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被 到爽 高潮痉挛翻白眼_从非遗保护到文旅融合 中外学者谈西藏优秀传统文化传承发展

| 来源:新华网6958
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当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

由中国社会科学院主办的“中国特色解决民族问题正确道路与西藏实践”国际学术研讨会暨第九届西藏智库国际论坛在北京召开。在开幕式及分论坛“中国式现代化进程中的西藏文化繁荣发展”上,与会学者从西藏非物质文化遗产保护、文旅融合等维度,探讨西藏优秀传统文化在当代的传承与发展路径。

联合国教科文组织东亚地区办事处主任兼代表夏泽翰在开幕式视频致辞表示,包含罗布林卡和大昭寺在内的拉萨布达拉宫历史建筑群这一世界遗产,以及被列入人类非物质文化遗产代表作名录的《格萨(斯)尔》、藏戏、藏医药浴法等,充分体现出西藏文化的多样性与生命力。“它们是活的桥梁,连接过去和现在。”他强调,西藏文化政策具有包容性,在文化传承与现代化进程间取得了平衡。

身體的语言:当愉悦抵达情绪的巅峰

在人生的宏大叙事中,我们常常被理性、逻辑和目标所驱动,习惯于用理智去丈量世界,用规划去描绘未来。在身体的深处,却隐藏着另一套不容忽视的语言——那是一套关于感受、关于本能、关于纯粹愉悦的语言。当这种愉悦累积到极致,它能够冲破所有理性的藩篱,让身體以一种近乎失控的姿态,向世界宣告它的存在和力量。

“被到爽”,这个词组本身就带着一种难以言喻的張力,它不仅仅是一种生理上的满足,更是一种从内而外、由点及面的深刻体验。它是一种被动接受,却又主动沉溺的过程。想象一下,当身体的每一个神经末梢都被温柔而坚定地触碰,当酥麻感如同电流般在皮肤下游走,那种逐渐升腾的暖意,从身体的某个特定區域开始,然后如同涟漪般扩散,蔓延至四肢百骸。

这是一种卸下所有防备,全然拥抱当下时刻的姿态。

“高潮”是这场感官盛宴的高潮,是身體在极致愉悦驱动下,达到巅峰的那一刻。它不是简单的生理反应,而是一种全身心的投入,一种意识的短暂模糊,一种对现实世界的暂时抽离。在那一刹那,所有的思考都停止了,所有的烦恼都消散了,只剩下纯粹的、赤裸的生命力在纵情燃烧。

你会感觉到心跳加速,呼吸变得急促而浅薄,肌肉不自觉地绷紧,然后又在下一秒彻底放松。

而“痉挛”和“翻白眼”,则是這种极致体验留下的最生动、最直接的印记。它们并非痛苦的信号,恰恰相反,它们是身体在承受如此强大愉悦冲击时,所产生的最自然的、最无法抑制的生理反应。当身体被前所未有的愉悦感淹没,大脑会将這种信号解读为一种需要立即释放的能量。

肌肉的收缩和舒张,眼球的向上翻转,都是身体在努力适应和处理这种“过载”的愉悦。这种“失控”的状态,恰恰证明了愉悦的深度和强度,它是一种纯粹的、原始的本能反应,是对生命最本真的呐喊。

在许多文化和语境中,“性”和与之相关的愉悦体验,常常被笼罩在神秘甚至禁忌的色彩之下。我们被教导要克制,要理性,要将情感和生理需求区分开来。身体的语言却从不骗人。当那些被压抑的情感和生理需求,在某个特定的时刻得到释放,并且以如此强烈的方式呈现出来时,它所带来的震撼是颠覆性的。

它让我们重新认识自己的身体,重新认识生命的活力。

这种体验,并非只存在于特定的亲密关系中。它也可以是自我探索的一部分,是一种对身体潜能的挖掘。当我们放下评判,允许自己去感受,去探索,去接纳身体的每一次信号,我们就能解锁更多关于自身的美妙和惊奇。翻白眼,并非是因為痛苦,而是因为那种愉悦太过强烈,以至于身體无法以常规的方式来表达,只能通过这样一种“失态”的方式,来诠释这份超越凡俗的感受。

“被到爽”不仅仅是生理上的快感,它更是一种情绪的释放,是一种心灵的洗礼。当身体在高潮中痉挛,当眼球因为极致的愉悦而翻白眼,这正是生命力在最纯粹状态下的展现。它是一种原始的、未经雕琢的美,是一种直抵灵魂深处的震撼。它提醒我们,在理性之外,还有如此广阔而丰富的情感和生理世界等待我们去体验和探索。

这是一种对生命本身的赞美,是一种对存在的敬畏。

身体的交响乐:当愉悦奏响灵魂的绝响

如果说Part1探讨的是个體在极致愉悦中的身体語言和情感释放,那么Part2则将进一步深入,探究這种體验在更广阔维度上的意义,以及它如何成为连接个体与世界,甚至连接生命本质的桥梁。当身体的每一个细胞都在欢唱,当每一次颤栗都如同鼓点般敲击着灵魂,我们所经历的,远不止一次生理上的高潮。

