每经编辑｜陈佩亮    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,露娜用孙悟空的金箍棒戳哪

岁岁年华，拗(ao)出(chu)别样(yang)风情——“岁拗(ao)女(nv)”的(de)定义(yi)与初(chu)步探索

在(zai)浩瀚的收藏(cang)领域，我(wo)们总(zong)是追逐着(zhe)那(na)些光彩(cai)夺(duo)目的宝石(shi)、名家笔(bi)下的丹青(qing)、抑或(huo)是(shi)历(li)史(shi)长(zhang)河中(zhong)遗落的(de)珍(zhen)宝。当(dang)目光(guang)投向(xiang)更广(guang)阔的(de)世界，当我(wo)们开(kai)始审(shen)视那(na)些被时(shi)间打磨(mo)过的(de)“人”本身，一(yi)个名为(wei)“岁拗女(nv)”的群(qun)体(ti)，逐渐显(xian)露出(chu)其不容忽(hu)视(shi)的独(du)特(te)光芒(mang)。这个(ge)词汇(hui)，初听(ting)之(zhi)下(xia)或许(xu)带(dai)着(zhe)几分(fen)陌生(sheng)，甚至(zhi)可能(neng)引发一些(xie)误解，但深入探(tan)究(jiu)，你会发(fa)现其(qi)中蕴含着一种(zhong)超越年(nian)龄、性别(bie)和(he)物质(zhi)的(de)、独属(shu)于成(cheng)熟(shu)女(nv)性(xing)的(de)、在(zai)岁月(yue)中沉淀出的别样(yang)魅力(li)与价值。

“岁拗女”，并非(fei)一个(ge)贬义(yi)的(de)标签(qian)，而是对(dui)那些(xie)步入中老年，但依然(ran)保持(chi)着独(du)立(li)、自主、不(bu)随波(bo)逐(zhu)流(liu)，甚至带着(zhe)几分(fen)“拗”性(xing)，坚持自(zi)我生(sheng)活方(fang)式(shi)和价(jia)值判断(duan)的(de)女性(xing)的一(yi)种非(fei)正式(shi)称谓(wei)。她们或许经历(li)过风(feng)雨，或许见(jian)证过(guo)时代变(bian)迁(qian)，但(dan)她(ta)们的内心(xin)并未(wei)因此(ci)变得(de)沉闷(men)或妥(tuo)协，反(fan)而(er)如同陈年(nian)的(de)佳酿，越发(fa)醇厚(hou)，越发有(you)味道。

她(ta)们的“拗”，并非顽(wan)固不化，而是一种对生(sheng)活的热爱，一种(zhong)对(dui)自我(wo)的坚(jian)持，一(yi)种不(bu)愿被(bei)年(nian)龄(ling)或世俗所(suo)定义(yi)的倔(jue)强。这(zhe)种(zhong)特质，在(zai)快节(jie)奏、追(zhui)求年(nian)轻化的(de)现代社会中(zhong)，显得尤为(wei)珍贵(gui)和稀缺。

当(dang)我们(men)谈(tan)论“国外(wai)岁拗女稀(xi)缺资(zi)源”时，我(wo)们(men)关(guan)注(zhu)的并非仅仅是某一(yi)个地(di)域的(de)特定人(ren)群(qun)，而是(shi)这种(zhong)“岁拗女”所代表(biao)的一种文(wen)化现(xian)象(xiang)，一(yi)种生(sheng)活态度，一种在(zai)特定(ding)社会环境(jing)下孕育出(chu)的(de)、具有独特审(shen)美和(he)精神(shen)内涵(han)的“价(jia)值(zhi)”。这些“资源”，更(geng)多地是指(zhi)她们(men)所承(cheng)载的(de)、所体(ti)现(xian)出的、所创(chuang)造(zao)出的(de)非物(wu)质财(cai)富。

我们(men)来解构(gou)“岁(sui)拗(ao)女(nv)”的“独特(te)魅力”。这种(zhong)魅力(li)，体现在(zai)她们的(de)人生阅历(li)上。她(ta)们(men)是(shi)活着的历(li)史，是故事的载(zai)体。她们的(de)人生(sheng)轨迹，往往比(bi)年(nian)轻一代更加丰(feng)富和(he)曲折。她们(men)可能经(jing)历过(guo)不同的职(zhi)业(ye)生(sheng)涯(ya)，见过不同(tong)的(de)人(ren)生百态，品(pin)尝过(guo)成功(gong)的(de)喜悦(yue)，也(ye)承受过(guo)失(shi)败的(de)痛苦(ku)。

