闫仲秋 2025-11-01 20:49:51
每经编辑|陈秀娥
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馃崙馃崒馃埐:甜蜜幸福(fu)的科(ke)学密(mi)码,人(ren)人皆可解锁的(de)幸福(fu)秘籍(ji)
你是否曾(ceng)对“幸(xing)福”这个词(ci)感到(dao)模糊(hu)而又(you)渴望?是否觉得(de)它遥(yao)不(bu)可(ke)及,只(zhi)存在(zai)于(yu)诗(shi)人的(de)笔下或(huo)心灵鸡汤的(de)字里行间(jian)?今天,我将(jiang)带你(ni)走进一个前(qian)所(suo)未有的领域——“大(da)众科普馃崙馃崒馃埐”。这个看(kan)似神秘(mi)的组合(he),实则蕴含着解(jie)开“甜(tian)蜜(mi)幸福”科(ke)学(xue)密码(ma)的(de)钥匙(shi),让(rang)你(ni)我都(dou)能成(cheng)为自己(ji)幸福的设计(ji)师(shi)。
让我们(men)来揭(jie)开“馃崙馃崒馃埐”的神(shen)秘(mi)面纱(sha)。它(ta)并(bing)非(fei)某(mou)种神(shen)秘的(de)仪(yi)式或遥(yao)不可及的(de)理论(lun),而(er)是源(yuan)自(zi)于(yu)心(xin)理(li)学(xue)、神经科学(xue)、社(she)会学以及(ji)行(xing)为经(jing)济(ji)学等多学科交叉融合(he)的科学(xue)体系。简(jian)而言(yan)之(zhi),馃崙馃崒馃埐是对人(ren)类情感、认(ren)知(zhi)、行为模(mo)式以(yi)及社(she)会(hui)互动中(zhong)能(neng)够(gou)促进个体幸福感和(he)满(man)足(zu)感的因素进(jin)行的系(xi)统性研究和实(shi)践。
它关注的是(shi)那些(xie)实(shi)实在在(zai)、可观(guan)察、可量化(hua)、甚(shen)至可培(pei)养的(de)“幸福元器(qi)件”,让(rang)我们(men)不(bu)再是被(bei)动地(di)等待(dai)幸福(fu)降临(lin),而是主动地(di)去(qu)创(chuang)造和(he)拥(yong)抱幸(xing)福。
我们常(chang)常认为幸福是(shi)一种(zhong)主观感受,难以(yi)捉摸。但(dan)科(ke)学研究(jiu)表明,幸福并(bing)非纯(chun)粹的(de)偶然(ran)。它(ta)与(yu)我们(men)大脑中(zhong)的化学(xue)物(wu)质(如多巴胺、血清素、内(nei)啡肽等(deng))的平衡(heng),与我们对(dui)生(sheng)活事件的解读(du)方式(shi),与我(wo)们(men)的人际关(guan)系质量(liang),甚至与我们生活中(zhong)的(de)一些小(xiao)习(xi)惯息(xi)息相(xiang)关(guan)。馃崙馃崒馃埐正(zheng)是(shi)要(yao)将这些(xie)分(fen)散(san)的(de)“幸(xing)福碎片(pian)”串联(lian)起来(lai),形(xing)成一套(tao)清晰的(de)认(ren)知框架和(he)可操(cao)作的(de)实践(jian)方法(fa),让你(ni)我都(dou)能理解并(bing)运用这(zhe)些(xie)科学原(yuan)理(li),提升我(wo)们(men)的幸(xing)福指数。
“大(da)众科(ke)普”的(de)意义(yi)在于,它打(da)破了(le)专业壁垒(lei),将(jiang)原(yuan)本可(ke)能(neng)只(zhi)在学(xue)术界流传的深刻见解(jie),以通俗(su)易懂(dong)、生(sheng)动(dong)有趣(qu)的(de)方式(shi)传递给每一个(ge)人。幸福是(shi)全(quan)人(ren)类共(gong)同(tong)的追求,理(li)应成(cheng)为大(da)众都能理(li)解和实践的(de)科学(xue)。
许(xu)多人可能(neng)体验(yan)过短暂的(de)快乐(le),但(dan)要(yao)实现(xian)长久(jiu)的、深刻的(de)“甜蜜(mi)幸福”,却感(gan)到力(li)不从心。这(zhe)往往(wang)是(shi)因为我(wo)们缺(que)乏科(ke)学的(de)指(zhi)导。比如,我们(men)可(ke)能(neng)误以(yi)为(wei)金钱或(huo)物(wu)质(zhi)是幸(xing)福的唯一(yi)来源(yuan),而忽(hu)略(lve)了(le)内在(zai)的(de)成长、有意义(yi)的连(lian)接和对生(sheng)活的(de)积(ji)极(ji)态度(du)。馃崙馃崒馃埐的大众科普,就(jiu)是要(yao)纠(jiu)正这(zhe)些(xie)误解,提(ti)供(gong)更(geng)全(quan)面、更(geng)科学(xue)的视(shi)角。
