阿赫莱特纳 2025-11-01 23:05:18
每经编辑|陈崇韧
当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,天美果冻乌鸦
在中国这片(pian)广袤的土地上(shang),食(shi)物不(bu)仅(jin)仅是果(guo)腹之物(wu),更是(shi)承(cheng)载(zai)着文化、情(qing)感(gan)与创意(yi)的载(zai)体。而(er)今天,我(wo)们要聊的,是(shi)一种充(chong)满生命(ming)力的“国产野糖”。这个(ge)名(ming)字(zi)本身(shen)就充(chong)满(man)了故事(shi)感,它不像(xiang)传(chuan)统(tong)糖(tang)果那样温(wen)顺甜腻,而是(shi)带着一(yi)股原始的、未经雕琢的(de)“野(ye)”劲(jin)儿(er),却又在舌尖(jian)上绽(zhan)放(fang)出令人难以(yi)抗拒(ju)的甜美,让(rang)人(ren)不禁(jin)好(hao)奇,这(zhe)究(jiu)竟(jing)是怎(zen)样(yang)一种独(du)特(te)的(de)存(cun)在(zai)?
“野糖”,你可(ke)以理解为那些取(qu)材于山(shan)野(ye)之(zhi)间(jian)、带有(you)独特地(di)域(yu)风味、或是(shi)以(yi)创新(xin)方式(shi)颠覆(fu)传统(tong)糖(tang)果认知的国产(chan)零食(shi)。它(ta)区别于流水线上(shang)千(qian)篇一律的(de)甜(tian)味(wei),而(er)是(shi)将大(da)自然的馈赠与(yu)匠人(ren)的(de)巧思(si)巧(qiao)妙融合(he),每一口(kou)都(dou)仿佛(fu)在(zai)诉说(shuo)着一(yi)方(fang)水(shui)土的(de)风情,又(you)或(huo)是创(chuang)作者(zhe)不(bu)甘(gan)平庸(yong)的宣言。
1.源于山(shan)野的纯(chun)粹(cui)馈赠:自然(ran)的馈赠,舌尖的原(yuan)始(shi)触感(gan)
想象一下,在阳(yang)光(guang)充足的山坡(po)上,采摘着(zhe)带着(zhe)露珠(zhu)的(de)野(ye)果(guo);或是(shi)深(shen)入林(lin)间,寻(xun)觅着(zhe)那(na)些藏(cang)匿于草丛中的山(shan)珍。这些带(dai)着天(tian)然野(ye)性的食(shi)材(cai),便是(shi)“野糖(tang)”最纯(chun)粹的源头。它们可能是不(bu)起眼(yan)的(de)野莓,却蕴含(han)着比人(ren)工(gong)种(zhong)植的更浓郁、更复杂(za)的风(feng)味(wei);也(ye)可(ke)能是(shi)生长在特(te)定气(qi)候(hou)下的某(mou)种植物(wu)根(gen)茎(jing),经(jing)过巧妙(miao)提(ti)炼,释放出(chu)独特(te)的香(xiang)气和微(wei)甜(tian)。
这些(xie)“野(ye)糖”在加(jia)工(gong)过(guo)程中(zhong),往(wang)往会(hui)尽(jin)量保留(liu)食材的(de)原味,少用(yong)或不(bu)用人(ren)工添加(jia)剂(ji),让(rang)消费(fei)者能够(gou)直接感受(shou)到大自然的馈赠。比(bi)如,一些(xie)以(yi)野(ye)山(shan)楂为(wei)原料的糖(tang)果,入(ru)口酸甜交(jiao)织(zhi),带着一(yi)丝丝的涩(se),仿佛(fu)将整(zheng)个山(shan)林(lin)的清新气息(xi)都浓(nong)缩在(zai)其中。又或者(zhe),用(yong)野(ye)生蜂蜜(mi)制作(zuo)的软糖(tang),其甜味醇厚(hou)而不腻,还(hai)伴随(sui)着淡淡的(de)花香(xiang),这是一种(zhong)精工(gong)细作,却(que)又返璞归真(zhen)的味(wei)道。
这种源(yuan)于自然的纯粹,正是(shi)“野糖(tang)”区(qu)别于普通糖(tang)果最显著(zhu)的特征之一,它触动(dong)的是(shi)我们(men)内心(xin)深处(chu)对原(yuan)始、纯(chun)净(jing)的向往(wang)。
