每经编辑｜阎世铎    

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东(dong)方(fang)之珠(zhu)的(de)低(di)语：古韵与(yu)现代(dai)的交响(xiang)

亚洲，一(yi)个古(gu)老而(er)又充(chong)满(man)活力(li)的名字，它承载(zai)着人类(lei)文明的曙(shu)光(guang)，也(ye)跳动(dong)着现代都(dou)市的脉搏。当我们提(ti)起“激情亚(ya)洲(zhou)，激(ji)荡无(wu)限精(jing)彩”，首先(xian)涌入脑(nao)海(hai)的(de)，或许(xu)是(shi)那(na)片孕(yun)育了无数传奇的东(dong)方大(da)地。在(zai)这里，古(gu)老(lao)的智慧与前沿(yan)的创(chuang)新并(bing)行不(bu)悖，传统的神韵(yun)与现(xian)代(dai)的活力(li)交(jiao)织(zhi)成(cheng)一(yi)曲(qu)令(ling)人陶(tao)醉的交响(xiang)乐(le)。

穿越(yue)时(shi)空的(de)壁画(hua)：历史的痕(hen)迹与(yu)艺术的灵(ling)魂

亚洲(zhou)的历史(shi)，是一部(bu)波(bo)澜壮(zhuang)阔的(de)史诗(shi)。从古埃及(ji)的(de)尼(ni)罗(luo)河畔(pan)，到美(mei)索不达(da)米亚的幼(you)发拉(la)底河(he)，再(zai)到印度(du)河谷和(he)黄河文明，这片土(tu)地(di)孕育了人(ren)类最早(zao)的(de)文(wen)明火种(zhong)。当(dang)我们漫步在(zai)吴(wu)哥窟(ku)精美的石(shi)雕之(zhi)间，感(gan)受高(gao)棉(mian)帝(di)国昔(xi)日的(de)辉煌；或是(shi)站(zhan)在长(zhang)城的(de)垛口，眺望蜿蜒(yan)的(de)山脊，遥(yao)想(xiang)金戈铁马的(de)岁月；抑或是穿梭于(yu)泰(tai)姬陵(ling)的曼妙身(shen)姿，体(ti)会帝(di)王对(dui)爱人(ren)永恒(heng)的承诺。

每(mei)一处(chu)古(gu)迹，都是(shi)一本(ben)厚重(zhong)的史(shi)书，诉说着(zhe)王朝(chao)的兴(xing)衰，民(min)族(zu)的迁(qian)徙(xi)，以及人类不(bu)懈(xie)的追(zhui)求。

这(zhe)些历(li)史的印记(ji)，也深深地烙印(yin)在亚(ya)洲的艺术(shu)之中。中国水墨(mo)画的写意与留(liu)白，日本浮世绘(hui)的细腻与色(se)彩(cai)，印度唐(tang)卡(ka)画的(de)神秘(mi)与庄(zhuang)严，都(dou)以各(ge)自(zi)独(du)特(te)的(de)语(yu)言，描(miao)绘着(zhe)自(zi)然之美、人文(wen)之(zhi)情。从婆(po)罗多舞(wu)的翩翩(pian)起(qi)舞，到京剧的脸谱与(yu)唱腔，再(zai)到印度(du)电影(ying)的(de)歌(ge)舞升(sheng)平，亚洲(zhou)的艺术(shu)形式(shi)之(zhi)丰富，令(ling)人叹为观止。

它(ta)们不仅是(shi)美(mei)的(de)展(zhan)现，更(geng)是(shi)民(min)族精神(shen)、宗(zong)教信仰(yang)和(he)生活哲(zhe)学的载体(ti)。

都市脉搏(bo)的跳动：科(ke)技、时(shi)尚与(yu)潮(chao)流(liu)的碰(peng)撞

亚(ya)洲的魅力远不(bu)止于(yu)此。当(dang)我(wo)们踏入东京(jing)的涩谷(gu)，被五(wu)光十色的(de)霓虹灯(deng)和川流(liu)不息的(de)人(ren)潮(chao)所(suo)震撼；或(huo)是置身(shen)于上海(hai)的外滩(tan)，一边是(shi)百年历(li)史的万国(guo)建(jian)筑(zhu)群(qun)，一边(bian)是(shi)陆家嘴拔地(di)而起(qi)的摩天(tian)大(da)楼，感(gan)受着东方(fang)明珠的璀璨；又(you)或是体验首尔(er)江(jiang)南区的时尚(shang)气息(xi)，感受韩流(liu)文化的风靡全(quan)球。