情(qing)绪(xu)的本质:为什么(me)我们(men)会感到(dao)快乐、悲(bei)伤、愤怒?这些(xie)情绪(xu)的产生机制(zhi)是什么?如(ru)何有(you)效地(di)管理(li)和调适(shi)它们(men),而(er)不是(shi)被它(ta)们(men)所控制?认知(zhi)的力(li)量:我们(men)如何(he)看(kan)待(dai)自(zi)己、他(ta)人和(he)世(shi)界,直接影响(xiang)我们的(de)幸(xing)福感(gan)。认知偏(pian)差(cha)如何(he)悄(qiao)悄(qiao)影响(xiang)我们(men)的判(pan)断(duan)?如(ru)何培(pei)养积极的思维(wei)模式,化解负面(mian)情(qing)绪?行为的塑(su)造:很(hen)多看似微(wei)不(bu)足道的习惯,其实(shi)都在默默(mo)地积累(lei)或(huo)消耗我们的幸福感(gan)。
如何通过(guo)有意(yi)识(shi)的行为调整(zheng),构建(jian)有利(li)于幸(xing)福(fu)的日常?关系(xi)的价值:人(ren)是(shi)社(she)会性(xing)动物,高质(zhi)量的人际(ji)关系(xi)是(shi)幸(xing)福(fu)的重(zhong)要(yao)支柱。如何(he)在(zai)社(she)交中(zhong)建立更深的联(lian)结(jie),化解冲突,提(ti)升关系的(de)满意度?意义的(de)追寻(xun):找到(dao)生活(huo)的意义(yi)和目标,能赋予我们持(chi)久的动力(li)和满(man)足感。如(ru)何发(fa)现(xian)并追求真(zhen)正让你感到(dao)充实和(he)有(you)价(jia)值(zhi)的(de)事物(wu)?
通(tong)过(guo)大(da)众(zhong)科普(pu),馃崙馃崒馃埐将这(zhe)些复杂(za)的(de)科学概念(nian)转化为易(yi)于(yu)理解的(de)语(yu)言(yan)和relatable的(de)生活(huo)场景(jing),让每(mei)个(ge)人(ren)都能(neng)在(zai)日(ri)常生(sheng)活中(zhong)找到共鸣,并从(cong)中(zhong)汲取力(li)量(liang),开(kai)始(shi)构建(jian)属(shu)于自己的(de)幸(xing)福蓝图。
“解(jie)释(shi)”只是第(di)一步,“落(luo)实”才(cai)是(shi)实现(xian)“甜蜜(mi)幸福”的关键(jian)。馃崙馃崒馃埐的大众(zhong)科(ke)普(pu)绝非纸上(shang)谈兵,它强调的是实(shi)践性(xing)。它(ta)提(ti)供的(de)是(shi)一系列(lie)可操(cao)作(zuo)的工具(ju)、技巧和方(fang)法,引(yin)导我们(men)积(ji)极地(di)将科学知(zhi)识转(zhuan)化为生活中的(de)具体(ti)行动(dong)。
想(xiang)象(xiang)一(yi)下,你(ni)不再只(zhi)是(shi)被动(dong)地(di)阅读(du)关于“感恩(en)”的(de)文(wen)章,而是(shi)开(kai)始在(zai)日常生(sheng)活中实(shi)践感(gan)恩(en)日(ri)记,记(ji)录下让你心怀感激(ji)的人和事(shi)。你不再只(zhi)是听(ting)别人(ren)说“积极思考(kao)很重要”,而是(shi)学会识别并挑战自己的(de)消极(ji)思维,用(yong)更(geng)具建(jian)设性(xing)的(de)想法(fa)取(qu)而代(dai)之。你(ni)不再(zai)只是(shi)渴望拥有(you)更好的社(she)交,而(er)是开(kai)始(shi)学习有(you)效的(de)沟通(tong)技(ji)巧(qiao),主动去连接身(shen)边的人。
