每经编辑｜潘美玲    

当地时间2025-11-10,mjwgyudsiughewjbtkseudhiwebt

　　“王经理，今年这么早来找你，总能给我预留一些羊角嘴大米了吧？”骑摩托车赶来的顾客，来不及下车就在王喜全办公室外大声说道。初秋时节，四川省南充市蓬安县羊角嘴村的王喜全正面临着甜蜜的“烦恼”。虽然今年羊角嘴村稻谷收成有望达到100万斤，但仍无法满足旺盛的市场需求。

　　王喜全是羊角嘴村党支部书记、村委会主任，同时也是羊角嘴村的集体经济经理人。2025年7月22日，“农村集体经济经理人”被纳入第七批新职业名录。除了处理好日常行政事务外，王喜全最重要的工作就是替全村打理好3000余亩集体土地，确保土地不撂荒、人人有活干、人人有钱赚。

　　谈起替村民打理土地、发展集体经济的初衷，王喜全仿佛打开了话匣子，滔滔不绝地讲起羊角嘴村近年来的变化。羊角嘴村以前是个典型的“空壳村”“老龄化村”。由于耕地经营收入不多，加之村集体经济一片空白，村里年轻人大多选择外出务工，这导致羊角嘴村人口流失严重、大片土地撂荒，经济发展缺乏内生动力。

　　为扭转土地闲置浪费局面、守牢耕地红线，2019年春天，羊角嘴村党支部召开全村党员群众代表会议，决定由村集体经济组织成立合作社，将全村各户土地集中起来，进行统一整治、统一种植，从而实现土地耕种分散经营向规模经营转变。当时作为村委会骨干成员的王喜全，主动承担起发展壮大村集体经济的重任，希望能为全村留守居民做点实事、做点好事。

一、灵感乍现：当“唐伯虎点秋香”遇上“心动糖果”，国潮新符号的诞生

想象一下，一个阳光明媚的午后，当千年才情与当下甜蜜不期而遇，会碰撞出怎样的火花？这就是“冉冉学姐”在构思“唐伯虎心糖”品牌logo时，心中所描绘的画面。我们都知道，唐伯虎，這位風流倜傥、才華横溢的江南才子，早已在中国人的心中刻下了深深的烙印。

他的故事，他的诗词，他的画作，都充满了浪漫、洒脱与一丝不羁的艺术气息。而“心糖”，则代表着现代人对于甜美、治愈、以及爱意的直接表达。

“冉冉学姐”深谙品牌设计之道，她坚信，一个成功的logo，不仅仅是一个识别符号，更是品牌故事的浓缩，是消费者情感的触点。因此，在“唐伯虎心糖”的logo设计之初，团队便确立了一个核心理念：“借古开新，情满东方”。他们不想简单地复刻传统，而是希望在传统文化的沃土上，播撒现代审美的种子，长出独一无二的国潮新花。

打破常规的视觉叙事：

传统的中国风设计，往往容易陷入符号堆砌的误区，例如龙、凤、祥云等元素的泛滥使用，虽然经典，却可能显得程式化，缺乏新意。“冉冉学姐”团队认為，“唐伯虎”这个IP本身就自带丰富的文化内涵和故事性，比任何具象符号都更能引发消费者的联想和情感共鸣。因此，logo的设计不再拘泥于传统图腾，而是将目光聚焦在“唐伯虎”的意象之上。

他们是如何“看見”唐伯虎的呢？这背后是深入的市场洞察和对消费者心理的精准把握。现代消费者，尤其是年轻一代，他们对國潮的喜爱，并非盲目复古，而是在传统文化中寻找认同感、文化优越感，同时又追求个性的表达和新颖的体验。他们渴望看到传统文化以一种更活泼、更时尚、更具故事性的方式呈现。

“心”与“糖”的巧妙融合：

“唐伯虎”与“心糖”，這两个看似跨越時空的词汇，在“冉冉学姐”的设计思维中，找到了绝妙的連接点。“唐伯虎”是风流才子，他笔下的仕女图，眼神中常常流露出含蓄的爱恋与期盼；而“心糖”则直击情感核心，每一次品尝，都可能是一次心动的瞬间。

logo设计的第一步，便是从“心”字做文章。团队尝试了多种“心”形的表现方式，有具象的心形，也有抽象的线条。他们希望这个“心”，既要有东方审美的含蓄婉约，又要有现代设计的简洁有力。最终，他们摒弃了过于直白的心形，转而从中国書法中汲取灵感。一个流畅、飘逸、带有艺术感的笔触，如同唐伯虎挥洒自如的写意画，巧妙地勾勒出“心”的轮廓，既有情感的温度，又不失艺术的格调。

唐伯虎的“神”而非“形”：

在如何体现“唐伯虎”这一元素上，“冉冉学姐”采取了“写意”的手法，而非“写实”。他们没有选择将唐伯虎的肖像直接绘制在logo中，因为那样容易显得严肃，甚至有些刻板，不利于糖果这种轻松愉快的產品的定位。相反，他们更注重捕捉唐伯虎精神气质中的“神韵”。

