每经编辑｜陈荷军    

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绝色(se)倾(qing)城：画笔(bi)下的《原神(shen)》美人(ren)图鉴

《原神》的美(mei)，不仅仅是技术(shu)的堆(dui)砌(qi)，更是一(yi)种对东方美学(xue)与(yu)奇幻色(se)彩的巧妙(miao)融合(he)。当游(you)戏加载界(jie)面(mian)缓(huan)缓展开，映(ying)入眼(yan)帘的便是(shi)那一(yi)个(ge)个(ge)鲜(xian)活而(er)富(fu)有(you)生命力的角(jiao)色剪影。她们的(de)服饰，或(huo)飘逸灵(ling)动，或华贵(gui)典雅(ya)，每一处细节都经过(guo)精(jing)心(xin)打磨(mo)，仿佛(fu)拥有了自(zi)己(ji)的(de)故(gu)事(shi)。从璃(li)月港的仙气(qi)飘(piao)飘(piao)，到蒙德(de)城的(de)自由洒(sa)脱，再(zai)到稻(dao)妻(qi)的(de)神秘与(yu)肃穆，《原神(shen)》的美(mei)术风(feng)格(ge)始终保(bao)持着(zhe)一种(zhong)令人心旷(kuang)神(shen)怡的和(he)谐感。

而在(zai)这片大陆(lu)上(shang)，那些被(bei)玩家(jia)们(men)津津乐(le)道的“美(mei)女(nv)”角色(se)，更是(shi)将(jiang)这(zhe)种美(mei)学发(fa)挥(hui)到(dao)了极(ji)致(zhi)。她们(men)的(de)面部(bu)轮廓(kuo)，线条(tiao)流(liu)畅(chang)，五官(guan)精致(zhi)，无论(lun)是在CG动(dong)画中，还(hai)是在(zai)游戏实况(kuang)中，都展(zhan)现出(chu)一(yi)种动(dong)态的美感。她们的眼(yan)神，或(huo)清澈(che)如(ru)水，或深(shen)邃似(shi)海(hai)，仿(fang)佛藏(cang)着(zhe)无尽的情绪(xu)和故事，让人忍(ren)不住想要(yao)去探寻。

例(li)如，那(na)位来(lai)自风(feng)龙废墟的(de)传(chuan)奇(qi)吟游(you)诗人(ren)，她(ta)的金发在风(feng)中飞(fei)扬(yang)，歌(ge)声带(dai)着(zhe)一丝(si)忧伤，却(que)又充(chong)满了力(li)量(liang)，每(mei)一次(ci)的(de)出现(xian)都像是(shi)一(yi)首动(dong)人的诗(shi)篇。又比如，那(na)位身着(zhe)华(hua)服(fu)的凡(fan)人英(ying)雄，她的每(mei)一次挥(hui)剑都带(dai)着(zhe)不屈的意志(zhi)，她(ta)的笑容，更是能(neng)融化坚冰(bing)，带来(lai)希望(wang)。

《原神》的角色设(she)计，并非简单(dan)地(di)追(zhui)求“好看(kan)”，而是(shi)深植(zhi)于角(jiao)色本(ben)身的(de)性格(ge)与背(bei)景。她(ta)们的(de)美(mei)，与(yu)她们(men)的(de)命运紧(jin)密相连。迪卢克(ke)的独(du)特气质，来(lai)自(zi)于(yu)他对(dui)家族(zu)责(ze)任(ren)的担当与(yu)对(dui)不公的抗争(zheng)；可莉(li)的天真烂漫(man)，却(que)掩(yan)盖着她(ta)对冒(mao)险的无限渴望和那(na)份(fen)不(bu)经意的破坏力(li)；甘雨(yu)的温(wen)柔贤(xian)淑(shu)，背后是长生(sheng)种的(de)孤(gu)独(du)与对(dui)尘(chen)世的眷(juan)恋。