这些(xie)现(xian)代化(hua)都市，正(zheng)以(yi)前(qian)所(suo)未有(you)的速度发(fa)展(zhan)，成为全球科(ke)技(ji)、时尚和创新(xin)的重(zhong)要驱(qu)动力(li)。

亚洲(zhou)的科技力(li)量，已(yi)然(ran)成(cheng)为世(shi)界(jie)瞩目的(de)焦点(dian)。从日本精(jing)密的(de)机器(qi)人(ren)技术，到(dao)韩国领先(xian)的半导体(ti)产业，再到(dao)中国(guo)在(zai)人工智(zhi)能、5G等(deng)领域(yu)的飞(fei)速发展(zhan)，科(ke)技(ji)的创新(xin)为亚洲注(zhu)入了源源不(bu)断的活(huo)力(li)。这种活(huo)力，也体现在亚(ya)洲的流行文化之中。K-pop的(de)旋律(lv)在全球(qiu)传唱，日漫(man)的魅力风(feng)靡世界，中(zhong)国的新媒(mei)体(ti)艺术也(ye)在不(bu)断突破边界。

这(zhe)些新兴(xing)的文化(hua)力量(liang)，正以前所(suo)未(wei)有的速(su)度(du)和(he)广度，激荡着全球的视野，展现(xian)着亚洲的(de)年轻(qing)与(yu)激情。

味(wei)蕾(lei)的(de)狂欢(huan)：从街头(tou)小(xiao)吃到米(mi)其(qi)林(lin)星(xing)级的盛(sheng)宴(yan)

当然(ran)，谈(tan)论(lun)亚洲(zhou)的激情与精(jing)彩(cai)，怎能(neng)少(shao)了舌尖(jian)上的(de)诱惑(huo)？亚洲的(de)美(mei)食，是这场(chang)感官(guan)盛宴(yan)的核心。从曼(man)谷街头(tou)热辣(la)的冬阴功汤，到(dao)新加坡的(de)肉骨(gu)茶；从越(yue)南河粉(fen)的(de)清(qing)淡(dan)鲜(xian)美，到(dao)马来(lai)西亚沙(sha)爹(die)的浓(nong)郁(yu)香(xiang)醇；从(cong)印度咖(ka)喱的辛(xin)香四(si)溢，到(dao)日本寿司(si)的(de)精致细(xi)腻；再到(dao)中国八大(da)菜系的博大(da)精深，每(mei)一道菜(cai)肴都凝(ning)聚(ju)着当(dang)地的风土(tu)人情和(he)烹(peng)饪智慧。

亚(ya)洲的(de)美(mei)食，不仅(jin)是满(man)足(zu)口腹之(zhi)欲，更是一种(zhong)文(wen)化体(ti)验。在熙熙(xi)攘(rang)攘(rang)的夜市里，与当(dang)地人一同(tong)品尝地道的街头小吃，感受最(zui)真(zhen)实的生活气(qi)息；在古色(se)古香(xiang)的(de)茶(cha)馆里(li)，品一(yi)杯(bei)龙(long)井，体验中(zhong)国茶道(dao)的宁静(jing)致远(yuan)；在充(chong)满异(yi)域风情的市场中，挑(tiao)选(xuan)最(zui)新(xin)鲜(xian)的食材，学(xue)习当(dang)地的烹饪技巧。

每一口，都(dou)仿佛(fu)在(zai)诉(su)说着(zhe)一个(ge)关于(yu)土(tu)地(di)、阳光和(he)世代传承的(de)故事(shi)。亚洲(zhou)的美食，是通往其心(xin)灵的桥梁(liang)，它用最(zui)直接(jie)、最诱人(ren)的方(fang)式(shi)，展(zhan)现着这片土地的丰(feng)饶与(yu)热情。

自然(ran)的低语与心(xin)灵(ling)的洗(xi)礼：从雪(xue)域(yu)高原(yuan)到(dao)碧(bi)海蓝(lan)天

亚洲(zhou)的激情(qing)，不仅(jin)体现在人(ren)文的(de)繁华(hua)，更藏(cang)匿于(yu)壮(zhuang)丽的自(zi)然风光(guang)之(zhi)中。喜马(ma)拉(la)雅(ya)的皑皑白雪(xue)，涤荡着尘世(shi)的喧(xuan)嚣，让人(ren)顿生敬(jing)畏；东南亚的热(re)带雨林(lin)，生机勃(bo)勃(bo)，充(chong)满(man)了生命(ming)的(de)原始(shi)力(li)量(liang)；马尔(er)代(dai)夫(fu)的碧海蓝天(tian)，是梦(meng)幻(huan)般的度假天堂，让人(ren)忘(wang)却(que)烦(fan)忧(you)；撒(sa)哈(ha)拉沙(sha)漠的(de)浩瀚星空(kong)，诉说着宇(yu)宙(zhou)的(de)神秘(mi)与(yu)永恒(heng)。

