陈悦 2025-11-02 01:39:09
每经编辑|阮怀楼
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当“白(bai)鹿”不(bu)再是(shi)“白鹿(lu)”:AI换(huan)脸技术(shu)下的(de)视(shi)觉(jue)迷雾
“白(bai)鹿(lu)换(huan)脸(lian)”事件(jian),如同(tong)投入(ru)平静(jing)湖面(mian)的一颗石子,激(ji)起(qi)了(le)层层(ceng)涟漪,迅速席卷(juan)了整(zheng)个网络。一(yi)夜之间,社交媒(mei)体上的讨(tao)论、八卦(gua)论(lun)坛的解析(xi)、甚至正规(gui)媒体的(de)报(bao)道(dao),都围绕(rao)着(zhe)“白鹿换脸”这(zhe)一(yi)核心展(zhan)开(kai)。起初(chu),或许(xu)只(zhi)是零(ling)星的(de)视(shi)频片段(duan),带(dai)着几(ji)分(fen)好奇(qi)和(he)惊叹,但随着(zhe)讨论(lun)的深(shen)入(ru),其(qi)背后所折射出(chu)的AI换脸技术(shu)的(de)强大(da)与潜在风(feng)险,逐(zhu)渐(jian)浮出水(shui)面,引(yin)发(fa)了全网范围内的(de)热(re)议和深刻(ke)的质疑(yi)。
究竟是什么样(yang)的视(shi)频,能(neng)够让(rang)公众对一位(wei)备(bei)受喜爱(ai)的(de)女演(yan)员的形(xing)象产生(sheng)如此(ci)大的(de)动摇(yao)?据网络上(shang)的流(liu)传,这(zhe)些(xie)视(shi)频(pin)并(bing)非简单的P图或剪辑,而(er)是利用(yong)了先(xian)进的AI深度(du)伪(wei)造(zao)(Deepfake)技(ji)术(shu),将白(bai)鹿的脸部(bu)特征(zheng),以(yi)令(ling)人难(nan)以置信的(de)逼真(zhen)度,叠(die)加到(dao)了其(qi)他人(ren)的视频(pin)画面上(shang)。
这意(yi)味(wei)着,视频(pin)中的(de)“白鹿”,无论(lun)是(shi)其表(biao)情(qing)、神态(tai),还是与场景的(de)互动(dong),都可能并(bing)非(fei)其本人(ren)真(zhen)实(shi)的(de)行为,而是由(you)算法精心构造(zao)的虚(xu)拟(ni)影(ying)像。
这(zhe)种技术的(de)出现(xian),无疑(yi)是对(dui)我们(men)传统认知(zhi)中“眼见为实”的一次(ci)巨(ju)大(da)挑战(zhan)。在过去,我(wo)们习惯于(yu)通过(guo)视觉(jue)来判(pan)断信(xin)息的(de)真伪(wei),明星(xing)的(de)公开露(lu)面(mian)、影视作(zuo)品中(zhong)的(de)表演,都(dou)被认(ren)为是(shi)相对(dui)可靠(kao)的“真(zhen)实(shi)”呈现。AI换脸技(ji)术的出现,打破了(le)这一认(ren)知(zhi)壁(bi)垒。它能(neng)够(gou)在(zai)极低(di)的成本和极短的时间内(nei),制造(zao)出(chu)几乎(hu)可以(yi)乱(luan)真(zhen)的(de)虚(xu)拟(ni)影(ying)像,使得任(ren)何(he)人都(dou)可(ke)能成(cheng)为被“换脸(lian)”的对(dui)象(xiang),或者(zhe)成为(wei)“换(huan)脸”事(shi)件(jian)的制造(zao)者(zhe)。
对(dui)于白(bai)鹿本(ben)人而言,这(zhe)无疑是(shi)一(yi)场突如其(qi)来的信(xin)任危机(ji)。她的公众形象、她的演艺事业(ye),都可能(neng)因为(wei)这(zhe)些未(wei)经(jing)授(shou)权的(de)、甚至可(ke)能(neng)带有(you)不(bu)良(liang)意图(tu)的(de)换脸视(shi)频而(er)受到(dao)损害。粉丝(si)们感(gan)到震惊(jing)和(he)愤怒(nu),一方面是因(yin)为(wei)对偶(ou)像形(xing)象的(de)维(wei)护,另一(yi)方面(mian)也(ye)是(shi)因(yin)为对技(ji)术(shu)滥用(yong)的担(dan)忧(you)。大(da)家纷(fen)纷在网(wang)络上表(biao)达(da)自(zi)己(ji)的(de)观(guan)点,要求查(cha)明真(zhen)相,呼吁(xu)平(ping)台加强(qiang)监管,更(geng)有甚(shen)者(zhe),开始反(fan)思这项(xiang)技(ji)术本(ben)身所(suo)带来(lai)的潜(qian)在危害。