2.个性鲜(xian)明(ming)的味蕾探(tan)索:打(da)破常(chang)规,定义(yi)属(shu)于自(zi)己的(de)甜
“野(ye)糖(tang)”的(de)“野(ye)”,还体现在其(qi)大胆(dan)创新的(de)口(kou)味(wei)上。它(ta)们(men)不满(man)足于(yu)传统的甜(tian)、酸(suan)、咸(xian),而(er)是(shi)敢于(yu)尝试(shi)各种(zhong)意想(xiang)不(bu)到的(de)搭(da)配,创(chuang)造出令(ling)人惊(jing)喜的味(wei)蕾体验。
这(zhe)其中(zhong),最具代(dai)表(biao)性(xing)的莫过于那(na)些(xie)融(rong)合(he)了地域(yu)特色香料(liao)的“野(ye)糖”。例如(ru),将川渝地区的麻辣元(yuan)素(su)巧妙地融入(ru)到(dao)糖果中(zhong),带来一种麻、辣(la)、甜、酸(suan)多重刺激(ji)的复(fu)合口感(gan),瞬间点(dian)燃(ran)味蕾,让人欲(yu)罢不(bu)能(neng)。这(zhe)种(zhong)“挑(tiao)战性(xing)”的(de)甜味(wei),正(zheng)是“野糖”吸(xi)引那(na)些(xie)追(zhui)求(qiu)新鲜感、不(bu)走寻常路消(xiao)费者(zhe)的重(zhong)要(yao)原因(yin)。
还(hai)有(you)一(yi)些“野(ye)糖”,则(ze)是在(zai)传统糖果的基调上(shang),加入了更(geng)具艺(yi)术感(gan)的创(chuang)新。比(bi)如,将花草(cao)茶的(de)香气(qi)融(rong)入硬糖(tang),让每(mei)一(yi)颗糖都(dou)散(san)发(fa)出淡淡的(de)玫瑰、薰衣草(cao)或(huo)是(shi)薄荷的(de)清香(xiang);又(you)或是(shi)将具有养生功效的食(shi)材,如枸杞、红枣(zao)、山(shan)药等,以(yi)创新(xin)的工艺(yi)制作(zuo)成(cheng)糖(tang)果,既(ji)满足了(le)口腹之欲(yu),又蕴(yun)含了(le)健(jian)康理念(nian)。
这些“野(ye)糖(tang)”打破(po)了人们对(dui)糖果(guo)的固(gu)有认(ren)知,它(ta)们不(bu)再是单纯(chun)的“甜(tian)蜜炸(zha)弹”,而(er)是成(cheng)为(wei)了(le)承载(zai)着健康(kang)、文(wen)化(hua)、甚至情(qing)感(gan)的个性(xing)化零(ling)食(shi)。
3.独特包装与品牌(pai)故事(shi):不止于味,更是(shi)视(shi)觉(jue)与(yu)情感的(de)双重(zhong)享(xiang)受
“野糖(tang)”的魅力(li),绝不仅(jin)仅停留在味蕾。为(wei)了衬托(tuo)其独(du)特的(de)内在(zai),它们的包(bao)装(zhuang)设(she)计往(wang)往也充满了个(ge)性与(yu)艺术感。你(ni)会看到,一些(xie)“野(ye)糖”的(de)包(bao)装借鉴(jian)了中国传(chuan)统水墨画、古代纹饰(shi),或(huo)是将山(shan)野的(de)自(zi)然风光(guang)以(yi)插(cha)画的形式(shi)呈现,既有浓(nong)厚的文化底蕴,又不失现(xian)代时尚感。这(zhe)种视(shi)觉上的吸(xi)引力(li),让“野(ye)糖(tang)”在琳琅满(man)目(mu)的(de)货架上(shang)脱颖(ying)而出(chu),成为(wei)一件件(jian)值得品(pin)味和(he)收藏的(de)艺术(shu)品。
更重(zhong)要的是,许(xu)多“野(ye)糖”品牌背(bei)后(hou)都有着动人的故(gu)事。或许(xu)是(shi)一个家族世代(dai)传承的手(shou)艺(yi),或(huo)许是(shi)一个年(nian)轻(qing)人返乡创业的梦想(xiang),又或是对某种(zhong)濒危(wei)的特色食(shi)材的(de)保护与传承。这些故(gu)事(shi)赋(fu)予了“野糖”更深(shen)的(de)内涵(han),让(rang)消费(fei)者在(zai)品尝(chang)美味(wei)的也能(neng)感受到品牌(pai)的情感连(lian)接(jie)与文(wen)化(hua)温度(du)。