无(wu)论(lun)是攀登险(xian)峻(jun)的山(shan)峰，感(gan)受征(zheng)服(fu)的快(kuai)感(gan)；还是(shi)潜入(ru)深(shen)邃的(de)海(hai)洋(yang)，与五彩(cai)斑斓的鱼群共舞；亦(yi)或(huo)是漫(man)步在(zai)宁(ning)静(jing)的湖畔(pan)，聆听(ting)自然的呼(hu)吸，亚洲的自(zi)然(ran)风光(guang)，总能(neng)给予(yu)人心(xin)灵的(de)洗礼和无限的(de)遐想。这种与自(zi)然(ran)的(de)亲(qin)密(mi)接触，让我(wo)们重新审视(shi)自身，感(gan)受生命的力量(liang)，也让这场“激(ji)情(qing)亚(ya)洲”的探索，变(bian)得更(geng)加立(li)体和(he)深刻(ke)。

文化基因的流淌：古老智(zhi)慧与现代(dai)活(huo)力(li)的融合

“激(ji)情(qing)亚洲，激荡无(wu)限精(jing)彩”的(de)主(zhu)题(ti)，不仅(jin)仅是(shi)地理(li)意义上的宏大叙事(shi)，更(geng)深(shen)层地(di)触及了亚洲文(wen)化那(na)独一无(wu)二的基因密码——古老智(zhi)慧(hui)与现(xian)代活力(li)的交(jiao)融，以及由(you)此(ci)激(ji)荡出的无限可(ke)能(neng)。亚(ya)洲，这(zhe)片拥(yong)有全(quan)球近(jin)三分之(zhi)二人口(kou)的土(tu)地，其(qi)文化(hua)的多(duo)样(yang)性足以(yi)令人眼花缭乱(luan)，而这(zhe)种多(duo)样性(xing)并(bing)非割(ge)裂，而(er)是(shi)以(yi)一(yi)种(zhong)奇(qi)妙的(de)方式(shi)互(hu)相渗(shen)透(tou)，彼此(ci)激(ji)发。

精(jing)神(shen)信(xin)仰的(de)深(shen)邃：宗教、哲(zhe)学(xue)与人生(sheng)的追寻(xun)

亚(ya)洲是世(shi)界上宗教和(he)哲学最活(huo)跃的(de)地区(qu)之一。佛(fu)教(jiao)的(de)慈悲(bei)与(yu)智慧(hui)，在泰(tai)国、缅甸、斯(si)里兰卡等(deng)国传播，影响(xiang)着亿万(wan)生灵(ling)的内(nei)心(xin)；印度教的众神传(chuan)说(shuo)与哲学(xue)思辨(bian)，构(gou)成(cheng)了(le)其(qi)独特(te)的世(shi)界观(guan)；伊斯(si)兰教(jiao)的(de)虔诚与(yu)秩(zhi)序，在(zai)西(xi)亚和中(zhong)亚留(liu)下了浓(nong)厚的宗教氛围；而儒(ru)家(jia)思想(xiang)的(de)仁、义、礼、智、信，则深刻塑造了东(dong)亚社(she)会的伦(lun)理(li)道德(de)体系。

这(zhe)些古老的精(jing)神信(xin)仰，并非(fei)仅仅是(shi)历史的遗(yi)物，它(ta)们至今(jin)仍然是(shi)无数亚洲人心(xin)灵的寄托，指导(dao)着他(ta)们的(de)生(sheng)活(huo)方式和价(jia)值观(guan)念。在(zai)印度(du)，清(qing)晨的恒河边(bian)，人(ren)们(men)虔诚地(di)沐(mu)浴、祈(qi)祷，感(gan)受(shou)着灵性(xing)的洗(xi)礼；在(zai)西藏(cang)，转经筒(tong)随着朝(chao)圣者的(de)步伐缓(huan)缓转动(dong)，传递着对(dui)神(shen)明(ming)的敬畏(wei)；在日(ri)本，禅宗的(de)意境渗透在(zai)茶(cha)道(dao)、花道和(he)庭院设计之(zhi)中，追求(qiu)着内心的平静(jing)。