这(zhe)些经历，如同雕刻(ke)刀(dao)，在(zai)她们(men)身上(shang)留下了岁月的痕迹(ji)，也塑造(zao)了她们(men)深刻的(de)洞(dong)察力(li)和豁达(da)的心境(jing)。她(ta)们的眼神，或许不再如年轻(qing)时那般(ban)明亮，但却充满了智慧(hui)和故(gu)事，能够轻易地穿(chuan)透表象(xiang)，直达事物(wu)本质(zhi)。她们(men)的(de)谈吐，或(huo)许不再(zai)如年轻(qing)人那(na)般(ban)激昂，但(dan)却充满了(le)从容(rong)和底蕴(yun)，每一句(ju)话都(dou)可(ke)能(neng)蕴含着长(zhang)久的(de)思考(kao)和深刻(ke)的见解(jie)。

这(zhe)种(zhong)魅力还(hai)体(ti)现在(zai)她们(men)的生(sheng)活态(tai)度上。许(xu)多(duo)“岁拗(ao)女(nv)”在(zai)完成(cheng)了家(jia)庭(ting)和事业的阶段性任务后(hou)，开始更加(jia)关(guan)注自我(wo)，追求内(nei)心的(de)宁静(jing)与(yu)满(man)足。她(ta)们(men)不再为了迎(ying)合他人而(er)改(gai)变自己，而是勇于表达真(zhen)实(shi)的自我，敢(gan)于追(zhui)求自己真(zhen)正热(re)爱的事(shi)物。这(zhe)种“拗”劲，体(ti)现在她(ta)们对生(sheng)活(huo)品质的追(zhui)求(qiu)上(shang)，她们可(ke)能对(dui)衣(yi)食住(zhu)行(xing)有(you)着(zhe)独到的(de)品(pin)味，对(dui)艺术、文(wen)化、旅行有(you)着(zhe)深(shen)厚(hou)的热(re)情(qing)。

她们(men)不盲(mang)从(cong)潮流，而(er)是选择适合自(zi)己的，并(bing)且能够(gou)将这种选择做(zuo)得极(ji)致。例(li)如，一(yi)个“岁(sui)拗女(nv)”可能(neng)花费(fei)大量(liang)时间和精(jing)力(li)去钻(zuan)研(yan)一门古老的技(ji)艺，或(huo)者(zhe)沉浸在某(mou)个(ge)小(xiao)众的艺(yi)术领域(yu)，她们不(bu)在乎(hu)是否被大(da)众所(suo)理(li)解(jie)，只享(xiang)受其(qi)中的(de)乐(le)趣(qu)和自我实现。

再(zai)者，她们的“稀(xi)缺性”在于她们的独立(li)与(yu)自(zi)主(zhu)。在(zai)许多文化(hua)背景(jing)下，女性在步入(ru)中老年后(hou)，往(wang)往(wang)会面(mian)临社会(hui)期(qi)望(wang)的(de)转变(bian)，可能会被(bei)要求(qiu)扮演(yan)更传统(tong)的角色(se)，或者被(bei)边缘(yuan)化(hua)。而“岁拗女(nv)”则打(da)破了这种(zhong)刻(ke)板印象，她(ta)们(men)依然保持着(zhe)精(jing)神上(shang)的独(du)立(li)，经济上的(de)自(zi)主(zhu)，并且在(zai)思(si)想(xiang)上保(bao)持着活跃和开放(fang)。

她(ta)们可(ke)能(neng)依然活(huo)跃在职(zhi)场(chang)，或者(zhe)投(tou)身(shen)于公(gong)益事(shi)业，或(huo)者发(fa)展自己的兴(xing)趣爱好(hao)，她们(men)的(de)人生没(mei)有因(yin)为年(nian)龄的增(zeng)长而停滞，反(fan)而进入(ru)了一个新的(de)、更自由的发展(zhan)阶(jie)段(duan)。这种(zhong)独立(li)与(yu)自主，是(shi)她(ta)们身上最闪(shan)耀(yao)的(de)光芒(mang)之(zhi)一(yi)，也(ye)使得(de)她们(men)成(cheng)为一股不(bu)可忽(hu)视的、充满活力(li)的(de)社(she)会力量。