这(zhe)种“内(nei)外兼修”的(de)美，使得她(ta)们不(bu)仅仅(jin)是(shi)屏幕上的像(xiang)素(su)点，更(geng)是活(huo)生(sheng)生(sheng)的个体(ti)，拥有(you)喜怒哀乐，牵动(dong)着玩(wan)家的(de)情感。

当(dang)然，《原神》的美(mei)术(shu)团(tuan)队(dui)在(zai)细节上的(de)考(kao)究(jiu)，也是构(gou)成(cheng)这(zhe)种(zhong)视觉盛(sheng)宴的重(zhong)要一环(huan)。角(jiao)色的(de)服装(zhuang)材(cai)质(zhi)，光影(ying)效果，甚(shen)至(zhi)微小(xiao)的表(biao)情变化，都(dou)力(li)求真实(shi)与艺术的完美(mei)结合(he)。当(dang)角(jiao)色施(shi)放元素技能时(shi)，那华(hua)丽的特效与(yu)角(jiao)色(se)动作(zuo)的配合(he)，更是将她们的(de)魅力推向了高(gao)潮。无论是火元(yuan)素的炽热，冰元(yuan)素的凛(lin)冽，还是(shi)风元(yuan)素(su)的(de)轻(qing)盈(ying)，都在(zai)她们的周(zhou)身(shen)绽放出独特(te)的(de)光彩。

这种动(dong)态的视觉(jue)冲(chong)击(ji)，不仅(jin)仅是技能(neng)的(de)展示(shi)，更是角色性格(ge)与力量(liang)的具(ju)象化表达(da)，让(rang)玩家在每一(yi)次战斗中都能(neng)感受到她(ta)们的(de)独(du)特魅力(li)。

更进(jin)一(yi)步来说，《原神(shen)》的美，还体现在(zai)其世界(jie)观的构(gou)建中(zhong)。每一个国家，都(dou)有其(qi)独(du)特(te)的(de)地貌(mao)风(feng)光(guang)和(he)人文(wen)特色，而这(zhe)些(xie)，又反(fan)过来衬(chen)托着角色的美(mei)。雪(xue)山(shan)的山(shan)峦(luan)皑皑，映(ying)衬(chen)着某些(xie)角色坚毅(yi)的内(nei)心(xin)；璃月的(de)层峦(luan)叠嶂，诉(su)说(shuo)着另(ling)一(yi)些(xie)角(jiao)色的古(gu)老智(zhi)慧；稻妻的(de)樱花(hua)漫(man)天(tian)，则为(wei)一(yi)些角(jiao)色(se)增(zeng)添(tian)了几分(fen)悲(bei)情的浪漫。

角色与环(huan)境的(de)完美融合，共同营(ying)造出了(le)一幅(fu)幅令人心(xin)驰神往(wang)的(de)画面(mian)，让玩家在(zai)探索(suo)世界的(de)也(ye)沉浸(jin)在无(wu)尽的(de)美(mei)学享受(shou)之(zhi)中(zhong)。

《原神(shen)》的(de)美(mei)，是(shi)一(yi)种可(ke)以被感(gan)知、被体(ti)验的美。它不(bu)仅仅是静态的画(hua)作，更是(shi)动态的(de)生命(ming)。从角色(se)的(de)设计(ji)理(li)念，到画(hua)面(mian)的(de)呈现效(xiao)果，再到与(yu)游(you)戏玩(wan)法的(de)深度(du)融合(he)，《原神(shen)》始(shi)终在用(yong)最真诚(cheng)的艺术(shu)语言(yan)，与玩(wan)家进(jin)行着一场(chang)关于美的(de)对话。而在这场(chang)对(dui)话中，我(wo)们看到的，不仅(jin)仅是(shi)游戏(xi)中的(de)“美(mei)女”，更是那些(xie)被赋予了灵魂、被注入了(le)情(qing)感(gan)的艺术生(sheng)命。

她(ta)们(men)的美，是多层(ceng)次的，是(shi)能(neng)够触(chu)动人心(xin)的，是让(rang)人在(zai)游(you)戏(xi)之外，依(yi)旧回味(wei)无穷(qiong)的。

