打破(po)这种(zhong)美丽(li)困局，关(guan)键在于(yu)重塑(su)自我价值(zhi)的认(ren)知(zhi)。这(zhe)需(xu)要(yao)从以下几个方(fang)面着手：

认识并(bing)接纳(na)真实的自(zi)我：了解没有人(ren)是完美(mei)的，每个(ge)人都有自己的(de)优点和缺点。学(xue)会欣赏自己独特的魅力，而不(bu)是一味追(zhui)求(qiu)不切实际的(de)“完美(mei)”。培(pei)养内在(zai)的(de)自(zi)信：内在的(de)自信(xin)来源于对(dui)自身(shen)能力(li)的(de)肯(ken)定、对(dui)人(ren)生(sheng)价(jia)值的追(zhui)求，以及(ji)对自我(wo)的接纳。可以通过学(xue)习(xi)新(xin)技能(neng)、发展(zhan)兴(xing)趣爱好、设(she)定并达(da)成目(mu)标来(lai)逐步(bu)建(jian)立。

调(diao)整对(dui)“美(mei)”的认知：跳出单一的、狭(xia)隘(ai)的(de)审美(mei)标(biao)准，认(ren)识到(dao)美是多元化的(de)，健康(kang)、活(huo)力(li)、善良(liang)、智(zhi)慧(hui)，都(dou)是(shi)美(mei)的表现(xian)。减少(shao)与他(ta)人的(de)不必要比(bi)较(jiao)：社(she)交媒(mei)体(ti)上的“完美”形象往往是经(jing)过(guo)精心(xin)包(bao)装(zhuang)的，过(guo)度(du)比(bi)较只(zhi)会(hui)加剧内(nei)心的(de)焦虑。专注(zhu)于自(zi)己的(de)成长(zhang)和进(jin)步。

初步干预：觉(jue)察与疏导(dao)

针对(dui)“亭(ting)亭玉(yu)立国色(se)天香(xiang)综(zong)合症”的初(chu)步(bu)干预，重点(dian)在于(yu)觉(jue)察和疏(shu)导(dao)。

自(zi)我觉察：鼓(gu)励患(huan)者记录下(xia)引发自己不(bu)安的念头(tou)和(he)行为，以及(ji)它们带(dai)来的(de)情绪(xu)。例如，“看(kan)到(dao)XX的照片，我感(gan)到很焦(jiao)虑(lv)，觉得(de)自己(ji)不够(gou)好看(kan)，不想出门(men)。”这种记录(lu)有助于识(shi)别触发(fa)因素和(he)模式(shi)。积(ji)极肯定(ding)：每天(tian)列(lie)出至少(shao)三(san)件(jian)关(guan)于(yu)自己(ji)的积极肯定，可以是外貌上的(de)，也可以是性(xing)格(ge)、能力(li)上的。

例如(ru)，“我(wo)今(jin)天(tian)皮肤状态很好”，“我今天很努力(li)地(di)完成(cheng)了工作(zuo)”，“我是(shi)一(yi)个(ge)有同(tong)情(qing)心的(de)人”。分(fen)散注(zhu)意力：当开(kai)始过度关(guan)注(zhu)外貌时，尝(chang)试(shi)将注意力(li)转(zhuan)移(yi)到(dao)其(qi)他事(shi)情上(shang)，如阅读(du)、运动、听音乐(le)、与朋友聊(liao)天（非(fei)关于(yu)外貌的讨(tao)论(lun)）。正念练(lian)习(xi)：通过(guo)正(zheng)念冥想(xiang)，将注(zhu)意力集中在(zai)当下(xia)，感受身体的(de)信(xin)号，接(jie)纳当下(xia)的感(gan)受，而不去(qu)评判。

这(zhe)有助于缓(huan)解过(guo)度思(si)考(kao)和焦(jiao)虑(lv)。限制信息摄入(ru)：适(shi)度减少浏览(lan)社交媒(mei)体(ti)，尤其(qi)是(shi)那(na)些(xie)容易引(yin)发攀(pan)比和焦虑的(de)内容(rong)。

（请(qing)继续(xu)关(guan)注part2，我(wo)们(men)将深(shen)入探讨(tao)更(geng)具体(ti)的治疗方(fang)法和专家建议，助您(nin)全(quan)面摆脱(tuo)“亭亭(ting)玉(yu)立(li)国色天香(xiang)综合症”的(de)困扰。）

专家支招：多维(wei)度治疗(liao)，实现身(shen)心和谐之(zhi)美

承(cheng)接part1，针对(dui)“亭(ting)亭(ting)玉(yu)立国色(se)天香综(zong)合症(zheng)”，专家(jia)们提(ti)出(chu)了(le)一(yi)套(tao)更为(wei)系统和(he)多维度(du)的治疗方案。这(zhe)并非(fei)一蹴而就的过(guo)程(cheng)，而(er)是需要个体(ti)、家庭、甚至(zhi)社(she)会共同努(nu)力，才(cai)能真(zhen)正(zheng)实(shi)现身心和谐之(zhi)美(mei)。

