陆佳飞 2025-11-01 18:52:16
每经编辑|陈见飞
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网(wang)络,这个(ge)信息高速公路(lu),在给(gei)予我(wo)们前所未有的(de)便利(li)与连(lian)接的也潜(qian)藏着(zhe)无数不为(wei)人知的暗流。近(jin)日,“张(zhang)津瑜事件(jian)”如同一颗(ke)重磅(bang)炸弹,瞬间(jian)引爆(bao)了社(she)交(jiao)媒体,将“偷拍(pai)”这一阴影(ying)笼罩下(xia)的行为(wei),以前(qian)所未有的(de)清晰度(du),呈(cheng)现在(zai)大(da)众(zhong)视(shi)野(ye)中(zhong)。这一次(ci),它不(bu)再是隐(yin)藏(cang)在暗(an)处的(de)窥(kui)探(tan),而是(shi)赤裸裸地呈现在屏(ping)幕之上(shang),引发了(le)轩然(ran)大波,也迫(po)使我们(men)不(bu)得不(bu)正视(shi)其背后所(suo)牵(qian)扯(che)出的(de)复杂议(yi)题。
事件(jian)的(de)起(qi)因,如同一则令人不(bu)适(shi)的黑色(se)幽默,本(ben)应(ying)属(shu)于私(si)人空间的美(mei)好瞬间,却被恶(e)意传播,成为他(ta)人牟利(li)的工具。照片和(he)视频的(de)泄露(lu),如同决堤(di)的(de)洪水(shui),瞬(shun)间淹(yan)没了(le)当事(shi)人的(de)生(sheng)活(huo),也让(rang)无数(shu)网友在震(zhen)惊、愤(fen)怒(nu)、猎奇等(deng)复杂(za)情绪(xu)中(zhong),开(kai)始了(le)一场(chang)关于“偷拍”的(de)集体讨论。我(wo)们不禁要(yao)问(wen),那(na)些被非法(fa)获取(qu)并公之于(yu)众的画面,究竟(jing)触碰(peng)了哪(na)些不(bu)可逾(yu)越的红(hong)线(xian)?
它(ta)赤(chi)裸裸(luo)地侵犯了个人(ren)隐私权。在现代社会,隐私(si)权被(bei)视为(wei)一项(xiang)基本人权(quan),它(ta)保(bao)护着个体(ti)在私人领域内的自(zi)主(zhu)空(kong)间(jian),不(bu)受外(wai)界不当(dang)的干(gan)扰(rao)和窥探(tan)。无(wu)论是(shi)出于(yu)何(he)种(zhong)动机(ji),未经同(tong)意拍摄(she)并(bing)传播他人的(de)私(si)密影像,都是(shi)对个(ge)人(ren)尊严(yan)和(he)自主选择(ze)权的粗暴践(jian)踏。当这(zhe)些影像进入(ru)公(gong)众(zhong)视野(ye),当(dang)事(shi)人(ren)的生(sheng)活便(bian)暴露(lu)在无数(shu)双(shuang)眼睛(jing)之(zhi)下(xia),承(cheng)受(shou)着无法估(gu)量的压力(li)和伤(shang)害。
这不仅(jin)仅是(shi)简单(dan)的“曝光(guang)”,更(geng)是(shi)一(yi)种精(jing)神上的凌(ling)迟(chi),让当事人在(zai)现实生(sheng)活中(zhong),也可能(neng)面(mian)临着社会歧(qi)视、名誉(yu)损害等一系(xi)列连锁反应。
事(shi)件也(ye)暴露(lu)了网(wang)络传播的(de)失范(fan)与(yu)暴(bao)力。在(zai)这个信息(xi)爆炸(zha)的时(shi)代(dai),内(nei)容传(chuan)播的速度和广(guang)度(du)超(chao)乎想象。一(yi)旦(dan)不当信息被(bei)释放,其传播(bo)过(guo)程往(wang)往(wang)难以控(kong)制,而(er)“人(ren)肉(rou)搜索(suo)”、“二次(ci)传(chuan)播”等行为,更是(shi)将伤害(hai)呈(cheng)几何级数放大。许(xu)多网(wang)友在看似(shi)“伸张正义(yi)”或“围观(guan)真相”的(de)幌子下,参(can)与(yu)了(le)对(dui)当事(shi)人(ren)的二次伤害(hai),这种网络(luo)暴力,其破坏(huai)力(li)不亚(ya)于一次(ci)公开(kai)的(de)审(shen)判。