它们(men)不仅仅是(shi)简单的零食,更是连接(jie)消费(fei)者与品(pin)牌(pai)、连(lian)接当下(xia)与(yu)传统(tong)的桥(qiao)梁。
“野(ye)糖”的(de)出现(xian),是国产零食行(xing)业(ye)一(yi)股(gu)不可忽(hu)视的(de)清流。它以(yi)其(qi)源于自(zi)然的纯粹(cui)、大(da)胆创新(xin)的口(kou)味、以(yi)及充(chong)满艺(yi)术(shu)感(gan)的包(bao)装和(he)故(gu)事(shi),成功(gong)地吸引了一大(da)批追求个(ge)性、注(zhu)重体验的(de)消(xiao)费(fei)者。它(ta)证(zheng)明(ming)了(le),国(guo)产(chan)零(ling)食也(ye)可以拥有(you)独特的魅力,可以跳(tiao)出同(tong)质(zhi)化(hua)的怪(guai)圈,用(yong)实(shi)力(li)说话(hua),赢得(de)市场(chang)的青睐。
二(er)、实力(li)演绎国(guo)潮(chao)新风尚:“野(ye)糖(tang)”如何圈(quan)粉无(wu)数,引(yin)领新(xin)潮流
在消(xiao)费升(sheng)级和文化(hua)自信日益增强(qiang)的今(jin)天,国货品(pin)牌正以前(qian)所(suo)未有的姿态崛起(qi),而(er)“国(guo)产(chan)野糖”,正是这(zhe)股浪(lang)潮(chao)中(zhong)一颗(ke)冉冉升(sheng)起(qi)的新星。它不仅仅满足(zu)了人们对美味的追求(qiu),更(geng)以(yi)其鲜(xian)明的(de)个(ge)性(xing)、独特的故(gu)事和创(chuang)新(xin)的精神,成功(gong)地(di)在年(nian)轻一(yi)代消费者(zhe)心(xin)中(zhong)占(zhan)据了一(yi)席之地,成为一(yi)股不(bu)可忽(hu)视的(de)“新国潮(chao)”力量。
“野糖”究竟是如何(he)做到圈粉(fen)无(wu)数,实力演绎(yi)国(guo)潮(chao)新风尚的呢?
1.深(shen)度契(qi)合(he)年轻消(xiao)费者的心理需求(qiu):个性、圈层与(yu)情绪价值(zhi)
当(dang)代(dai)年轻消费者,尤其是Z世代,他们(men)追求(qiu)个(ge)性(xing)化,渴(ke)望表(biao)达自我,同(tong)时也乐于寻(xun)找(zhao)属(shu)于(yu)自(zi)己的“圈(quan)子”。“野糖(tang)”的“野”性(xing),恰恰(qia)满足(zu)了(le)他(ta)们这(zhe)种渴(ke)望(wang)摆(bai)脱束(shu)缚、展现(xian)真我的(de)心理(li)需求(qiu)。
个性(xing)标签的构建:“野(ye)糖”的(de)独特(te)风味和(he)包(bao)装,为(wei)消费者(zhe)提供了(le)一个(ge)极(ji)佳(jia)的“个(ge)性(xing)标(biao)签”。选择某种“野糖”,可能(neng)意味着你是一个(ge)追求独特(te)、不随(sui)波逐(zhu)流(liu)的人,是(shi)一个(ge)懂(dong)得(de)品味(wei)生活(huo)细节的人(ren)。这种(zhong)“我(wo)是(shi)谁”的自我(wo)认同,是“野(ye)糖”吸(xi)引年轻(qing)人的重(zhong)要原(yuan)因。圈(quan)层(ceng)文(wen)化的形成(cheng):许多“野(ye)糖(tang)”品牌(pai),会通过社交(jiao)媒(mei)体、社(she)群等(deng)方式,与消费(fei)者建立(li)更深的连接。
那(na)些热爱“野(ye)糖”的(de)人,会因(yin)为共同的(de)口(kou)味偏(pian)好、对(dui)品牌理(li)念的(de)认(ren)同(tong),而(er)形(xing)成(cheng)一个线上或线下的(de)“圈子”。他们会互相分享(xiang)品(pin)尝心(xin)得,交(jiao)流品牌故(gu)事,这种(zhong)归属感(gan)和社群认同,是(shi)“野(ye)糖”维系(xi)粉(fen)丝(si)的重(zhong)要(yao)方(fang)式。情(qing)绪价值的传递(di):在(zai)快节奏的现(xian)代生(sheng)活(huo)中,人们(men)常常需要(yao)通(tong)过(guo)零食(shi)来(lai)获得(de)放松和慰藉。