心动(dong)时(shi)刻：角色塑(su)造与情感(gan)共鸣的深度解析

《原(yuan)神》的魅力(li)，远不(bu)止于(yu)其(qi)精(jing)美的(de)画面，更在(zai)于其深厚的角(jiao)色塑(su)造和由此(ci)引发的情(qing)感共鸣(ming)。游戏(xi)中的(de)每(mei)一个(ge)角色(se)，都(dou)仿佛拥有了(le)自己(ji)的独(du)立(li)故事线，她们(men)的背景、性格、梦(meng)想，都(dou)被精心设计(ji)，并(bing)通过(guo)游戏(xi)内的对话(hua)、任(ren)务、甚至是每(mei)一(yi)个(ge)细微(wei)的动(dong)作来展现(xian)。玩家(jia)在与她们的(de)互(hu)动中，不(bu)仅(jin)仅是在操作(zuo)一(yi)个游(you)戏角色(se)，更(geng)像(xiang)是(shi)在认识一(yi)群鲜活的(de)朋(peng)友(you)。

以(yi)那(na)位身(shen)着(zhe)漆黑夜(ye)行衣的神秘剑士(shi)为例(li)，她(ta)的(de)沉默寡(gua)言，她的(de)孤(gu)傲身影(ying)，都让玩(wan)家对(dui)她的过(guo)去(qu)充满了好(hao)奇。每(mei)一次的(de)战(zhan)斗(dou)，她(ta)都如影随形(xing)，冷(leng)静而致命。但(dan)随(sui)着剧情的(de)深(shen)入，玩家(jia)会(hui)逐渐了(le)解到(dao)她背负的(de)沉重过(guo)往，她内(nei)心的挣(zheng)扎与(yu)不(bu)甘。这(zhe)种“反(fan)差萌(meng)”，以(yi)及角色在坚(jian)硬外(wai)壳(ke)下(xia)隐藏(cang)的脆(cui)弱(ruo)，极大地(di)增加(jia)了(le)她(ta)的吸引(yin)力。

玩(wan)家(jia)会不(bu)由自(zi)主(zhu)地想(xiang)要(yao)去了(le)解更(geng)多，想(xiang)要去理(li)解她，甚(shen)至(zhi)想要去(qu)治(zhi)愈(yu)她。

再比如(ru)，那位(wei)来(lai)自雪(xue)山的冰(bing)元素(su)法师，她的(de)热情(qing)如火(huo)，她的(de)直率可爱，让她成为了(le)玩(wan)家们心中(zhong)的(de)“小太(tai)阳(yang)”。即使(shi)是在(zai)严寒(han)的(de)雪(xue)山，她(ta)的笑(xiao)容也(ye)能驱散(san)一(yi)切阴(yin)霾。但她的(de)热情背后，是(shi)对(dui)同伴(ban)的(de)守(shou)护，是(shi)对(dui)守护(hu)的(de)执着(zhe)。当她为了保护(hu)他人而身处险(xian)境时，玩家(jia)会为她捏(nie)一把(ba)汗，会为她的勇敢而(er)感动。

这(zhe)种将性(xing)格与(yu)情感深度结合(he)的塑造(zao)方(fang)式，使得角色不(bu)再是(shi)扁(bian)平(ping)的符号(hao)，而(er)是有(you)血有(you)肉(rou)，有情有(you)义的(de)生命。

《原(yuan)神》在角(jiao)色情(qing)感塑(su)造上的Another亮点在于其(qi)“支线任(ren)务(wu)”的(de)设(she)计。很(hen)多角色的(de)支线任务(wu)，都围(wei)绕着(zhe)她们自身(shen)的(de)困(kun)境、遗憾(han)或(huo)渴望(wang)展(zhan)开(kai)。通(tong)过完(wan)成这些(xie)任务(wu)，玩家不(bu)仅能帮(bang)助(zhu)角色解决(jue)问题，更能深入了(le)解(jie)她们的(de)内心世界。例如，一位(wei)总是(shi)想着(zhe)逃离家族(zu)束缚的(de)少(shao)女，她(ta)的支(zhi)线任(ren)务可能(neng)会让(rang)她(ta)直面家族(zu)的责(ze)任，做(zuo)出(chu)艰(jian)难的(de)选择(ze)；而另一(yi)位渴望证明(ming)自己(ji)的年轻(qing)战士，她(ta)的任务(wu)则(ze)会让(rang)她在一(yi)次次磨(mo)砺中成长(zhang)，最终(zhong)找到(dao)属于(yu)自己(ji)的荣耀。