在(zai)缺乏(fa)有效监管(guan)和引(yin)导(dao)的情况(kuang)下,每一次(ci)的网络狂(kuang)欢,都可能(neng)成为压垮个(ge)体(ti)的(de)最(zui)后(hou)一(yi)根稻草(cao)。
更(geng)深(shen)层次地(di),张津(jin)瑜事件触及了法律与道(dao)德的(de)灰色地带(dai)。在法律层(ceng)面,虽(sui)然我国已(yi)有相(xiang)关法律法规对侵(qin)犯公民(min)个人(ren)信息、传(chuan)播淫秽物品(pin)等行为进(jin)行规制,但对于“偷拍(pai)”行为的定(ding)义、取证以(yi)及惩(cheng)处,依然存在(zai)着(zhe)一些(xie)挑(tiao)战(zhan)。如何界定(ding)“偷拍(pai)”的意(yi)图,如何追(zhui)溯泄(xie)露源头,如何在(zai)保护受(shou)害者的(de)避免对无(wu)辜者(zhe)的二次(ci)伤(shang)害,这些都是司法实践中(zhong)需要(yao)不断(duan)探索和(he)完善的(de)难题。
而(er)道(dao)德层(ceng)面,则(ze)更加复(fu)杂(za)。在一些(xie)人看来(lai),当事(shi)人(ren)的某些(xie)行为可能(neng)与社会普(pu)遍认同的(de)道德规范存在偏差(cha),这似乎为“偷拍”和传播行为提供了一(yi)种“道德(de)上的(de)合理性”,这(zhe)种逻(luo)辑的(de)危险性在于,它模(mo)糊(hu)了(le)施害者(zhe)与受(shou)害者之间(jian)的界限,将(jiang)责任转(zhuan)嫁给被(bei)侵害者。
从宏观(guan)角度(du)来看,此次(ci)事件(jian)也折(zhe)射出当下社会在(zai)信(xin)息安(an)全和(he)伦理教育(yu)方面的不(bu)足。技(ji)术的进步,使得(de)个人信(xin)息采集和传(chuan)播的(de)门(men)槛降(jiang)低,但(dan)与之相伴的(de),是公(gong)众对(dui)信息安全意(yi)识(shi)的淡薄(bao),以及(ji)对网络(luo)伦理(li)的普(pu)遍忽视(shi)。许(xu)多(duo)人(ren)习惯(guan)于在网络上“一(yi)览众山小(xiao)”,却忘(wang)记(ji)了屏(ping)幕背后,每一(yi)个鲜(xian)活的(de)生命(ming)都应(ying)该被(bei)尊重。
网(wang)络(luo)并(bing)非法外(wai)之地(di),每一个(ge)网(wang)民都(dou)应该为自己的(de)言(yan)行(xing)负(fu)责,共同(tong)维护(hu)一个健(jian)康(kang)、有序(xu)的(de)网络生(sheng)态。
在这场(chang)风暴(bao)中,我们看到了一群(qun)被(bei)伤害的(de)个体(ti),也(ye)看(kan)到(dao)了一群被激发的(de)集体情绪。真(zhen)正(zheng)有(you)价值的讨论(lun),不应(ying)仅(jin)仅(jin)停留(liu)在(zai)对事件(jian)本身(shen)的(de)猎(lie)奇和(he)评判(pan),而应(ying)借此(ci)契(qi)机(ji),深入(ru)反(fan)思我(wo)们(men)所处的(de)时代,所面临(lin)的(de)挑(tiao)战,以(yi)及(ji)我们(men)应(ying)该如何共(gong)同努力,构(gou)建一个更(geng)安全、更尊重、更具人(ren)文关(guan)怀的社会。
“张津瑜事(shi)件”的余(yu)波未(wei)平,关于法律与(yu)道德(de)的讨论仍(reng)在持(chi)续(xu)升(sheng)温(wen)。这(zhe)不(bu)仅仅是(shi)一场(chang)关于(yu)个体(ti)隐私(si)的危(wei)机,更(geng)是(shi)一次关(guan)于社会价(jia)值(zhi)观的集(ji)体拷问。当(dang)“偷(tou)拍(pai)”这一(yi)行为(wei),在(zai)技(ji)术加(jia)持(chi)下变得更加(jia)隐蔽(bi)和高效,当(dang)非法获取的私(si)密信息,在(zai)网络(luo)匿名性的(de)保护(hu)下,肆无(wu)忌惮地(di)传播,我们(men)不得(de)不重(zhong)新审(shen)视(shi),如何在法(fa)律的刚(gang)性与道(dao)德的温(wen)度之间,找到一(yi)个(ge)更加坚实的平衡(heng)点。