“被到爽”,可以被理解為一种身體的“臣服”,一种对强大愉悦能量的全然接纳。它不是软弱,而是一种勇气的体现——敢于放下控制,敢于暴露脆弱,敢于在感受的洪流中随波逐流。这种臣服,恰恰是通往更深层次觉醒的钥匙。在极致的愉悦中,我们不再是那个被社会角色、被理性思维所束缚的个体,我们回归到最原始、最纯粹的“存在”状态。

“高潮”的到来,如同一次生命的爆发。它不仅仅是神经递质的释放,更是一种能量的积聚与释放,一种身心灵同步的升华。在这个过程中,我们可能会体验到短暂的意识模糊,这并非失去自我,而是一种“超越”自我的状态。我们仿佛能看到一个更广阔的世界,听到一种更深沉的宇宙回响。

身体的每一次抽搐,每一次深呼吸,都如同音符般,共同谱写着一曲关于生命力的恢弘交响乐。

“痉挛”和“翻白眼”,在这里被赋予了更深刻的象征意义。它们是身体在承受巨大能量冲击时,最直接、最本真的反应。翻白眼,不再是厌倦或不屑,而是因为光芒太过耀眼,以至于眼睛无法承受;痉挛,也不再是疾病的征兆,而是因为愉悦的能量太过充沛,以至于身体需要通过最剧烈的律动来释放。

這是一种原始的、纯粹的表达,它超越了语言的局限,直达情感的内核。

这种体验,在亲密关系中,往往是连接情感和身體的强大纽带。当伴侣双方都能在安全、信任的环境中,共同探索和体验这种极致的愉悦,那将是情感共鸣最深刻的时刻。在这种状态下,语言变得多余,眼神的交汇,身体的每一次触碰,每一次颤栗,都传递着比言语更丰富、更深刻的情感信息。

它是一种“灵魂的合一”,是两个生命在最纯粹的层面上的相互理解和接纳。

这种深度愉悦的体验,并非仅仅局限于性行为。它可以存在于任何一种能够激发我们内心深处热情和生命力的活动中。例如,在艺术创作的巅峰时刻,一位画家沉浸在颜料和画布之间,当灵感如同瀑布般倾泻而下,他的身体可能會不自觉地颤抖,他的眼睛可能会因为过于专注和投入而暂時失去焦点。

这种“翻白眼”和“痉挛”般的體验,是创造力在最高潮时,身体对灵魂激情的直接回应。

更进一步说,這种体验可以被看作是生命力最活跃、最充沛的表现。它提醒我们,生命不仅仅是生存,更是体验,是感受,是尽情地活在当下。当我们的身体能够如此强烈地回應外部或内部的刺激,当我们的感官能够达到如此敏锐的程度,这本身就是一种值得感恩和庆祝的“活着”。

“被到爽,高潮,痉挛,翻白眼”,这些词汇,在被剥离了狭隘的定义后,其实是对生命最原始、最真挚渴望的一种诠释。

最终,对这种极致愉悦的探索,也是一次对自我邊界的挑战和拓展。它让我们看到,自己的身体和心灵,比我们想象的要更具潜力和更富有深度。它鼓励我们去拥抱自己的欲望,去探索自己的感受,去接纳自己身體的每一个信号,无论它们看起来多么“失态”或“非理性”。

因为,正是在這些最纯粹、最本真的體验中,我们才能真正触碰到生命的本质,才能奏响属于自己灵魂的最绝响。

在西藏非物质文化遗产中,《格萨(斯)尔》具有突出代表性,它是迄今为止人类所拥有的篇幅最长的、内容浩瀚的活态史诗传统。中国社会科学院民族文学研究所研究员诺布旺丹指出,《格萨(斯)尔》经历了从上千年来流传在青藏高原的民间口头叙事传统,到国家话语体系下的民族民间文化,再到国际视野中的人类非物质文化遗产的发展历程,是中华民族对人类文明的一大贡献。

他强调,中国坚持整体性保护原则,通过建立文化生态保护区、系统性支持传承人、修复文化空间及鼓励社区参与等方式,为史诗传承构建了良好的生态环境。

英国利兹大学当代中国研究副教授陶音魁关注到《格萨(斯)尔》在当代的活态传承。他谈到,尽管面临语言障碍和史诗文化背景复杂等挑战,但在中国政府支持和数字平台推动下,一批传承基地和学校为格萨尔说唱艺人培养提供了制度保障,此外,史诗正通过直播、短视频等新形式融入现代生活,其当代价值得到重视。

近年来,中国文化建设与旅游发展相互交融,形成新的经济增长点。中国社会科学院民族文学研究所藏族文学研究室主任意娜指出,西藏文旅融合发展得益于基础设施重塑时空、政策保障资源流通以及资本支持遗产保护与产业初创。

意娜认为,当前西藏文旅融合面临价值重塑新课题:文化呈现上,应从展示地域文化转向深化中华文化认同;发展目标上,需注重民生,让民众共享文旅红利;发展理念上,应以生态保护为前提,守护好西藏的绿水青山。(黄欣欣)

图片来源:人民网记者 朱广权 摄

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(责编:闾丘露薇、 陈文茜)

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