“这(zhe)是对(dui)明星(xing)肖(xiao)像(xiang)权的(de)侵犯!”“这(zhe)种(zhong)技(ji)术(shu)太可(ke)怕了(le),以后(hou)谁(shui)还(hai)能相(xiang)信自(zi)己看到的?”“感觉以后(hou)我(wo)们都活(huo)在‘虚拟(ni)’和‘真实’的模(mo)糊(hu)地带了(le)。”网(wang)络上的(de)评论(lun),充斥(chi)着对技(ji)术(shu)失控的(de)恐(kong)惧,以及对(dui)信(xin)息(xi)真实(shi)性保障(zhang)的(de)呼唤(huan)。许多网友开始(shi)对视(shi)频(pin)的(de)真实(shi)性进(jin)行“技术性(xing)”分析(xi),试图找(zhao)出破绽(zhan),但不少深(shen)度伪(wei)造(zao)的视(shi)频(pin),其(qi)细(xi)节(jie)之逼真(zhen),已经让普(pu)通人(ren)难以分辨。
这种(zhong)“真假难(nan)辨”的境(jing)况,恰恰是(shi)AI换脸(lian)技术最令人不(bu)安(an)的(de)地方(fang)。
当然(ran),并非(fei)所(suo)有关(guan)于(yu)“白(bai)鹿(lu)换(huan)脸”的讨(tao)论都指向负面(mian)。也有一些技(ji)术(shu)爱好者(zhe)和(he)观察(cha)者,借(jie)此机(ji)会科(ke)普(pu)AI换脸(lian)技(ji)术的(de)原理(li)和发展。他(ta)们解(jie)释说,深(shen)度(du)伪造(zao)技(ji)术(shu)是通(tong)过深度学习算(suan)法,分析(xi)大量目(mu)标人脸数(shu)据,学(xue)习其面(mian)部特征(zheng)、表情和(he)运(yun)动规律,然后将这些(xie)特征(zheng)“粘(zhan)贴(tie)”到(dao)另(ling)一个(ge)视频中(zhong)的(de)人脸上。
这(zhe)项技术在(zai)影视特效(xiao)、游戏开(kai)发(fa)、甚至虚拟(ni)偶像的创造方(fang)面,都展现(xian)出(chu)了(le)巨大的潜力。正如任(ren)何强(qiang)大的技(ji)术一样(yang),它(ta)也是一把双(shuang)刃(ren)剑(jian)。当它被用(yong)于(yu)恶意目(mu)的,例(li)如制造虚(xu)假信(xin)息、诽谤(bang)他(ta)人、进(jin)行网络诈骗,其带(dai)来的(de)破(po)坏力(li)将是难以估量的(de)。
“白鹿换(huan)脸”事(shi)件(jian),不仅仅(jin)是围(wei)绕一(yi)位明(ming)星(xing)的(de)争(zheng)议,它更像是(shi)一个象(xiang)征(zheng),标志着AI换脸(lian)技术已(yi)经从(cong)实验(yan)室走(zou)向了大众(zhong)视野(ye),并(bing)开始对我们(men)的社(she)会认知(zhi)和(he)信任体系(xi)产生(sheng)深远(yuan)影(ying)响。我(wo)们(men)必须认(ren)识(shi)到,当(dang)技(ji)术能(neng)够轻易(yi)地“欺(qi)骗”我们(men)的(de)眼(yan)睛,那(na)么(me)我们(men)对(dui)“看(kan)见(jian)”的定义(yi),对“真实(shi)”的理解,都需要重新审(shen)视(shi)。
这(zhe)场风波,就(jiu)像一个预警(jing),提(ti)醒着我们,在拥(yong)抱科技进步的(de)也(ye)必须警惕其(qi)可能带(dai)来的伦(lun)理困(kun)境(jing)和(he)社会(hui)挑战。我们正站在一(yi)个十字(zi)路(lu)口,需(xu)要思考如(ru)何平衡(heng)技术的(de)创(chuang)新与风(feng)险的(de)防控(kong),如何在这(zhe)个(ge)日(ri)益模(mo)糊的(de)“真实”与“虚拟”的(de)界限(xian)中(zhong),找(zhao)到我(wo)们(men)立足的根基(ji)。