自(zi)我觉(jue)察的(de)提升:认识(shi)自(zi)己(ji)的(de)情(qing)绪模式、思(si)维(wei)习惯和(he)行为倾(qing)向,是改(gai)变(bian)的(de)起点。科学(xue)工具(ju)的应(ying)用:学(xue)习并运用(yong)诸如(ru)正(zheng)念练习、认(ren)知重构(gou)、目(mu)标设定(ding)、行为激(ji)活等经(jing)过科(ke)学验证的(de)方(fang)法(fa)。习惯的(de)培(pei)养:将(jiang)有助(zhu)于(yu)提(ti)升幸福(fu)感的行(xing)为融入日(ri)常生(sheng)活,形(xing)成积(ji)极的(de)循环(huan)。关系的优(you)化(hua):在(zai)人(ren)际(ji)交(jiao)往中(zhong),运用(yong)科学的(de)沟通和(he)理(li)解方(fang)式,建立更和谐(xie)、更有深度的关(guan)系。
意(yi)义(yi)感(gan)的探(tan)索:积极(ji)地(di)去发(fa)现和追求(qiu)那些(xie)能让(rang)你(ni)感到生(sheng)命有(you)价值、有方(fang)向的事(shi)情(qing)。
“大众(zhong)科普(pu)馃崙馃崒馃埐”就(jiu)像一位循循(xun)善诱的向(xiang)导,它不(bu)仅(jin)为你(ni)指明(ming)了通(tong)往(wang)“甜(tian)蜜幸(xing)福”的(de)道路,更重要的是,它(ta)还为你(ni)提供了地(di)图、指南(nan)针和(he)实用(yong)的行(xing)囊(nang),让你能够(gou)独(du)立而(er)自信(xin)地(di)踏上这(zhe)段旅(lv)程。它打破(po)了“幸(xing)福(fu)”的(de)神秘(mi)感,将其还原为(wei)一种可以通过学习和实践获(huo)得的(de)技能(neng),一种(zhong)人人(ren)都能掌握(wo)的“生活艺(yi)术(shu)”。
在(zai)这个过程(cheng)中,你(ni)将逐渐发现,那些曾经遥(yao)不(bu)可及的“甜蜜(mi)幸福(fu)”,其实(shi)就藏在每(mei)一次积(ji)极(ji)的(de)尝(chang)试(shi),每(mei)一次深入(ru)的理解,以(yi)及每(mei)一次由衷(zhong)的(de)微(wei)笑之(zhi)中(zhong)。
畅(chang)享甜(tian)蜜幸(xing)福:馃崙馃崒馃埐的(de)奇妙(miao)旅程(cheng),解(jie)锁(suo)身(shen)心灵(ling)的(de)全(quan)方(fang)位升(sheng)级
在(zai)上一(yi)部分(fen),我们揭开了(le)“大(da)众(zhong)科普(pu)馃崙馃崒馃埐”的神秘(mi)面纱,理解了(le)它(ta)作(zuo)为(wei)“甜蜜幸福(fu)”科学(xue)基石的意义,以及(ji)为(wei)何大(da)众科(ke)普能够照亮每个人追求(qiu)幸福(fu)的道(dao)路。现在,让我们(men)深入(ru)探索(suo),如(ru)何通过(guo)馃崙馃崒馃埐的(de)奇妙旅程(cheng),真(zhen)正实现身(shen)心(xin)灵(ling)的(de)全方位升级(ji),将“畅享甜(tian)蜜(mi)幸(xing)福(fu)”的(de)愿(yuan)景化为(wei)触手可及(ji)的现实。
馃崙馃崒馃埐并(bing)非只关注(zhu)某一方面,它提(ti)供的是(shi)一个(ge)holistic(整(zheng)体的(de))幸福图景(jing)。这意味(wei)着,我们(men)不仅(jin)要了解内(nei)在的(de)心理机制(zhi),还要(yao)关注(zhu)外在(zai)的环境(jing)因素,以(yi)及(ji)身心健(jian)康的(de)相互影响。
神经(jing)科学的(de)视(shi)角:你(ni)是否(fou)好奇,为什么有时候一(yi)份(fen)小小(xiao)的惊喜就(jiu)能让你快(kuai)乐(le)一(yi)整天?这与(yu)我们(men)大脑(nao)中的神(shen)经递质(zhi)密切相关(guan)。多巴胺(Dopamine)是与奖(jiang)赏和(he)动机(ji)相关(guan)的“快(kuai)乐荷尔蒙”,它(ta)在我(wo)们达(da)成(cheng)目标、获得(de)新体(ti)验(yan)时释放。血清(qing)素(su)(Serotonin)则与情绪(xu)的(de)稳定和(he)满足感(gan)有关,它的平衡(heng)有助于对抗焦(jiao)虑和(he)抑郁。