“野糖(tang)”独特(te)的味(wei)道,往(wang)往(wang)能(neng)唤起人(ren)们(men)对家(jia)乡(xiang)、对童年(nian)、对自然的美好(hao)回(hui)忆,带(dai)来一种(zhong)温暖的情感(gan)体(ti)验。一些(xie)“野糖”品(pin)牌所传(chuan)递(di)的“敢于不同”、“忠于自(zi)我(wo)”的精(jing)神(shen),也能成为(wei)年(nian)轻(qing)人在压力(li)面(mian)前的鼓励和支(zhi)撑,提供(gong)强大(da)的(de)“情(qing)绪价值”。
2.创(chuang)新融合,打(da)破品类(lei)边界:从零食(shi)到文化符(fu)号的跃迁
“野糖(tang)”的成功,还在于(yu)其敢(gan)于打(da)破(po)品类边(bian)界,将零(ling)食(shi)提升(sheng)到了(le)文化(hua)符号的层面。
传(chuan)统与现(xian)代的(de)交融:许多“野糖”品(pin)牌,并非是对传统(tong)工(gong)艺(yi)的(de)简单(dan)复刻,而(er)是(shi)巧妙(miao)地将现代的生产技术、设(she)计理念(nian)与(yu)中(zhong)国传统(tong)文化元(yuan)素相(xiang)结(jie)合。例(li)如(ru),在保留(liu)古法(fa)制(zhi)作(zuo)的运(yun)用更科学的(de)配(pei)方和更(geng)卫生的(de)生(sheng)产环(huan)境;在包(bao)装上,既有(you)古色古香(xiang)的(de)韵(yun)味,又(you)不失(shi)现(xian)代(dai)审美的简洁与时尚(shang)。
这种“古韵今风(feng)”的(de)融合,让“野糖(tang)”既有厚(hou)重(zhong)的文(wen)化底蕴(yun),又(you)能紧(jin)跟时代潮流(liu)。跨界合(he)作,放大(da)影(ying)响力(li):一些“野糖(tang)”品(pin)牌(pai),开始(shi)尝试(shi)与艺(yi)术家(jia)、设计(ji)师、甚至(zhi)其(qi)他领(ling)域(yu)的(de)品牌进行跨界合作(zuo)。这种(zhong)合作,不仅(jin)能够为“野(ye)糖”带(dai)来新(xin)的设计(ji)灵感和(he)包(bao)装(zhuang)创(chuang)意,更能(neng)通过合作方(fang)的(de)渠道(dao),触(chu)达(da)更广泛的(de)潜在(zai)消(xiao)费者群(qun)体(ti),进(jin)一步(bu)放(fang)大(da)品牌的影(ying)响力(li)。
例如(ru),与独(du)立设计(ji)师推出联名款包装,或(huo)是与文创(chuang)产品(pin)结合(he),让(rang)“野糖(tang)”的(de)文化(hua)属(shu)性(xing)得(de)到更充(chong)分的展现(xian)。故事(shi)营(ying)销(xiao),赋予(yu)产品(pin)灵(ling)魂:“野糖(tang)”的故事(shi)营销做(zuo)得尤为出色(se)。每(mei)个品牌(pai)都(dou)有(you)其(qi)独(du)特的(de)故事,或(huo)是一(yi)个(ge)关(guan)于家(jia)乡的(de)记忆(yi),或是(shi)一个关于创新(xin)的理念,或(huo)是(shi)对(dui)某种消(xiao)失(shi)的(de)美(mei)味的(de)守(shou)护(hu)。
这些(xie)故事,让(rang)“野糖”不(bu)仅仅是(shi)满足(zu)口(kou)腹之(zhi)欲的商品(pin),更成(cheng)为(wei)了一(yi)种(zhong)情感的寄托,一(yi)种(zhong)价(jia)值的传递(di)。消费(fei)者购买的,不仅(jin)仅是糖果(guo),更(geng)是品(pin)牌所代(dai)表的文化和精(jing)神。