这(zhe)种对精(jing)神世界的(de)深(shen)邃探索(suo)，为亚洲(zhou)注(zhu)入了一(yi)种超(chao)脱物质的内(nei)敛与智慧(hui)，也(ye)是(shi)其(qi)文化韧(ren)性的重(zhong)要来源(yuan)。

民族(zu)风情(qing)的万(wan)花筒：服(fu)饰、节日(ri)与社群的(de)活力(li)

亚(ya)洲的(de)多(duo)元文化，最(zui)直观地体(ti)现在(zai)其(qi)丰(feng)富多(duo)彩的(de)民(min)族风情(qing)之中(zhong)。从(cong)印(yin)度(du)色(se)彩(cai)斑(ban)斓的纱丽(li)，到日本的和服(fu)，再(zai)到蒙古(gu)族绚丽的袍(pao)子(zi)，每一(yi)款民(min)族(zu)服(fu)饰都(dou)讲(jiang)述着(zhe)一个民(min)族的(de)故事，承载(zai)着历史的(de)记忆(yi)和审(shen)美(mei)的追求(qiu)。这些传统服饰，在现代社会(hui)中(zhong)依然扮(ban)演着(zhe)重要的角色(se)，尤其是在各(ge)种盛(sheng)大(da)的节(jie)日庆(qing)典(dian)中。

亚洲(zhou)的节日，是(shi)释放激(ji)情、凝(ning)聚社群的绝(jue)佳平台。春(chun)节的(de)阖家(jia)团圆(yuan)，鞭炮(pao)齐鸣(ming)，红灯(deng)高(gao)挂；印(yin)度(du)的(de)洒红节，五(wu)彩(cai)斑斓的粉末在(zai)空中飞扬，欢声(sheng)笑语此起彼伏(fu)；泰国(guo)的泼(po)水节(jie)，清凉的水(shui)花洗(xi)去旧(jiu)年的(de)烦(fan)恼，迎来(lai)新的(de)希望(wang)；伊朗的诺(nuo)鲁孜节，象(xiang)征着春天(tian)的到来(lai)和万物(wu)复苏(su)。这(zhe)些节日(ri)，不仅(jin)是文化的(de)传承(cheng)，更是(shi)人与(yu)人(ren)之间(jian)情(qing)感的(de)连接，是(shi)社区活(huo)力的集中体现。

在这些盛大的(de)庆典(dian)中，人(ren)们放(fang)下日常的束缚(fu)，尽情地释放内(nei)心的(de)喜悦(yue)，感受(shou)着集体归属的温暖。

语言艺(yi)术(shu)的魅力：文字、音乐与叙事的交(jiao)织(zhi)

语言(yan)，是(shi)文化(hua)最核(he)心(xin)的(de)载(zai)体。亚(ya)洲拥有世界(jie)上最多样(yang)化的(de)语(yu)言系统(tong)。汉字(zi)的象形与意境(jing)，书法(fa)艺术的(de)飘(piao)逸与(yu)力量(liang)；阿拉(la)伯字母(mu)的(de)优美曲(qu)线，构成了伊斯(si)兰(lan)艺术(shu)的重(zhong)要元(yuan)素(su)；梵文的(de)庄(zhuang)重(zhong)典(dian)雅(ya)，承载着古老(lao)的印(yin)度(du)文化。这些(xie)文(wen)字(zi)，不仅(jin)仅是(shi)交(jiao)流(liu)的工具(ju)，更是艺术的瑰宝，蕴含(han)着深厚的(de)文化底蕴(yun)。

亚(ya)洲的(de)音(yin)乐，更是(shi)以(yi)其独特(te)的旋律(lv)和节奏，吸引着世界(jie)的目(mu)光。从中国(guo)的古筝、二胡(hu)，到(dao)印(yin)度的(de)西塔琴、塔(ta)布拉(la)鼓，再(zai)到(dao)中东的乌(wu)德琴(qin)，它们的(de)声音或(huo)悠扬(yang)婉(wan)转(zhuan)，或热(re)情奔(ben)放，或(huo)神(shen)秘(mi)深(shen)邃，都具有(you)强(qiang)烈的(de)地域特色(se)。近(jin)年来(lai)，亚洲的(de)流(liu)行音(yin)乐(le)，如K-pop、J-pop、华(hua)语流行音乐，更(geng)是(shi)以其(qi)时尚的(de)编曲(qu)、精美(mei)的MV和(he)偶像的魅力，风(feng)靡全(quan)球(qiu)，成为一(yi)股不可(ke)忽(hu)视(shi)的文化(hua)力(li)量。