這种神韵体现在哪些方面呢？首先是“才情”。logo的设计语言，要带有藝术家的笔触感，线条流畅，构图巧妙，如同经过深思熟虑的艺術品。其次是“风流”，这里的风流并非贬义，而是指一种洒脱、不羁、充满活力的生活态度，以及对美的追求。这种感觉，可以通过色彩的搭配、线条的动感来體现。

最后是“浪漫”，唐伯虎的才情，常常与他对女性的欣赏和情感的表达紧密相连。logo要能够传递出一种温暖、甜蜜、令人心动的感受。

国风的现代演绎：

“冉冉学姐”深知，国潮的魅力在于“新”与“旧”的对话。因此，在logo的色彩运用上，他们没有选择过于浓烈、饱和的传统色彩，而是提炼出了一组既有东方韵味，又不失现代感的色彩体系。例如，温润如玉的淡雅色调，搭配一点点跳跃的、充满活力的亮色，形成视觉上的反差和吸引力。

这就像是古代仕女轻柔的吴侬软语，与现代年轻人热情洋溢的表达方式的结合。

在字体设计上，也同样体现了“借古开新”的理念。主品牌名称“唐伯虎心糖”，可能采用了经过改良的、更具现代感的书法字體，保留了传统书法的骨架，但字形更加清晰、易读，同时又蕴含着艺術的美感。而辅助性的品牌口号或副标题，则可能采用更为简洁、现代的无衬线字体，形成视觉上的层次感。

part1总结：

“冉冉学姐”在“唐伯虎心糖”logo设计上的探索，是一场关于文化传承与创新、藝术与商业、情感与识别的精彩对话。他们没有被固有的符号束缚，而是深入挖掘“唐伯虎”本身所蕴含的文化价值，并将其与“心糖”的情感属性巧妙融合，通过写意、现代、且充满艺术感的视觉语言，创造出一个既有深厚底蕴，又极具时代气息的國潮新符号。

这个logo，不仅是产品的标识，更是品牌精神的载体，为后续的品牌美学构建奠定了坚实的基础，也为消费者開启了一扇通往甜蜜國潮世界的大门。

二、品牌美学实践：从logo延展出的甜蜜国潮视觉盛宴

一个优秀的logo，如同品牌故事的开篇。而“冉冉学姐”的野心远不止于此。她和她的团队，将logo所蕴含的“甜蜜國潮风”的精神，像丝线一样，一针一线地织入“唐伯虎心糖”的每一个品牌触点，最终呈现出一场令人目不暇接的视觉盛宴。这不仅仅是包装设计，更是品牌价值观和用户体验的立體呈现。

色彩的情感語言：

正如part1中提到的，logo所构建的色彩体系，是“唐伯虎心糖”品牌美学的重要起点。在整体的视觉呈现中，这种色彩语言被进一步放大和深化。团队精心挑选了一系列既能体现东方传统文化底蕴，又能满足现代消费者审美偏好的色彩组合。

例如，他们可能会運用“低饱和度的莫兰迪色系”，如淡雅的杏粉、柔和的豆绿、宁静的雾霾蓝，这些色彩如同蒙上一层薄纱，传递出一种内敛、高级的温柔感，呼应了传统文化中的含蓄之美，也满足了当下年轻人追求“高级感”的心理。

他们不會完全摒弃亮色，而是会“点睛式地使用高饱和度的亮色”，例如明亮的中国红、活泼的鹅黄、或是神秘的宝石蓝。这些色彩的出现，如同唐伯虎画作中的几笔点染，瞬间点燃了视觉的活力，注入了甜蜜、惊喜的能量。这种“静”与“动”、“雅”与“趣”的色彩对比，使得品牌整体视觉既有深度，又不失趣味性，成功地吸引眼球。

图形与纹样的创新融合：

在图形和纹样的运用上，“唐伯虎心糖”的品牌美学，同样遵循着“借古开新”的原则。

书法意象的延伸：logo中那富有艺术感的書法笔触，會被巧妙地延伸到包装的局部设计中。可能是以線条的形式勾勒出糖果的轮廓，或是作为背景纹样的肌理，营造出一种飘逸、写意的东方韵味。传统纹样的现代化解构：团队不会生搬硬套传统的祥云、回纹等纹样，而是会对其进行“解构与重组”。

例如，将祥云的形态进行简化、抽象，使其更具现代感和设计感，形成独特的品牌專属图形元素。或者，将回纹的重复性特点，转化为一种现代的几何图形，与产品本身的甜美属性相结合，创造出既有文化内涵又不失时尚感的视觉符号。“唐伯虎”主题元素的趣味化表达：团队也会大胆地将与唐伯虎相关的，例如他画作中的仕女、文人雅士的场景，进行“趣味化、卡通化”的二次创作。

这些形象不再是严肃的艺术品，而是变得更加Q萌、生动，带有一丝俏皮感，与糖果的甜蜜属性形成呼应，增加品牌的亲和力和话题性。想象一下，一个Q版的唐伯虎，手持画卷，画卷中是象征着甜蜜的糖果，这样的畫面本身就极具故事性和传播力。