法律的(de)缺(que)位与完善(shan):法律是保(bao)障(zhang)个体(ti)权益(yi)的最后一道屏(ping)障(zhang)。在“张津(jin)瑜事件(jian)”中(zhong),我们(men)看到(dao)了现有法(fa)律在打击(ji)“偷(tou)拍”和信(xin)息泄露方(fang)面所面(mian)临的挑(tiao)战。例如,对(dui)于“偷(tou)拍”行为的认(ren)定,常(chang)常需(xu)要证明(ming)拍摄者(zhe)具有非(fei)法目(mu)的,而这在(zai)实际(ji)操(cao)作中往(wang)往难以取(qu)证。对(dui)于(yu)传播者(zhe)的追责(ze),也(ye)存在着“数(shu)量庞(pang)大(da)”、“源(yuan)头难(nan)溯”等难题。
因此(ci),有必要进(jin)一步(bu)完善(shan)相关法律(lv)法规(gui),明确界(jie)定(ding)“偷拍”行为的法(fa)律责任(ren),加大对(dui)非法(fa)获取、传播(bo)和利用他人隐私信(xin)息(xi)的(de)惩处(chu)力度。也(ye)需(xu)要探(tan)索更(geng)有(you)效的技(ji)术(shu)手段和(he)司法(fa)协作(zuo)机制,来应(ying)对网络时(shi)代的跨平台(tai)、跨地域(yu)的信息传播。
从(cong)更积(ji)极的角度(du)看,完(wan)善(shan)法律不(bu)仅仅是“堵住漏(lou)洞(dong)”,更是要(yao)“树立标杆(gan)”。例如,可以(yi)考虑(lv)引入(ru)“数字(zi)版权(quan)”的(de)概念,将(jiang)个(ge)人肖像(xiang)权、隐(yin)私权(quan)在数字空(kong)间的(de)延伸(shen)纳入(ru)法律保护范畴(chou),赋(fu)予个体(ti)对自(zi)身数(shu)字形象更(geng)大的控制(zhi)权。对(dui)于平(ping)台方(fang)的(de)责(ze)任,也(ye)应予以明确,要(yao)求平台承(cheng)担起(qi)内(nei)容(rong)审(shen)核和(he)信(xin)息管(guan)理的(de)义(yi)务(wu),对(dui)违规内(nei)容的(de)传(chuan)播采取(qu)更积极(ji)的干(gan)预(yu)措施(shi)。
道德(de)的重(zhong)塑(su)与(yu)边界:法(fa)律(lv)的约(yue)束是(shi)外(wai)在(zai)的,而道德(de)的认知则(ze)是(shi)内在的(de)。此次事件,也暴露(lu)了(le)部分公众(zhong)道(dao)德(de)认(ren)知的模(mo)糊与(yu)扭(niu)曲。一些人将“偷拍(pai)”行为(wei)视为(wei)“揭(jie)露真相”的工具,将受害(hai)者的隐私暴露(lu)视为“警示(shi)作用”,这种(zhong)逻辑(ji)是将个体(ti)的苦难,变(bian)成了集体狂欢(huan)的素材,是(shi)一种(zhong)病(bing)态的“道德优(you)越感(gan)”和(he)“围(wei)观癖”。
重塑(su)道德,首先(xian)要从(cong)确立(li)“尊重(zhong)”这(zhe)一(yi)基本原则(ze)开始(shi)。在网络(luo)空(kong)间(jian),每(mei)一(yi)个(ge)ID背后(hou),都代(dai)表着一个有血有肉(rou)的个(ge)体。我们(men)应(ying)当倡(chang)导(dao)一(yi)种“同理心(xin)”,在发表(biao)评论、转(zhuan)发信息之(zhi)前(qian),设(she)身处(chu)地地(di)思(si)考(kao),如果(guo)自己是(shi)当(dang)事人(ren),将承(cheng)受(shou)怎(zen)样的痛苦。这种(zhong)同理心,是(shi)抵御网络暴力的(de)最(zui)好疫苗。