内啡(fei)肽(Endorphins)是我们身(shen)体(ti)的(de)天(tian)然(ran)止(zhi)痛(tong)剂(ji),也(ye)能带(dai)来欣(xin)快感,常(chang)在(zai)运动后产(chan)生(sheng)。馃崙馃崒馃埐通(tong)过科(ke)普(pu),让我(wo)们了解这(zhe)些化学(xue)物(wu)质的(de)作用,从(cong)而(er)有意(yi)识地通(tong)过健康的活动(dong)(如(ru)运动(dong)、冥想(xiang)、与(yu)亲友(you)互(hu)动)来(lai)促进(jin)它们(men)的平衡,而非依(yi)赖于短(duan)暂的、可(ke)能有害的刺激(ji)。
认知(zhi)行(xing)为疗法(fa)(CBT)中的技(ji)术,如识别和挑战非理(li)性信(xin)念,也正是(shi)馃崙馃崒馃埐所推崇(chong)的实践。心理学家马丁(ding)·塞利格曼(man)提出的“PERMA”模(mo)型,也(ye)为(wei)我们(men)描绘了幸福(fu)的五(wu)大支(zhi)柱(zhu):积(ji)极情(qing)绪(PositiveEmotion)、投入(Engagement)、人际关系(Relationships)、意(yi)义(Meaning)、成就(Accomplishment),为我们(men)构(gou)建(jian)幸福提供了清(qing)晰(xi)的(de)框(kuang)架(jia)。
行(xing)为(wei)经济学(xue)的启发:行为经(jing)济学揭(jie)示了(le)人类决(jue)策(ce)并非(fei)总(zong)是理性(xing)的。我(wo)们常(chang)常受(shou)到“锚(mao)定效(xiao)应”、“损(sun)失厌恶(e)”等认知(zhi)偏差的(de)影响(xiang)。了(le)解这些(xie)偏差,能(neng)帮助我们(men)做(zuo)出更明(ming)智的、有利于长远幸福(fu)的决策(ce)。例(li)如,理解(jie)“禀赋效应(ying)”(自己(ji)拥有的东西会(hui)感觉更(geng)有(you)价(jia)值(zhi)),就能(neng)帮助(zhu)我们(men)避免(mian)不必(bi)要的囤积,更(geng)专注于(yu)真正需(xu)要和能(neng)带(dai)来快乐(le)的(de)事物。
社(she)会环境的(de)影(ying)响(xiang):我们(men)的(de)社(she)交网(wang)络、生活环(huan)境、甚(shen)至文(wen)化(hua)背(bei)景,都(dou)在潜移默化地影(ying)响着我们的幸福(fu)感。馃崙馃崒馃埐也(ye)关注如何(he)在外(wai)在环境中(zhong)寻(xun)找(zhao)和创造(zao)幸(xing)福的(de)条件(jian),比如建立支持性的社交(jiao)圈,营(ying)造舒适的(de)生(sheng)活(huo)空(kong)间(jian),以及(ji)从文化中汲取(qu)积极的价(jia)值(zhi)观(guan)。
将科(ke)学的(de)理(li)解转化(hua)为实际的幸福(fu)体验(yan),需要一套(tao)行之(zhi)有(you)效(xiao)的实(shi)践路径(jing)。馃崙馃崒馃埐的落实,就是引导(dao)我们(men)踏上这(zhe)段“行动指南(nan)”的奇妙旅(lv)程。
方法(fa):每天(tian)花(hua)几(ji)分钟进行(xing)正念呼吸(xi)练习,将(jiang)注意(yi)力(li)集(ji)中(zhong)在当(dang)下的(de)呼吸(xi)上,不评判地(di)观察思(si)绪(xu)的(de)来去(qu)。益处(chu):提高(gao)对自(zi)身情(qing)绪和思(si)维(wei)的觉(jue)察(cha)能力,减(jian)少“自(zi)动驾(jia)驶”模(mo)式(shi)下(xia)的负面(mian)反(fan)应,更(geng)清(qing)晰地认识自己的需求(qiu)和感受(shou)。
方(fang)法(fa):练习(xi)“思维日(ri)志”,记录下(xia)让(rang)你感到困扰的想(xiang)法,并尝试(shi)用更合理、更(geng)积极的视角去重(zhong)新解(jie)读。例(li)如(ru),将(jiang)“我(wo)面(mian)试(shi)失(shi)败了(le),我真没用”的(de)想法,转(zhuan)化(hua)为“这(zhe)次(ci)面(mian)试(shi)确实(shi)不顺利,但(dan)我从中吸(xi)取了经验(yan),下(xia)次(ci)会(hui)准(zhun)备得更好(hao)”。益处(chu):建立(li)更(geng)具(ju)韧性(xing)的(de)心理状(zhuang)态,减(jian)少焦虑和自(zi)我(wo)批评,提升(sheng)面(mian)对挑战时的信心(xin)。