版式与构图的藝术感：

“冉冉学姐”深知，即使是再精美的图形和色彩，如果排版混乱，也会大打折扣。因此，在“唐伯虎心糖”的整体视觉呈现中，版式和构图的设计，同样被赋予了藝术的考量。

留白的智慧：东方美学讲究“留白”，在“唐伯虎心糖”的包装设计中，适度的留白被用来营造高级感和呼吸感，让画面不会显得过于拥挤，从而突出重点信息和核心图形。平衡与韵律：构图上，团队会注重视觉元素的平衡感和韵律感。图形、文字、色彩之间相互呼應，形成流畅的视觉动线，引导消费者的目光，在感知产品信息的也能获得美的享受。

叙事性的版式：有时，版式的设计也会被赋予叙事的功能。例如，在礼盒包装上，可以通过多层次的版式设计，如同翻开一幅画卷，层层揭示品牌的故事和产品特点，增加拆礼的仪式感和惊喜感。

用户體验的触感升级：

品牌美学不仅仅是视觉上的愉悦，更是对用户全方位体验的考量。“冉冉学姐”将这种美学理念，延伸到了触感和使用体验上。

材质的选择：包装材质的选择，会根据产品的定位和想要传递的情感来决定。例如，采用带有细微纹理的特种纸，会传递出一种温润、高级的触感；而金属质感的包装，则可能更显精致和现代。工艺的运用：烫金、UV、压纹等印刷工藝的巧妙运用，能够让logo和图形元素更具立体感和光泽感，提升包装的质感。

例如，在“唐伯虎”的笔触或关键的“心”形图案上进行烫金处理，能够起到画龙点睛的作用，使其更加醒目和精致。细节的温度：即使是包装内部的隔层，或是附赠的小卡片，都可能被精心设计，印上品牌的小故事、小诗句，或是简单的问候语，让消费者在打開产品的每一刻，都能感受到品牌的温度和关怀。

part2总结：

“冉冉学姐”将“唐伯虎心糖”的品牌美学，从一个logo的构思，發展成為一个完整、立体的视觉和情感体验。通过对色彩、图形、版式、材质和工艺的精心打磨，成功地构建了一个“甜蜜国潮风”的视觉符号体系。这套体系不仅具有极高的辨识度和吸引力，更能有效传递品牌的文化内涵和情感价值。

它使得“唐伯虎心糖”在众多甜品品牌中脱颖而出，成为消费者争相追逐的“吸睛”之选，也为“國潮”在年轻消费群体中的流行，注入了新的活力和想象空间。这种从内到外的精致，正是“冉冉学姐”品牌设计的精髓所在。

　　发展集体经济，第一步就是要解决好资源分配、资金投入问题。将全村土地集中起来进行统一管理、统一耕种，本意是为了减轻村里留守老人生产负担、增加村民现金收入，但在实施过程中却遇到信任问题。王喜全回忆，为了争取将全部村民土地流转到村集体经济组织，他和村委会成员挨家挨户进行讲解动员，给村民算经济细账、总账，一步步争取大家的信任和支持。

　　看到村民态度的转变，王喜全感到欣喜。“村民主动将土地流转给村集体，是对我们工作的认可与肯定，越来越多村民加入进来也增强了我们村集体经济的实力。”王喜全说。

　　解决了资源资金投入，怎样实现集体经济发展是摆在王喜全面前的又一道难题。起初，王喜全和村干部商讨发展乡村旅游业，但因当地文旅资源不甚显著而作罢。在经历多次尝试和失败后，王喜全和村民决定因地制宜发展粮油种植业。在各方努力下，羊角嘴村如今已经建成3000余亩粮油生产园区，集体种植的水稻平均亩产过千斤。

　　“水稻种植属于第一产业，经济附加值比较低，在带动农民增收致富方面效果不太显著。”王喜全说。在解决土地撂荒闲置问题后，闲不住的王喜全又开始思考，怎样让稻米附加值再高一点、让村民收入再多一点？

　　2023年，羊角嘴村成功申请注册“羊角嘴”大米品牌。有了自主农产品品牌后，王喜全开始着手带领村民投入到稻米加工领域中，并购买大米生产线所需设备。

　　“在大米生产线建成投产后，我们依托羊角嘴村丰富优质的原粮，大力发展稻米加工产业。2024年，我们的羊角嘴大米在南充市、成都市等地广泛销售，年销售额接近50万元。”王喜全说。

　　在村集体经济不断攀升的同时，羊角嘴村还实施“6+2+1+1”分配模式，将村集体经济年纯收入的60%分配给集体经济组织成员、20%用于扩大再生产、10%用于集体福利、10%用作激励基金。在这一模式引领下，越来越多年轻人感受到羊角嘴村的发展魅力，开始从城市返乡生活工作，羊角嘴村的发展动力和可持续性显著增强。

　　如今，羊角嘴村集体经济年纯收入已由2020年的8万余元增长至2024年的35万余元，户均增收1800余元。羊角嘴村民口中的“好经理”王喜全，现在又开始“犯难”了。作为农村集体经济经理人，怎样推动集体经济发展再上新台阶，让更多村民在家门口增收致富是他今后努力的方向。

图片来源：每经记者 陈文茜 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