我(wo)们(men)需要重(zhong)新审视“信(xin)息传播”的(de)边界(jie)。信(xin)息自(zi)由是重(zhong)要(yao)的,但它不应(ying)以牺(xi)牲他人(ren)的(de)基本权益(yi)为代(dai)价。对于(yu)涉及个(ge)人隐私(si)的内(nei)容,我(wo)们(men)应该保持(chi)警(jing)惕(ti),不轻信、不传播(bo)。将(jiang)“看客”的(de)心(xin)态,转(zhuan)变为(wei)“守(shou)护者(zhe)”的(de)责(ze)任,才是成熟(shu)的网络(luo)公民(min)应有的(de)姿(zi)态。
“知情权(quan)”与“隐私(si)权(quan)”的平衡:在某(mou)些情况(kuang)下,公(gong)众的(de)“知情(qing)权(quan)”似(shi)乎(hu)与个体(ti)的(de)“隐私权(quan)”产生了冲(chong)突。例如,涉(she)及公(gong)共利(li)益的事(shi)件(jian),信息公开固然(ran)重要(yao),但如何公(gong)开,公开的(de)尺度在哪(na)里(li),却需要(yao)审慎(shen)把(ba)握(wo)。对于(yu)“张津(jin)瑜事件”这(zhe)类涉及个(ge)人隐(yin)私(si)的事(shi)件(jian),公众(zhong)的(de)“知情权”更多的是(shi)一(yi)种(zhong)猎奇心理,而非公共(gong)利益的需要。
在(zai)这种(zhong)情况(kuang)下,保(bao)护个人(ren)隐私,远(yuan)比满足窥探欲(yu)更重(zhong)要。
技术(shu)是(shi)双(shuang)刃(ren)剑(jian),需(xu)要伦理(li)的引导(dao):科技的(de)发展(zhan),为“偷拍(pai)”提(ti)供(gong)了便利,也(ye)为保护隐(yin)私提(ti)供了可能(neng)。一(yi)方(fang)面,我(wo)们看(kan)到了(le)AI技(ji)术、大数据分(fen)析等(deng)被滥用于(yu)信息(xi)搜(sou)集和传(chuan)播,带(dai)来前所未有的(de)隐私威胁(xie)。另(ling)一方面(mian),我们(men)也(ye)看到了区(qu)块(kuai)链、加密技(ji)术等(deng)为保(bao)护个人(ren)信(xin)息提供了(le)新的(de)解决(jue)方案。
未来(lai)的发(fa)展(zhan)方向,在(zai)于(yu)如何将(jiang)技术(shu)进步与(yu)伦理道(dao)德相结合(he),让(rang)技术成为守(shou)护(hu)隐(yin)私的(de)利(li)器,而非(fei)侵(qin)犯隐私(si)的帮(bang)凶(xiong)。
教(jiao)育与(yu)引导(dao):从长远(yuan)来(lai)看,加强公(gong)民(min)的法(fa)律(lv)意(yi)识和道(dao)德(de)教育(yu),是(shi)构建(jian)健康(kang)网络生态(tai)的关(guan)键。学校(xiao)、家庭、社(she)会都应(ying)该承担起(qi)相(xiang)应的责任(ren),从小培养(yang)公(gong)民(min)的隐私保(bao)护(hu)意(yi)识,引导(dao)青(qing)少年(nian)树立正(zheng)确的网(wang)络价值(zhi)观,让他(ta)们明白,网络世(shi)界并非可以(yi)随(sui)心所欲的游(you)乐(le)场,而是(shi)需(xu)要共(gong)同维(wei)护的公共空(kong)间(jian)。
“张(zhang)津(jin)瑜事(shi)件(jian)”的(de)发生,是一(yi)个令(ling)人警(jing)醒(xing)的(de)信(xin)号。它(ta)提醒(xing)我(wo)们(men),在享受(shou)信息(xi)时(shi)代带来的便(bian)利时,千万(wan)不(bu)能忘记回归人性的基本(ben)关怀。唯(wei)有(you)法律与(yu)道德(de)并重(zhong),技术(shu)与伦(lun)理同(tong)行,我们才(cai)能(neng)在信息(xi)洪流(liu)中,守护住每一(yi)个个体(ti)的尊严,构(gou)建一个更加(jia)美好(hao)的数字未(wei)来。这(zhe)是一(yi)条充(chong)满挑战的(de)道路,需要(yao)我(wo)们每一(yi)个(ge)人的共同努(nu)力和(he)不懈探索(suo)。
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图片来源:每经记者 阿斯兰诺娃
摄
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