在(zai)国外，由于(yu)社会(hui)文化(hua)、价(jia)值(zhi)观(guan)以(yi)及福利体系的不同(tong)，这种“岁拗(ao)女(nv)”的现象(xiang)可能(neng)以更(geng)加多(duo)元(yuan)和(he)鲜明(ming)的形(xing)式呈(cheng)现。例如(ru)，在一些(xie)注重个人(ren)主义(yi)和(he)自(zi)由(you)的(de)西方(fang)国家，女性(xing)拥(yong)有(you)更长久(jiu)的职业(ye)生涯(ya)，更自主的(de)退休规(gui)划(hua)，以及(ji)更(geng)丰富的退休(xiu)生活选择(ze)。这(zhe)为(wei)“岁(sui)拗(ao)女(nv)”提(ti)供了更广(guang)阔(kuo)的舞台，让她们(men)能够更好(hao)地展现自己(ji)的魅力和价值(zhi)。

她们(men)可能在艺(yi)术、科学、商业等领域继续发光(guang)发热，也可能选(xuan)择回归家(jia)庭，但(dan)以一(yi)种全(quan)新的(de)、更平(ping)等的(de)方式(shi)参与其(qi)中。

发(fa)掘“岁(sui)拗女(nv)”的(de)“收藏(cang)价值”，并非将(jiang)她(ta)们物化，而是认(ren)识到她们所代表(biao)的(de)、所蕴含的(de)、所能带(dai)来(lai)的独(du)特(te)价(jia)值。这种价(jia)值，可以是(shi)精神(shen)上的启迪，可以(yi)是生活方(fang)式上(shang)的借(jie)鉴，可以(yi)是(shi)文化上的(de)传承，甚至可以(yi)是某(mou)种程度(du)上的人格典(dian)范。当我们(men)审视那些在岁月中沉淀出独(du)特光芒的(de)“岁拗(ao)女”，我们看(kan)到的不仅(jin)是一位位鲜(xian)活的个体(ti)，更(geng)是一个(ge)个(ge)蕴(yun)含(han)着丰富故(gu)事、深(shen)刻智慧(hui)和(he)独(du)特(te)魅力(li)的“稀缺资源”，等(deng)待着我们(men)去发(fa)现、去欣赏(shang)、去(qu)学习(xi)。

稀缺(que)背(bei)后的(de)价(jia)值——“岁(sui)拗女”的(de)收藏意义与未(wei)来(lai)展望

承(cheng)接(jie)上文(wen)，我(wo)们已(yi)经(jing)初(chu)步探索了“岁拗(ao)女(nv)”的(de)定义，并揭示了她们(men)身(shen)上所散(san)发出(chu)的独特魅力，以(yi)及这(zhe)种魅力的稀缺性(xing)。现在(zai)，让我们更深入地(di)探(tan)讨，“国(guo)外岁拗(ao)女”这一(yi)“稀缺资源”究(jiu)竟(jing)蕴含着(zhe)怎样的(de)收藏价(jia)值(zhi)，以(yi)及(ji)我们应(ying)该如何(he)去(qu)理解(jie)和发掘(jue)这种价(jia)值。

我(wo)们需(xu)要明(ming)确，“收藏”在这里(li)并非狭义的物(wu)质收藏，而是广(guang)义的价值(zhi)汲取(qu)与(yu)传(chuan)承(cheng)。当(dang)我们谈论(lun)“岁拗(ao)女”的(de)收(shou)藏(cang)价值(zhi)时，我们(men)更侧重(zhong)于她们所代表(biao)的(de)精(jing)神财(cai)富、生(sheng)活智(zhi)慧、文(wen)化印记以(yi)及社(she)会影(ying)响力(li)。

一(yi)、精神财(cai)富与(yu)人生(sheng)智(zhi)慧(hui)的“珍(zhen)藏”：“岁(sui)拗女(nv)”们的(de)人生(sheng)阅(yue)历，是她(ta)们最(zui)宝贵的“藏品”。她们经历的(de)起(qi)伏、成(cheng)功与失(shi)败(bai)，如(ru)同被精心打磨过(guo)的(de)宝(bao)石(shi)，每一面(mian)都(dou)折(zhe)射(she)出独特的(de)光芒(mang)。她们的(de)智(zhi)慧，并(bing)非书(shu)本上的理(li)论，而是(shi)从实践(jian)中提(ti)炼出(chu)的(de)真知(zhi)灼见。她们对(dui)于生(sheng)活困(kun)境的应对策略，对于人际关系的洞(dong)察，对于自(zi)我价值的实(shi)现(xian)方式(shi)，都蕴含(han)着(zhe)深(shen)刻(ke)的启示(shi)。