当“眼睛(jing)”不再可靠(kao):AI换(huan)脸下的(de)信(xin)任危机与未(wei)来(lai)图景(jing)
“白鹿换脸”事件的(de)持(chi)续发酵,不仅仅是在(zai)网络(luo)上(shang)制造了(le)关于(yu)某位明(ming)星(xing)的八(ba)卦(gua)新(xin)闻,更(geng)深层(ceng)次(ci)地(di),它(ta)触(chu)及了我们(men)现代(dai)社会(hui)最核心的(de)信任基(ji)石——视觉(jue)信息的(de)真实性(xing)。当“眼见为(wei)实”这句话在AI换(huan)脸技术的(de)面(mian)前变(bian)得(de)摇摇(yao)欲(yu)坠,我们(men)不得不重新(xin)审视自(zi)己在这个(ge)信息爆炸(zha)时代(dai),如何(he)去辨(bian)别、去信(xin)任、去感知我(wo)们所看到的(de)一(yi)切。
这(zhe)场风(feng)波的(de)背后(hou),是AI技(ji)术,特(te)别是深(shen)度(du)伪造(zao)(Deepfake)技(ji)术(shu)的飞速发(fa)展。曾(ceng)经,制(zhi)作(zuo)逼(bi)真(zhen)的(de)虚(xu)假视频(pin)需要(yao)庞大的团队、昂贵(gui)的(de)设备和(he)高(gao)超的专业(ye)技能。而如今(jin),借(jie)助开源(yuan)的(de)算法模型(xing)和(he)日益强(qiang)大的(de)计算(suan)能力(li),普通(tong)人(ren)也可能(neng)在短(duan)时间(jian)内制作出以假乱(luan)真(zhen)的换脸视频。
这(zhe)意味(wei)着,潜(qian)在的(de)“造(zao)假者”门(men)槛大大降低,而“受(shou)害者”的范(fan)围(wei)则被无限(xian)扩(kuo)大。从公(gong)众人(ren)物到普通(tong)市民(min),任何人都(dou)可能(neng)成(cheng)为(wei)被(bei)恶(e)意换脸、被(bei)网络(luo)欺凌(ling)的对(dui)象。
对(dui)于“白鹿(lu)换(huan)脸(lian)”事件(jian),我们看(kan)到的(de)不仅仅是某(mou)个(ge)艺人的困(kun)扰,更(geng)是(shi)未(wei)来社会(hui)可(ke)能面临(lin)的普遍性问题。设想一(yi)下,如(ru)果有人利(li)用换(huan)脸技术(shu),伪(wei)造领(ling)导(dao)人(ren)的讲(jiang)话,制造虚假(jia)的政治宣(xuan)传(chuan),其后(hou)果不(bu)堪设想。如(ru)果换脸(lian)视(shi)频被(bei)用(yong)于敲(qiao)诈勒索(suo),或(huo)者制(zhi)造谣言(yan),破(po)坏个(ge)人(ren)名誉(yu),这种“视觉(jue)欺骗”将可(ke)能引(yin)发严(yan)重的(de)社会(hui)动荡和信(xin)任(ren)崩塌。
当(dang)虚假信(xin)息(xi)可以(yi)如此(ci)轻易地以(yi)“视频”的形式传播,那么我们赖(lai)以判断(duan)事物的(de)“眼睛”,将(jiang)不再是(shi)我们最可(ke)靠(kao)的(de)裁判(pan)。
这场(chang)风波(bo)也暴(bao)露(lu)了(le)当前(qian)网络(luo)监管和技(ji)术伦(lun)理的(de)滞后(hou)性。虽然各(ge)大平台都(dou)在努(nu)力打(da)击虚假(jia)信息,但对于(yu)深度伪造技(ji)术这(zhe)种“高科(ke)技”的造假手(shou)段,现有的(de)识别和(he)治理机(ji)制显(xian)然还不(bu)够(gou)成熟。很(hen)多时候,当恶意(yi)视频(pin)已(yi)经传播开来(lai),造(zao)成(cheng)了实(shi)际的(de)伤害(hai),平台(tai)才姗姗来迟地(di)进(jin)行处理,但伤(shang)害已(yi)经造(zao)成,难(nan)以(yi)弥(mi)补。
这(zhe)引发了公(gong)众对于技(ji)术治理的呼吁(xu),希(xi)望(wang)能够有更(geng)前瞻性的技术手段(duan)、更(geng)严(yan)格的法律法规来约(yue)束这项技(ji)术的(de)使用。
我(wo)们(men)该如(ru)何应(ying)对这场由(you)AI换脸(lian)技(ji)术带来的“信(xin)任危(wei)机”?