一(yi)、心理治疗(liao)：重塑(su)内在(zai)价值(zhi)，建(jian)立健康自我(wo)

心理治(zhi)疗是解(jie)决(jue)“亭亭玉立国(guo)色天(tian)香(xiang)综(zong)合症(zheng)”的核(he)心。以(yi)下几种方(fang)法被(bei)认为(wei)是特别有(you)效的(de)：

认知(zhi)行为疗法(fa)（CBT）：CBT着眼于(yu)识别和(he)改(gai)变(bian)患者不健(jian)康的思(si)维(wei)模式(shi)和行(xing)为。例(li)如，当(dang)患者(zhe)出现(xian)“我必(bi)须拥有完美的(de)皮肤才能(neng)被爱”的(de)想法(fa)时，CBT会(hui)帮(bang)助患(huan)者质疑(yi)这(zhe)个想(xiang)法(fa)的真实(shi)性(xing)，找出支(zhi)持和(he)反(fan)对(dui)它的(de)证据(ju)，并用更现(xian)实、更(geng)积极(ji)的想(xiang)法(fa)来(lai)替代(dai)。也(ye)会(hui)帮助患者(zhe)设计一些(xie)行为(wei)实验，来验(yan)证新的想(xiang)法。

接(jie)纳与承(cheng)诺疗法(fa)（ACT）：ACT鼓励个体接(jie)纳(na)不愉快(kuai)的(de)思想(xiang)和感(gan)受，而不是(shi)与之对抗(kang)，并将(jiang)精力(li)投入(ru)到与(yu)自(zi)身核(he)心(xin)价(jia)值(zhi)观一致(zhi)的行动(dong)中。对于“亭亭玉(yu)立国色天香综(zong)合症(zheng)”患者，ACT可以(yi)帮(bang)助她们(men)认识(shi)到，即使(shi)存在对(dui)外貌(mao)的焦虑，也(ye)可以选择(ze)去(qu)过(guo)有意义(yi)的生活(huo)，例如发展事业(ye)、维系人际关系(xi)、参与(yu)公益(yi)等。

人(ren)际关(guan)系疗法（IPT）：IPT侧(ce)重于(yu)改(gai)善(shan)患者的人(ren)际(ji)关(guan)系(xi)。在(zai)“综合(he)症(zheng)”的(de)情(qing)况(kuang)下，这(zhe)可能意(yi)味(wei)着帮助患(huan)者(zhe)建(jian)立更(geng)健(jian)康、更平(ping)等的人际(ji)互动(dong)模式，减(jian)少(shao)对(dui)他(ta)人评价(jia)的过度(du)依(yi)赖，学会(hui)表达(da)真实的自(zi)己。团体治疗：与有相(xiang)似困扰的人们交流，可以带来巨(ju)大的(de)支持和疗愈感。

在(zai)团体(ti)中，成(cheng)员(yuan)们(men)可以(yi)分享经(jing)验(yan)，互相(xiang)鼓励(li)，并(bing)从他人(ren)的(de)视角中获得(de)新的启发。

二、生活(huo)方式调(diao)整：从(cong)内而(er)外(wai)的(de)养护

除了(le)心理治疗(liao)，调整(zheng)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)对于改(gai)善“综(zong)合症”同样至(zhi)关重要。

均衡(heng)饮食(shi)与规律(lv)运(yun)动(dong)：健康(kang)的身体是美丽(li)的基础。均衡(heng)的(de)饮食能够为身(shen)体提(ti)供(gong)所需的(de)营养(yang)，而规律的(de)运动不(bu)仅(jin)能塑(su)造体型，更能释(shi)放压(ya)力，改(gai)善情绪。选择自(zi)己喜(xi)欢(huan)的运(yun)动(dong)方式，让运(yun)动成为一(yi)种享受而非负担。充(chong)足的睡(shui)眠(mian)：睡眠(mian)不足(zu)会影(ying)响情(qing)绪、注意力和整体健康。

建(jian)立规律的作息(xi)，创(chuang)造良好(hao)的睡(shui)眠环境，保(bao)证(zheng)每(mei)晚(wan)7-9小(xiao)时的优质(zhi)睡眠(mian)。培(pei)养(yang)多元(yuan)兴趣：鼓励患者(zhe)发展除了(le)外貌(mao)之外(wai)的(de)兴趣爱好，例如绘(hui)画、音(yin)乐、写(xie)作、园(yuan)艺、烹(peng)饪、旅(lv)行等。当(dang)一(yi)个人(ren)拥(yong)有(you)了多样(yang)的(de)爱(ai)好，她的世(shi)界就(jiu)会(hui)变得更加丰富多彩(cai)，自我价值的(de)来(lai)源也会更(geng)加多(duo)元(yuan)。