叙事(shi)，是文化传承的重(zhong)要(yao)方(fang)式。亚洲(zhou)的文学(xue)作(zuo)品，从(cong)古老的史(shi)诗，到(dao)现代(dai)的(de)小(xiao)说，都以其独(du)特的视角(jiao)，讲述着(zhe)人(ren)性的光辉与(yu)复杂(za)，描绘着(zhe)社(she)会(hui)的(de)变迁。这(zhe)些(xie)故事(shi)，无论是描绘(hui)帝王(wang)将相的宏大(da)画卷(juan)，还(hai)是刻(ke)画普通人生活中(zhong)的悲(bei)欢离合(he)，都(dou)充满(man)了东方智(zhi)慧和人文(wen)关怀(huai)。

创新(xin)精(jing)神(shen)的涌(yong)动(dong)：设(she)计、创(chuang)业与未来(lai)的想(xiang)象(xiang)

在保持(chi)传(chuan)统文化(hua)根基的亚洲的(de)创新精(jing)神(shen)也在(zai)蓬勃涌现(xian)。从(cong)新(xin)加坡的“花园城市”设计理(li)念，到日本的极简主义美(mei)学；从韩(han)国(guo)的时尚设计，到(dao)中国的科技(ji)创(chuang)业浪(lang)潮，亚(ya)洲正(zheng)在以前(qian)所(suo)未有(you)的速(su)度，刷(shua)新着世界的认知。

亚(ya)洲的(de)创业者们(men)，凭借着敏锐的(de)市场(chang)洞察力和(he)强大(da)的执(zhi)行力(li)，在互联网(wang)、人(ren)工(gong)智能、新能(neng)源等(deng)领域(yu)不断突破(po)。阿里巴巴、腾讯(xun)、Grab、Shopee等一批(pi)亚(ya)洲科(ke)技巨头(tou)，正(zheng)在改(gai)变着(zhe)人们的生(sheng)活方式，也重(zhong)塑(su)着全球商(shang)业(ye)格(ge)局。这(zhe)种创新活(huo)力(li)，不仅体现在(zai)科技领(ling)域(yu)，也渗(shen)透到设计、艺术(shu)、教育等(deng)各个层(ceng)面。

连(lian)接世(shi)界的心跳：合(he)作、交流(liu)与(yu)共(gong)同的(de)未来

“激(ji)情(qing)亚洲，激(ji)荡(dang)无限精彩”的最(zui)终落(luo)脚(jiao)点(dian)，在于(yu)连接。亚洲(zhou)的(de)多(duo)元文(wen)化(hua)，并(bing)非是(shi)孤立的岛(dao)屿(yu)，而(er)是通(tong)过交流、合(he)作，在不断(duan)激(ji)荡(dang)中寻(xun)找共同点(dian)，创造新的价值。无论(lun)是(shi)“一带一(yi)路”倡(chang)议，还是各(ge)种国际文化交(jiao)流活(huo)动，都在促进(jin)亚洲(zhou)与世界(jie)的对话，也促进(jin)着(zhe)亚(ya)洲内部的(de)深度(du)融合(he)。

当我们深(shen)入探(tan)索亚(ya)洲的(de)每一个角落，都(dou)会(hui)被其深(shen)厚的(de)文化(hua)底蕴(yun)、蓬勃的生命力(li)以及无限(xian)的创(chuang)造力所(suo)打动。这(zhe)不仅(jin)仅是(shi)一(yi)场视觉(jue)的(de)盛宴，更(geng)是一(yi)次心(xin)灵(ling)的(de)触动。亚洲的激(ji)情，源(yuan)于其(qi)历史的厚重，也(ye)源于(yu)其未来(lai)的(de)无限可能(neng)。它激(ji)荡(dang)着(zhe)我们对未(wei)知的(de)好奇(qi)，对(dui)美好的(de)向(xiang)往，对生命的热爱。

这趟(tang)“激情(qing)亚(ya)洲”的旅程，邀(yao)您(nin)一同发现、体(ti)验，并(bing)在这(zhe)无限(xian)精彩(cai)中，找到属(shu)于自(zi)己的那(na)份(fen)激荡与共鸣。

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图片来源：每经记者 阿尔萨德 摄

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