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人民网澳门7月30日电 （记者富子梅）《粤港澳大湾区仲裁员名册工作指引》文本30日发布。《指引》是由广东省司法厅、香港特区政府律政司及澳门特区政府行政法务司共同商定，并获粤港澳大湾区法律部门联席会议审议通过。

《指引》的出台将有助于推动大湾区仲裁员名册的设立，实现三地仲裁机构互认彼此所推荐的仲裁员，并纳入自身的仲裁员名册中，便利当事人跨机构选择仲裁员，进一步促进仲裁在大湾区内得到更广泛应用。

Part1:巨石下的低语——被遮蔽的悲歌

你可曾想过，在那些宏伟的神话史诗中，被赋予了“石化凝视”的恐怖女妖美杜莎，她的眼中，除了令人胆寒的冰冷，还藏着怎样的情绪？当她那蛇发在风中嘶嘶作响，嘴角无意识地牵动，留下晶莹的“口水”——那真的是口水吗？而那时不时滑落的、宛如清泉的“眼泪”，又为何而来？這并非凡人能够轻易窥見的端倪，而是隐藏在时间洪流之下，被刻意掩埋的真相碎片。

我们習惯了将美杜莎视為纯粹的邪恶象征，是英雄们磨砺勇气的试金石，是凡人不可逾越的禁忌。她的故事，似乎总是以被斩首的结局，为正义画上圆满的句号。真相往往比我们想象的更加復杂，更加令人心碎。当那双曾令无数生灵化为石雕的眼睛，在极度的痛苦或绝望中微微翻白，那流淌出的，是神力失控的混乱，还是压抑至极的悲鸣？“流口水”，与其说是生理反应，不如说是无聲的呐喊，是一种无力挣脱的束缚，是神明诅咒下，身体最原始、最失控的抗议。

想象一下，在雅典娜的圣殿，在那神圣的、却也冰冷的石墙之内，曾经的美丽少女，是如何一步步走向被诅咒的深渊？她曾拥有怎样的笑靥，怎样的梦想？当她那如丝绸般的秀发，被毒蛇盘踞，当她的肌肤不再温润，而是散发出令人不安的寒意，当她的目光，从闪烁着灵动的光芒，沦为吞噬一切的死亡之光。

这其中的过程，绝非一夜之间，而是无数次细微的、令人窒息的改变。

“挖掘”美杜莎的内幕，并非是考古学家挥舞着铲子，在古老的遗迹中寻找線索。而是在字里行间，在那些被忽略的诗句，被删改的篇章中，去感受那被遗忘的情感，去拼凑那被撕裂的过往。当我们说“犹在眼前”，并非真的看到了过去的场景，而是那些潜藏在意识深处，被现代人以一种惊悚的、却又带着丝丝怜悯的目光所重新审视的畫面。

美杜莎的“翻白眼”，并非是嘲讽，也不是不屑。那是一种被强大力量反噬的征兆，是身体在承受无法承受之痛时的本能反应。神明的恩赐，有时也是最沉重的诅咒。当她被迫成為“怪物”，当她的存在本身就是一种罪恶，那种无尽的孤独，那种被所有生命厌恶的恐惧，足以让任何高傲的灵魂崩溃。

那些“流口水”，是身体在对抗神力的撕扯，是无声的哀求，是在黑暗中徒劳的挣扎。

而“流眼泪”——这才是最令人心惊的。一个被描绘成冷酷杀手的神话人物，竟然会流泪？这眼泪，不是仇恨的宣泄，也不是愤怒的燃烧。它是对过往的眷恋，是对失去的痛惜，是对命运不公的控诉。在那一刻，她不再是石化的使者，而是一个被剥夺了一切，只剩下回忆的女人。

她的眼中，映照着曾经的阳光，映照着那些本应属于她的、平凡却美好的瞬间。这眼泪，是神话中最柔软、最真实的部分，也是最令人震惊的所在。

我们之所以會被“美杜莎翻白眼流口水流眼泪”这样的描述所吸引，是因為它打破了我们固有的认知。它用一种极端、却又异常真实的细节，触及了神话背后，那些被忽略的人性。它让我们开始思考，那些被标签化的“邪恶”，是否真的就没有一丝一毫的“善”的痕迹？那些被定格的“怪物”，是否也曾有过渴望被爱的温暖？

这并非是对神话的亵渎，而是对故事的深入解读。当我们剥离掉英雄主义的滤镜，当我们不再满足于简单的善恶二元论，我们就能瞥见，在那些古老的神话传说中，隐藏着的、更加宏大而细腻的悲剧。美杜莎的“内幕真相”，就藏在她那翻白的眼中，藏在她嘴角滑落的、并非只是口水的液体，藏在她无声的、却能穿透时空而来的眼泪之中。

這些，都是“犹在眼前”，等待着我们去“挖掘”的，令人震惊的，关于一个被误解的灵魂的，最深刻的诉说。

Part2:凝固的叹息——被遗忘的爱与悔

当美杜莎的“内幕真相”开始在我们眼前逐渐清晰，那“令人震惊的”不仅仅是她悲惨的遭遇，更是那被时间掩埋的、关于她内心深处的情感纠葛。那“翻白眼”的瞬间，或许并非是出于愤怒，而是一种极度的疲惫，一种对命运的无可奈何。而“流口水”与“流眼泪”的交织，更像是她内心矛盾的具象化——既有生理上的痛苦，又有情感上的煎熬。