正向(xiang)社(she)交：积极参(can)与能够带(dai)来正面(mian)能(neng)量(liang)的(de)社交(jiao)活(huo)动，与(yu)那(na)些能够欣(xin)赏你内在品质的朋(peng)友相(xiang)处。适(shi)时地(di)与那些(xie)只(zhi)会关(guan)注外表、充(chong)满攀(pan)比风(feng)气的(de)人保持距离(li)。减(jian)少(shao)“美颜”依(yi)赖：尝试逐(zhu)步(bu)减少使用过(guo)度美(mei)颜的滤(lv)镜和P图软(ruan)件。允(yun)许(xu)自(zi)己看(kan)到和接(jie)受自(zi)己(ji)真实的样子(zi)，并从中发(fa)现美(mei)。

三、家庭(ting)与(yu)社会支持：共同(tong)营造健(jian)康(kang)环境(jing)

“亭亭玉立(li)国色(se)天(tian)香综合症”的(de)产生(sheng)也与社会(hui)环境(jing)息息(xi)相关(guan)。

家庭(ting)的支(zhi)持：家人应给(gei)予(yu)理解(jie)和鼓(gu)励，避免(mian)过(guo)度强调外貌，多(duo)关(guan)注孩子(zi)的品(pin)德、学(xue)业、兴(xing)趣和(he)内在(zai)品(pin)质。社会(hui)倡导：媒体(ti)和公(gong)众(zhong)应倡导多(duo)元(yuan)化的审(shen)美(mei)标准，减少(shao)对女(nv)性外(wai)貌(mao)的(de)过度(du)审视(shi)和评价(jia)，传(chuan)播积(ji)极、健康的(de)价(jia)值观。教育的(de)引导(dao)：学校和教(jiao)育机(ji)构应加(jia)强(qiang)对青(qing)少年心(xin)理健康(kang)的(de)关(guan)注，引导他(ta)们建(jian)立(li)健(jian)康的(de)自我(wo)认知(zhi)和(he)价(jia)值体系(xi)。

快速恢复健(jian)康(kang)的秘(mi)诀(jue)：耐(nai)心、坚持(chi)与自(zi)我关(guan)爱

“亭亭玉(yu)立(li)国色(se)天香综(zong)合症(zheng)”的(de)恢复，需(xu)要耐(nai)心(xin)和坚持(chi)。它不(bu)是(shi)一(yi)蹴而就的“特效(xiao)药”，而(er)是一(yi)个(ge)循序渐(jian)进的自我(wo)成长(zhang)过(guo)程。在这个过(guo)程中，自我关(guan)爱(ai)是贯(guan)穿(chuan)始终(zhong)的灵魂(hun)。

善待自(zi)己(ji)：像对(dui)待好朋友(you)一样善待(dai)自己(ji)，允许(xu)自己犯错，允许自己有不完美(mei)。庆祝小小(xiao)的进步：即(ji)使是(shi)微小的改变，也(ye)值得(de)肯定和(he)庆(qing)祝。每(mei)一次(ci)成功(gong)地(di)抵抗了焦虑(lv)的念(nian)头，每一(yi)次(ci)勇敢地(di)尝(chang)试(shi)新事物(wu)，都(dou)是宝贵的胜(sheng)利。寻求(qiu)专(zhuan)业帮(bang)助(zhu)：如果自(zi)我调(diao)整(zheng)效果(guo)不(bu)佳(jia)，不要犹豫寻(xun)求专业的(de)心(xin)理咨询师或治疗师的(de)帮(bang)助(zhu)。

他(ta)们(men)能够(gou)提供(gong)更具(ju)针对性的(de)指导(dao)和支持。

结(jie)语(yu)：重(zhong)拾真正属(shu)于你(ni)的“国(guo)色(se)天香”

“亭(ting)亭玉(yu)立国(guo)色天(tian)香综(zong)合症”终(zhong)究(jiu)只是一(yi)种“标签”，它不能(neng)定(ding)义你(ni)。真正(zheng)的“国色天(tian)香”源(yuan)于内心(xin)的(de)强大、自(zi)信(xin)与(yu)平(ping)和。当你不(bu)再被(bei)外界(jie)的目(mu)光(guang)所(suo)束缚(fu)，不(bu)再将自(zi)我价值全(quan)部押注于(yu)外表，你便(bian)能释放(fang)出(chu)最自然、最动人(ren)的光(guang)彩。愿这(zhe)份指南(nan)能助(zhu)你拨开迷(mi)雾，重拾健(jian)康身心(xin)，点亮(liang)属于(yu)你(ni)独一无二(er)的美(mei)丽(li)。

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图片来源：每经记者 陈叶林 摄

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