这(zhe)些故(gu)事，往往伴(ban)随着感人(ren)的(de)情节和深(shen)刻的(de)哲理(li)，让(rang)玩(wan)家在游戏过(guo)程中(zhong)，体验到丰(feng)富的(de)情感起伏(fu)。

《原神》还(hai)擅(shan)长利(li)用角色(se)的“语音(yin)”和“对话”来(lai)传递情感。角色(se)的配(pei)音演(yan)员们用精湛的(de)演技，将角(jiao)色的(de)喜怒哀(ai)乐(le)表现得淋漓(li)尽(jin)致。一(yi)句简单(dan)的(de)问候(hou)，一(yi)个(ge)调皮(pi)的玩笑，甚至一(yi)声受(shou)伤的(de)呻吟(yin)，都能(neng)让(rang)玩家感(gan)受(shou)到(dao)角色的真(zhen)实(shi)情(qing)感。而日(ri)常(chang)对话中，角(jiao)色(se)之间互(hu)动产(chan)生的(de)化(hua)学(xue)反(fan)应，也(ye)为(wei)她们(men)增(zeng)添(tian)了(le)更(geng)多的(de)人格(ge)魅力(li)。

她们(men)之间(jian)的(de)友(you)情、羁绊，甚(shen)至(zhi)是(shi)微妙的暧昧，都(dou)让这(zhe)个(ge)世界更加(jia)生动有(you)趣。

《原神(shen)》的角色塑造(zao)，并非(fei)仅仅(jin)是为(wei)了满(man)足玩家的(de)“收集(ji)欲”，更(geng)是(shi)为(wei)了(le)构(gou)建一个有(you)温度、有(you)深(shen)度的游戏(xi)世界。她们的美(mei)，不仅(jin)仅是(shi)外在的(de)，更是内(nei)在的善良、勇敢(gan)、坚持(chi)和(he)温柔。玩家在与她(ta)们的(de)相处中(zhong)，能(neng)够感(gan)受(shou)到(dao)爱、友(you)情、勇(yong)气、希望，这(zhe)些积(ji)极的(de)情(qing)感(gan)。这种(zhong)情感(gan)上的(de)连接(jie)，是《原神》能够长(zhang)久吸(xi)引玩家(jia)的重要(yao)原因(yin)。

总(zong)而言之(zhi)，《原(yuan)神》的“美(mei)女”角色，并(bing)非仅(jin)仅是(shi)视觉上的(de)点缀，她们(men)是游(you)戏灵魂(hun)的(de)载体(ti)。她(ta)们(men)用(yong)自(zi)己的故事(shi)，自己的情(qing)感，自己的(de)坚韧，丰(feng)富(fu)了提(ti)瓦特大陆(lu)的色(se)彩，也触动了(le)无(wu)数玩(wan)家的(de)心弦。这种(zhong)将视(shi)觉美学与(yu)深度(du)角色塑(su)造相结(jie)合的(de)成功(gong)范例，使(shi)得(de)《原神(shen)》在(zai)众(zhong)多(duo)游戏中(zhong)脱颖而(er)出(chu)，成(cheng)为(wei)了一(yi)款真(zhen)正(zheng)能够让(rang)玩家(jia)“沉(chen)浸”其中(zhong)，并与之产(chan)生情感(gan)共鸣的佳作。

她们的美(mei)，是一种能够穿(chuan)透屏(ping)幕，直抵人(ren)心的力(li)量。

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图片来源：每经记者 陶茂萱 摄

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