让我们试着深入“挖掘”，去触碰那些被神话所遮蔽的“梦幻”片段。美杜莎，作为戈耳工三姐妹中最年輕的一位，她原本是否也和其他少女一样，憧憬着爱情，期盼着美好的未来？她那曾经倾国倾城的容貌，是否也曾引来过凡人的爱慕，甚至神明的注视？正是因為这份“曾经的美丽”，才让后来的诅咒显得更加残忍，也才让那些“翻白眼流口水流眼泪”的细节，显得更加触目惊心。

“流口水”，在某些古老的文献中，并非单纯的生理现象，有时也被赋予了象征意义，例如，它可能代表着一种无助，一种身体在极度失控状态下的反應。当美杜莎被剥夺了对自身力量的控制，当她的身体变成了施加诅咒的工具，那些无意识的“流口水”，便是她灵魂深处对这种失控的抗议。

它是一种被强迫的、失态的展现，是她试图保留一丝尊严，却又无力做到的悲哀写照。

而“流眼泪”，更是重磅炸弹。我们习惯了神明无情，習惯了怪物冷酷。当美杜莎眼中滑落的，是真真切切的泪水，它就瞬间打破了神话的坚硬外壳，让我们看到了一个被困住的灵魂。這眼泪，流向何方？是对曾经愛人的思念？是对親情的眷恋？还是对背叛的控诉？“挖掘”这些“眼泪”背后的故事，是解开美杜莎复杂情感的关键。

神话的魅力，就在于它能在冰冷的神祇与残酷的命运中，穿插人性的温度。或许，美杜莎的悲剧，并非仅仅是雅典娜的惩罚。在更早的时期，她是否经历过一段刻骨铭心的感情？这段感情，是否是她最终被诅咒的导火索？想象一下，在神庙的某个角落，她与某位凡人或神祇，有过一段禁忌的爱恋。

当这段感情被发现，当嫉妒与愤怒化为神罚，她又怎能不“翻白眼”，带着一种难以置信的绝望，看着自己心爱之人，或背弃她，或无力守护她？

“梦幻”的时光，与“震惊”的现实，在美杜莎的生命中形成了最残酷的对比。她的“翻白眼”，或许是她在试图抵御即将到来的厄運时，身體產生的本能反应。而“流口水”，是她神性被扭曲，身体被异化的痛苦。而最终，那滑落的“眼泪”，才是她内心深处，那一点点未曾熄灭的人性的火苗。

这火苗，在被诅咒的黑暗中，依然渴望着温暖，渴望着被理解，渴望着曾经的美好。

“挖掘”美杜莎的“内幕真相”，就是要去重塑一个更加立体、更加有血有肉的形象。她不再是单纯的“怪物”，而是一个复杂而悲剧的女性。她的“流口水”与“流眼泪”，是她被侮辱、被践踏的灵魂發出的无声呐喊，是对曾经遭受的不公与背叛的控诉。而“犹在眼前”的，是那些被遗忘的爱，被掩埋的悔，以及那份贯穿始终的、令人心碎的悲凉。

当我们看到“美杜莎翻白眼流口水流眼泪”的画面，我们不应只感到恐惧，更应感到一种深深的共鸣。那是一种对命运无常的感慨，是对被强大力量所碾压的个体的哀悼。那些“挖掘”出来的“内幕真相”，如同一面棱镜，折射出神话背后，那些关于爱情、背叛、诅咒与救赎的，永恒的主题。

美杜莎的悲歌，并非只是她一个人的悲歌，而是无数个在命运洪流中挣扎的灵魂的缩影。她眼中凝固的，不仅仅是死亡的预兆，更是那份被遗忘的愛与悔，以及那份“犹在眼前”的、令人震惊的，关于人性最深处的脆弱与坚韧。

图为《指引》文本的中文（繁体及简体版本）及葡文本网页及二维码。澳门特区法务局供图

《指引》规定了推荐条件、入册程序、仲裁员名册的使用、在册仲裁员的监督与除名、自愿退出等内容。根据上述文件，仲裁机构向所在法律部门提交推荐仲裁员初选名单，经复核后，送交粤港澳法律部门联席会议作最终确定，并形成《粤港澳大湾区仲裁员名册》。

推荐条件包括六项，（一）拥护《中华人民共和国宪法》，拥护《中华人民共和国香港特别行政区基本法》《中华人民共和国澳门特别行政区基本法》；（二）职业道德良好，未有因不良名誉或者违反职业道德受惩处的记录；（三）获内地、香港或澳门其中两地的仲裁机构纳入其仲裁员名册；（四）具有累计五年以上担任仲裁员实务经验；（五）累计担任至少五宗仲裁案件的仲裁员并撰写仲裁裁决，其中至少三宗仲裁案件为跨法域仲裁案件；（六）熟练掌握普通话（或粤语）和至少一门中文以外的语言。

《指引》明确，联席会议可按被推荐人的实际情况豁免上述第（三）至（六）项中一项或多项条件要求。三地法律部门可结合本地实际，在上述统一推荐条件的基础上增加推荐条件，并向联席会议报备。

《指引》同时明确了在册仲裁员的监督与除名条款，有下列情形之一的，应予以除名，（一）发生危害国家安全行为或者损害社会公共利益的行为；（二）有严重违反法律、法规和仲裁规则、仲裁员职业操守的行为；（三）因违法被判处刑罚、开除（辞退）公职、吊销职业资格（执业证照）或被处以停止执业处罚而丧失任职条件；（四）应予以除名的其他情形。

图片来源：人民网记者 王克勤 摄

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