在(zai)信息(xi)爆炸、浮躁不安(an)的现(xian)代社会，倾(qing)听(ting)“岁拗(ao)女”的人生故(gu)事，学习她(ta)们的处事(shi)哲学(xue)，无疑(yi)是(shi)一种宝(bao)贵(gui)的(de)精神滋养(yang)。这是(shi)一种(zhong)“收(shou)藏(cang)”，是将她们(men)的生(sheng)命经(jing)验(yan)转化(hua)为(wei)自身成(cheng)长的养(yang)分，让(rang)“岁拗(ao)女”的(de)精神财(cai)富，得以(yi)在新的时(shi)代得(de)到延(yan)续和发扬。

二、生(sheng)活方式(shi)与审美情趣(qu)的“鉴赏”：“岁(sui)拗女”往往(wang)形(xing)成了(le)自(zi)己独(du)特的(de)生活(huo)方(fang)式(shi)和审美(mei)情趣。这种“拗(ao)”并(bing)非刻意(yi)为之(zhi)，而(er)是(shi)长期生(sheng)活(huo)习惯、个人(ren)品味以及价值(zhi)观(guan)的自然流露(lu)。她们可能对慢生(sheng)活有独到的(de)理解，对艺术(shu)有深入的研(yan)究(jiu)，对(dui)自(zi)然有(you)细(xi)腻的(de)感知(zhi)，或者对某(mou)个冷(leng)门领(ling)域有(you)着执(zhi)着(zhe)的追(zhui)求(qiu)。

在消(xiao)费主义盛(sheng)行的当下，她(ta)们(men)的生(sheng)活方(fang)式往(wang)往(wang)体(ti)现(xian)出一种(zhong)“少即(ji)是(shi)多(duo)”的智(zhi)慧，一种对(dui)物质(zhi)的理性(xing)选择和(he)精神(shen)的深(shen)度满(man)足。这(zhe)种(zhong)“鉴赏”，是去欣赏(shang)她们(men)的(de)生活态度(du)，学习(xi)她们(men)如(ru)何平衡(heng)物质(zhi)与精神，如(ru)何(he)在平凡的生(sheng)活中发现(xian)不(bu)凡(fan)的美。这本身就(jiu)是一种“收(shou)藏”，将她们的(de)审(shen)美理(li)念和(he)生活(huo)智慧(hui)，融入(ru)自(zi)己的日(ri)常，提(ti)升(sheng)生活的(de)品质(zhi)和深(shen)度。

三(san)、文化印(yin)记与时(shi)代记(ji)忆的“记录(lu)”：“岁拗(ao)女”是(shi)特定(ding)时代(dai)背景下的(de)产物(wu)，她们的成长过程，往往与(yu)社(she)会变(bian)迁(qian)、文化(hua)思潮(chao)紧密(mi)相连(lian)。她们的(de)人(ren)生(sheng)经(jing)历(li)，是(shi)鲜(xian)活(huo)的时(shi)代记忆(yi)。在(zai)国外(wai)，由于(yu)历史进程(cheng)和(he)社(she)会结构的(de)差(cha)异，不(bu)同(tong)地域(yu)的“岁(sui)拗(ao)女”可能承载(zai)着独(du)特的(de)文化(hua)印(yin)记。例如(ru)，经历过战(zhan)后重(zhong)建的欧洲女性(xing)，或(huo)者(zhe)经历过(guo)社(she)会变(bian)革的亚洲(zhou)女性(xing)，她(ta)们(men)的故(gu)事都可(ke)能成(cheng)为研究当地(di)历史(shi)和社(she)会(hui)变迁的(de)重要“文献”。

“记录(lu)”她们(men)，并(bing)非仅仅(jin)是文(wen)字的记载(zai)，更可以是口述(shu)历史、影像(xiang)资料(liao)的收(shou)集(ji)，让(rang)她(ta)们(men)的生命故(gu)事(shi)，成(cheng)为(wei)未(wei)来研究(jiu)和(he)缅怀的宝贵“藏(cang)品(pin)”。