提(ti)升全(quan)民的(de)媒介(jie)素(su)养(yang)和信息辨(bian)别能(neng)力是(shi)当务(wu)之急。我们需(xu)要(yao)教育(yu)公众,认识(shi)到AI换(huan)脸技术的存在及其潜在(zai)的(de)欺(qi)骗(pian)性(xing),培养(yang)批判性思维,不(bu)轻易相(xiang)信网络上的所有视频(pin)内容(rong)。学习(xi)一些(xie)基本(ben)的辨别技(ji)巧,例如(ru)注意(yi)视频中的不自(zi)然(ran)之(zhi)处、背(bei)景(jing)音与(yu)画面(mian)的匹配度(du)、以及信息(xi)来源(yuan)的可(ke)靠性等,虽(sui)然这些(xie)技(ji)巧在(zai)高(gao)度(du)逼(bi)真(zhen)的换脸视频(pin)面前可能效果(guo)有限,但(dan)至少是一种(zhong)意识上的(de)preparedness。
技术本(ben)身也(ye)需(xu)要(yao)“自救(jiu)”。目(mu)前,一些研究(jiu)机构和科(ke)技(ji)公(gong)司正在积极(ji)研发“反深度(du)伪造(zao)”技术(shu),通过分析(xi)视频的细微痕(hen)迹,或者在(zai)视频(pin)中(zhong)植入不易察觉的(de)“水(shui)印(yin)”,来帮(bang)助识(shi)别AI伪造的(de)内容(rong)。未来的技(ji)术(shu)发(fa)展,或许(xu)会形成(cheng)一(yi)种(zhong)“矛与(yu)盾”的(de)对抗(kang),即造(zao)假技术不断(duan)进(jin)步,而识别(bie)技(ji)术(shu)也随(sui)之升级。
再(zai)者,法(fa)律法(fa)规的完善(shan)和(he)执(zhi)行至(zhi)关重(zhong)要(yao)。我们需(xu)要明(ming)确换脸技(ji)术的法律边(bian)界,界定(ding)哪(na)些(xie)行为(wei)属于(yu)侵权,哪(na)些(xie)属于(yu)违(wei)法(fa)。对于(yu)恶意使用换(huan)脸技(ji)术(shu)进行诽谤(bang)、诈骗、制造(zao)虚假信息等(deng)行(xing)为,必须予以(yi)严厉(li)打击(ji),让(rang)造(zao)谣者付(fu)出(chu)沉重的(de)代价。平(ping)台也应承担(dan)起(qi)更多的(de)社会(hui)责任(ren),加强内容(rong)审核,及(ji)时处理(li)违规信(xin)息,并积(ji)极配合相(xiang)关部(bu)门的(de)调(diao)查。
我们(men)也要(yao)看到(dao)AI换脸(lian)技(ji)术的积极一(yi)面。在影(ying)视(shi)制(zhi)作、游戏(xi)开发(fa)、虚(xu)拟(ni)现实(shi)等(deng)领(ling)域,它(ta)能够(gou)极(ji)大地丰(feng)富创作的可能(neng)性(xing),为我们带(dai)来(lai)更具沉浸感和(he)想象(xiang)力(li)的(de)体(ti)验(yan)。比(bi)如(ru),通过(guo)换脸(lian)技术,可(ke)以让演(yan)员在不(bu)同年(nian)龄(ling)段的(de)形(xing)象(xiang)呈现(xian)更加自(zi)然(ran),或者为(wei)虚(xu)拟偶(ou)像赋予更加生(sheng)动逼(bi)真的表(biao)情(qing)。
关(guan)键(jian)在于,如何(he)引导这项技(ji)术朝着(zhe)积极(ji)、健康(kang)的方(fang)向发(fa)展(zhan),而(er)不是(shi)被滥(lan)用,沦(lun)为(wei)制造混乱和欺骗(pian)的工(gong)具(ju)。
“白鹿换(huan)脸”事(shi)件,无疑(yi)是(shi)一(yi)个(ge)时代(dai)的缩(suo)影,它(ta)让我(wo)们不(bu)得(de)不(bu)直面AI技术带(dai)来的挑(tiao)战。这(zhe)不仅仅是(shi)一场关(guan)于(yu)“颜值”和“真(zhen)实”的争(zheng)论,更是一场(chang)关于信任(ren)、关于我(wo)们在信(xin)息时代如何生(sheng)存(cun)的(de)深刻反思(si)。未来,随着(zhe)AI技术(shu)的进一步(bu)发展(zhan),类(lei)似的(de)事(shi)件可(ke)能会(hui)越来越多(duo)。我们(men)能做的,就(jiu)是(shi)保持(chi)警惕,不(bu)断学(xue)习(xi),积极应(ying)对(dui),用理智(zhi)和智(zhi)慧,去navigating这个日益(yi)被技(ji)术重塑的(de)世界(jie),努(nu)力在虚(xu)拟与现实(shi)交织的图景(jing)中,守护(hu)好我们对(dui)“真实(shi)”的判(pan)断力和(he)对(dui)社会(hui)的基(ji)本信(xin)任。
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图片来源:每经记者 陈西
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