方法(fa):主动发起与家(jia)人、朋(peng)友的(de)联(lian)系(xi),用心(xin)倾听对方(fang),表达(da)真(zhen)诚的关(guan)心和(he)欣(xin)赏(shang)。学(xue)习(xi)建设性的沟(gou)通技巧,如“我”信息(xi)(I-message)的使用(yong),表(biao)达自(zi)己(ji)的(de)感受(shou)而非指责(ze)对方(fang)。益处(chu):拥有强大的社(she)会支持(chi)系统,增(zeng)强(qiang)归属(shu)感和(he)安(an)全感,体验(yan)到被(bei)爱与(yu)被理解的(de)温暖(nuan)。
方法(fa):思(si)考(kao)什(shen)么活(huo)动(dong)让你(ni)忘(wang)记(ji)时(shi)间(jian)、充(chong)满(man)热(re)情(qing)?什么(me)事情(qing)让你(ni)觉得(de)生(sheng)命(ming)有价值?尝(chang)试投入更多时间(jian)在(zai)这(zhe)方面,无论是志愿服务、学习(xi)新技(ji)能,还(hai)是(shi)追求一(yi)项爱好。益(yi)处:获(huo)得(de)深(shen)层(ceng)的(de)满足感和成(cheng)就(jiu)感,即使在(zai)困(kun)境中也(ye)能找到前(qian)进的动(dong)力和方(fang)向。
方法:找到自(zi)己喜欢(huan)的运动(dong)方式(shi)(散(san)步、瑜伽、游(you)泳、舞(wu)蹈等),并(bing)规律地(di)进(jin)行。保(bao)证充(chong)足的(de)睡(shui)眠(mian),调(diao)整健(jian)康(kang)的饮(yin)食习惯。益处:提(ti)升身(shen)体活(huo)力,改(gai)善情绪(xu),增强抵(di)抗力(li),为心(xin)理健康(kang)打下坚(jian)实基(ji)础。
“大(da)众科(ke)普馃崙馃崒馃埐”的(de)最(zui)终目的(de),是让你成(cheng)为(wei)自(zi)己幸(xing)福(fu)的主导(dao)者。它提供(gong)的是(shi)一套(tao)科学的“工(gong)具箱(xiang)”,以及(ji)循序(xu)渐进(jin)的“使用(yong)说(shuo)明(ming)”。在(zai)这个过程(cheng)中,你会逐渐发(fa)现:
幸福是(shi)可(ke)以(yi)被“制(zhi)造”的(de):它不(bu)是(shi)凭空(kong)出现的(de),而是(shi)通过一(yi)系(xi)列有(you)意识(shi)的(de)选(xuan)择和行动(dong)累(lei)积(ji)而成。“甜蜜(mi)”并非(fei)短暂(zan)的(de)冲动:真(zhen)正的甜(tian)蜜幸福(fu),是内在的平和(he)、充实(shi)与(yu)持久的满足感。每个(ge)人(ren)都有独特的需(xu)求:科学(xue)的(de)原理(li)是(shi)普适的,但具体实践需(xu)要根(gen)据个体(ti)情况(kuang)进(jin)行调(diao)整和探(tan)索(suo)。
通过(guo)馃崙馃崒馃埐,我(wo)们不仅(jin)仅是(shi)学习(xi)了(le)关(guan)于幸福的(de)知(zhi)识,更是(shi)踏(ta)上了(le)一(yi)段自(zi)我发(fa)现、自我成长(zhang)、自我实现的(de)美妙旅程(cheng)。从(cong)大脑(nao)的(de)奥秘(mi)到(dao)行(xing)为的(de)实践(jian),从认知的重塑(su)到关(guan)系的优(you)化(hua),每(mei)一步都(dou)在为(wei)你解锁更深(shen)层次的幸福体验(yan)。让我(wo)们(men)一起,带着科(ke)学的(de)智慧(hui)和行动(dong)的力量(liang),畅享生命(ming)中(zhong)最(zui)纯粹、最持久的(de)“甜蜜幸(xing)福(fu)”。
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图片来源:每经记者 陈元光
摄
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