四、人(ren)格典范与社(she)会影响力(li)的(de)“借(jie)鉴”：在许多(duo)“岁拗女”身上，我(wo)们能看到(dao)坚韧(ren)、独立、智(zhi)慧、从容(rong)等优秀(xiu)的品质。她(ta)们(men)在面(mian)对挑(tiao)战时(shi)的勇气，在(zai)追求目标时的(de)执着，在(zai)处理关(guan)系时(shi)的智慧，都(dou)可能成为(wei)年轻(qing)一代学习(xi)的榜(bang)样。她们的影响(xiang)力，或(huo)许(xu)不(bu)一定(ding)体现(xian)在镁光灯(deng)下，但却(que)能(neng)在家(jia)庭、社(she)区、甚至更(geng)广(guang)泛的领域(yu)产生积极(ji)的(de)、深远(yuan)的作(zuo)用。

这种“借(jie)鉴”，是学(xue)习她(ta)们(men)身上的闪光点(dian)，将她们的人格(ge)魅力(li)转化为自(zi)身成(cheng)长的(de)动(dong)力(li)，让她(ta)们的精神(shen)力(li)量，继续激励(li)和影(ying)响(xiang)更(geng)多人(ren)。

五、发掘(jue)与传承(cheng)的未(wei)来展望：要(yao)更好地发掘和(he)传承(cheng)“岁拗女”的(de)价值，需要(yao)我们(men)打开更(geng)广阔的(de)视(shi)野(ye)，打破年龄(ling)和(he)刻(ke)板印象的(de)桎梏。

社会层面的尊重(zhong)与鼓励(li)：社会应给(gei)予“岁拗女”更(geng)多的尊(zun)重和(he)理(li)解(jie)，鼓励(li)她们(men)继(ji)续发挥(hui)自己(ji)的才能和(he)经验(yan)，而(er)不(bu)是将(jiang)她们(men)边缘(yuan)化(hua)。媒(mei)体(ti)的(de)积极(ji)引导(dao)：媒(mei)体应(ying)多(duo)角度、深(shen)层次(ci)地报道(dao)“岁(sui)拗女”的故事，展现她们的多(duo)元(yuan)魅力和(he)价值(zhi)，纠正(zheng)可能存(cun)在(zai)的偏见。个(ge)人(ren)层(ceng)面的(de)学(xue)习与交(jiao)流：我们应主动(dong)去了解、去接(jie)触(chu)“岁拗(ao)女(nv)”群体，通(tong)过阅(yue)读(du)、访谈、参(can)与相关活(huo)动等(deng)方式(shi)，汲取她们(men)的智慧和(he)经验(yan)。

跨文化的(de)研究(jiu)与借鉴：深入(ru)研(yan)究(jiu)不同国家和文化背景下(xia)的(de)“岁拗(ao)女”现象，可(ke)以为我们提(ti)供(gong)更丰富的视角和更(geng)宝贵(gui)的借鉴。

“国(guo)外岁拗女(nv)稀(xi)缺资(zi)源揭(jie)秘(mi)”，最终(zhong)指向的(de)，是(shi)对生命(ming)价(jia)值的(de)深(shen)度认(ren)知(zhi)，是对(dui)时间沉淀出的智慧(hui)的敬畏，以(yi)及对那些(xie)不(bu)随波逐(zhu)流、坚(jian)持自(zi)我风骨(gu)的(de)女性的由(you)衷赞(zan)美。她(ta)们(men)的(de)“收(shou)藏价(jia)值”，是无形的(de)，却又无比(bi)珍(zhen)贵。她们(men)是岁月(yue)中开(kai)出(chu)的独(du)特之花，是值(zhi)得(de)我们用(yong)心(xin)去发(fa)现、去欣赏、去珍藏(cang)的“罕见收藏”。

发掘(jue)她们(men)，不仅(jin)是对(dui)她们(men)价值的(de)认(ren)可，更(geng)是对生命本身(shen)丰富(fu)性和多(duo)样(yang)性(xing)的礼(li)赞。在未(wei)来的日子里，愿(yuan)我(wo)们能(neng)更多(duo)地(di)看见(jian)、理解和珍(zhen)视这(zhe)些在时光(guang)中“拗(ao)”出别(bie)样风情(qing)的(de)女性，让她(ta)们的(de)智慧与魅力，继(ji)续照亮前(qian)行(xing)的(de)道路(lu)。

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图片来源：每经记者 陈郡 摄

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