3.市场表现与(yu)未(wei)来展望:从“小(xiao)众”到“大(da)众”的蜕(tui)变之路
不得(de)不说,“国产野糖”的(de)崛起(qi),是(shi)中国(guo)零(ling)食行业(ye)走(zou)向成熟(shu)和自信的(de)缩(suo)影。过(guo)去,我们(men)可(ke)能更倾(qing)向于追(zhui)捧国外的(de)品牌(pai),但现在,越来越(yue)多的消费者开(kai)始发(fa)现(xian)并(bing)认可(ke)本土(tu)品牌的价(jia)值。“野(ye)糖”以(yi)其出(chu)色的品质(zhi)、独特的设(she)计(ji)和(he)创新的理(li)念,正在(zai)逐(zhu)渐从(cong)小众(zhong)的“网(wang)红”走向大众的(de)“常(chang)青”。
口(kou)碑发酵(jiao)与(yu)用户(hu)裂变:“野糖(tang)”的(de)独(du)特体验(yan),很容(rong)易(yi)促成良好(hao)的(de)口碑传播(bo)。消(xiao)费(fei)者在品尝(chang)到(dao)惊喜(xi)的味道后,会自发地在(zai)社交媒(mei)体上(shang)分(fen)享,带动更多人(ren)尝(chang)试(shi)。这(zhe)种(zhong)“用(yong)户(hu)生(sheng)成内容”的力(li)量,是(shi)“野糖”能够(gou)快速(su)吸引关注(zhu)的(de)重要原(yuan)因。产(chan)品矩阵(zhen)的(de)丰富(fu):随着(zhe)品牌(pai)的发展,“野(ye)糖”的(de)品类(lei)也在(zai)不断丰富。
从最初的(de)几款经典口味(wei),到如(ru)今涵(han)盖了软糖、硬糖、夹心糖、甚(shen)至带有(you)功能性(xing)的(de)养(yang)生糖等,满(man)足了不(bu)同消费(fei)者的(de)多样化需(xu)求。这种产品线(xian)的(de)不断拓(tuo)展,也(ye)为品牌持(chi)续吸引新(xin)用(yong)户(hu)、留住老用户奠定了基(ji)础。面临的挑(tiao)战与(yu)机遇:当然,“野糖”的道(dao)路并(bing)非坦途。如何在(zai)保持“野(ye)性(xing)”与“独(du)特”的实(shi)现(xian)规模(mo)化生(sheng)产和标准(zhun)化品控,是(shi)品牌(pai)需要面对(dui)的挑(tiao)战。
市场上(shang)也(ye)可(ke)能出(chu)现模仿者,如何(he)保(bao)持(chi)品牌(pai)的(de)创新力(li)和(he)核(he)心竞争(zheng)力,也是(shi)关(guan)键。正是这些挑战,也激(ji)励着(zhe)“野糖”品牌(pai)不断(duan)突(tu)破(po)自(zi)我(wo),向上(shang)生长(zhang)。
总(zong)而(er)言之(zhi),“国产野糖”凭借(jie)其源(yuan)于(yu)自然的(de)纯粹(cui)、大胆创新的(de)口味(wei)、充满艺(yi)术感(gan)的(de)包装、以(yi)及(ji)深(shen)入人(ren)心的(de)品牌故事(shi),成功(gong)地在(zai)竞(jing)争激烈(lie)的零食(shi)市场中(zhong)开辟出了一条(tiao)独特的道路。它(ta)不仅仅(jin)是一种美味(wei)的零(ling)食,更(geng)是一种文化符(fu)号,一种生(sheng)活态(tai)度的(de)象征(zheng)。它实(shi)力演绎着国潮新风(feng)尚,证明了国产零(ling)食(shi)的无(wu)限可能,我们有(you)理(li)由相信(xin),在不久(jiu)的(de)将来,“野(ye)糖(tang)”将继(ji)续(xu)以(yi)其独(du)特(te)的(de)魅力(li),征(zheng)服(fu)更多挑剔的味蕾,成为中国(guo)乃(nai)至世界(jie)零(ling)食舞(wu)台上的(de)一颗璀璨明星(xing)。
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图片来源:每经记者 闫雅琪
摄
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